吉林省地方戲曲劇種之一,主要流行于吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區。它是在建國后在二人轉的基礎上發展而成的新劇種,因其誕生于吉林省的省會長春而得名。1958年,周恩來總理提出(chu)東北應發(fa)展自己的(de)(de)戲曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong),從而豐富人民的(de)(de)文化生活。1959年初,吉(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)在傳統的(de)(de)東北二人轉曲(qu)藝形式的(de)(de)基礎上創建了(le)吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)。隨后又建立了(le)吉(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)團,進行新劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)實(shi)驗工作,并提出(chu)了(le)"不離(li)基地,采(cai)擷眾(zhong)華,融合提煉,自成一(yi)家"的(de)(de)指導方針。20余年來吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)發(fa)展很快,已(yi)經成為省(sheng)(sheng)內外群眾(zhong)喜愛的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong),現已(yi)發(fa)展到15個吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)團。
一.歷史沿革
二(er)人(ren)轉是東北地區流(liu)行的(de)(de)傳統(tong)(tong)藝(yi)(yi)術形(xing)式(shi),已有(you)將近二(er)百年歷史。基本形(xing)式(shi)可以(yi)分為(wei)二(er)人(ren)表(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)二(er)人(ren)轉、一人(ren)表(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)單(dan)出(chu)頭和(he)三(san)人(ren)以(yi)上表(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)拉場(chang)戲(xi)三(san)支。表(biao)演(yan)(yan)(yan)上有(you)唱、說、扮(做)、舞四功,以(yi)及手絹(juan)、扇(shan)子、大(da)板(ban)(ban)、玉(yu)子板(ban)(ban)等絕技。有(you)唱腔曲牌三(san)百多(duo)個和(he)傳統(tong)(tong)劇(曲)目三(san)百多(duo)個。中華人(ren)民共和(he)國建立(li)之后,二(er)人(ren)轉藝(yi)(yi)術有(you)了長足的(de)(de)發展(zhan),其中拉場(chang)戲(xi)的(de)(de)劇目日益增多(duo)。
至1958年(nian),已經出現(xian)了(le)(le)(le)(le)《高玉寶》、《表兄(xiong)弟》等(deng)表現(xian)現(xian)代(dai)生(sheng)活的(de)(de)大(da)(da)型拉場戲,藝術上(shang)也展示(shi)出向(xiang)大(da)(da)型戲曲劇種發展的(de)(de)趨(qu)勢。長春市戲曲工作(zuo)才在此基(ji)礎上(shang)創(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)(le)新(xin)劇種--春歌戲,編演(yan)了(le)(le)(le)(le)實驗(yan)劇《繡天堂(tang)》。1958年(nian)10月,在東(dong)北(bei)(bei)三省協作(zuo)區第四次會(hui)議(yi)上(shang),周恩來總理提出"要繁(fan)榮發展東(dong)北(bei)(bei)的(de)(de)文化,豐富創(chuang)造(zao)自(zi)己的(de)(de)地方劇種",有關部門(men)根(gen)據指示(shi),決定將二(er)(er)人(ren)轉(zhuan)發展為一(yi)個新(xin)的(de)(de)地方大(da)(da)戲劇種。當時,成立(li)了(le)(le)(le)(le)由(you)音樂和文學創(chuang)作(zuo)干部組成的(de)(de)"新(xin)劇種實驗(yan)小組",并聘請了(le)(le)(le)(le)著名的(de)(de)二(er)(er)人(ren)轉(zhuan)老藝人(ren)擔任顧(gu)問,著手將二(er)(er)人(ren)轉(zhuan)傳(chuan)統(tong)劇目(mu)《藍橋》改(gai)編為《藍河怨(yuan)》。
在(zai)(zai)(zai)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)地將(jiang)二人轉傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目《藍(lan)河怨》作為(wei)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)第(di)一個實(shi)(shi)驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目后(hou),開始解決小生、小旦、彩旦、小丑等行(xing)當(dang)和戲曲化、板式化、行(xing)當(dang)化等問題。同(tong)(tong)年(nian)9月7日(ri),《藍(lan)河怨》的(de)(de)(de)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)演出(chu)(chu)獲得(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong),12日(ri)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)了(le)(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。1959年(nian)1月21日(ri)演出(chu)(chu)了(le)(le)(le)第(di)二個實(shi)(shi)驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目《桃李梅(mei)》,又獲得(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)。與此(ci)同(tong)(tong)時(shi),還成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)了(le)(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan),通過(guo)在(zai)(zai)(zai)長(chang)春、白城(cheng)、通化等地演出(chu)(chu)上(shang)述兩出(chu)(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目,廣泛聽取群眾(zhong)的(de)(de)(de)意見(jian)。2月2日(ri),吉(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人民委員會將(jiang)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)命名(ming)為(wei)吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju),改新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)為(wei)吉(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。為(wei)了(le)(le)(le)使吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)得(de)到更(geng)廣泛地發展和普及,在(zai)(zai)(zai)1960年(nian)上(shang)半年(nian)同(tong)(tong)時(shi)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)了(le)(le)(le)白城(cheng)專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)、通化專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)和吉(ji)(ji)(ji)林(lin)市吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(后(hou)改為(wei)永吉(ji)(ji)(ji)縣吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)),與省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)共同(tong)(tong)承擔吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)建設任務。在(zai)(zai)(zai)此(ci)基(ji)礎上(shang),1960年(nian),劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)又編創(chuang)排演了(le)(le)(le)《包公賠情》、《搬(ban)窖》、《燕(yan)青(qing)賣線》(見(jian)圖(tu)吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)-6)、《雨夜送糧》等眾(zhong)多劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)。劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)通過(guo)實(shi)(shi)踐(jian),逐漸豐(feng)富了(le)(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)音樂(le)唱腔,增(zeng)添了(le)(le)(le)行(xing)當(dang),提高(gao)了(le)(le)(le)表演的(de)(de)(de)專(zhuan)業水平(ping),使劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)能初步具(ju)有雛型。同(tong)(tong)年(nian),正式成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)了(le)(le)(le)吉(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。
1961年(nian),吉(ji)林省(sheng)委(wei)召集部分戲曲(qu)工(gong)作(zuo)者,討論吉(ji)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)問題,在總(zong)結幾(ji)年(nian)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)教訓的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上,提出了(le)(le)"不(bu)離基地,采(cai)擷從(cong)華,融合提煉,自成一家"的(de)(de)(de)(de)十六(liu)字指導(dao)方(fang)針。此后(hou)(hou),吉(ji)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)一方(fang)面通過(guo)深入學(xue)習(xi)二人轉等(deng)(deng)東(dong)北(bei)傳統的(de)(de)(de)(de)民間(jian)藝(yi)術,同時又采(cai)取了(le)(le)"請(qing)進來(lai),派(pai)出去,雁(yan)過(guo)拔(ba)翎"的(de)(de)(de)(de)辦法(fa),邀請(qing)各地的(de)(de)(de)(de)戲曲(qu)專家到吉(ji)林來(lai)指導(dao),并派(pai)演(yan)(yan)員(yuan)、創作(zuo)人員(yuan)到北(bei)京、四(si)川、山西、山東(dong)、河北(bei)、上海、天津等(deng)(deng)地學(xue)習(xi)。1963年(nian)至1965年(nian),劇(ju)團(tuan)(tuan)側重(zhong)現(xian)代(dai)戲的(de)(de)(de)(de)實驗(yan)。全省(sheng)幾(ji)個(ge)(ge)吉(ji)劇(ju)團(tuan)(tuan)先后(hou)(hou)移(yi)植、編(bian)演(yan)(yan)了(le)(le)《奪(duo)印》、《會計姑(gu)娘》、《爭兒記(ji)》、《夜襲山城(cheng)》、《紅石鐘聲》、《躍馬揚鞭(bian)》和(he)《江姐》等(deng)(deng),受到觀眾的(de)(de)(de)(de)歡迎。經(jing)過(guo)幾(ji)了(le)(le)年(nian)的(de)(de)(de)(de)努力,吉(ji)劇(ju)劇(ju)種已經(jing)初具規(gui)模。"文化大革命(ming)"期間(jian),因強調學(xue)習(xi)"樣(yang)板戲",使劇(ju)種建(jian)設(she)(she)難以按著原有方(fang)針健康發(fa)展(zhan)。十年(nian)間(jian)除省(sheng)吉(ji)劇(ju)團(tuan)(tuan)之外,各市、縣吉(ji)劇(ju)團(tuan)(tuan)都改為(wei)文工(gong)團(tuan)(tuan),不(bu)再進行統一的(de)(de)(de)(de)吉(ji)劇(ju)建(jian)設(she)(she)。1966年(nian)后(hou)(hou),實驗(yan)工(gong)作(zuo)中斷,于1976年(nian)前(qian)后(hou)(hou)才重(zhong)新恢復演(yan)(yan)出,粉碎"四(si)人幫(bang)"以后(hou)(hou),吉(ji)劇(ju)建(jian)設(she)(she)得到全面恢復,并有了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。劇(ju)團(tuan)(tuan)又先后(hou)(hou)編(bian)演(yan)(yan)了(le)(le)《春(chun)回大地》、《買菜賣菜》、《婚禮(li)上的(de)(de)(de)(de)眼淚(lei)》、《情法(fa)之間(jian)》、《兩只(zhi)烤鴨》、《包公(gong)趕驢(lv)》等(deng)(deng)現(xian)代(dai)戲和(he)古(gu)裝戲。專業(ye)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出團(tuan)(tuan)體也由"文化大革命(ming)"前(qian)的(de)(de)(de)(de)四(si)個(ge)(ge),增加到十六(liu)個(ge)(ge)(其(qi)中吉(ji)林省(sheng)十五(wu)個(ge)(ge),內蒙古(gu)哲里(li)木盟(meng)一個(ge)(ge))。
吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)戲曲(qu)學校增設了吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)科(ke),培養新的(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)藝術人(ren)才。同時(shi)成立(li)了吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)地(di)方戲曲(qu)研究室,對吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)藝術的(de)建(jian)設進(jin)(jin)行重點研究。七十(shi)年(nian)代末(mo)和(he)(he)八十(shi)年(nian)代初,吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)原有的(de)實驗劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)重新公(gong)(gong)演(yan)。1978年(nian)文化(hua)部調吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)進(jin)(jin)京演(yan)出,《包公(gong)(gong)賠(pei)(pei)情(qing)》、《燕(yan)青賣線》、《搬窯》和(he)(he)《桃(tao)李梅》中"閨戲"一(yi)折,深(shen)受觀(guan)眾歡迎(ying),得(de)到首都觀(guan)眾和(he)(he)文化(hua)界的(de)一(yi)致好評。1979年(nian)和(he)(he)1980年(nian)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)《燕(yan)表賣線》、《包公(gong)(gong)賠(pei)(pei)情(qing)》、《桃(tao)李梅》先后由(you)長春(chun)電影制版廠攝制成彩色影片(pian)后,吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)的(de)影響進(jin)(jin)一(yi)步擴(kuo)大,產生了全國(guo)性(xing)的(de)影響。這期間(jian)省(sheng)和(he)(he)各(ge)市、縣吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)分別(bie)編(bian)演(yan)了一(yi)批(pi)新劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu),如現代戲《春(chun)回大地(di)》、《黃連(lian)花》《會親家》、《春(chun)雨紅花》和(he)(he)古(gu)代戲《三放參姑娘(niang)》
二.藝術特點
吉劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)是(shi)以(yi)(yi)板(ban)(ban)腔(qiang)體為(wei)主(zhu),兼用曲牌(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)綜合體制。它選擇了二(er)(er)人轉當中群(qun)眾愛聽而又便于戲曲化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)曲調(diao)(diao)(diao)作為(wei)基(ji)調(diao)(diao)(diao),逐(zhu)漸發展(zhan)成(cheng)(cheng)"柳調(diao)(diao)(diao)"、"嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)(diao)"兩(liang)種(zhong)唱腔(qiang)。其中柳調(diao)(diao)(diao)是(shi)以(yi)(yi)二(er)(er)人轉曲牌(pai)(pai)〔紅(hong)柳子〕、〔秧歌(ge)柳子〕為(wei)中心(xin)構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一套唱腔(qiang);嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)(diao)則以(yi)(yi)二(er)(er)人轉曲牌(pai)(pai)〔文嗨(hai)(hai)(hai)嗨(hai)(hai)(hai)〕、〔武(wu)嗨(hai)(hai)(hai)嗨(hai)(hai)(hai)〕為(wei)中心(xin),結合〔窮生調(diao)(diao)(diao)〕、〔打棗〕、〔胡(hu)胡(hu)腔(qiang)〕、〔嗽叭(ba)牌(pai)(pai)子〕等(deng)曲牌(pai)(pai)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一套唱腔(qiang)。這兩(liang)類唱腔(qiang),均(jun)采取基(ji)調(diao)(diao)(diao)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)方法,進行男女分(fen)腔(qiang)、行當分(fen)腔(qiang)和(he)(he)板(ban)(ban)式(shi)變化(hua)。逐(zhu)步形成(cheng)(cheng)了吉劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)柳、嗨(hai)(hai)(hai)兩(liang)調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)正板(ban)(ban)、正板(ban)(ban)、行板(ban)(ban)、散板(ban)(ban);嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)板(ban)(ban);嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)(diao)女腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)慢板(ban)(ban)等(deng)。另外(wai),吉劇(ju)(ju)也適(shi)當吸收二(er)(er)人傳的(de)(de)(de)(de)(de)專曲、專調(diao)(diao)(diao)、小(xiao)曲、小(xiao)帽,在(zai)東北(bei)民(min)間(jian)吹打樂(le)(le)和(he)(he)東北(bei)民(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang),改編成(cheng)(cheng)牌(pai)(pai)子、行弦等(deng)一套吉劇(ju)(ju)器樂(le)(le)曲。如(ru)《燕(yan)青賣線》中的(de)(de)(de)(de)(de)〔賣線謠〕等(deng)。吉劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)器樂(le)(le)曲牌(pai)(pai)有(you)一百多(duo)個,大多(duo)是(shi)東北(bei)民(min)間(jian)吹打樂(le)(le)和(he)(he)東北(bei)民(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)曲調(diao)(diao)(diao)發展(zhan)而成(cheng)(cheng)。有(you)諸如(ru)〔萬年青〕、〔鷓(zhe)鴣天〕、〔掛紅(hong)燈〕、〔貨郎擔〕、〔迎送曲〕、〔劍舞(wu)曲〕等(deng)。
吉(ji)劇(ju)的(de)(de)(de)伴奏樂器以板胡、嗩吶為主,還創造了長于抒情的(de)(de)(de)吉(ji)劇(ju)喉管,并把箏也加(jia)進了吉(ji)劇(ju)樂隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)演奏中。根(gen)據演出(chu)的(de)(de)(de)實際(ji)需要,吉(ji)劇(ju)有(you)(you)時(shi)(shi)還采用(yong)中西(xi)混合的(de)(de)(de)樂隊(dui)(dui),有(you)(you)時(shi)(shi)則用(yong)具有(you)(you)東北(bei)特色的(de)(de)(de)民族樂隊(dui)(dui)。
吉(ji)劇(ju)劇(ju)本多注意東北群眾的(de)(de)欣賞(shang)習慣(guan)和審美趣味,人物(wu)性格大(da)(da)棱大(da)(da)角(jiao),情節(jie)大(da)(da)轉(zhuan)大(da)(da)折,情感也大(da)(da)悲大(da)(da)喜,語(yu)(yu)(yu)言表(biao)(biao)(biao)現口(kou)語(yu)(yu)(yu)化、地方化。唱詞大(da)(da)多保留(liu)了(le)二人轉(zhuan)的(de)(de)嵌句、垛句、嗦句等(deng)特點,念白也運(yun)用(yong)二人轉(zhuan)的(de)(de)"說(shuo)口(kou)"藝術(shu),并為(wei)耍手(shou)(shou)絹等(deng)技巧留(liu)下(xia)表(biao)(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)余地。吉(ji)劇(ju)在角(jiao)色行當(dang)上,有(you)生(sheng)(sheng)、旦、凈、丑等(deng)的(de)(de)分工,但又不為(wei)其(qi)限制。從生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和人物(wu)性格出發(fa),在繼承二人轉(zhuan)表(biao)(biao)(biao)演(yan)藝術(shu)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上,博采其(qi)他(ta)劇(ju)種之(zhi)長,形成自己的(de)(de)藝術(shu)風格。在此(ci)基(ji)礎(chu)上形成以東北民(min)間(jian)口(kou)語(yu)(yu)(yu)為(wei)特色的(de)(de)"串口(kou)"、"貫口(kou)"、"俏(qiao)口(kou)"等(deng)念白形式和扇子、手(shou)(shou)絹等(deng)道具運(yun)用(yong)上的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)技巧、顯得生(sheng)(sheng)動(dong)活(huo)(huo)潑。
它擅長于運用(yong)手絹功(gong)、扇子(zi)功(gong)和水袖功(gong),具有(you)濃厚的(de)生活(huo)氣息和鮮明(ming)的(de)地方特色。如(ru)在表演上(shang)繼承了二人轉的(de)"平腕(wan)"、"壓(ya)腕(wan)"、"翻腕(wan)"、"繞腕(wan)"、"抖腕(wan)"、"五花腕(wan)"等(deng)腕(wan)子(zi)功(gong);"抖肩(jian)"、"拱肩(jian)"、"晃肩(jian)"、等(deng)肩(jian)功(gong);"順腰"、"旁腰"、"頂腰"、"晃腰"等(deng)腰功(gong)以及(ji)"踢步(bu)"、"擰步(bu)"、"跳步(bu)"、"錯步(bu)"等(deng)步(bu)法。同時吉劇(ju)也學(xue)習其他劇(ju)種的(de)手指法、武(wu)打、舞蹈以及(ji)翎子(zi)、帽子(zi)、椅(yi)子(zi)、變臉等(deng)技巧。
手絹(juan)技巧是(shi)吉劇的(de)(de)(de)(de)特(te)長,它來自(zi)于二人轉而(er)又有所發展(zhan)。如《燕青(qing)賣線》中(zhong)任秀英的(de)(de)(de)(de)"指頂絹(juan)",表(biao)現(xian)(xian)她的(de)(de)(de)(de)自(zi)信心;丫(ya)環春鶯的(de)(de)(de)(de)"口叼絹(juan)",表(biao)現(xian)(xian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)單純、頑(wan)皮的(de)(de)(de)(de)性格(ge);時遷的(de)(de)(de)(de)"遠(yuan)拋(pao)絹(juan)",則表(biao)現(xian)(xian)他(ta)(ta)盜(dao)取請帖后的(de)(de)(de)(de)喜悅心情。《桃李(li)梅(mei)》中(zhong)封氏的(de)(de)(de)(de)過頭(tou)"后拋(pao)絹(juan)",表(biao)現(xian)(xian)她對趙運華作媒的(de)(de)(de)(de)氣憤;在《三請樊(fan)梨花》中(zhong),鐵珍用左右"車輪絹(juan)"的(de)(de)(de)(de)手娟功耍令旗,表(biao)現(xian)(xian)她出征前的(de)(de)(de)(de)激越情緒。
吉劇(ju)的(de)長(chang)水袖功,把二(er)人(ren)轉的(de)耍手娟和京劇(ju)的(de)水袖、綢舞融合為一體,在表現人(ren)物動作和情感的(de)過程中,逐漸形成了"旁甩(shuai)(shuai)"、"直甩(shuai)(shuai)"、"單甩(shuai)(shuai)"、"雙甩(shuai)(shuai)"、"立(li)花(hua)"、"頂花(hua)"等程式(shi)。吉劇(ju)的(de)花(hua)旦、小生還(huan)發展了二(er)人(ren)轉"扔扇"、"挑扇"、"轉扇"等絕(jue)技,武丑運用了二(er)人(ren)轉的(de)大(da)板技巧(qiao)。
吉劇還(huan)吸收傳(chuan)統(tong)紅曲的(de)一(yi)些程式(shi)動作(zuo):如《包(bao)(bao)公(gong)(gong)賠情(qing)》中包(bao)(bao)公(gong)(gong),沿(yan)用(yong)傳(chuan)統(tong)戲(xi)曲凈角的(de)施禮、跪拜(bai)(bai)等程式(shi),到結尾時,包(bao)(bao)公(gong)(gong)"三拜(bai)(bai)"的(de)最后一(yi)拜(bai)(bai),運用(yong)了(le)正(zheng)冠(guan)、理、撩袍、激動的(de)顫抖等大動作(zuo),撲通(tong)一(yi)拜(bai)(bai),表現包(bao)(bao)公(gong)(gong)萬分激動的(de)心情(qing);而(er)《包(bao)(bao)公(gong)(gong)趕驢(lv)》中的(de)包(bao)(bao)公(gong)(gong),說小白話(hua),走(zou)秧歌步(bu),則較多地打破了(le)程式(shi)和行當的(de)界限。
吉劇(ju)的(de)化(hua)妝(zhuang)和(he)服裝基本是(shi)模仿京劇(ju)等劇(ju)種(zhong)。生、旦角色為俊扮(ban),凈(jing)、丑則(ze)用臉譜。但在有(you)些劇(ju)目(mu)里(li),凈(jing)、丑均不勾臉。
三.角色行當
吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)表演也以二人(ren)轉(zhuan)為基礎(chu),在(zai)(zai)(zai)吸收其它東(dong)北民(min)間表演藝術(shu)并借鑒京劇(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)等劇(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)表演手段(duan)上(shang)逐步形成。吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)腳(jiao)色行(xing)當的(de)(de)(de)體制(zhi)與(yu)沿革分(fen)生(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、丑(chou)(chou)四類,各在(zai)(zai)(zai)二人(ren)轉(zhuan)上(shang)、下裝(zhuang)的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)借鑒京劇(ju)(ju)(ju)行(xing)當體制(zhi)而(er)形成。生(sheng)行(xing)主要有老(lao)生(sheng)和小生(sheng),八(ba)十(shi)年代前后,又在(zai)(zai)(zai)個(ge)別(bie)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目里(li)嘗試了武生(sheng)行(xing)的(de)(de)(de)建立。旦(dan)(dan)行(xing)則主要指(zhi)花(hua)(hua)旦(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)、青衣、彩(cai)旦(dan)(dan)和老(lao)旦(dan)(dan)。在(zai)(zai)(zai)個(ge)別(bie)劇(ju)(ju)(ju)目里(li)曾試驗性地創(chuang)造了武旦(dan)(dan)行(xing)當。凈行(xing)指(zhi)銅錘花(hua)(hua)臉和架子花(hua)(hua)臉。丑(chou)(chou)行(xing)分(fen)文丑(chou)(chou)與(yu)武丑(chou)(chou)。但他們之間并無(wu)嚴(yan)格(ge)界限,表演上(shang)沒(mei)有嚴(yan)格(ge)的(de)(de)(de)程(cheng)式束縛。
老生:戴黑、黲、白(bai)三(san)種不同顏色的(de)(de)須髯,以分別飾掩身(shen)份不同的(de)(de)的(de)(de)中、老年人(ren)物。在表(biao)演(yan)上(shang)唱(chang)、做兼(jian)備或各有側重(zhong)(zhong)。如《秦(qin)(qin)瓊(qiong)讓印》里的(de)(de)秦(qin)(qin)瓊(qiong),以唱(chang)功為主,唱(chang)腔高昂(ang)嘹(liao)亮,長(chang)于抒發內心情感。而(er)《桃李梅》里的(de)(de)袁如海及(ji)《搬窯(yao)》里的(de)(de)王(wang)允(yun)等,則(ze)主要以作功為主。袁如海主要用(yong)髯口功和帽翅功等表(biao)現(xian)其(qi)(qi)面對(dui)強權(quan)而(er)無(wu)可(ke)奈何(he)的(de)(de)心情。王(wang)允(yun)以爬山、跌落等身(shen)段體現(xian)其(qi)(qi)妄圖利(li)用(yong)女兒(er)挽救自己(ji)的(de)(de)狡(jiao)黠心術。《慧梅出嫁》里李闖王(wang)為唱(chang)、做兼(jian)備,表(biao)演(yan)上(shang)重(zhong)(zhong)氣度,講究工(gong)架(jia)渾厚有力。《三(san)請(qing)樊(fan)梨花(hua)》里薛(xue)仁貴在唱(chang)、做并重(zhong)(zhong)的(de)(de)基礎上(shang),吸收了(le)東北秧(yang)歌中的(de)(de)十字步和三(san)步半的(de)(de)走法,創造了(le)獨具特色的(de)(de)臺步。
小生(sheng):飾年輕英俊(jun)的(de)(de)(de)書(shu)生(sheng)、將(jiang)領、官員和(he)(he)平(ping)民。有側(ce)重唱(chang)功(gong)(gong)(gong)、做(zuo)功(gong)(gong)(gong)和(he)(he)武打(da)之(zhi)分。其(qi)中重唱(chang)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)如《藍河怨(yuan)》里(li)的(de)(de)(de)魏奎元,《寶玉(yu)哭(ku)靈(ling)》里(li)的(de)(de)(de)賈寶玉(yu)等(deng),主要是(shi)以大段的(de)(de)(de)唱(chang)腔來(lai)抒發人物的(de)(de)(de)情感,刻畫人物的(de)(de)(de)性格。重做(zuo)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)如《玩會跳船》里(li)的(de)(de)(de)蕭文勤,《情探》里(li)的(de)(de)(de)王魁等(deng)。前者突出運用扇子功(gong)(gong)(gong)(滾扇、拋扇、指轉扇等(deng))和(he)(he)袍子功(gong)(gong)(gong)(飛(fei)袍、踢(ti)袍、叼袍等(deng))揭示人物在"邂逅"、"護釵"和(he)(he)"赴(fu)約"等(deng)情境中的(de)(de)(de)不同心情。后者則通過袖(xiu)(xiu)子功(gong)(gong)(gong)(抖袖(xiu)(xiu)、拋袖(xiu)(xiu)、轉袖(xiu)(xiu)等(deng))和(he)(he)毯子功(gong)(gong)(gong)(錁子、撲(pu)虎、僵(jiang)尸等(deng))表現人物的(de)(de)(de)緊(jin)張、恐懼及貪(tan)生(sheng)怕死的(de)(de)(de)丑態。此外又如在《三請(qing)樊梨花(hua)》里(li),薛丁山又以把(ba)子功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)技巧,展示其(qi)武將(jiang)的(de)(de)(de)風姿(zi)。
花旦(dan):飾年輕、活潑(po)的(de)少女。如《桃李梅(mei)》里聰(cong)明且有(you)反抗精神的(de)袁玉梅(mei),《燕青賣線》里、機(ji)靈而又天真的(de)春鶯,以及《三放(fang)參姑娘(niang)》里純樸(pu)善(shan)良并一往情深的(de)參姑娘(niang)等(deng)(deng)。此(ci)外還(huan)有(you)象《包公趕驢(lv)》里潑(po)辣放(fang)蕩、嬌氣(qi)媚態的(de)王粉(fen)蓮(lian)等(deng)(deng)一類角色。花旦(dan)在表演(yan)上大多注(zhu)重唱和做,為表現(xian)不同的(de)人物(wu)的(de)身份與性格差異(yi),善(shan)用(yong)手絹(juan)、扇子等(deng)(deng)道具使(shi)用(yong)技(ji)巧和腕子功、抖肩功、腰(yao)功及碎步(bu)(bu)、秧歌步(bu)(bu)、云步(bu)(bu)、磋步(bu)(bu)、跌步(bu)(bu)等(deng)(deng)各種獨特臺步(bu)(bu)。
閨門旦:飾溫(wen)柔秀美、舉止端莊的少女。表演重唱功(gong),·唱腔以委婉(wan)細膩(ni)見長,有時利用長水袖(xiu)的舞動(dong)抒發情感(gan)。如《桃李梅》里文靜溫(wen)順的袁玉李和(he)((黛(dai)(dai)玉歸天》里含情悲憤(fen)的林黛(dai)(dai)玉等。
青衣:一般飾演端(duan)莊穩重的成年婦(fu)女。表演上(shang)注(zhu)重唱(chang)和做(zuo)。如《藍河(he)怨(yuan)》里(li)的藍瑞(rui)蓮,《搬窯》里(li)的王宅(zhai)訓等。做(zuo)功(gong)亦(yi)以長(chang)水袖的舞動為特色(se)。
彩旦:一般(ban)飾演忠厚幽默、心(xin)直口快或丑(chou)陋粗野、兇狠奸邪(xie)的中、老年婦女。前者如(ru)(ru)《二大(da)媽(ma)探病》里的二大(da)媽(ma),后者如(ru)(ru)《藍河怨(yuan)》里的刁(diao)氏等(deng)。在表演以念白上的說口為特(te)色,憑其(qi)中的串口、貫口等(deng)收(shou)到(dao)喜劇效果。
老旦:飾演各類(lei)老年婦女,有雍(yong)容華貴與貧寒卑(bei)微(wei)之分。性格上(shang)也有忠厚正直與奸詐陰險等不同。表演重(zhong)唱功,如《穆桂英掛帥》里(li)的余(yu)太君和《金水橋(qiao)》里(li)的皇后等。
銅錘(chui)花臉:飾忠厚剛直的(de)人物,以朝(chao)臣(chen)和官員(yuan)為多(duo)。如《包(bao)公賠(pei)情》里的(de)包(bao)拯等。表演(yan)重唱(chang)功(gong),以洪亮的(de)唱(chang)腔見長。
架(jia)子(zi)花(hua)臉:飾粗獷、魯莽或陰險(xian)奸詐的人(ren)物,亦以朝臣官(guan)員為(wei)(wei)多。如(ru)《桃李梅》里的方亨行(xing)等(deng)。表演重工架(jia),以做、念為(wei)(wei)主,唱(chang)功為(wei)(wei)輔。
丑(chou):飾不同年齡、不同身份的(de)各(ge)種善良幽(you)默或狡滑(hua)卑瑣(suo)的(de)人物。有文丑(chou)、武丑(chou)兩路。文丑(chou)又在形式上(shang)(shang)分官衣丑(chou)、腰包丑(chou)、褶(zhe)子丑(chou)、袍帶(dai)丑(chou)。官衣丑(chou)如(ru)《桃李梅(mei)》里(li)的(de)趙運(yun)華,腰包丑(chou)如(ru)《藍河怨(yuan)》里(li)的(de)周六,褶(zhe)子丑(chou)如(ru)《丁謂(wei)住(zhu)店》里(li)的(de)丁謂(wei),袍帶(dai)丑(chou)如(ru)《三請樊梨(li)花(hua)》里(li)的(de)程咬(yao)金等(deng)。丑(chou)角(jiao)在表演講究美、喜(xi)、土(tu)、新,富有地(di)方色彩。其中尤以念白上(shang)(shang)的(de)串口、貫口和(he)俏口等(deng)見長,充滿東北的(de)鄉(xiang)土(tu)風味。武丑(chou)側重于念、做、打(da),以獨特的(de)技巧取勝。如(ru)《孫猴上(shang)(shang)任》里(li)的(de)馬倌兒,《燕青賣線》里(li)的(de)時(shi)遷,《三請樊梨(li)花(hua)》里(li)的(de)姜須等(deng),各(ge)以矮(ai)子步、高蹺步、蹲云步等(deng)走法和(he)手絹(juan)出手等(deng)絕技引入入勝。
吉劇行當(dang)(dang)在不斷地充實和(he)(he)完善的(de)(de)過程(cheng)中,曾經(jing)出現(xian)過一些老(lao)(lao)旦(dan)(dan)與(yu)彩旦(dan)(dan)或老(lao)(lao)旦(dan)(dan)與(yu)青衣(yi)相結(jie)合的(de)(de)行當(dang)(dang)類型。諸如(ru)(ru)《桃李梅》里(li)的(de)(de)封(feng)氏,扮(ban)相似(si)老(lao)(lao)旦(dan)(dan),表(biao)演似(si)彩旦(dan)(dan),借以表(biao)現(xian)人(ren)物的(de)(de)夫人(ren)身份(fen)和(he)(he)幽默、潑辣、正直、善良的(de)(de)性格特征。再如(ru)(ru)《包(bao)公(gong)賠(pei)情》里(li)的(de)(de)王鳳英(ying),扮(ban)相與(yu)表(biao)演都(dou)(dou)歸青衣(yi)路,但(dan)為了(le)強調她(ta)的(de)(de)年齡較大和(he)(he)性格的(de)(de)豁達(da),在臺步和(he)(he)其(qi)他動作上則借鑒了(le)老(lao)(lao)生(sheng)和(he)(he)老(lao)(lao)旦(dan)(dan)的(de)(de)一些技法。此(ci)外,吉劇還在劇種(zhong)(zhong)建(jian)設中嘗試了(le)武(wu)(wu)(wu)生(sheng)和(he)(he)武(wu)(wu)(wu)旦(dan)(dan)的(de)(de)行當(dang)(dang)建(jian)制。武(wu)(wu)(wu)生(sheng)如(ru)(ru)《孫猴上任》里(li)的(de)(de)孫悟空,武(wu)(wu)(wu)旦(dan)(dan)如(ru)(ru)《三請樊梨花(hua)》里(li)的(de)(de)樊梨花(hua)等(deng),都(dou)(dou)以戲曲(qu)的(de)(de)把子(zi)功(gong)(gong)和(he)(he)毯子(zi)功(gong)(gong)并結(jie)合手絹(juan)、扇子(zi)等(deng)技藝,形(xing)成了(le)本劇種(zhong)(zhong)獨特的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)打風(feng)采。