興(xing)國(guo)(guo)縣位于江(jiang)西省(sheng)南部，屬贛州市管(guan)轄。興(xing)國(guo)(guo)95%以上的(de)人(ren)口均(jun)為中(zhong)原南遷的(de)客家人(ren)及(ji)其后裔。由于獨特(te)的(de)地理環境和(he)客籍(ji)背景(jing)，世代(dai)居住(zhu)在(zai)高山(shan)(shan)密林中(zhong)的(de)客家人(ren)過著艱辛(xin)的(de)生(sheng)(sheng)活，在(zai)勞作之(zhi)(zhi)余(yu)，他們只(zhi)有(you)用山(shan)(shan)歌來抒發自己(ji)內心的(de)情(qing)感。中(zhong)原的(de)古風(feng)遺(yi)韻和(he)當地土(tu)著文(wen)(wen)化的(de)融(rong)匯形成了獨具特(te)色的(de)興(xing)國(guo)(guo)山(shan)(shan)歌。興(xing)國(guo)(guo)山(shan)(shan)歌以獨特(te)的(de)民間(jian)風(feng)格，靈(ling)活的(de)形式(shi)，多(duo)變的(de)手(shou)法(fa)，生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)語言，優(you)美的(de)音樂(le)旋律，深遠的(de)影響，扎根于人(ren)民之(zhi)(zhi)中(zhong)，歷千(qian)百年而不衰，成為我(wo)國(guo)(guo)民間(jian)藝(yi)術一顆璀璨的(de)明珠。興(xing)國(guo)(guo)縣被國(guo)(guo)家文(wen)(wen)化部命名為"中(zhong)國(guo)(guo)民間(jian)藝(yi)術山(shan)(shan)歌之(zhi)(zhi)鄉(xiang)"。

一.歷史起源

興(xing)國山歌(ge)歷史悠久(jiu)，相傳是(shi)秦末興(xing)國上(shang)洛山造(zao)阿房宮的伐木工(gong)所唱的歌(ge)。中原客家先(xian)民南遷后，其民謠滲透其內，與之融合，不(bu)斷改造(zao)演化，在(zai)興(xing)國山區扎根開花(hua)。興(xing)國山歌(ge)故有"唐(tang)時起(qi)，宋時興(xing)，唐(tang)宋流傳到(dao)至(zhi)今"的說法(fa)。興(xing)國山歌(ge)代表曲目(mu)有《園中芥菜起(qi)了芯》、《繡香包》、《行(xing)行(xing)都出(chu)狀元郎》、《贊八仙》等(deng)。

興國山歌曾是戰斗的號角，早在半個多世紀前血與火的斗爭中就出了名，在建立和鞏固紅色政權方面發揮了重要作用。三十年代初，江西蘇區軍(jun)民在(zai)極(ji)其艱(jian)苦的(de)(de)條件下進行(xing)五次(ci)反"圍剿(jiao)"的(de)(de)斗爭。興(xing)國縣的(de)(de)婦(fu)女在(zai)歡送(song)親人(ren)上前(qian)線時，送(song)上自(zi)己新編的(de)(de)草鞋和新編的(de)(de)山(shan)(shan)歌(ge)。"哎(ai)(ai)呀(ya)來(lai)(lai)！炮火聲(sheng)(sheng)來(lai)(lai)戰號聲(sheng)(sheng)，打個山(shan)(shan)歌(ge)你(ni)們聽，快跟敵人(ren)決(jue)死戰，紅(hong)軍(jun)哥！打到(dao)撫州(zhou)南昌城。"熱烈奔放的(de)(de)歌(ge)聲(sheng)(sheng)激(ji)蕩著(zhu)戰士們的(de)(de)心，他們用山(shan)(shan)歌(ge)回答(da)："哎(ai)(ai)呀(ya)來(lai)(lai)！山(shan)(shan)歌(ge)來(lai)(lai)自(zi)興(xing)國城，句句唱來(lai)(lai)感動人(ren)，前(qian)方(fang)戰士好興(xing)奮(fen)，同志們！更加(jia)有勁殺(sha)敵人(ren)。"山(shan)(shan)歌(ge)一(yi)(yi)首(shou)(shou)接著(zhu)一(yi)(yi)首(shou)(shou)，人(ren)民和軍(jun)隊互相鼓(gu)動、激(ji)勵。歌(ge)聲(sheng)(sheng)化為斗爭的(de)(de)力量(liang)，鼓(gu)舞人(ren)們奮(fen)勇殺(sha)敵。

隨著改革開放的激(ji)越鼓點，興(xing)(xing)(xing)國(guo)山(shan)(shan)歌釋放出從未有過的光彩(cai)。興(xing)(xing)(xing)國(guo)縣把"振興(xing)(xing)(xing)興(xing)(xing)(xing)國(guo)山(shan)(shan)歌，建(jian)設山(shan)(shan)歌之鄉(xiang)"當(dang)作文化(hua)建(jian)設的龍頭來抓(zhua)，當(dang)作人們(men)不可缺少的精神食糧來抓(zhua)，使興(xing)(xing)(xing)國(guo)山(shan)(shan)歌空前繁榮。在演唱形式上由獨唱、對(dui)唱，發展到聯唱、合唱、小演唱，而且還創造(zao)出興(xing)(xing)(xing)國(guo)山(shan)(shan)歌劇這一(yi)新劇種。文化(hua)部(bu)門組建(jian)了20余支業余山(shan)(shan)歌演唱隊(dui)，常年活躍(yue)在各個(ge)鄉(xiang)。

為(wei)繼承和發展(zhan)這一(yi)文(wen)化(hua)(hua)瑰寶，興(xing)(xing)國(guo)把"振興(xing)(xing)興(xing)(xing)國(guo)山歌(ge)，建設山歌(ge)之(zhi)鄉"作(zuo)為(wei)文(wen)化(hua)(hua)建設的(de)龍頭。文(wen)化(hua)(hua)工作(zuo)人員(yuan)常年(nian)深(shen)入(ru)鄉村，挖掘(jue)、整理、收集了5萬余(yu)首山歌(ge)，精選(xuan)出1420首編成了《興(xing)(xing)國(guo)山歌(ge)選(xuan)》和《興(xing)(xing)國(guo)山歌(ge)選(xuan)續集》出版發行，編印了5400冊《興(xing)(xing)國(guo)山歌(ge)鄉土材料》，制作(zuo)了《興(xing)(xing)國(guo)山歌(ge)》影碟電視專(zhuan)題片(pian)。

興國(guo)縣(xian)創(chuang)建了(le)全國(guo)第一家專業的山(shan)歌劇團，其(qi)創(chuang)作的大型山(shan)歌劇《山(shan)歌情》在(zai)京演(yan)出(chu)產(chan)生轟動效應，一舉獲得中宣(xuan)部(bu)"五個一"工程(cheng)獎(jiang)，第四屆(jie)文(wen)華(hua)大獎(jiang)，首屆(jie)曹(cao)禺戲劇文(wen)學獎(jiang)。充滿泥土芳香的興國(guo)山(shan)歌，登上了(le)藝術最高殿堂。人如潮歌如潮的"重陽(yang)山(shan)歌節(jie)"更成為興國(guo)盛大的文(wen)化節(jie)日。

二.藝術特色

興國(guo)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)生(sheng)動(dong)活(huo)潑，形(xing)式(shi)多(duo)樣(yang)，生(sheng)活(huo)氣息濃郁，有獨唱(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)、"三打鐵"、聯唱(chang)(chang)、輪(lun)唱(chang)(chang)等(deng)形(xing)式(shi)和鎖歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、斗(dou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、猜花、丟觀音、黃鰍咬(yao)尾(wei)、繡(xiu)褡褳、藤纏(chan)樹、樹纏(chan)藤等(deng)種類(lei)。就大的(de)表演形(xing)式(shi)來分，興國(guo)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)大體(ti)有以下幾種：山(shan)(shan)(shan)野田(tian)間唱(chang)(chang)和，因(yin)情因(yin)景因(yin)人而異，內容涵(han)蓋男歡女愛、生(sheng)產、生(sheng)活(huo)、時政(zheng)等(deng)方方面(mian)面(mian)；跳覡，分南(nan)河山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和東(dong)(dong)河山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，南(nan)河山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)又分情歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和插科(ke)打諢的(de)搞(gao)笑歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，由(you)覡公、覡婆裝扮演唱(chang)(chang)，東(dong)(dong)河山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)即祝贊山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)；民(min)俗歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，在廟(miao)會、婚喪嫁娶、祝壽、建房(fang)、小孩滿(man)月等(deng)場(chang)合演唱(chang)(chang)，演唱(chang)(chang)者多(duo)為職業(ye)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)師；敘事(shi)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)多(duo)為群眾(zhong)場(chang)合中一(yi)問(wen)一(yi)答、一(yi)正一(yi)反的(de)對唱(chang)(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，有較強(qiang)的(de)故(gu)事(shi)性，常(chang)常(chang)是(shi)圍繞某一(yi)主題展開，現常(chang)被地方政(zheng)府用為宣(xuan)傳工(gong)作的(de)手段；賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)一(yi)種特殊的(de)形(xing)式(shi)，即歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手聚會打擂臺，考"肚才"，比(bi)機敏，高(gao)潮迭起，決定勝負后誕生(sheng)擂主。

山野田間相(xiang)互(hu)唱和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)山歌(ge)(ge)，也(ye)稱為(wei)(wei)遙(yao)唱體(ti)山歌(ge)(ge)。其基本(ben)格式(shi)為(wei)(wei)七(qi)言(yan)四句(ju)體(ti)。然而，有(you)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)手，喜(xi)歡在末尾添加(jia)一(yi)(yi)(yi)句(ju)聲韻相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)句(ju)子，對前一(yi)(yi)(yi)句(ju)起(qi)(qi)深化補充的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，湊成五句(ju)，俗(su)稱"三跌板(ban)"，這是七(qi)言(yan)四句(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)變異。跳覡是演唱性質的(de)(de)(de)(de)山歌(ge)(ge)，一(yi)(yi)(yi)般稱之為(wei)(wei)室內山歌(ge)(ge)。室內山歌(ge)(ge)主(zhu)要(yao)是敘(xu)事山歌(ge)(ge)，它由(you)歌(ge)(ge)頭、歌(ge)(ge)腹(fu)、歌(ge)(ge)尾三部分(fen)組成，具有(you)典型的(de)(de)(de)(de)鳳頭、豬肚、豹尾的(de)(de)(de)(de)傳統特色。歌(ge)(ge)頭，通常一(yi)(yi)(yi)句(ju)或兩句(ju)比(bi)興句(ju)，用(yong)于起(qi)(qi)興，定韻；歌(ge)(ge)尾，簡短有(you)力的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句(ju)話，畫龍點睛，揭(jie)示主(zhu)題；而整(zheng)首歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)核心部分(fen)，則(ze)是歌(ge)(ge)腹(fu)。歌(ge)(ge)腹(fu)內容可無(wu)限制的(de)(de)(de)(de)擴張，少則(ze)三五句(ju)，多則(ze)一(yi)(yi)(yi)兩百句(ju)，視歌(ge)(ge)手的(de)(de)(de)(de)"肚才"和(he)(he)故事情(qing)節發展需要(yao)而定。

然而(er)，不管是遙唱(chang)(chang)體山歌(ge)還是室內山歌(ge)，都有(you)一個共(gong)同的顯著特(te)點：即興(xing)演(yan)唱(chang)(chang)。即情即景，臨時編(bian)撰，出口成章(zhang)。因此，興(xing)國山歌(ge)水平的高(gao)低，主要(yao)取決(jue)于歌(ge)手即興(xing)編(bian)撰的能力。好的歌(ge)手，往往能妙語(yu)連珠(zhu)，收到高(gao)潮迭起的效果。

在演(yan)唱(chang)形(xing)(xing)式上，興國(guo)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)一(yi)個不(bu)同(tong)于其它山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的顯著(zhu)特點(dian)，每首(shou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)開頭(tou)一(yi)句(ju)(ju)"哎呀嘞(lei)"，具有(you)強烈(lie)的音樂(le)旋律感，隨著(zhu)激動(dong)的感情迸(beng)發出來(lai)，其歌(ge)(ge)(ge)(ge)聲有(you)如大(da)水拋浪，奔騰(teng)激蕩，大(da)有(you)一(yi)瀉千(qian)里(li)之(zhi)勢(shi)。中間的歌(ge)(ge)(ge)(ge)腹部(bu)分，起伏跌(die)宕，不(bu)同(tong)的歌(ge)(ge)(ge)(ge)手，形(xing)(xing)成(cheng)各自(zi)不(bu)同(tong)的演(yan)唱(chang)風格，或高亢激越，或低迥婉轉；而唱(chang)到結(jie)尾(wei)句(ju)(ju)之(zhi)前(qian)，有(you)一(yi)個呼應(ying)語"心(xin)肝哥（妹(mei)）"，現多(duo)稱(cheng)"同(tong)志哥（妹(mei)）"，與開頭(tou)的"哎呀嘞(lei)"相呼應(ying)，形(xing)(xing)成(cheng)興國(guo)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)完整，獨特的演(yan)唱(chang)風格。敘事山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中，由于篇幅較長(chang)，往往采用(yong)二人對(dui)唱(chang)或三(san)人聯唱(chang)(俗稱(cheng)三(san)打鐵)的形(xing)(xing)式進行演(yan)唱(chang)。歌(ge)(ge)(ge)(ge)手用(yong)小鑼一(yi)面(mian)，在每次(ci)跌(die)板(拖腔(qiang))之(zhi)后，擊(ji)小鑼片刻(ke)，一(yi)來(lai)便于歌(ge)(ge)(ge)(ge)手喘(chuan)息歇氣；二來(lai)為(wei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)手醞(yun)釀腹稿提供片刻(ke)思索時(shi)間；三(san)來(lai)起一(yi)種"過門(men)"轉調的作用(yong)。

興(xing)國山(shan)歌(ge)(ge)繼承了傳統的賦、比、興(xing)創作(zuo)手(shou)法，并(bing)在長期(qi)的演唱實(shi)踐中(zhong)，不斷豐富和發(fa)展(zhan)。興(xing)國山(shan)歌(ge)(ge)之所以能經久(jiu)不衰、廣為流傳，就因為有鄉土(tu)情、泥(ni)巴(ba)味，唱的都是(shi)老百姓的喜怒哀(ai)樂，信手(shou)拈(nian)來，出口成(cheng)歌(ge)(ge)。

興(xing)國山(shan)歌(ge)所唱(chang)(chang)的內容十(shi)分廣(guang)泛，舊時除唱(chang)(chang)男女愛(ai)情和勞(lao)動生活外，還常(chang)唱(chang)(chang)歷史(shi)故事(shi)、傳說新聞等內容，有時即興(xing)編(bian)唱(chang)(chang)，有時長篇敘事(shi)，形式多樣(yang)。解放后，許多以井岡山(shan)、贛(gan)南根(gen)據(ju)地(di)革(ge)命歷史(shi)為題材的音樂作品中常(chang)以它(ta)為素(su)材進行創(chuang)他，如《紅軍根(gen)據(ju)地(di)大合唱(chang)(chang)》、《井岡山(shan)大合唱(chang)(chang)》等。

興(xing)(xing)國山歌是(shi)勞動(dong)的(de)(de)號子，在田(tian)野山林中飄著，在壓(ya)彎的(de)(de)扁擔上顫著，在飛(fei)轉的(de)(de)紡車上纏(chan)著，既激發干勁，又消除疲勞。興(xing)(xing)國山歌是(shi)生活的(de)(de)鏡(jing)子，折(zhe)射生活的(de)(de)多(duo)姿多(duo)彩，情人傳情、斟茶待(dai)客(ke)、祈吉禳災、紅(hong)白(bai)好(hao)事祝贊都囊括其(qi)(qi)中。尤其(qi)(qi)是(shi)情歌，運(yun)用比(bi)興(xing)(xing)、暗喻、雙(shuang)關等(deng)手(shou)法，情趣盎然。

三.傳承意義

興國山歌形式多樣，生動活潑，運用自如，靈活多變。因而，千百年來，歷久不衰，深受群眾喜愛。興(xing)國(guo)(guo)山(shan)歌(ge)植根(gen)于客(ke)家(jia)(jia)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)深厚土壤中，涵蓋了客(ke)家(jia)(jia)人生活的(de)(de)(de)(de)方方面面，飽含著(zhu)豐厚的(de)(de)(de)(de)客(ke)家(jia)(jia)文化(hua)信(xin)息。從某(mou)種(zhong)意義(yi)上說，興(xing)國(guo)(guo)山(shan)歌(ge)是(shi)客(ke)家(jia)(jia)人繁(fan)衍生息的(de)(de)(de)(de)一幅歷(li)史(shi)畫(hua)卷(juan)。保(bao)護(hu)、研究、解讀(du)興(xing)國(guo)(guo)山(shan)歌(ge)，發掘(jue)其(qi)(qi)精(jing)華，無疑是(shi)弘(hong)揚優秀民族文化(hua)的(de)(de)(de)(de)一項極(ji)其(qi)(qi)重要的(de)(de)(de)(de)舉措。國(guo)(guo)家(jia)(jia)非常重視非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產的(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)，2006年5月(yue)20日，興(xing)國(guo)(guo)山(shan)歌(ge)經(jing)國(guo)(guo)務(wu)院批準列入第一批國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產名錄。

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