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吉林省地方戲曲劇種之一，主要流行于吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區。它是在建國后在二人轉的基礎上發展而成的新劇種，因其誕生于吉林省的省會長春而得名。1958年，周恩(en)來總(zong)理提出(chu)東北應發(fa)展自(zi)己的戲曲(qu)劇(ju)種(zhong)，從而豐富人民的文化生活(huo)。1959年初，吉(ji)(ji)林(lin)省在(zai)傳統(tong)的東北二(er)人轉曲(qu)藝形式的基礎上創(chuang)建了(le)吉(ji)(ji)劇(ju)。隨后又建立了(le)吉(ji)(ji)林(lin)省吉(ji)(ji)劇(ju)團，進(jin)行新劇(ju)種(zhong)的實驗工作(zuo)，并提出(chu)了(le)"不離基地，采擷(xie)眾(zhong)華，融合提煉，自(zi)成一家"的指(zhi)導方(fang)針。20余年來吉(ji)(ji)劇(ju)發(fa)展很快，已經(jing)成為(wei)省內外群眾(zhong)喜愛的劇(ju)種(zhong)，現(xian)已發(fa)展到(dao)15個吉(ji)(ji)劇(ju)團。

一.歷史沿革

二人(ren)轉是東北(bei)地區流行的(de)傳(chuan)(chuan)統藝術(shu)形式(shi)，已有(you)將近二百年歷史(shi)。基本形式(shi)可以(yi)(yi)分(fen)為(wei)二人(ren)表(biao)演的(de)二人(ren)轉、一人(ren)表(biao)演的(de)單出頭和(he)三人(ren)以(yi)(yi)上(shang)表(biao)演的(de)拉(la)場戲三支。表(biao)演上(shang)有(you)唱、說、扮(ban)(做)、舞四功，以(yi)(yi)及手(shou)絹(juan)、扇子(zi)、大板、玉子(zi)板等絕技。有(you)唱腔曲牌三百多個和(he)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(曲)目三百多個。中(zhong)華(hua)人(ren)民共和(he)國建(jian)立之(zhi)后，二人(ren)轉藝術(shu)有(you)了長(chang)足的(de)發展，其(qi)中(zhong)拉(la)場戲的(de)劇(ju)目日益增多。

至1958年，已經出現了《高玉寶》、《表兄弟》等表現現代生(sheng)活的(de)大(da)型(xing)拉場戲(xi)，藝(yi)術(shu)上也展(zhan)(zhan)示出向大(da)型(xing)戲(xi)曲劇(ju)種(zhong)發展(zhan)(zhan)的(de)趨勢(shi)。長春市戲(xi)曲工(gong)作(zuo)才在(zai)此基(ji)礎(chu)上創造(zao)了新(xin)劇(ju)種(zhong)--春歌戲(xi)，編演了實(shi)驗劇(ju)《繡(xiu)天堂》。1958年10月，在(zai)東北三省協作(zuo)區第(di)四次(ci)會議上，周(zhou)恩來總理提出"要繁榮發展(zhan)(zhan)東北的(de)文化，豐(feng)富創造(zao)自(zi)己的(de)地(di)方(fang)劇(ju)種(zhong)"，有關部(bu)門根據指示，決定(ding)將二人轉發展(zhan)(zhan)為(wei)一個新(xin)的(de)地(di)方(fang)大(da)戲(xi)劇(ju)種(zhong)。當(dang)時，成(cheng)立了由音樂和文學創作(zuo)干部(bu)組成(cheng)的(de)"新(xin)劇(ju)種(zhong)實(shi)驗小組"，并聘請了著名(ming)的(de)二人轉老藝(yi)人擔任顧問，著手將二人轉傳統劇(ju)目《藍橋》改編為(wei)《藍河(he)怨》。

在(zai)成(cheng)功(gong)地將二人轉傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)《藍河怨(yuan)》作為新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)第(di)一個實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)后，開始解決小生、小旦、彩旦、小丑等(deng)(deng)行當(dang)和戲(xi)曲化、板(ban)式化、行當(dang)化等(deng)(deng)問題(ti)。同(tong)年(nian)9月(yue)(yue)(yue)7日(ri)，《藍河怨(yuan)》的(de)(de)實驗(yan)演(yan)出獲(huo)(huo)得(de)(de)成(cheng)功(gong)，12日(ri)成(cheng)立(li)了(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。1959年(nian)1月(yue)(yue)(yue)21日(ri)演(yan)出了(le)(le)第(di)二個實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)《桃李梅》，又獲(huo)(huo)得(de)(de)成(cheng)功(gong)。與此同(tong)時，還成(cheng)立(li)了(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)，通過在(zai)長春(chun)、白城(cheng)、通化等(deng)(deng)地演(yan)出上述兩出劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，廣泛聽取群眾(zhong)的(de)(de)意(yi)見(jian)。2月(yue)(yue)(yue)2日(ri)，吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)人民委(wei)員會將新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)命(ming)名為吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，改(gai)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)為吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。為了(le)(le)使(shi)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)得(de)(de)到(dao)更廣泛地發(fa)展和普及，在(zai)1960年(nian)上半年(nian)同(tong)時成(cheng)立(li)了(le)(le)白城(cheng)專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)、通化專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)和吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)市(shi)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(后改(gai)為永吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)縣吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan))，與省(sheng)(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)共(gong)同(tong)承擔(dan)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)建設任(ren)務。在(zai)此基礎上，1960年(nian)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)又編創排演(yan)了(le)(le)《包(bao)公賠情》、《搬窖(jiao)》、《燕青賣線》（見(jian)圖吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)-6）、《雨夜送糧》等(deng)(deng)眾(zhong)多(duo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)。劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)通過實踐(jian)，逐漸(jian)豐富了(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)音樂(le)唱(chang)腔，增添了(le)(le)行當(dang)，提(ti)高(gao)了(le)(le)表演(yan)的(de)(de)專(zhuan)業水平，使(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)能初步具有雛(chu)型。同(tong)年(nian)，正式成(cheng)立(li)了(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。

1961年(nian)(nian)，吉(ji)林(lin)省委召集部分(fen)戲曲工(gong)(gong)作者，討論吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)問題，在總結(jie)幾年(nian)(nian)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)教(jiao)訓(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，提(ti)出(chu)(chu)了(le)(le)"不(bu)(bu)離基(ji)地(di)，采(cai)擷從華，融合提(ti)煉，自成一(yi)(yi)家"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)六(liu)字(zi)指導方針。此后(hou)(hou)(hou)，吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)一(yi)(yi)方面通過(guo)深入(ru)學(xue)習二人轉等東北(bei)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間藝(yi)術，同時又采(cai)取了(le)(le)"請進來，派出(chu)(chu)去，雁過(guo)拔翎(ling)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)，邀(yao)請各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲曲專(zhuan)家到(dao)(dao)(dao)吉(ji)林(lin)來指導，并派演員(yuan)、創作人員(yuan)到(dao)(dao)(dao)北(bei)京(jing)、四(si)川、山西、山東、河北(bei)、上海(hai)、天(tian)津(jin)等地(di)學(xue)習。1963年(nian)(nian)至1965年(nian)(nian)，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)側重現代戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實驗(yan)。全省幾個(ge)(ge)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)先后(hou)(hou)(hou)移植、編演了(le)(le)《奪印》、《會計姑娘》、《爭(zheng)兒記》、《夜襲山城》、《紅石(shi)鐘聲》、《躍馬揚鞭》和《江姐》等，受到(dao)(dao)(dao)觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎。經(jing)過(guo)幾了(le)(le)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)已(yi)經(jing)初具規模。"文化(hua)大革命"期(qi)間，因強(qiang)調學(xue)習"樣板戲"，使劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)建設(she)難(nan)以按著原有(you)方針健康發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。十(shi)年(nian)(nian)間除省吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)之外(wai)，各市、縣(xian)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)都改為文工(gong)(gong)團(tuan)(tuan)，不(bu)(bu)再進行統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)建設(she)。1966年(nian)(nian)后(hou)(hou)(hou)，實驗(yan)工(gong)(gong)作中(zhong)斷，于(yu)1976年(nian)(nian)前(qian)(qian)后(hou)(hou)(hou)才(cai)重新恢復演出(chu)(chu)，粉碎(sui)"四(si)人幫"以后(hou)(hou)(hou)，吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)建設(she)得到(dao)(dao)(dao)全面恢復，并有(you)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)又先后(hou)(hou)(hou)編演了(le)(le)《春回大地(di)》、《買菜(cai)賣菜(cai)》、《婚禮上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)淚》、《情法(fa)之間》、《兩(liang)只烤(kao)鴨》、《包公趕驢》等現代戲和古裝戲。專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)(chu)團(tuan)(tuan)體也由"文化(hua)大革命"前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)個(ge)(ge)，增加到(dao)(dao)(dao)十(shi)六(liu)個(ge)(ge)(其中(zhong)吉(ji)林(lin)省十(shi)五(wu)個(ge)(ge)，內蒙古哲里木盟一(yi)(yi)個(ge)(ge))。

吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)戲(xi)(xi)曲學校增(zeng)設(she)了吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)科，培養(yang)新的(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)藝(yi)術(shu)(shu)人才(cai)。同時成(cheng)(cheng)立了吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)地方(fang)戲(xi)(xi)曲研(yan)究室(shi)，對吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)進行重點研(yan)究。七十年(nian)代(dai)(dai)末和(he)八十年(nian)代(dai)(dai)初，吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)原有的(de)(de)(de)實驗(yan)劇(ju)(ju)目重新公演(yan)(yan)。1978年(nian)文(wen)化部調吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)團進京演(yan)(yan)出(chu)，《包公賠情》、《燕青賣線》、《搬窯》和(he)《桃李梅(mei)(mei)》中(zhong)"閨戲(xi)(xi)"一(yi)折(zhe)，深受觀眾(zhong)歡迎，得(de)到首都(dou)觀眾(zhong)和(he)文(wen)化界(jie)的(de)(de)(de)一(yi)致好評。1979年(nian)和(he)1980年(nian)劇(ju)(ju)目《燕表賣線》、《包公賠情》、《桃李梅(mei)(mei)》先后由長春(chun)電影制版廠攝制成(cheng)(cheng)彩色影片后，吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)影響(xiang)進一(yi)步擴大，產(chan)生了全(quan)國性(xing)的(de)(de)(de)影響(xiang)。這(zhe)期間省(sheng)和(he)各(ge)市、縣吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)團分別編演(yan)(yan)了一(yi)批新劇(ju)(ju)目，如(ru)現代(dai)(dai)戲(xi)(xi)《春(chun)回大地》、《黃連花(hua)》《會親(qin)家》、《春(chun)雨紅花(hua)》和(he)古代(dai)(dai)戲(xi)(xi)《三(san)放參姑娘》

二.藝術特點

吉劇的(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)是以板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體為主，兼用曲(qu)(qu)牌(pai)的(de)(de)(de)綜合體制。它選擇了二(er)人(ren)(ren)轉當(dang)中(zhong)群(qun)眾愛聽而又便于戲曲(qu)(qu)化的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)作(zuo)為基調(diao)(diao)，逐漸(jian)發展成(cheng)(cheng)"柳調(diao)(diao)"、"嗨(hai)(hai)調(diao)(diao)"兩(liang)(liang)(liang)種唱腔(qiang)(qiang)(qiang)。其中(zhong)柳調(diao)(diao)是以二(er)人(ren)(ren)轉曲(qu)(qu)牌(pai)〔紅(hong)(hong)柳子(zi)〕、〔秧歌柳子(zi)〕為中(zhong)心(xin)(xin)構(gou)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)一套(tao)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)；嗨(hai)(hai)調(diao)(diao)則以二(er)人(ren)(ren)轉曲(qu)(qu)牌(pai)〔文嗨(hai)(hai)嗨(hai)(hai)〕、〔武(wu)嗨(hai)(hai)嗨(hai)(hai)〕為中(zhong)心(xin)(xin)，結合〔窮生調(diao)(diao)〕、〔打(da)棗(zao)〕、〔胡(hu)胡(hu)腔(qiang)(qiang)(qiang)〕、〔嗽(sou)叭牌(pai)子(zi)〕等(deng)曲(qu)(qu)牌(pai)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)一套(tao)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)。這兩(liang)(liang)(liang)類唱腔(qiang)(qiang)(qiang)，均采取基調(diao)(diao)發展的(de)(de)(de)方法，進行(xing)(xing)(xing)男女(nv)分(fen)腔(qiang)(qiang)(qiang)、行(xing)(xing)(xing)當(dang)分(fen)腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)(he)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式變化。逐步形成(cheng)(cheng)了吉劇的(de)(de)(de)柳、嗨(hai)(hai)兩(liang)(liang)(liang)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)快正板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、正板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、行(xing)(xing)(xing)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、散(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)；嗨(hai)(hai)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)寬板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)；嗨(hai)(hai)調(diao)(diao)女(nv)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)慢板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)。另外，吉劇也(ye)適當(dang)吸(xi)收(shou)二(er)人(ren)(ren)傳的(de)(de)(de)專(zhuan)曲(qu)(qu)、專(zhuan)調(diao)(diao)、小(xiao)曲(qu)(qu)、小(xiao)帽，在東(dong)北民間吹(chui)打(da)樂(le)和(he)(he)東(dong)北民歌的(de)(de)(de)基礎上，改編成(cheng)(cheng)牌(pai)子(zi)、行(xing)(xing)(xing)弦等(deng)一套(tao)吉劇器樂(le)曲(qu)(qu)。如《燕(yan)青(qing)賣線》中(zhong)的(de)(de)(de)〔賣線謠〕等(deng)。吉劇的(de)(de)(de)器樂(le)曲(qu)(qu)牌(pai)有一百多個，大多是東(dong)北民間吹(chui)打(da)樂(le)和(he)(he)東(dong)北民歌的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)發展而成(cheng)(cheng)。有諸如〔萬年青(qing)〕、〔鷓(zhe)鴣天〕、〔掛(gua)紅(hong)(hong)燈〕、〔貨郎擔(dan)〕、〔迎送曲(qu)(qu)〕、〔劍(jian)舞曲(qu)(qu)〕等(deng)。

吉(ji)劇(ju)(ju)的(de)(de)伴奏(zou)樂(le)器以板(ban)胡、嗩吶為(wei)主，還(huan)創造了長于抒(shu)情的(de)(de)吉(ji)劇(ju)(ju)喉管，并把(ba)箏也加進了吉(ji)劇(ju)(ju)樂(le)隊的(de)(de)演奏(zou)中。根(gen)據演出(chu)的(de)(de)實際需(xu)要，吉(ji)劇(ju)(ju)有時還(huan)采用(yong)中西混合的(de)(de)樂(le)隊，有時則(ze)用(yong)具(ju)有東北特色的(de)(de)民族樂(le)隊。

吉劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本多注意東(dong)北群(qun)眾的(de)欣賞習慣和審美趣味，人物(wu)性格(ge)大(da)棱大(da)角，情節大(da)轉(zhuan)大(da)折，情感(gan)也大(da)悲大(da)喜，語言(yan)表(biao)(biao)現口(kou)語化、地(di)方化。唱詞大(da)多保留了二(er)人轉(zhuan)的(de)嵌句、垛句、嗦句等(deng)特(te)(te)點，念(nian)白(bai)也運用(yong)二(er)人轉(zhuan)的(de)"說口(kou)"藝術，并為耍手(shou)絹等(deng)技巧留下表(biao)(biao)演的(de)余地(di)。吉劇(ju)(ju)在(zai)角色行當(dang)上，有生、旦、凈(jing)、丑等(deng)的(de)分工，但又不(bu)為其限制。從生活和人物(wu)性格(ge)出發，在(zai)繼承(cheng)二(er)人轉(zhuan)表(biao)(biao)演藝術的(de)基(ji)礎上，博(bo)采(cai)其他(ta)劇(ju)(ju)種(zhong)之(zhi)長，形成自(zi)己的(de)藝術風格(ge)。在(zai)此基(ji)礎上形成以(yi)東(dong)北民間(jian)口(kou)語為特(te)(te)色的(de)"串口(kou)"、"貫口(kou)"、"俏口(kou)"等(deng)念(nian)白(bai)形式(shi)和扇子、手(shou)絹等(deng)道具運用(yong)上的(de)表(biao)(biao)演技巧、顯得生動活潑。

它擅(shan)長于運用手絹功(gong)、扇子(zi)功(gong)和水袖功(gong)，具有(you)濃厚的生活氣(qi)息和鮮明的地方特色。如在表演上繼承(cheng)了二人轉的"平(ping)腕(wan)"、"壓腕(wan)"、"翻腕(wan)"、"繞腕(wan)"、"抖腕(wan)"、"五(wu)花腕(wan)"等腕(wan)子(zi)功(gong)；"抖肩"、"拱肩"、"晃(huang)肩"、等肩功(gong)；"順腰"、"旁腰"、"頂腰"、"晃(huang)腰"等腰功(gong)以(yi)及"踢步(bu)(bu)"、"擰步(bu)(bu)"、"跳步(bu)(bu)"、"錯步(bu)(bu)"等步(bu)(bu)法。同時吉劇(ju)也學習其他劇(ju)種(zhong)的手指(zhi)法、武打、舞蹈(dao)以(yi)及翎(ling)子(zi)、帽子(zi)、椅子(zi)、變臉(lian)等技(ji)巧。

手(shou)絹(juan)技巧(qiao)是吉劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)特長，它(ta)來自于二(er)人(ren)轉而又有所發展。如《燕青(qing)賣線》中任秀(xiu)英(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)"指頂絹(juan)"，表(biao)現(xian)她的(de)(de)(de)(de)(de)自信心；丫環春鶯的(de)(de)(de)(de)(de)"口叼絹(juan)"，表(biao)現(xian)他的(de)(de)(de)(de)(de)單純、頑(wan)皮的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)；時遷的(de)(de)(de)(de)(de)"遠(yuan)拋(pao)絹(juan)"，則表(biao)現(xian)他盜(dao)取(qu)請(qing)帖后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅心情。《桃李梅》中封氏的(de)(de)(de)(de)(de)過頭(tou)"后(hou)拋(pao)絹(juan)"，表(biao)現(xian)她對趙運華作媒的(de)(de)(de)(de)(de)氣憤(fen)；在《三請(qing)樊(fan)梨花》中，鐵珍用左右"車輪絹(juan)"的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)娟功耍令旗，表(biao)現(xian)她出征前的(de)(de)(de)(de)(de)激越情緒。

吉劇的(de)長水(shui)袖(xiu)(xiu)功，把二(er)人轉(zhuan)的(de)耍(shua)手娟和京劇的(de)水(shui)袖(xiu)(xiu)、綢舞融合為一體，在表現(xian)人物動作和情(qing)感的(de)過(guo)程中，逐漸形成了(le)"旁甩(shuai)"、"直甩(shuai)"、"單(dan)甩(shuai)"、"雙甩(shuai)"、"立(li)花"、"頂花"等程式。吉劇的(de)花旦、小生還發(fa)展了(le)二(er)人轉(zhuan)"扔扇(shan)"、"挑扇(shan)"、"轉(zhuan)扇(shan)"等絕技，武丑運用(yong)了(le)二(er)人轉(zhuan)的(de)大板技巧。

吉劇還吸收傳(chuan)統紅曲(qu)的(de)(de)一(yi)些程式動(dong)作(zuo)：如(ru)《包(bao)(bao)公賠情》中(zhong)包(bao)(bao)公，沿用傳(chuan)統戲曲(qu)凈角的(de)(de)施禮(li)、跪拜(bai)等(deng)(deng)程式，到結尾時(shi)，包(bao)(bao)公"三拜(bai)"的(de)(de)最后一(yi)拜(bai)，運用了正冠、理、撩(liao)袍(pao)、激動(dong)的(de)(de)顫(zhan)抖等(deng)(deng)大動(dong)作(zuo)，撲通(tong)一(yi)拜(bai)，表現包(bao)(bao)公萬分激動(dong)的(de)(de)心情；而《包(bao)(bao)公趕驢》中(zhong)的(de)(de)包(bao)(bao)公，說小白(bai)話，走(zou)秧歌(ge)步，則較多(duo)地打破了程式和行當的(de)(de)界限。

吉劇的化妝和服裝基本是模仿京(jing)劇等劇種(zhong)。生、旦角(jiao)色為俊扮(ban)，凈、丑(chou)則用臉譜。但在有些劇目里，凈、丑(chou)均不勾(gou)臉。

三.角色行當

吉(ji)劇(ju)的(de)表(biao)(biao)演也以二人轉(zhuan)為基礎，在(zai)吸收(shou)其它東北民間(jian)表(biao)(biao)演藝術并借鑒京劇(ju)、評劇(ju)等劇(ju)種的(de)表(biao)(biao)演手段上逐步形(xing)成(cheng)(cheng)。吉(ji)劇(ju)腳(jiao)色行(xing)當(dang)的(de)體制(zhi)與(yu)沿革分生(sheng)(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、丑(chou)四類，各在(zai)二人轉(zhuan)上、下裝的(de)基礎上借鑒京劇(ju)行(xing)當(dang)體制(zhi)而(er)形(xing)成(cheng)(cheng)。生(sheng)(sheng)行(xing)主要有(you)老生(sheng)(sheng)和小生(sheng)(sheng)，八十年(nian)代前(qian)后(hou)，又(you)在(zai)個別的(de)劇(ju)目(mu)里嘗試了武生(sheng)(sheng)行(xing)的(de)建立。旦(dan)(dan)行(xing)則主要指花(hua)旦(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)、青衣、彩旦(dan)(dan)和老旦(dan)(dan)。在(zai)個別劇(ju)目(mu)里曾試驗性(xing)地創造(zao)了武旦(dan)(dan)行(xing)當(dang)。凈行(xing)指銅錘花(hua)臉和架子花(hua)臉。丑(chou)行(xing)分文丑(chou)與(yu)武丑(chou)。但他們之(zhi)間(jian)并無嚴(yan)格界限(xian)，表(biao)(biao)演上沒有(you)嚴(yan)格的(de)程式束縛(fu)。

老生：戴黑、黲、白三(san)種不(bu)同顏色(se)(se)的(de)須髯，以分別飾掩身份不(bu)同的(de)的(de)中(zhong)、老年人物。在表演上(shang)唱(chang)、做(zuo)兼備或各有側重(zhong)。如(ru)《秦瓊讓印》里(li)的(de)秦瓊，以唱(chang)功為主，唱(chang)腔高昂嘹亮，長于抒發(fa)內心(xin)情感。而(er)《桃李(li)梅》里(li)的(de)袁如(ru)海及《搬窯》里(li)的(de)王允(yun)等(deng)(deng)，則(ze)主要以作(zuo)功為主。袁如(ru)海主要用髯口功和帽翅功等(deng)(deng)表現其面對強權而(er)無可奈(nai)何的(de)心(xin)情。王允(yun)以爬山、跌落等(deng)(deng)身段體現其妄圖(tu)利用女兒(er)挽救自己的(de)狡黠心(xin)術(shu)。《慧梅出嫁》里(li)李(li)闖王為唱(chang)、做(zuo)兼備，表演上(shang)重(zhong)氣(qi)度，講究工(gong)架渾厚有力(li)。《三(san)請樊(fan)梨(li)花》里(li)薛仁貴在唱(chang)、做(zuo)并重(zhong)的(de)基(ji)礎(chu)上(shang)，吸收了東北秧歌中(zhong)的(de)十(shi)字步和三(san)步半(ban)的(de)走法，創造了獨具特色(se)(se)的(de)臺(tai)步。

小(xiao)生：飾(shi)年輕英(ying)俊的(de)(de)書生、將(jiang)領、官員和平民(min)。有(you)側重(zhong)唱功、做功和武(wu)打之分。其中重(zhong)唱功的(de)(de)如(ru)《藍河怨》里(li)的(de)(de)魏奎元(yuan)，《寶玉哭靈》里(li)的(de)(de)賈寶玉等(deng)，主(zhu)要(yao)是以(yi)大段的(de)(de)唱腔(qiang)來抒發(fa)人(ren)物(wu)的(de)(de)情(qing)感，刻(ke)畫人(ren)物(wu)的(de)(de)性格。重(zhong)做功的(de)(de)如(ru)《玩會跳船》里(li)的(de)(de)蕭(xiao)文勤，《情(qing)探(tan)》里(li)的(de)(de)王魁等(deng)。前者突出(chu)運用扇(shan)子(zi)功(滾(gun)扇(shan)、拋扇(shan)、指轉扇(shan)等(deng))和袍子(zi)功(飛袍、踢(ti)袍、叼袍等(deng))揭(jie)示(shi)(shi)人(ren)物(wu)在"邂逅"、"護釵"和"赴(fu)約"等(deng)情(qing)境中的(de)(de)不同心情(qing)。后者則通過(guo)袖子(zi)功(抖袖、拋袖、轉袖等(deng))和毯子(zi)功(錁子(zi)、撲(pu)虎、僵尸等(deng))表現人(ren)物(wu)的(de)(de)緊張、恐懼及貪生怕死的(de)(de)丑(chou)態。此(ci)外又(you)(you)如(ru)在《三請樊梨花》里(li)，薛(xue)丁山又(you)(you)以(yi)把子(zi)功的(de)(de)技巧(qiao)，展示(shi)(shi)其武(wu)將(jiang)的(de)(de)風姿。

花(hua)旦(dan)：飾(shi)年輕、活(huo)潑的(de)(de)少女。如(ru)《桃李梅》里聰明(ming)且有反抗精(jing)神的(de)(de)袁玉梅，《燕青賣線》里、機靈(ling)而又天真的(de)(de)春(chun)鶯，以(yi)及《三放參姑(gu)娘》里純樸善良并一(yi)往(wang)情(qing)深的(de)(de)參姑(gu)娘等(deng)。此外(wai)還(huan)有象《包公(gong)趕驢(lv)》里潑辣放蕩、嬌氣媚(mei)態(tai)的(de)(de)王(wang)粉(fen)蓮等(deng)一(yi)類角(jiao)色。花(hua)旦(dan)在(zai)表(biao)(biao)演上大多(duo)注重唱(chang)和做，為表(biao)(biao)現不同(tong)的(de)(de)人物的(de)(de)身份與性格差異，善用(yong)(yong)手絹(juan)、扇(shan)子(zi)等(deng)道(dao)具使用(yong)(yong)技(ji)巧和腕子(zi)功(gong)、抖(dou)肩功(gong)、腰功(gong)及碎步、秧(yang)歌步、云步、磋步、跌步等(deng)各種(zhong)獨特臺步。

閨門(men)旦：飾溫(wen)柔秀(xiu)美、舉止(zhi)端莊(zhuang)的少女。表(biao)演重(zhong)唱(chang)(chang)功，·唱(chang)(chang)腔以委婉細膩見長(chang)，有時利用長(chang)水袖(xiu)的舞動抒發情(qing)感。如《桃李梅》里(li)文靜溫(wen)順的袁玉(yu)李和(he)((黛(dai)玉(yu)歸(gui)天》里(li)含情(qing)悲(bei)憤的林黛(dai)玉(yu)等。

青(qing)衣：一般飾演端莊穩重(zhong)的(de)(de)成年婦(fu)女。表(biao)演上注重(zhong)唱和做。如(ru)《藍河怨(yuan)》里的(de)(de)藍瑞蓮(lian)，《搬窯》里的(de)(de)王(wang)宅訓等。做功亦以(yi)長(chang)水袖的(de)(de)舞動為特色(se)。

彩(cai)旦：一般飾(shi)演忠(zhong)厚幽默、心直口快或(huo)丑陋粗(cu)野(ye)、兇狠(hen)奸(jian)邪的(de)(de)(de)中(zhong)、老(lao)年(nian)婦(fu)女(nv)。前者如《二大媽探病》里的(de)(de)(de)二大媽，后者如《藍河怨》里的(de)(de)(de)刁氏等。在表(biao)演以念(nian)白(bai)上(shang)的(de)(de)(de)說(shuo)口為(wei)特色(se)，憑其中(zhong)的(de)(de)(de)串口、貫口等收到喜劇效果。

老旦：飾演各(ge)類(lei)老年婦女(nv)，有雍容(rong)華貴與貧寒卑微之(zhi)分。性(xing)格上也有忠(zhong)厚(hou)正直(zhi)與奸詐陰險等(deng)不同。表(biao)演重唱功(gong)，如(ru)《穆桂英掛帥(shuai)》里的余太君和《金水橋(qiao)》里的皇(huang)后等(deng)。

銅(tong)錘花臉：飾忠(zhong)厚剛直的人物，以(yi)朝(chao)臣(chen)和官員為多(duo)。如(ru)《包公賠(pei)情》里的包拯等(deng)。表演重(zhong)唱功，以(yi)洪亮的唱腔見長。

架(jia)子花臉：飾粗獷(guang)、魯莽(mang)或陰險(xian)奸詐的人(ren)物，亦以(yi)朝(chao)臣官(guan)員為多。如《桃李(li)梅(mei)》里的方亨行等。表(biao)演重工架(jia)，以(yi)做、念為主，唱(chang)功為輔。

丑(chou)：飾(shi)不(bu)同年齡、不(bu)同身份(fen)的(de)(de)(de)各種(zhong)善良幽默或狡滑卑瑣的(de)(de)(de)人物。有文(wen)(wen)丑(chou)、武(wu)(wu)丑(chou)兩路。文(wen)(wen)丑(chou)又在形式上(shang)分官衣丑(chou)、腰包丑(chou)、褶子(zi)丑(chou)、袍帶(dai)(dai)丑(chou)。官衣丑(chou)如《桃(tao)李梅》里(li)的(de)(de)(de)趙運華，腰包丑(chou)如《藍(lan)河怨》里(li)的(de)(de)(de)周六(liu)，褶子(zi)丑(chou)如《丁(ding)謂住店》里(li)的(de)(de)(de)丁(ding)謂，袍帶(dai)(dai)丑(chou)如《三(san)請樊梨花》里(li)的(de)(de)(de)程咬(yao)金等(deng)。丑(chou)角(jiao)在表演講究美、喜、土、新，富有地方色彩。其中尤以念白(bai)上(shang)的(de)(de)(de)串口(kou)、貫口(kou)和(he)(he)俏口(kou)等(deng)見長(chang)，充滿(man)東北(bei)的(de)(de)(de)鄉土風味。武(wu)(wu)丑(chou)側重于念、做、打，以獨(du)特的(de)(de)(de)技巧取(qu)勝。如《孫猴上(shang)任》里(li)的(de)(de)(de)馬倌兒，《燕(yan)青賣線》里(li)的(de)(de)(de)時遷，《三(san)請樊梨花》里(li)的(de)(de)(de)姜(jiang)須(xu)等(deng)，各以矮子(zi)步、高蹺步、蹲云步等(deng)走法(fa)和(he)(he)手絹出手等(deng)絕技引入入勝。

吉劇(ju)(ju)(ju)行(xing)當(dang)在(zai)不斷地(di)充實和(he)完善的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，曾經出現(xian)(xian)過(guo)一些老(lao)旦(dan)與彩(cai)(cai)旦(dan)或老(lao)旦(dan)與青衣相結(jie)合的(de)(de)(de)(de)行(xing)當(dang)類型(xing)。諸如《桃李梅》里(li)的(de)(de)(de)(de)封氏，扮(ban)(ban)相似老(lao)旦(dan)，表演似彩(cai)(cai)旦(dan)，借以表現(xian)(xian)人物的(de)(de)(de)(de)夫人身份和(he)幽默、潑辣(la)、正直、善良的(de)(de)(de)(de)性格特(te)征。再(zai)如《包公(gong)賠情》里(li)的(de)(de)(de)(de)王鳳英，扮(ban)(ban)相與表演都歸青衣路(lu)，但(dan)為了(le)強調她的(de)(de)(de)(de)年齡較大和(he)性格的(de)(de)(de)(de)豁達，在(zai)臺步(bu)和(he)其他(ta)動作上則(ze)借鑒了(le)老(lao)生(sheng)和(he)老(lao)旦(dan)的(de)(de)(de)(de)一些技(ji)法。此外，吉劇(ju)(ju)(ju)還在(zai)劇(ju)(ju)(ju)種建設中(zhong)嘗試(shi)了(le)武生(sheng)和(he)武旦(dan)的(de)(de)(de)(de)行(xing)當(dang)建制。武生(sheng)如《孫猴上任(ren)》里(li)的(de)(de)(de)(de)孫悟空，武旦(dan)如《三請樊梨花》里(li)的(de)(de)(de)(de)樊梨花等(deng)(deng)，都以戲曲的(de)(de)(de)(de)把(ba)子(zi)功和(he)毯子(zi)功并結(jie)合手絹、扇(shan)子(zi)等(deng)(deng)技(ji)藝，形成了(le)本劇(ju)(ju)(ju)種獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)武打(da)風采(cai)。

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