金剛手菩薩介紹

金(jin)剛(gang)(gang)手(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)（梵(fan)文Vajrapani），亦稱執金(jin)剛(gang)(gang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、金(jin)剛(gang)(gang)手(shou)秘(mi)密主(zhu)、秘(mi)密主(zhu)等，具有除惡降魔的廣大神力。在西藏地區，也(ye)是(shi)相當重要的雨(yu)神。他(ta)與觀(guan)世音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、文殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)合稱“三族姓尊(zun)”，分(fen)別代(dai)表諸(zhu)佛“伏惡、慈悲(bei)、智慧”三種(zhong)特質。也(ye)是(shi)“八大菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)”（觀(guan)音、彌勒、虛空藏、普賢、金(jin)剛(gang)(gang)手(shou)、文殊、地藏、除蓋障）之(zhi)一(yi)。金(jin)剛(gang)(gang)手(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)法，有無量不可思議(yi)之(zhi)功德。簡(jian)言之(zhi)，能具足大威權(quan)，制服諸(zhu)魔外道，消滅(mie)一(yi)切地水(shui)火風空所(suo)生之(zhi)災難；一(yi)切所(suo)求，無不如(ru)愿成就；命終(zhong)之(zhi)時，直(zhi)生西方凈土。因金(jin)剛(gang)(gang)手(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)是(shi)統轄一(yi)切金(jin)剛(gang)(gang)護法，輔助阿彌陀佛度(du)化眾生之(zhi)故。

金剛手菩薩地位

三族姓尊

金剛手菩薩與觀世音菩薩、文殊菩薩合稱“三族姓尊”，分別代表諸佛“伏(fu)惡、慈悲、智(zhi)慧”三種特質。

八大菩薩

金剛手菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)與文(wen)殊菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、普賢菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、觀世(shi)音菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、金剛手菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、虛空藏菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、地藏菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、彌勒菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、除蓋障菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)，被稱為(wei)佛教八大菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。

金剛手菩薩形象

金剛手菩薩形相有多種(zhong)，但最常見者為一面二臂三目(mu)，身黑藍色，頭(tou)戴五股骷髏冠，發赤上(shang)揚，須眉如火，獠(liao)牙露(lu)齒卷舌，三紅目(mu)圓睜，十分怖畏，右手施期勉印，持金剛杵，左(zuo)手忿怒拳印，持金剛鉤繩當胸，以骨飾與蛇飾為莊嚴，藍緞(duan)與虎皮為裙，雙足右屈左(zuo)伸，威立(li)在(zai)蓮花日輪(lun)座(zuo)上(shang)，于般若烈焰(yan)中(zhong)安住。

金剛手菩薩求什么？

代表金剛手菩薩的關鍵詞：除(chu)惡降魔，消除(chu)障礙，免除(chu)危險(xian)。

金剛手菩薩能號令諸天神將、夜叉以降服妖魔，消滅一切日月星煞、地水火風空之災難，并能以珍寶護衛正法、護持一切修行者。北方多(duo)聞(wen)（即毗沙門）天(tian)王(wang)、象鼻天(tian)王(wang)、黃財神、龍(long)王(wang)、阿(a)修羅王(wang)等都是這位菩薩的護法。

建議不求什么？

不建議求(qiu)財(cai)、求(qiu)賺錢、求(qiu)姻緣，與上述不相符(fu)的事項。

如何供奉金剛手菩薩？

心存恭敬，身心清凈，做(zuo)好人，存好心。

MAIGOO小編特別提醒您：念誦金剛手菩薩的名號，南(nan)無金剛手菩(pu)薩(sa)摩訶薩(sa)，能令一切部多及其眷屬，皆來承事聽你使喚。修金剛手菩薩法，有無量不可思議之功德。心無雜念表達您的虔誠，或許效果更佳。

金剛手菩薩心咒

嗡 班 扎(zha) 巴 尼 吽

wèng bān zhá bā niè hōng

金剛手(shou)菩薩心咒功德利(li)益

稱誦金剛手菩薩心咒，能增長能力和功德；除病，特別是除中風等多種疾病；除障礙，尤其是心情不舒服的時候。還能具足大威權，制服諸魔外，消滅一切地水火風空等所生之諸難，一切所求，無不如愿成就；命終之時，直生西方凈土。

金剛手菩薩的金剛杵傳說

金剛杵在佛(fo)教密宗(zong)中象征著所(suo)向無(wu)敵、無(wu)堅不摧的智(zhi)慧和真(zhen)如佛(fo)性，能(neng)摧毀調伏內心最為微細的煩(fan)惱，是十方諸佛(fo)菩(pu)薩賜予威力(li)灌頂的標志。

而金(jin)剛(gang)手(shou)(shou)(shou)菩薩(sa)(sa)手(shou)(shou)(shou)持這(zhe)金(jin)剛(gang)杵(chu)(chu)(chu)(chu)光明(ming)熾燃(ran)，重量勝(sheng)過須(xu)彌山，即使(shi)將三千大(da)千世界諸須(xu)放入一座須(xu)彌山中，有(you)人能輕(qing)松動搖，亦不能動此金(jin)剛(gang)杵(chu)(chu)(chu)(chu)。金(jin)剛(gang)手(shou)(shou)(shou)菩薩(sa)(sa)能以此杵(chu)(chu)(chu)(chu)擲碎諸鐵(tie)圍山，猶(you)如篩糠(kang)。金(jin)剛(gang)手(shou)(shou)(shou)菩薩(sa)(sa)曾言(yan)，為(wei)欲(yu)調伏(fu)憍慢貢高諸眾(zhong)生故，此杵(chu)(chu)(chu)(chu)即重；為(wei)示(shi)無慢正直諸眾(zhong)生故，此杵(chu)(chu)(chu)(chu)即輕(qing)。

《佛(fo)說如(ru)來(lai)不思議秘密大(da)乘(cheng)經?阿阇世王問(wen)答品(pin)》中記載：往昔世尊曾應金(jin)(jin)剛(gang)(gang)手(shou)菩薩祈請，前往柳葉宮弘法利(li)生，逗留七天傳(chuan)講(jiang)諸多顯密教(jiao)法，如(ru)《單髻勝樂陀羅(luo)尼(ni)》《藍衣金(jin)(jin)剛(gang)(gang)手(shou)陀羅(luo)尼(ni)》《大(da)自在天陀羅(luo)尼(ni)》等。世尊返回靈鷲(jiu)山后，阿阇世王向世尊請教(jiao)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)手(shou)菩薩的功德及其(qi)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)杵的神奇之處，菩薩便將金(jin)(jin)剛(gang)(gang)杵放在大(da)地之上任其(qi)舉擲。

阿阇世(shi)王原本力大(da)無(wu)比，能(neng)單手舉(ju)起一(yi)頭披甲大(da)象擲(zhi)于(yu)遠處，但對(dui)此杵卻不能(neng)挪動分毫。帝釋天王能(neng)手舉(ju)阿修(xiu)羅(luo)王所有(you)大(da)車，如同(tong)風車，卻無(wu)力舉(ju)起金剛(gang)杵。佛陀十大(da)弟子中“神通第一(yi)”的目犍連尊者雖也曾(ceng)以巨力震(zhen)動大(da)地(di)、翻滾江河，也仍(reng)無(wu)法撼動它。此時(shi)金剛(gang)手菩薩在(zai)世(shi)尊的授意下，右手把(ba)持(chi)這只金剛(gang)杵，自在(zai)輕松。

金剛手菩薩和大勢至菩薩的區別

大勢(shi)至(zhi)菩薩(sa)是(shi)西(xi)方極樂世(shi)(shi)界西(xi)方三圣(sheng)之一，也(ye)是(shi)未來(lai)接替觀世(shi)(shi)音菩薩(sa)而成為西(xi)方極樂世(shi)(shi)界教主的菩薩(sa)。

金(jin)剛手菩薩(sa)，是(shi)大勢至菩薩(sa)忿怒相，密宗(zong)的(de)大菩薩(sa)。金(jin)剛手菩薩(sa)亦是(shi)阿(a)(a)彌陀(tuo)佛的(de)化身，輔助阿(a)(a)彌陀(tuo)佛普度眾(zhong)生(sheng)，接(jie)引眾(zhong)生(sheng)往生(sheng)西方極(ji)樂世(shi)界。

大勢至菩薩介紹

大(da)(da)勢(shi)(shi)(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩，又(you)稱得(de)大(da)(da)勢(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)薩或大(da)(da)精(jing)進菩(pu)(pu)薩，是西(xi)方(fang)(fang)極樂世界無(wu)上(shang)尊佛(fo)(fo)阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)的右脅(xie)侍者(zhe)，又(you)尊稱大(da)(da)精(jing)進菩(pu)(pu)薩，與無(wu)上(shang)尊佛(fo)(fo)阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)，以及(ji)阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)的左脅(xie)侍觀世音菩(pu)(pu)薩合(he)稱為(wei)“西(xi)方(fang)(fang)三(san)圣”。觀音菩(pu)(pu)薩代(dai)表慈(ci)悲，大(da)(da)勢(shi)(shi)(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩代(dai)表喜舍。據(ju)觀無(wu)量壽經載(zai)，大(da)(da)勢(shi)(shi)(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩天冠中(zhong)有五百寶(bao)(bao)花(hua)，一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)寶(bao)(bao)花(hua)又(you)有五百寶(bao)(bao)臺，每一(yi)(yi)(yi)寶(bao)(bao)臺皆現十(shi)方(fang)(fang)諸佛(fo)(fo)之(zhi)(zhi)凈妙國土相；頂(ding)上(shang)之(zhi)(zhi)肉髻如缽頭(tou)摩花(hua)，肉髻中(zhong)安置(zhi)一(yi)(yi)(yi)寶(bao)(bao)瓶(ping)，內里裝著智慧的光(guang)明，用以濟度一(yi)(yi)(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)；其余身相則與觀世音菩(pu)(pu)薩大(da)(da)同小(xiao)異。大(da)(da)勢(shi)(shi)(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩以獨特的智慧之(zhi)(zhi)光(guang)遍照世間眾(zhong)生(sheng)，使眾(zhong)生(sheng)能解脫血光(guang)刀(dao)兵之(zhi)(zhi)災，得(de)無(wu)上(shang)之(zhi)(zhi)力量，威勢(shi)(shi)(shi)自在，因此，大(da)(da)勢(shi)(shi)(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩被認為(wei)是光(guang)明智慧第(di)一(yi)(yi)(yi)，所到之(zhi)(zhi)處天地震動，保(bao)護眾(zhong)生(sheng)，免受邪魔所害(hai)。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念金剛手菩薩名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無金剛手(shou)菩薩摩訶薩

南無金剛手(shou)菩薩摩訶薩

南無金剛手菩薩摩(mo)訶(he)薩