廈(sha)(sha)門(men)話(hua)，舊稱(cheng)廈(sha)(sha)語(yu)，又稱(cheng)廈(sha)(sha)門(men)閩南(nan)(nan)語(yu)，是漢(han)藏語(yu)系(xi)漢(han)語(yu)族(zu)閩語(yu)支閩南(nan)(nan)語(yu)的(de)一(yi)(yi)種方言(yan)，屬于閩南(nan)(nan)語(yu)的(de)泉漳片(pian)。通(tong)行于福(fu)建(jian)省廈(sha)(sha)門(men)市一(yi)(yi)帶(dai)。廈(sha)(sha)門(men)話(hua)是今日廈(sha)(sha)門(men)、臺灣及新(xin)加坡(po)最通(tong)用的(de)一(yi)(yi)種閩南(nan)(nan)語(yu)方言(yan)，尤(you)其在新(xin)加坡(po)也頗具影(ying)響力。中國大(da)陸以及新(xin)加坡(po)的(de)廣播(bo)或(huo)電視(shi)節目的(de)閩南(nan)(nan)語(yu)播(bo)音皆采用廈(sha)(sha)門(men)話(hua)進行放送。大(da)體(ti)來說，閩南(nan)(nan)地(di)(di)區(qu)、廣東(dong)潮汕地(di)(di)區(qu)、湛江(jiang)地(di)(di)區(qu)，海南(nan)(nan)島、香港，臺灣及整(zheng)個(ge)東(dong)南(nan)(nan)亞的(de)福(fu)建(jian)話(hua)（同為一(yi)(yi)個(ge)分片(pian)）皆可互通(tong)無礙。

形成原因

公元(yuan)(yuan)(yuan)308年永(yong)嘉元(yuan)(yuan)(yuan)亂，中(zhong)(zhong)(zhong)原振蕩之(zhi)(zhi)后，大批漢人(ren)(ren)從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)原移(yi)(yi)居(ju)福(fu)建，其中(zhong)(zhong)(zhong)一部分(fen)定居(ju)在以(yi)(yi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)晉(jin)江流(liu)域(yu)，這時初步(bu)奠定了(le)閩(min)南方言的(de)基礎(chu)，所以(yi)(yi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是(shi)閩(min)南開發最早(zao)的(de)地(di)(di)區(qu)。據《唐書》記(ji)載，泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府在唐代開元(yuan)(yuan)(yuan)年間(jian)就擁有五萬(wan)多(duo)(duo)戶人(ren)(ren)家，是(shi)當時全省六個(ge)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)口(kou)最多(duo)(duo)的(de)一個(ge)（福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府次之(zhi)(zhi)，有三萬(wan)多(duo)(duo)戶，建寧又次之(zhi)(zhi)，有兩萬(wan)多(duo)(duo)戶，其他如延平、汀(ting)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)都(dou)不(bu)上(shang)萬(wan)戶）。隋唐之(zhi)(zhi)后，泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)港(gang)成(cheng)了(le)全國海外交(jiao)通(tong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心之(zhi)(zhi)一，地(di)(di)方經(jing)濟十分(fen)繁榮。后來，盡管漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)地(di)(di)區(qu)人(ren)(ren)口(kou)逐步(bu)增加，也(ye)設立(li)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府，但泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)地(di)(di)位仍居(ju)于漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)上(shang)，并且在頻繁的(de)交(jiao)往中(zhong)(zhong)(zhong)，泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話也(ye)影響了(le)漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話。公元(yuan)(yuan)(yuan)1800年，南安人(ren)(ren)黃謙編的(de)地(di)(di)方韻(yun)書《匯音(yin)(yin)妙悟》，是(shi)閩(min)南地(di)(di)方韻(yun)書的(de)藍本，漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)謝秀嵐(lan)1818年編成(cheng)的(de)《雅俗(su)通(tong)十五音(yin)(yin)》就是(shi)從(cong)它輾轉衍化而來的(de)，閩(min)南最古(gu)老的(de)劇種(zhong)——梨園(yuan)戲至今仍以(yi)(yi)泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)音(yin)(yin)為標準音(yin)(yin)，成(cheng)書于公元(yuan)(yuan)(yuan)1566年的(de)《荔鏡記(ji)》，即《陳(chen)三五娘》的(de)祖本，最早(zao)也(ye)是(shi)采用(yong)梨園(yuan)戲搬演，后移(yi)(yi)植(zhi)其他劇種(zhong)，還有古(gu)老的(de)音(yin)(yin)樂活化石——南音(yin)(yin)等(deng)，泉(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)可稱(cheng)為文化古(gu)城。

宋元(yuan)時期，泉州海外交通發展(zhan)到(dao)高(gao)(gao)峰，但隨(sui)著元(yuan)王朝的覆(fu)滅，泉州港(gang)淤塞(sai)，它的地(di)位則逐步下降，取而(er)代(dai)之的漳(zhang)州月港(gang)（今海澄）成(cheng)了閩南對外貿易的商業中心。這(zhe)時漳(zhang)州話的地(di)位曾一(yi)度提高(gao)(gao)，后又(you)隨(sui)龍海人顏思齊帶(dai)一(yi)批人入臺(tai)、鄭(zheng)成(cheng)功驅荷復臺(tai)以及清(qing)初的移民(min)潮(chao)傳播(bo)到(dao)臺(tai)灣。明末清(qing)初，民(min)族英雄鄭(zheng)成(cheng)功把廈(sha)(sha)門(men)作(zuo)為抗清(qing)驅荷、光復臺(tai)灣的基地(di)、閩南的政治、經濟中心逐步移到(dao)廈(sha)(sha)門(men)，廈(sha)(sha)門(men)話因之逐漸興起。

廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)在宋代(dai)(dai)隸屬泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)同(tong)安(an)縣(xian)，同(tong)安(an)縣(xian)于(yu)公元(yuan)282年(nian)建置(zhi)，屬晉安(an)郡，后并入南(nan)(nan)安(an)縣(xian)，五(wu)代(dai)(dai)后（公元(yuan)933年(nian)）再升(sheng)(sheng)為(wei)(wei)同(tong)安(an)縣(xian)，屬泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)管轄，直到明洪武二七年(nian)（1387）建成(cheng)“廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)城(cheng)”，因明代(dai)(dai)常受倭寇侵(qin)擾(rao)，公元(yuan)1394年(nian)，廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)古城(cheng)建了四個城(cheng)門(men)(men)(men)，1662年(nian)，鄭(zheng)成(cheng)功收復(fu)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)后，軍(jun)事地(di)(di)理位(wei)置(zhi)顯得更加(jia)重要。清(qing)康熙年(nian)間(jian)(jian)廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)第一(yi)任(ren)水師提督施瑯將軍(jun)還擴(kuo)建加(jia)高城(cheng)墻(qiang)，現大(da)(da)多(duo)無(wu)存。鴉片戰爭(zheng)后，廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)被辟為(wei)(wei)五(wu)口通商(shang)口岸之(zhi)一(yi)，這時廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)地(di)(di)位(wei)遠非漳(zhang)州(zhou)(zhou)、泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)所能及，因此廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)便(bian)逐步上升(sheng)(sheng)而(er)取代(dai)(dai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)，成(cheng)為(wei)(wei)閩南(nan)(nan)方(fang)言區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表。1981年(nian)，國務院(yuan)批準廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)設立經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)特(te)區(qu)(qu)，后來(lai)擴(kuo)大(da)(da)到全(quan)市，成(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)國五(wu)大(da)(da)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)特(te)區(qu)(qu)之(zhi)一(yi)。廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)，從(cong)地(di)(di)理上看(kan)，位(wei)于(yu)閩南(nan)(nan)漳(zhang)、泉(quan)(quan)(quan)(quan)、廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)金三角和(he)閩南(nan)(nan)、臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)、東南(nan)(nan)亞這個大(da)(da)三角交(jiao)匯點；從(cong)歷(li)史上看(kan)，乃(nai)是(shi)閩南(nan)(nan)人(ren)過(guo)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)、下南(nan)(nan)洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出發(fa)點和(he)返(fan)鄉祭祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)航處(chu)；從(cong)現實看(kan)，廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)特(te)區(qu)(qu)已成(cheng)為(wei)(wei)閩南(nan)(nan)乃(nai)至福建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)龍頭，又是(shi)對(dui)臺(tai)、對(dui)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)交(jiao)流(liu)熱點；從(cong)方(fang)言看(kan)，它曾經(jing)(jing)(jing)隸屬泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)府同(tong)安(an)縣(xian)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言隸屬同(tong)安(an)話(hua)(hua)(hua)(hua)音系，而(er)今在泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)市所轄多(duo)縣(xian)方(fang)言中(zhong)，同(tong)安(an)腔恰(qia)好是(shi)介于(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)、漳(zhang)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)話(hua)(hua)(hua)(hua)，因隨(sui)(sui)著(zhu)廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)政治、經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)、文化等地(di)(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高，不(bu)少(shao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)人(ren)、漳(zhang)州(zhou)(zhou)人(ren)遷到廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)居住、繁衍，慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)為(wei)(wei)不(bu)漳(zhang)不(bu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)、亦漳(zhang)亦泉(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)方(fang)言，跟臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)(hua)(hua)十分(fen)接近，因臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南(nan)(nan)人(ren)大(da)(da)多(duo)是(shi)漳(zhang)、泉(quan)(quan)(quan)(quan)移(yi)民過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，原來(lai)他們分(fen)別(bie)說(shuo)(shuo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)腔和(he)漳(zhang)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)(hua)(hua)，后來(lai)隨(sui)(sui)著(zhu)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)、交(jiao)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)便(bian)、經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)，兩種(zhong)腔調互相(xiang)影響、互相(xiang)滲透，久而(er)久之(zhi)，最后導致(zhi)形成(cheng)一(yi)種(zhong)漳(zhang)泉(quan)(quan)(quan)(quan)濫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)閩南(nan)(nan)話(hua)(hua)(hua)(hua)。人(ren)們說(shuo)(shuo)，到了廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)，聽(ting)(ting)廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)好像到臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)，聽(ting)(ting)臺(tai)北話(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)樣。所以說(shuo)(shuo)在語言上廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)閩南(nan)(nan)方(fang)言中(zhong)最有(you)代(dai)(dai)表性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)文化上，廈(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)成(cheng)為(wei)(wei)閩南(nan)(nan)文化區(qu)(qu)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞紐和(he)中(zhong)心具有(you)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件和(he)可能。

方言特征

廈(sha)門(men)(men)島中(zhong)心城區（湖里和思明）老(lao)廈(sha)門(men)(men)人使用的(de)廈(sha)門(men)(men)話中(zhong)有(you)十四個聲母(mu)。其中(zhong)[b][l][g]在鼻化韻前受其影(ying)響轉變(bian)為[m][n][?]。一般中(zhong)國大陸學(xue)者不將這三個音(yin)位變(bian)體列為獨立(li)聲母(mu)，但(dan)臺灣(wan)學(xue)者多將其列為獨立(li)聲母(mu)。

聲母的變化

1、閩南語中，廈(sha)門話(hua)(hua)(hua)的入母[?]消失得(de)最早最快，早已并入[l]。[?]原(yuan)本對應于普(pu)通(tong)話(hua)(hua)(hua)的r，但如(ru)今普(pu)通(tong)話(hua)(hua)(hua)中讀r的字(zi)，廈(sha)門話(hua)(hua)(hua)中多(duo)讀[l]。

2、[l]原(yuan)本讀[d]，是舌(she)尖齒齦爆破(po)濁(zhuo)音(yin)。這個音(yin)先經過弱化，近(jin)似，最(zui)后完(wan)全等同于[l]。二十世(shi)紀五六十年代時，此(ci)音(yin)尚(shang)有(you)爆破(po)成分，如(ru)今，爆破(po)成分已全然(ran)不存。

3、老廈門話(hua)中(zhong)，無論其后(hou)是(shi)否為齊(qi)齒(chi)(chi)音(yin)，[?][??][s]都是(shi)標(biao)準的(de)舌尖齒(chi)(chi)齦(yin)音(yin)，不(bu)會變為[?][??][?]（即普(pu)通話(hua)的(de)j,q,x）。但受普(pu)通話(hua)影響，1970年(nian)代開始，當(dang)[?][??][s]后(hou)接齊(qi)齒(chi)(chi)音(yin)時，發音(yin)開始向(xiang)[?][??][?]靠攏。

4、由于受(shou)普通話的強力影響，在(zai)(zai)年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)中(zhong)(zhong)，[g]音正趨于消失(shi)，成為(wei)零(ling)聲(sheng)母（普通話的[g]音在(zai)(zai)幾百(bai)年(nian)前(qian)就已經消失(shi)為(wei)零(ling)聲(sheng)母）。大多數年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)并未注意(yi)到有這個(ge)聲(sheng)母（例(li)如，把廈門話中(zhong)(zhong)的“我[gua]”與普通話中(zhong)(zhong)的“哇[ua]”等(deng)同）。廈門學者都意(yi)識(shi)到這個(ge)問題，在(zai)(zai)閩南(nan)語教材中(zhong)(zhong)特別強調(diao)正確(que)發(fa)[g]音的問題。

5、現在多數年輕人仍能(neng)正(zheng)確(que)發(fa)[b]音，但受(shou)普通話影響，在認(ren)識上誤(wu)以為(wei)(wei)這個音是[m]（進而可能(neng)認(ren)為(wei)(wei)[p]是[b]）。對于普通話為(wei)(wei)零聲母，廈門(men)話為(wei)(wei)[b]的(de)字（如“霧”），部分年輕人常常將[b]丟失。廈門(men)學(xue)者也(ye)意識到這個問題，在閩南語教材(cai)中特(te)別強調正(zheng)確(que)發(fa)[b]音的(de)問題。

韻母

廈(sha)門(men)島中心(xin)城區老廈(sha)門(men)人使(shi)用(yong)的(de)(de)廈(sha)門(men)話中，有78個屬于非擬聲(sheng)詞的(de)(de)常(chang)用(yong)韻(yun)(yun)母(mu)，加上擬聲(sheng)詞約(yue)有86個左右的(de)(de)韻(yun)(yun)母(mu)（不同(tong)學者統計差別主要在擬聲(sheng)詞上，有的(de)(de)學者將漳州、泉州等地外來詞匯(hui)中所使(shi)用(yong)的(de)(de)音(yin)(yin)也(ye)計入(ru)）。其中，有六個單(dan)口元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)，五個單(dan)鼻(bi)元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)，兩種(zhong)介音(yin)(yin)，兩個成音(yin)(yin)節(jie)輔音(yin)(yin)作韻(yun)(yun)母(mu)，三種(zhong)陽(yang)聲(sheng)韻(yun)(yun)韻(yun)(yun)尾和四種(zhong)入(ru)聲(sheng)韻(yun)(yun)韻(yun)(yun)尾。

韻母的變化

1、原本(ben)，發[o]時(shi)嘴型偏(pian)圓(yuan)，但市(shi)中心的人已完全讀為[?]，兩嘴角略張(zhang)。

2、個別年輕人(ren)將塞音韻(yun)尾[-t]弱化甚(shen)至脫落。以[-t]結尾的韻(yun)母有[it][ut][at][uat][iat]五個，其中，[it][ut]中的[-t]最容易(yi)被脫落。廈(sha)門學者(zhe)在(zai)閩南語(yu)教材中也多次強調這個問(wen)題(ti)。

聲調

中古(gu)漢(han)語擁(yong)有平(ping)、上、去、入四個調類，而今全濁聲母歸(gui)陽派而分化(hua)陰(yin)(yin)陽。廈門(men)話如同多數的閩南(nan)語一(yi)樣，擁(yong)有七個聲調。廈門(men)話中當提及上聲時即指(zhi)陰(yin)(yin)上。

有(you)(you)的學者(zhe)（主(zhu)要是大(da)陸學者(zhe)）依(yi)陰(yin)(yin)(yin)平、陽(yang)(yang)平、陰(yin)(yin)(yin)上、陽(yang)(yang)上、陰(yin)(yin)(yin)去(qu)(qu)、陽(yang)(yang)去(qu)(qu)、陰(yin)(yin)(yin)入(ru)、陽(yang)(yang)入(ru)的次序編號，編為1至8（如《閩南方言(yan)大(da)詞典》）。由于廈門(men)話中沒有(you)(you)陽(yang)(yang)上，因此(ci)有(you)(you)的學者(zhe)編號時(shi)省去(qu)(qu)陽(yang)(yang)上，并(bing)將其后的陰(yin)(yin)(yin)去(qu)(qu)、陽(yang)(yang)去(qu)(qu)、陰(yin)(yin)(yin)入(ru)、陽(yang)(yang)入(ru)各提前一(yi)號，編為1至7（如《廈門(men)方言(yan)志》）。這種編號順序與普通(tong)話一(yi)致。

另(ling)一些學者（主要(yao)是臺灣學者）則按陰(yin)平、陰(yin)上、陰(yin)去、陰(yin)入、陽(yang)平、陽(yang)上、陽(yang)去、陽(yang)入的順序編號，編為1至8。（可以參(can)考臺灣閩南語）這種編號順序與閩南語傳統的韻書所使用的順序相同(tong)。

由于本條(tiao)目所述(shu)為(wei)廈門話，因此使(shi)用廈門學(xue)者的標(biao)調順序。

聲調的變化

多數年輕(qing)人仍能正確發入聲字，但有個別人將入聲脫落，脫落后(hou)，其調值不變(bian)，但音程加長。廈門學(xue)者在閩南語教(jiao)材中也多次強調這個問(wen)題。

連讀變調

廈門話里的(de)二字連(lian)(lian)讀(du)變(bian)(bian)調(diao)是個非常普遍而且也非常有規律的(de)現象。比方說“冷(leng)氣”的(de)“冷(leng)”單(dan)讀(du)的(de)時(shi)候(hou)(hou)發(fa)成(cheng)(cheng)“li?51”，調(diao)值(zhi)為51，而在連(lian)(lian)讀(du)“冷(leng)氣”（li?55-k?i21）的(de)時(shi)候(hou)(hou)，調(diao)值(zhi)則變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了55。再(zai)舉個例(li)子，“歹(dai)勢”的(de)“歹(dai)”單(dan)讀(du)的(de)時(shi)候(hou)(hou)發(fa)成(cheng)(cheng)“p?ai51”，調(diao)值(zhi)為51，而在連(lian)(lian)讀(du)“歹(dai)勢”（p?ai55-se21）的(de)時(shi)候(hou)(hou)，調(diao)值(zhi)則變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了55。

現狀

目(mu)前(qian)(qian)，受到推廣普(pu)通(tong)話(hua)(hua)和(he)打壓(ya)方(fang)言的(de)(de)影響，1980年代以后，廈門本地年輕(qing)人的(de)(de)廈門話(hua)(hua)水準(zhun)大(da)大(da)下(xia)降(jiang)，再加上外來人口(kou)的(de)(de)涌入，普(pu)通(tong)話(hua)(hua)逐漸(jian)排擠閩南(nan)語(yu)廈門話(hua)(hua)。廈門話(hua)(hua)目(mu)前(qian)(qian)已(yi)處于極危狀態。

閩(min)南裔臺(tai)灣人(ren)普遍使(shi)用的臺(tai)灣話與(yu)廈(sha)門話高度一(yi)(yi)致，臺(tai)灣話第(di)一(yi)(yi)優勢腔為廈(sha)門音偏(pian)漳州(zhou)音（近(jin)似(si)廈(sha)門海滄話），臺(tai)灣話第(di)二優勢腔大(da)部分音韻近(jin)似(si)廈(sha)門話（近(jin)似(si)廈(sha)門島內話和同安(an)話），出于對臺(tai)灣的統戰宣傳(chuan)需要(yao)，中華人(ren)民共和國政府(fu)支持廈(sha)門廣播(bo)(bo)電視集團開設了(le)用廈(sha)門話播(bo)(bo)音的廈(sha)門衛視和閩(min)南之(zhi)聲廣播(bo)(bo)。客(ke)觀(guan)上起(qi)了(le)搶救廈(sha)門話的作用。

另(ling)外，許多(duo)廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)學(xue)者也已(yi)認識到(dao)保廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)的(de)重(zhong)要性，他們(men)編纂了各種廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)書(shu)籍，積極為廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)進入教育領域奔走，并(bing)且(qie)有意推動廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)正字(zi)法以規范民間書(shu)寫(xie)廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)的(de)漢字(zi)。由于這(zhe)些廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)學(xue)者的(de)努力爭(zheng)取(qu)(qu)，廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)市(shi)政府已(yi)經計(ji)劃從2009年9月起，在(zai)廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)市(shi)一(yi)部分(fen)幼兒園和小(xiao)學(xue)中首先(xian)開(kai)設《閩(min)南方言與文化》課程(cheng)。2010年繼續(xu)擴大試點(dian)范圍，爭(zheng)取(qu)(qu)2011年能在(zai)幼兒園、小(xiao)學(xue)、初中全面(mian)展開(kai)。

而在(zai)網絡上，近期也開始零星地(di)出(chu)現一些自(zi)發書寫閩(min)南語(yu)文章或微(wei)博的人群。

但(dan)是(shi)，目(mu)前廈(sha)門話的前途仍不容樂觀(guan)。這些努力是(shi)否有(you)效還需時間檢驗(yan)。

廈門方言俗話

他——伊，嚼——哺(bu)，游玩之(zhi)意(yi)——七(qi)桃，鄉下(xia)人(ren)(ren)氣——山(shan)猴(hou)，二百五意(yi)——三(san)(san)八，出(chu)(chu)殯儀式——出(chu)(chu)山(shan)，謂壞習慣——歹(dai)譜，開(kai)(kai)(kai)口(kou)罵(ma)人(ren)(ren)——歹(dai)嘴，眼(yan)淚——目(mu)屎(shi)，流氓(mang)之(zhi)徒——鱸鰻，女人(ren)(ren)——查(cha)某，殘廢之(zhi)人(ren)(ren)——破相，拉皮(pi)條(tiao)——牽(qian)猴(hou)，閑(xian)聊(liao)——話(hua)仙，塞(sai)責人(ren)(ren)事(shi)(shi)(shi)——印卯，什么(me)事(shi)(shi)(shi)情——冥(ming)(ming)代(dai)(dai)，高度酒——厚(hou)酒，謀(mou)生——趁食(shi)，蒼(cang)蠅——胡螓，裂開(kai)(kai)(kai)——必開(kai)(kai)(kai)，吃(chi)乾(qian)飯——食(shi)飯，再好(hao)(hao)(hao)(hao)沒(mei)有(you)——一(yi)粒一(yi)，傻瓜的(de)人(ren)(ren)——坎大(da)豬，嗅覺靈敏(min)——好(hao)(hao)(hao)(hao)鼻(bi)(bi)獅，談論笑話(hua)——拍嘴鼓，慌(huang)狂之(zhi)態——風(feng)頭(tou)狗(gou)(gou)，假裝不(bu)(bu)(bu)知(zhi)——裝狗(gou)(gou)熊(xiong)，什么(me)事(shi)(shi)(shi)——代(dai)(dai)志(zhi)(zhi)，偏心，偏袒——大(da)細心，沒(mei)本事(shi)(shi)(shi)——無(wu)(wu)半(ban)撇，兇惡——兇戒戒，罵(ma)人(ren)(ren)短命——夭(yao)(yao)壽鬼，古(gu)(gu)代(dai)(dai)——古(gu)(gu)早(zao)時，古(gu)(gu)人(ren)(ren)——古(gu)(gu)早(zao)人(ren)(ren)，游子——出(chu)(chu)門人(ren)(ren)，丟面子——失體(ti)面，耍花招——仙公(gong)(gong)步(bu)(bu)，吉祥——好(hao)(hao)(hao)(hao)彩(cai)頭(tou)，有(you)兩(liang)下(xia)子——有(you)兩(liang)步(bu)(bu)，自殺(sha)——行短路(lu)，胡鬧——亂侶吵，馬虎(hu)(hu)從事(shi)(shi)(shi)——泛泛代(dai)(dai)，三(san)(san)三(san)(san)兩(liang)兩(liang)——放水(shui)燈，限制很死——限死死，湊熱(re)鬧——斗(dou)鬧熱(re)，想(xiang)不(bu)(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)——唔(wu)看(kan)破，怯生人(ren)(ren)——驚生，性情暴(bao)躁——雷公(gong)(gong)性，罵(ma)人(ren)(ren)太甚——噪三(san)(san)代(dai)(dai)，面目(mu)丑陋——猴(hou)頭(tou)鼠目(mu)，無(wu)(wu)可(ke)牽(qian)掛(gua)——無(wu)(wu)某無(wu)(wu)猴(hou)，涂寫(xie)不(bu)(bu)(bu)清——記牛肉賬(zhang)，討厭(yan)于(yu)人(ren)(ren)——臭頭(tou)雞仔(zi)，無(wu)(wu)法(fa)收拾——鼻(bi)(bi)流鼻(bi)(bi)滴，初學吸煙(yan)——猴(hou)食(shi)薄荷(he)，汝/力——你，小——神(shen)經病(bing)，粙——稻子，夭(yao)(yao)鬼——罵(ma)人(ren)(ren)貪食(shi)，古(gu)(gu)錐——活潑可(ke)愛，凸(tu)風(feng)——好(hao)(hao)(hao)(hao)講(jiang)大(da)話(hua)，白賊——好(hao)(hao)(hao)(hao)說謊言(yan)，歹(dai)狗(gou)(gou)——無(wu)(wu)賴(lai)之(zhi)徒，碗(wan)糕——沒(mei)有(you)其事(shi)(shi)(shi)，頭(tou)兄——頭(tou)人(ren)(ren)之(zhi)意(yi)，扣鱉——哭父、罵(ma)人(ren)(ren)，大(da)埔——男人(ren)(ren)，風(feng)車——好(hao)(hao)(hao)(hao)說大(da)話(hua)，封龜——愛出(chu)(chu)風(feng)頭(tou)，好(hao)(hao)(hao)(hao)空(kong)——得到好(hao)(hao)(hao)(hao)處，歹(dai)仔(zi)——不(bu)(bu)(bu)正當人(ren)(ren)，厚(hou)茶——濃茶，代(dai)(dai)志(zhi)(zhi)——事(shi)(shi)(shi)情，趁錢(qian)(qian)——賺錢(qian)(qian)，蠓仔(zi)——蚊子，必痕——裂縫，食(shi)糜(mi)——吃(chi)稀飯，打邊鼓——從旁(pang)指(zhi)點(dian)，請甲辭——拒絕之(zhi)意(yi)，瓦秧裁——我不(bu)(bu)(bu)知(zhi)，大(da)面神(shen)——自不(bu)(bu)(bu)知(zhi)羞，半(ban)頭(tou)青(qing)——愚笨(ben)之(zhi)人(ren)(ren)，一(yi)樣代(dai)(dai)——同樣的(de)事(shi)(shi)(shi)，三(san)(san)只手(shou)(shou)——扒手(shou)(shou)，大(da)細目(mu)——不(bu)(bu)(bu)公(gong)(gong)正，無(wu)(wu)頭(tou)神(shen)——健(jian)忘(wang)，見公(gong)(gong)母——決(jue)雌(ci)雄(xiong)，雙(shuang)頭(tou)好(hao)(hao)(hao)(hao)——兩(liang)全其美，古(gu)(gu)早(zao)冊——古(gu)(gu)書，古(gu)(gu)早(zao)物——古(gu)(gu)董，正手(shou)(shou)平——右邊，失體(ti)統——丟人(ren)(ren)格，好(hao)(hao)(hao)(hao)性地——脾氣好(hao)(hao)(hao)(hao)，奸雄(xiong)步(bu)(bu)——好(hao)(hao)(hao)(hao)陰險(xian)，有(you)淡(dan)(dan)薄——有(you)點(dian)兒，名聲(sheng)——臭名聲(sheng)，泛泛過——馬虎(hu)(hu)過活，青(qing)冥(ming)(ming)牛——文(wen)盲，攔(lan)嘴舌——磨嘴皮(pi)，看(kan)人(ren)(ren)無(wu)(wu)——瞧不(bu)(bu)(bu)起人(ren)(ren)，斗(dou)陣走——一(yi)塊走，唔(wu)見笑——不(bu)(bu)(bu)知(zhi)恥，倒手(shou)(shou)——，淡(dan)(dan)薄久(jiu)——一(yi)會兒，辭頭(tou)路(lu)——辭職(zhi)，殺(sha)雞教猴(hou)——借事(shi)(shi)(shi)示威，狗(gou)(gou)咬貓(mao)鼠——多管閑(xian)事(shi)(shi)(shi)，輸人(ren)(ren)勿輸陣——決(jue)不(bu)(bu)(bu)示弱，叫秀才挑擔(dan)——不(bu)(bu)(bu)能(neng)稱(cheng)職(zhi)，無(wu)(wu)料兼(jian)閏月——無(wu)(wu)財多事(shi)(shi)(shi)。