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中岳大帝圣誕——農歷三月十六 中岳大帝求什么

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摘要:中岳大帝,道教尊為“中天大圣崇圣帝”。與東岳天齊大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利順圣帝,北岳安天大貞立圣帝合稱五岳大帝,是五岳中信仰起源最早的神。主治土地山川陵谷,山林樹木之屬,兼管牛羊稻谷等。農歷三月十六日是中岳大帝的圣誕日。

中岳大(da)帝(di)介紹

中(zhong)岳(yue)大(da)(da)(da)帝(di)(di),道教尊(zun)為“中(zhong)天(tian)大(da)(da)(da)圣(sheng)崇圣(sheng)帝(di)(di)”、“大(da)(da)(da)寧崇圣(sheng)上帝(di)(di)”、“太(tai)虛(xu)浩蕩司(si)算真君”、“黃(huang)天(tian)中(zhong)主天(tian)尊(zun)”等,居大(da)(da)(da)光(guang)天(tian)宮(gong)、中(zhong)岳(yue)嵩陽(yang)宮(gong)。與(yu)東岳(yue)天(tian)齊大(da)(da)(da)生仁(ren)圣(sheng)帝(di)(di),南(nan)岳(yue)司(si)天(tian)大(da)(da)(da)化昭圣(sheng)帝(di)(di),西岳(yue)金天(tian)大(da)(da)(da)利(li)順圣(sheng)帝(di)(di),北岳(yue)安天(tian)大(da)(da)(da)貞立圣(sheng)帝(di)(di)合(he)稱五岳(yue)大(da)(da)(da)帝(di)(di)。中(zhong)岳(yue)大(da)(da)(da)帝(di)(di)名惲善,五行中(zhong)屬土,為黃(huang)色,因此(ci)中(zhong)岳(yue)大(da)(da)(da)帝(di)(di)一身黃(huang)色:服黃(huang)素之袍,戴黃(huang)玉(yu)太(tai)乙之冠,佩神宗陽(yang)和之印(yin),乘黃(huang)龍,統領仙官玉(yu)女三萬人。

中岳大帝(di)地位

據《舊唐書·禮儀志四》記載,武則天垂拱四年(688年),雍卅永安人唐同泰偽造瑞石于洛水,獻給武則天。其文曰:圣母臨人,永昌帝業。武則天加封洛水之神,又因為嵩山和洛水相距很近,又封嵩山為神岳,封嵩山山神為中天王,在五岳中率先得到帝王封祀,中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神。

五岳大帝是指東岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

中(zhong)岳(yue)大(da)帝管什(shen)么

主治土地山川陵谷,山林樹木之屬,兼管牛羊稻谷等。按五(wu)行觀念,中央屬土,故(gu)道教認為(wei)中岳為(wei)五(wu)土之主,強調(diao)太上(shang)常用三天真人有德(de)望者居中岳神君之位(wei)。

中(zhong)岳大帝求什么?

代表詞:消災免難、避邪、鎮宅、保平安。

每年來自世(shi)界各(ge)地數(shu)不清的旅游參(can)觀者,尤(you)其是嵩山(shan)周圍縣市的許(xu)昌(chang)、鄭(zheng)州、洛(luo)陽、平頂山(shan)、焦作、新鄉、開封等地的善(shan)男信女(nv)們(men),為(wei)了祈(qi)求平安,健康(kang)長壽(shou),升官(guan)發財,延續子嗣(si),消(xiao)災怯病(bing),伸冤雪(xue)恨(hen),來祈(qi)求中岳大帝。

建議(yi)不求什么?

不建議求姻緣,與上述不相符的事項。

如何(he)供奉中岳(yue)大帝(di)?

心存(cun)恭(gong)敬,身心清凈,做好人,存(cun)好心。以鮮花(hua)、水果、香、燈等物供養。或簡(jian)單(dan)以凈水供養。焚(fen)點上好沉(chen)香或香品(pin)供養準(zhun)提菩薩。

MAIGOO小編特別提醒您:先燒香再拜,跪拜時至心稱念黃天中主天尊(zun),或許效果更佳。供品種(zhong)類繁(fan)多(duo), 有豬、羊、雞(ji)、鴨等(deng)肉類, 還有面(mian)點、瓜果、菜肴(yao)等(deng)。最(zui)具代表(biao)性的供品是八(ba)(ba)卦供,是用小米、黑豆以及糖(tang)果組(zu)(zu)合而(er)成(cheng)。八(ba)(ba)卦代表(biao)八(ba)(ba)種(zhong)基本物(wu)象:乾(qian)為(wei)(wei)(wei)(wei)天,坤為(wei)(wei)(wei)(wei)地,震為(wei)(wei)(wei)(wei)雷,巽為(wei)(wei)(wei)(wei)風,兌為(wei)(wei)(wei)(wei)澤,坎為(wei)(wei)(wei)(wei)水,離(li)為(wei)(wei)(wei)(wei)火,總稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)經卦,由八(ba)(ba)個(ge)經卦中的兩(liang)個(ge)為(wei)(wei)(wei)(wei)一組(zu)(zu)的排列組(zu)(zu)合,則(ze)構(gou)成(cheng)六(liu)十四卦。

中岳(yue)大帝寶誥

志心皈(gui)命(ming)禮。中(zhong)天(tian)尊(zun)帝,四(si)岳(yue)朝天(tian)。立(li)五(wu)方之命(ming)脈,活(huo)萬古之生民。根通坤頂,本(ben)白干(gan)靈(ling)。鎮八(ba)隅之災(zai)星,賜(si)四(si)維(wei)之福慶。大(da)(da)仁大(da)(da)圣,大(da)(da)愿大(da)(da)悲,掌管五(wu)土,中(zhong)岳(yue)中(zhong)天(tian),大(da)(da)寧崇圣帝,太虛浩(hao)蕩,司(si)算真君,黃天(tian)中(zhong)主(zhu)天(tian)尊(zun)。

供奉寺廟:中岳廟

中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)前身是(shi)太室祠(ci),最遲在西漢漢武帝時已(yi)經存(cun)在,原(yuan)為(wei)祭祀嵩山太室山神的(de)場所(suo)(suo),隨(sui)著(zhu)祭祀山岳制度的(de)消失,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)后來成為(wei)道(dao)教的(de)活動場所(suo)(suo),但仍(reng)保(bao)(bao)(bao)留著(zhu)禮(li)制建筑(zhu)(zhu)的(de)特點。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)是(shi)五(wu)岳中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)保(bao)(bao)(bao)存(cun)最完整(zheng)、規模最大(da)的(de)建筑(zhu)(zhu)群(qun),基本上(shang)保(bao)(bao)(bao)留了清代重修以(yi)后的(de)規制。廟(miao)(miao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有殿、宮、樓(lou)、閣等建筑(zhu)(zhu)39座近400間。總面積近11萬平方(fang)(fang)米(mi),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)(zhou)線(xian)全長650米(mi),共有7進11層建筑(zhu)(zhu),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)(zhou)線(xian)上(shang)的(de)建筑(zhu)(zhu)高(gao)大(da)雄偉,主殿峻極殿是(shi)五(wu)岳中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最大(da)的(de)殿宇。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)(zhou)線(xian)兩側分布(bu)有古神庫、四岳殿、東西廊房、火(huo)神宮、祖師宮等多組院(yuan)落,是(shi)道(dao)士(shi)分別舉行祀典和(he)生活的(de)地(di)方(fang)(fang)。廟(miao)(miao)內(nei)還有古代碑(bei)刻73品,漢代至清代的(de)古柏(bo)330多棵。完整(zheng)的(de)建筑(zhu)(zhu)布(bu)局(ju)使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)成為(wei)一座主次分明、錯落有致、布(bu)局(ju)緊(jin)湊、色調和(he)諧的(de)龐大(da)建筑(zhu)(zhu)群(qun)。2001年,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)被國務院(yuan)公布(bu)為(wei)第(di)五(wu)批全國重點文物保(bao)(bao)(bao)護單位。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳大(da)殿是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)規模最大(da)的(de)主體建筑(zhu)(zhu),又稱峻極殿。殿內(nei)正座為(wei)五(wu)米(mi)高(gao)的(de)塑像(xiang)即中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳大(da)帝,經歷代帝王加封(feng)為(wei)“祟圣大(da)帝天中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)王”。塑像(xiang)兩邊(bian)有使臣(chen)侍者和(he)鎮殿將軍方(fang)(fang)弼、方(fang)(fang)相塑像(xiang),高(gao)七米(mi),執斧荷(he)鉞,威風凜(lin)凜(lin)。千百(bai)年來,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳廟(miao)(miao)香火(huo)旺盛,前來祈福的(de)人絡繹不(bu)絕。

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