一.內蒙古歷史文化
以(yi)(yi)漠(mo)南蒙(meng)(meng)古(gu)得名(ming)。唐為突(tu)厥地;宋(song)時出現蒙(meng)(meng)古(gu)部(bu)落;后建元朝,其地直屬中書省(sheng)及嶺北行省(sheng);明分(fen)(fen)達靼韃及瓦(wa)剌(la);清統(tong)一蒙(meng)(meng)古(gu),以(yi)(yi)漠(mo)南蒙(meng)(meng)古(gu)居內(nei)(nei)地稱內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu),漠(mo)北蒙(meng)(meng)古(gu)居邊外稱外蒙(meng)(meng)古(gu),并屬理藩院。民國(guo)初分(fen)(fen)屬熱河、察哈爾、綏遠(yuan)等特別區,后均改省(sheng);建國(guo)前中共以(yi)(yi)今(jin)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)東(dong)部(bu)設(she)內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)自治區,區名(ming)至今(jin)未變。
1947年4月23日至5月3日,內蒙古人(ren)民代表會(hui)議在王爺廟(今烏蘭浩(hao)特市) 召開,會(hui)議決定(ding)5月1日為內蒙古自治區(qu)成立紀念日,民族區(qu)域(yu)自治在全國(guo)第(di)一個(ge)得以(yi)實現(xian)。
1954年3月(yue)5日,內蒙(meng)古(gu)人(ren)民政府(fu)(fu)、綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)省人(ren)民政府(fu)(fu)委員會(hui)、綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)軍政委員會(hui)、綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)省各界人(ren)民代表會(hui)議(yi)協商委員會(hui)在歸綏(sui)(sui)(sui)市(呼(hu)和浩特市)聯合召開擴大會(hui)議(yi),根(gen)據(ju)中央(yang)人(ren)民政府(fu)(fu)政務(wu)院命令,從3月(yue)6日起,綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)省建(jian)制和省人(ren)民政府(fu)(fu)同時(shi)撤(che)銷(xiao),原綏(sui)(sui)(sui)遠(yuan)省轄區(qu)并入(ru)內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)區(qu),由(you)內蒙(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)區(qu)人(ren)民政府(fu)(fu)領導,自(zi)治(zhi)區(qu)人(ren)民政府(fu)(fu)駐呼(hu)和浩特市。
1955年7月30日(ri),將熱河省敖漢、翁牛特(te)、喀拉沁旗(qi)和赤峰、寧城、烏(wu)丹縣(xian)劃歸自(zi)治區昭烏(wu)達盟。
1956年(nian)4月3日,將甘肅(su)省巴彥浩(hao)特蒙古族(zu)自(zi)治(zhi)州和額濟納蒙古族(zu)自(zi)治(zhi)旗劃歸內(nei)蒙古,增設巴彥淖爾盟(meng),以原(yuan)自(zi)治(zhi)州和自(zi)治(zhi)旗的行(xing)政(zheng)區(qu)域(yu)為(wei)盟(meng)的行(xing)政(zheng)區(qu)域(yu)。
1969年(nian)7月5日,將呼倫貝(bei)爾(er)盟(meng)、哲里木盟(meng)、昭烏達盟(meng)分(fen)別劃歸黑龍(long)江、吉(ji)林和遼寧三省;將阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟納旗分(fen)別劃歸寧夏和甘肅。
1979年5月30日又重新劃回內(nei)蒙古自治區。
二.內蒙古當地特色
蒙(meng)古(gu)包:蒙(meng)古(gu)包一詞(ci)來自于滿族人對蒙(meng)古(gu)族住所的(de)稱呼,是游牧生活的(de)產(chan)物。
獻哈(ha)(ha)達:哈(ha)(ha)達以白布(bu)帛或(huo)絲(si)綢(chou)為(wei)主,長短(duan)不(bu)一(yi),一(yi)段(duan)約一(yi)尺(chi)二寸(cun)至一(yi)尺(chi)五寸(cun)長,兩端有絲(si)脫(tuo)出,約半(ban)寸(cun)許,其長短(duan)均視被交(jiao)者和(he)場合而定。獻哈(ha)(ha)達是蒙(meng)古族迎送客人、饋贈禮品、年節交(jiao)往中的禮節,有時還伴隨吟唱和(he)祝詞,更染敬(jing)重的氣氛。
安(an)代舞:安(an)代流(liu)行內蒙古,起源(yuan)于庫倫旗。傳統安(an)代以(yi)(yi)唱(chang)為主,伴以(yi)(yi)舞蹈動作,是科(ke)爾(er)沁“博”治病的一種方式,帶有迷(mi)信色彩。1949年以(yi)(yi)后,逐漸變為自娛(yu)性民(min)間舞蹈,經過不斷完善與(yu)發展(zhan),由民(min)間進入劇場(chang),成為喜聞樂見的民(min)族藝術形式。
鄂爾多(duo)(duo)斯(si)婚(hun)禮(li):流(liu)傳(chuan)在鄂爾多(duo)(duo)斯(si)草原上的(de)(de)蒙(meng)古族(zu)婚(hun)禮(li),有著(zhu)悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷史,它(ta)以其獨特(te)的(de)(de)民族(zu)特(te)色,濃郁的(de)(de)生(sheng)活氣息,悠(you)揚(yang)的(de)(de)歌舞形式和熱烈隆重的(de)(de)場面,表達了勤勞(lao)、勇(yong)敢、智慧的(de)(de)鄂爾多(duo)(duo)斯(si)蒙(meng)古族(zu)人民對美好生(sheng)活的(de)(de)熱情(qing)追求和粗獷(guang)、豪爽(shuang)、善(shan)良的(de)(de)性(xing)格。因此,鄂爾多(duo)(duo)斯(si)婚(hun)禮(li)廣為傳(chuan)頌,馳名中(zhong)外,它(ta)的(de)(de)許多(duo)(duo)健康的(de)(de)內(nei)容(rong),優美的(de)(de)情(qing)節,至今還保留(liu)著(zhu),沿用著(zhu)。
三.內蒙古特殊節日
1.節慶名稱: 春節
活動特色(se): 蒙古(gu)族(zu)過(guo)春(chun)(chun)節(jie)叫“白(bai)日”,這是因(yin)為蒙古(gu)族(zu)崇拜(bai)藍(lan)色(se)和白(bai)色(se)的緣故。藍(lan)色(se)代表蒙古(gu)族(zu),在(zai)元代,成吉(ji)思汗的宮殿是白(bai)色(se)的,史稱“八白(bai)室”,而蒙古(gu)族(zu)的氈子也(ye)是白(bai)色(se)的,所(suo)以(yi)春(chun)(chun)節(jie)也(ye)叫“白(bai)日”。
活動地點: 內蒙古(gu)
節慶日期: 農歷年初一(yi)
2.節慶(qing)名稱: 那(nei)達慕大(da)會
活動特色(se): 最初帶有宗教(jiao)色(se)彩,意在通過祭“敖包”,祈求(qiu)吉祥幸(xing)福,同時也舉辦一些(xie)體育活動,后來演變成那達慕大會。
活動地點: 內蒙古(gu)牧(mu)區
節慶日(ri)期(qi): 每(mei)年七(qi)、八月份(fen)
3.節慶(qing)名稱(cheng): 阿爾山(shan)冰雪節
活(huo)動特色: 隆(long)冬時節(jie),北(bei)國雪(xue)城(cheng)(cheng)阿(a)(a)爾山(shan)(shan),雪(xue)原廣闊無垠,冰(bing)川雄奇(qi)壯麗,溫(wen)泉(quan)云霧(wu)蒸騰(teng),霧(wu)凇(song)瑩透(tou)妖嬈(rao),宛如銀(yin)裝素(su)裹童話(hua)般的(de)(de)冰(bing)雪(xue)世界。素(su)有神泉(quan)雪(xue)城(cheng)(cheng)之鄉的(de)(de)阿(a)(a)爾山(shan)(shan),把一道(dao)道(dao)精心烹制的(de)(de)冰(bing)雪(xue)大餐(can)呈現在人們面前。
活動地(di)點: 阿爾山(shan)
節慶日期: 每(mei)年12月份
4.節慶名稱: 馬奶(nai)節
活動特(te)色: 在這(zhe)個收獲的季節(jie),牧民(min)們為(wei)了祝愿(yuan)健(jian)康(kang)、幸(xing)福、吉祥,人畜(chu)興旺,所以以潔白的馬奶來命名(ming)這(zhe)一節(jie)日。
活動地點: 內蒙古錫林(lin)郭勒草原一(yi)帶
節慶(qing)日期(qi): 每年的(de)農歷八(ba)月末
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