作明佛母介紹

作(zuo)(zuo)明(ming)(ming)佛(fo)母(mu)(mu)(mu)，又稱咕嚕咕列(lie)佛(fo)母(mu)(mu)(mu)，為(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)密宗掌管權(quan)威及(ji)懷法的(de)本尊，亦(yi)被認(ren)(ren)為(wei)(wei)是二十一(yi)度母(mu)(mu)(mu)之紅色度母(mu)(mu)(mu)化(hua)現(xian)，藏(zang)傳(chuan)力量女神。作(zuo)(zuo)明(ming)(ming)佛(fo)母(mu)(mu)(mu)被認(ren)(ren)為(wei)(wei)是阿彌陀佛(fo)、般若(ruo)菩(pu)(pu)薩(sa)（般若(ruo)佛(fo)母(mu)(mu)(mu)）、多羅菩(pu)(pu)薩(sa)（度母(mu)(mu)(mu)）等的(de)化(hua)身。在藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)中(zhong)，被視為(wei)(wei)懷攝(she)與守戒的(de)本尊。作(zuo)(zuo)明(ming)(ming)佛(fo)母(mu)(mu)(mu)功德遍攝(she)三(san)界，自在任運，所作(zuo)(zuo)皆能(neng)成就得名。故又稱“三(san)界自在空(kong)行(xing)母(mu)(mu)(mu)”。其功德甚深廣大，實在是無以比量。作(zuo)(zuo)明(ming)(ming)佛(fo)母(mu)(mu)(mu)信(xin)仰，在藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)極(ji)為(wei)(wei)流行(xing)。宋代時，其信(xin)仰亦(yi)曾(ceng)從(cong)印(yin)度傳(chuan)入漢傳(chuan)佛(fo)教(jiao)。

作明佛母形象

佛母貌如(ru)十(shi)六妙(miao)齡美女，全(quan)身(shen)紅(hong)(hong)色，三目(mu)，四臂，莊嚴年少，姿(zi)態微妙(miao)，金發怒沖，手持蓮花鉤斧，搭箭拉弓(gong)，作射(she)箭姿(zi)，腰系虎(hu)皮裙(qun)，頸(jing)掛人頭，頭戴骷(ku)髏冠，身(shen)佩(pei)珠(zhu)寶瓔珞(luo)。足下踩一魔，若身(shen)居(ju)火中，具大權威勢。面孔(kong)半(ban)(ban)喜半(ban)(ban)嗔(chen)，半(ban)(ban)喜代表(biao)其圓滿清凈戒(jie)律的能力，半(ban)(ban)嗔(chen)代表(biao)降伏(fu)煩惱(nao)罪垢(gou)的能力。四臂各(ge)執優婆曇花所(suo)制成(cheng)的弓(gong)、箭、鉤、索，象征拯救陷于(yu)感(gan)情等所(suo)有煩惱(nao)困擾的眾生。一般右腳勾起作，左腳踏住著，全(quan)身(shen)光環(huan)圍繞，放射(she)大紅(hong)(hong)光明。

作明佛母求什么？

代表金剛薩埵的關鍵詞：姻緣美好、人緣、權勢、財富(fu)、家庭和睦(mu)等。

作明佛母主要代表諸佛菩薩的妙觀察智，代表息災、增益、懷攝、誅降四法中的“懷攝”，作為度化眾生的主要方便，但是作明佛母具備解脫煩惱獲得自在的所有功德。作明(ming)佛(fo)母(mu)能夠平息眾生(sheng)情執(zhi)的(de)煩惱，令(ling)眾生(sheng)從(cong)情執(zhi)中，了悟(wu)自性(xing)的(de)清凈，最后終于能放下執(zhi)著，往生(sheng)極(ji)樂世(shi)界或是成就佛(fo)果(guo)。持(chi)誦作明佛母心咒(zhou)可迅速增長人緣(yuan)、權(quan)勢及福(fu)報(bao)資糧，并遣(qian)除違緣(yuan)、清(qing)凈戒律，使姻緣(yuan)美好、家庭和睦、事(shi)業(ye)順利、財富增長，既能懷柔(rou)六道眾(zhong)生，又有利于解脫輪回(hui)，圓(yuan)滿一切世出世間事(shi)業。

建議不求什么？

不(bu)建議求子(zi)、求長壽，與上述不(bu)相符(fu)的事項。

作明佛母適合哪些人拜？

1.適合本(ben)身犯邪桃花(hua)者。

2.要脫離男女(nv)感(gan)情(qing)惡(e)緣、或改善男女(nv)相沖相克之(zhi)命者(zhe)。

3.想(xiang)化解(jie)外遇(yu)、婚(hun)外情者。能調和婚(hun)姻生活(huo)。

4.子(zi)女(nv)叛逆不聽話、或父(fu)母與子(zi)女(nv)命中相克者(zhe)。

5.人(ren)緣很差者。

6.想(xiang)求善姻緣、或想(xiang)閃過惡(e)姻緣者。

7.想改(gai)善與人溝(gou)通能力、增加領導統御(yu)之能力者。

8.想增加屬下(xia)對您的向(xiang)心(xin)力，或(huo)令上司對您有好感者(zhe)。

如何供奉作明佛母？

心(xin)存恭敬，身心(xin)清凈，做(zuo)好人，存好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：虔誠祈禱作明佛母、如法持誦其心咒，對于清凈戒律有特別殊勝的加持，亦是對治貪心的殊勝竅訣。心無雜念表達您的虔誠，能顯現不可思議力量。

1、作明佛母佛像及寶瓶

供奉佛像及寶瓶處所，如同天人的受用自然聚集，闔家親眷和樂吉祥、長壽無病、人緣增上廣受愛戴、貌美端莊、氣質清雅、聰穎多(duo)智、福慧具足(zu)、事業興(xing)旺成就、資財所需不虞匱乏，一切障礙息滅、惡咒邪符不得加害，鬼神欽服、諸佛護(hu)念(nian)，世(shi)(shi)出世(shi)(shi)法(fa)吉祥圓(yuan)滿富饒興盛。

2、作明佛母本尊火供

速(su)解(jie)財務障礙及事業不(bu)順之(zhi)貧窮業種，并(bing)(bing)得(de)福祿(lu)壽喜直至成(cheng)佛，一切富裕不(bu)虞匱乏，不(bu)須求財財自(zi)來，無憂無惱成(cheng)為(wei)眾(zhong)生中之(zhi)大財祿(lu)，并(bing)(bing)能利益法界(jie)眾(zhong)生脫離貧困之(zhi)惱害，財源、法喜、人(ren)緣盡佳(jia)。

3、作明佛母熏香

以作明佛母熏香誠心上供諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法圣眾，可(ke)迅速增(zeng)長人緣、權勢及福報資(zi)糧，并遣除違(wei)緣、清凈(jing)戒(jie)律(lv)，使姻緣美好(hao)、家(jia)庭和睦、事(shi)業順利、財富增(zeng)長，既能懷柔六道眾生，又有利于解(jie)脫輪回(hui)，圓滿一切(qie)世出世間事業。

有條件者，按照儀軌早中晚各進行一次作明佛母熏香上供最好。

作明佛母心咒

唵 咕(gu) 嚕 咕(gu) 列啥梭 哈

ong gū lū gū liè lìn suō hā

嗡 咕汝 咕列耶 梭哈

作明佛母心咒功德利益

受此法灌頂并如法修持，可增長無量福報功德，財富增長，學佛修行之資糧無缺，增長人緣、權勢，受部屬、親友愛戴，有情人終成眷屬、聰慧、貌美等，能圓滿各種世間與出世間之事業，念其咒不僅速應且懷柔六道眾生、利益解脫輪回，諸多利益不勝言表。

如法修持可以得到殊勝的加持

1、于世間法方面：可增長無量(liang)福報功(gong)德財富，增長人緣、權勢(shi)，受部(bu)屬、親(qin)友愛戴(dai)，能圓滿生(sheng)活各種(zhong)世間之事業。舉凡(fan)諸般(ban)世俗男女(nv)婚嫁、求有(you)情(qing)人成眷屬、人緣佳、聰慧、貌美等，皆(jie)能如愿。尤其(qi)能調和婚姻(yin)生(sheng)活、親(qin)子關系、對愛情(qing)事業都有(you)很(hen)大助益，更對于公司主管及(ji)企業主在(zai)工作職(zhi)場上及(ji)領導部(bu)屬方面，有(you)強大助力，所以(yi)很(hen)適合(he)居士(shi)修持。

2、于出世間法方面：身可得不死長壽(shou)，語可得真實妙音，意(yi)可得空樂俱生智(zhi)；迅速圓滿福慧二資糧(liang)，學(xue)佛(fo)(fo)修(xiu)行順遂(sui)，可迅速懷柔六道眾(zhong)生，令一切眾(zhong)生歡喜愛戴。更能去(qu)除一切無(wu)明(ming)、妄想、執著，利益解脫輪回(hui)，諸(zhu)多功德利益不可勝數。凡一切有情皆能感受(shou)此佛(fo)(fo)母之大悲種性(xing)。

供養前需知

1、佛(fo)(fo)(fo)像并不(bu)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)，但它代表佛(fo)(fo)(fo)陀，所以(yi)是(shi)眾(zhong)生(sheng)積累功德的(de)(de)(de)(de)資糧田。為著您(nin)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)利(li)益，您(nin)可以(yi)供養(yang)、頂禮、觀(guan)仰及繞拜佛(fo)(fo)(fo)像。這是(shi)為您(nin)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)利(li)益而做(zuo)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)為了(le)佛(fo)(fo)(fo)而做(zuo)的(de)(de)(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)像只(zhi)是(shi)圖像或一塊銅鐵，并不(bu)需(xu)要(yao)飲食或花、燈(deng)等(deng)供品；佛(fo)(fo)(fo)陀則是(shi)圓滿的(de)(de)(de)(de)覺者，當然也不(bu)依靠凡夫(fu)的(de)(de)(de)(de)供養(yang)維(wei)生(sheng)。供奉佛(fo)(fo)(fo)像好(hao)比(bi)農(nong)夫(fu)料理土地(di)、施肥、播種、澆(jiao)水等(deng)等(deng)。農(nong)夫(fu)所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)種種，并不(bu)是(shi)為了(le)土地(di)能(neng)得到(dao)利(li)益，而是(shi)為了(le)自(zi)己能(neng)夠獲利(li)。您(nin)供養(yang)諸佛(fo)(fo)(fo)也只(zhi)是(shi)為自(zi)己及眾(zhong)生(sheng)之利(li)益而做(zuo)的(de)(de)(de)(de)，并非因(yin)為諸佛(fo)(fo)(fo)有此(ci)需(xu)要(yao)。

2、有(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)真的(de)'見佛(fo)'或(huo)'得(de)(de)(de)佛(fo)加持(chi)'很(hen)容易(yi)判斷(duan)，如(ru)果您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)悲心(xin)、慈心(xin)及智慧等(deng)(deng)突然增(zeng)長(chang)了(le)，或(huo)嗔心(xin)及煩(fan)惱等(deng)(deng)自(zi)然消退了(le)，就是(shi)(shi)得(de)(de)(de)到(dao)(dao)了(le)加持(chi)。否(fou)則(ze)(ze)的(de)話，不(bu)(bu)論您(nin)(nin)(nin)(nin)見到(dao)(dao)甚(shen)么(me)放(fang)光，若您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)心(xin)沒(mei)(mei)有(you)(you)改(gai)變(bian)，則(ze)(ze)肯定并(bing)非'見佛(fo)'或(huo)得(de)(de)(de)到(dao)(dao)加持(chi)。佛(fo)法修(xiu)的(de)是(shi)(shi)內道。修(xiu)行有(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)成績取決于您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)心(xin)有(you)(you)否(fou)改(gai)變(bian)向上，并(bing)不(bu)(bu)取決于靈(ling)異現(xian)像。如(ru)果您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)心(xin)改(gai)變(bian)了(le)，即(ji)使沒(mei)(mei)見到(dao)(dao)甚(shen)么(me)，也可說是(shi)(shi)已(yi)得(de)(de)(de)加持(chi)及'見佛(fo)'。如(ru)果您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)心(xin)并(bing)未(wei)改(gai)變(bian)，即(ji)使天天見似是(shi)(shi)佛(fo)光的(de)現(xian)象(xiang)，又有(you)(you)何意義(yi)呢？這些現(xian)象(xiang)并(bing)無真實性，您(nin)(nin)(nin)(nin)亦(yi)不(bu)(bu)需追求(qiu)'見佛(fo)'或(huo)'得(de)(de)(de)佛(fo)放(fang)光加持(chi)'。修(xiu)持(chi)的(de)人若不(bu)(bu)修(xiu)內心(xin)而(er)只懂追求(qiu)外在的(de)異像，是(shi)(shi)本末(mo)倒置了(le)。

3、在家生活的(de)(de)(de)(de)行者(zhe)，反正每(mei)天(tian)都要(yao)買菜購(gou)物，只要(yao)把買回的(de)(de)(de)(de)食(shi)(shi)品(pin)(pin)或(huo)未食(shi)(shi)用之(zhi)菜式作供(gong)(gong)(gong)(gong)即可，請(qing)注(zhu)意一(yi)(yi)定要(yao)是素(su)食(shi)(shi)。另(ling)外請(qing)注(zhu)意已經供(gong)(gong)(gong)(gong)過(guo)佛(fo)或(huo)菩薩的(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)(gong)品(pin)(pin)，不(bu)(bu)(bu)可以再去供(gong)(gong)(gong)(gong)養沒有供(gong)(gong)(gong)(gong)過(guo)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)或(huo)菩薩，供(gong)(gong)(gong)(gong)養佛(fo)菩薩講究專一(yi)(yi)和虔誠。一(yi)(yi)般供(gong)(gong)(gong)(gong)養之(zhi)物是：燈，水，香，果，花，七寶，衣物，錢財，飾(shi)品(pin)(pin)等(deng)等(deng)。也就是放(fang)在電腦(nao)桌旁邊打(da)開在線禮佛(fo)的(de)(de)(de)(de)頁面(mian)，邊聽佛(fo)音邊供(gong)(gong)(gong)(gong)養，記(ji)得(de)供(gong)(gong)(gong)(gong)養前要(yao)將桌面(mian)弄的(de)(de)(de)(de)干凈一(yi)(yi)點(dian)，這是對佛(fo)菩薩的(de)(de)(de)(de)尊敬。這樣的(de)(de)(de)(de)話，既方便又(you)易(yi)行，只要(yao)您(nin)不(bu)(bu)(bu)忘記(ji)每(mei)天(tian)吃飯，就不(bu)(bu)(bu)會(hui)忘記(ji)作供(gong)(gong)(gong)(gong)。供(gong)(gong)(gong)(gong)在佛(fo)壇(tan)上的(de)(de)(de)(de)食(shi)(shi)物，不(bu)(bu)(bu)需要(yao)放(fang)太久時(shi)間，即使(shi)只放(fang)一(yi)(yi)分鐘而(er)在心中(zhong)供(gong)(gong)(gong)(gong)養，也已足夠了。供(gong)(gong)(gong)(gong)養飲(yin)食(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，不(bu)(bu)(bu)應(ying)把好的(de)(de)(de)(de)自(zi)己留起而(er)供(gong)(gong)(gong)(gong)劣質的(de)(de)(de)(de)。連您(nin)自(zi)己也不(bu)(bu)(bu)會(hui)受用的(de)(de)(de)(de)劣質飲(yin)食(shi)(shi)品(pin)(pin)，當然(ran)不(bu)(bu)(bu)宜作為供(gong)(gong)(gong)(gong)佛(fo)之(zhi)用途。供(gong)(gong)(gong)(gong)養完畢后(hou)可以自(zi)己受用或(huo)送予別人。如果供(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)是食(shi)(shi)品(pin)(pin)，待(dai)撤下后(hou)人食(shi)(shi)。如果是花，待(dai)撤下后(hou)埋入(ru)土里。如果想(xiang)飲(yin)用供(gong)(gong)(gong)(gong)水，須要(yao)把供(gong)(gong)(gong)(gong)水倒入(ru)別的(de)(de)(de)(de)杯子后(hou)飲(yin)用，不(bu)(bu)(bu)能(neng)直接(jie)用供(gong)(gong)(gong)(gong)水缽飲(yin)水。供(gong)(gong)(gong)(gong)品(pin)(pin)要(yao)保(bao)持新鮮。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念作明佛母名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無作明佛母(mu)

南無作明佛母(mu)

南無作(zuo)明(ming)佛(fo)母