作明佛母介紹

作(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)，又(you)稱咕嚕咕列佛(fo)(fo)母(mu)(mu)，為(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)密宗掌管(guan)權(quan)威(wei)及懷法的(de)本(ben)尊(zun)，亦被(bei)認為(wei)是二十一(yi)度母(mu)(mu)之紅色度母(mu)(mu)化現(xian)，藏傳力量女神。作(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)被(bei)認為(wei)是阿彌陀佛(fo)(fo)、般若(ruo)菩(pu)薩（般若(ruo)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)）、多羅菩(pu)薩（度母(mu)(mu)）等的(de)化身。在(zai)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)中，被(bei)視為(wei)懷攝(she)與(yu)守(shou)戒的(de)本(ben)尊(zun)。作(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)功德遍(bian)攝(she)三界(jie)，自在(zai)任(ren)運，所(suo)作(zuo)皆(jie)能成就得名(ming)。故(gu)又(you)稱“三界(jie)自在(zai)空(kong)行母(mu)(mu)”。其功德甚深(shen)廣(guang)大，實在(zai)是無(wu)以比量。作(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)信(xin)仰(yang)，在(zai)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)極為(wei)流行。宋代時，其信(xin)仰(yang)亦曾(ceng)從印度傳入漢傳佛(fo)(fo)教(jiao)。

作明佛母形象

佛母(mu)貌如十六妙齡(ling)美女，全身紅色，三目(mu)，四臂，莊嚴年少，姿(zi)態微妙，金發(fa)怒沖，手持蓮花鉤(gou)斧，搭箭(jian)(jian)拉(la)弓(gong)，作射箭(jian)(jian)姿(zi)，腰系虎皮裙，頸掛人頭(tou)，頭(tou)戴骷髏(lou)冠，身佩珠(zhu)寶瓔珞(luo)。足下踩一魔，若身居火中，具(ju)大權威勢。面孔半喜半嗔，半喜代(dai)表(biao)其圓滿清凈(jing)戒律的(de)(de)能力，半嗔代(dai)表(biao)降伏煩惱罪垢(gou)的(de)(de)能力。四臂各執優(you)婆曇花所制成的(de)(de)弓(gong)、箭(jian)(jian)、鉤(gou)、索，象(xiang)征拯救陷于感情(qing)等所有(you)煩惱困擾的(de)(de)眾(zhong)生。一般右腳(jiao)勾起(qi)作，左腳(jiao)踏(ta)住著(zhu)，全身光環圍(wei)繞，放射大紅光明。

作明佛母求什么？

代表金剛薩埵的關鍵詞：姻緣(yuan)美好、人緣(yuan)、權(quan)勢、財(cai)富、家庭(ting)和睦等。

作明佛母主要代表諸佛菩薩的妙觀察智，代表息災、增益、懷攝、誅降四法中的“懷攝”，作為度化眾生的主要方便，但是作明佛母具備解脫煩惱獲得自在的所有功德。作(zuo)明佛(fo)母能夠(gou)平息眾生情(qing)執(zhi)(zhi)的煩惱，令眾生從情(qing)執(zhi)(zhi)中，了(le)悟自性的清凈，最后終(zhong)于能放下執(zhi)(zhi)著(zhu)，往(wang)生極樂世界(jie)或是(shi)成就佛(fo)果。持誦(song)作明佛母心咒(zhou)可(ke)迅速增(zeng)長人緣(yuan)、權勢(shi)及福報資(zi)糧，并遣除違緣(yuan)、清凈戒律，使姻緣(yuan)美好、家(jia)庭和睦、事業順(shun)利、財富增(zeng)長，既能懷柔六道眾(zhong)生，又有(you)利于(yu)解脫輪回，圓(yuan)滿一切世出世間事(shi)業。

建議不求什么？

不建議求(qiu)子、求(qiu)長壽，與上述不相符的事(shi)項。

作明佛母適合哪些人拜？

1.適合(he)本身犯邪桃花者。

2.要(yao)脫離男(nan)女(nv)感情惡緣、或改(gai)善男(nan)女(nv)相(xiang)沖相(xiang)克(ke)之命(ming)者。

3.想(xiang)化解外遇、婚外情者(zhe)。能調和婚姻生活。

4.子女(nv)叛逆不聽話、或(huo)父母(mu)與子女(nv)命中(zhong)相克者。

5.人(ren)緣很差者。

6.想(xiang)求(qiu)善姻緣、或想(xiang)閃(shan)過惡姻緣者(zhe)。

7.想改善與人溝通能(neng)力、增加(jia)領導統御之能(neng)力者。

8.想增加屬(shu)下對(dui)您的向心(xin)力(li)，或令上(shang)司(si)對(dui)您有好感者。

如何供奉作明佛母？

心(xin)存(cun)恭敬，身心(xin)清凈，做好(hao)人，存(cun)好(hao)心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：虔誠祈禱作明佛母、如法持誦其心咒，對于清凈戒律有特別殊勝的加持，亦是對治貪心的殊勝竅訣。心無雜念表達您的虔誠，能顯現不可思議力量。

1、作明佛母佛像及寶瓶

供奉佛像及寶瓶處所，如同天人的受用自然聚集，闔家親眷和樂吉祥(xiang)、長(chang)壽無病、人緣增(zeng)上廣受愛戴、貌美端莊、氣質清雅(ya)、聰穎(ying)多智(zhi)、福慧具足、事業興旺(wang)成就、資(zi)財(cai)所需不虞匱(kui)乏，一切(qie)障礙息滅、惡咒邪符不得加害，鬼神欽服(fu)、諸佛護念，世出世法吉祥圓滿富饒(rao)興盛。

2、作明佛母本尊火供

速解財務障礙及事業(ye)不(bu)順之(zhi)貧窮業(ye)種，并得(de)福(fu)祿(lu)壽喜直至成(cheng)佛，一切(qie)富裕(yu)不(bu)虞匱乏(fa)，不(bu)須(xu)求財財自來(lai)，無(wu)憂無(wu)惱成(cheng)為眾(zhong)(zhong)生(sheng)中(zhong)之(zhi)大財祿(lu)，并能利(li)益法(fa)界眾(zhong)(zhong)生(sheng)脫離(li)貧困之(zhi)惱害(hai)，財源、法(fa)喜、人緣盡佳。

3、作明佛母熏香

以作明佛母熏香誠心上供諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法圣眾，可(ke)迅(xun)速增(zeng)長(chang)人緣(yuan)(yuan)(yuan)、權(quan)勢及(ji)福報資糧，并遣(qian)除(chu)違緣(yuan)(yuan)(yuan)、清(qing)凈戒(jie)律(lv)，使姻緣(yuan)(yuan)(yuan)美好、家庭(ting)和睦、事業順利、財富增(zeng)長(chang)，既能懷(huai)柔六(liu)道眾生(sheng)，又有利于(yu)解(jie)脫(tuo)輪(lun)回，圓(yuan)滿一切世出世間(jian)事業。

有條件者，按照儀軌早中晚各進行一次作明佛母熏香上供最好。

作明佛母心咒

唵 咕(gu)(gu) 嚕(lu) 咕(gu)(gu) 列(lie)啥梭 哈

ong gū lū gū liè lìn suō hā

嗡 咕汝(ru) 咕列耶 梭哈

作明佛母心咒功德利益

受此法灌頂并如法修持，可增長無量福報功德，財富增長，學佛修行之資糧無缺，增長人緣、權勢，受部屬、親友愛戴，有情人終成眷屬、聰慧、貌美等，能圓滿各種世間與出世間之事業，念其咒不僅速應且懷柔六道眾生、利益解脫輪回，諸多利益不勝言表。

如法修持可以得到殊勝的加持

1、于世間法方面：可(ke)增(zeng)長無量福報功(gong)德財富，增(zeng)長人(ren)(ren)緣、權勢(shi)，受部屬(shu)(shu)、親(qin)友愛戴，能圓滿生(sheng)(sheng)活各種世間之事業(ye)。舉凡(fan)諸般世俗男女(nv)婚嫁、求有(you)情人(ren)(ren)成眷屬(shu)(shu)、人(ren)(ren)緣佳、聰慧、貌美等(deng)，皆能如(ru)愿。尤(you)其能調和婚姻(yin)生(sheng)(sheng)活、親(qin)子(zi)關系、對(dui)愛情事業(ye)都有(you)很大助益，更對(dui)于公(gong)司主管及企業(ye)主在(zai)工作職場上及領導部屬(shu)(shu)方面，有(you)強大助力，所以很適(shi)合居(ju)士修持。

2、于出世間法方面：身可得(de)不(bu)死長壽，語可得(de)真實妙音，意可得(de)空樂俱生(sheng)智；迅速(su)(su)圓滿福慧二(er)資糧，學佛(fo)修行(xing)順遂，可迅速(su)(su)懷柔(rou)六道眾(zhong)生(sheng)，令(ling)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)歡喜愛戴。更能去除(chu)一(yi)切(qie)無(wu)明、妄想、執著，利益解脫輪回，諸多(duo)功(gong)德利益不(bu)可勝(sheng)數。凡一(yi)切(qie)有情皆能感受此佛(fo)母(mu)之大悲(bei)種性。

供養前需知

1、佛像(xiang)(xiang)并(bing)不(bu)是(shi)佛，但它代表佛陀(tuo)，所以(yi)是(shi)眾生(sheng)積累功德的(de)(de)(de)(de)資糧(liang)田。為(wei)著您自己(ji)的(de)(de)(de)(de)利益，您可以(yi)供(gong)養(yang)、頂禮、觀(guan)仰及繞(rao)拜佛像(xiang)(xiang)。這是(shi)為(wei)您自己(ji)的(de)(de)(de)(de)利益而做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)為(wei)了佛而做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)。佛像(xiang)(xiang)只是(shi)圖像(xiang)(xiang)或(huo)一塊(kuai)銅鐵，并(bing)不(bu)需要飲食或(huo)花、燈等(deng)供(gong)品；佛陀(tuo)則是(shi)圓(yuan)滿的(de)(de)(de)(de)覺者(zhe)，當然(ran)也不(bu)依靠凡夫(fu)的(de)(de)(de)(de)供(gong)養(yang)維生(sheng)。供(gong)奉佛像(xiang)(xiang)好(hao)比農夫(fu)料理土地、施肥、播種(zhong)、澆水(shui)等(deng)等(deng)。農夫(fu)所做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)，并(bing)不(bu)是(shi)為(wei)了土地能(neng)得到利益，而是(shi)為(wei)了自己(ji)能(neng)夠獲利。您供(gong)養(yang)諸(zhu)佛也只是(shi)為(wei)自己(ji)及眾生(sheng)之利益而做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)，并(bing)非因為(wei)諸(zhu)佛有此(ci)需要。

2、有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)真(zhen)的(de)(de)'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)'或(huo)'得佛(fo)(fo)加持(chi)'很容易判(pan)斷，如果(guo)您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)悲心(xin)、慈心(xin)及智慧(hui)等突(tu)然增長了(le)，或(huo)嗔心(xin)及煩惱等自然消退了(le)，就是得到(dao)了(le)加持(chi)。否則的(de)(de)話，不(bu)論您(nin)(nin)(nin)(nin)見(jian)(jian)到(dao)甚(shen)么放光(guang)(guang)，若(ruo)您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)沒(mei)有(you)(you)改(gai)變(bian)(bian)(bian)，則肯(ken)定并非'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)'或(huo)得到(dao)加持(chi)。佛(fo)(fo)法修的(de)(de)是內道(dao)。修行有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)成(cheng)績取(qu)決于您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)有(you)(you)否改(gai)變(bian)(bian)(bian)向上(shang)，并不(bu)取(qu)決于靈(ling)異(yi)(yi)現像(xiang)。如果(guo)您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)改(gai)變(bian)(bian)(bian)了(le)，即使沒(mei)見(jian)(jian)到(dao)甚(shen)么，也可(ke)說(shuo)是已(yi)得加持(chi)及'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)'。如果(guo)您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)并未改(gai)變(bian)(bian)(bian)，即使天天見(jian)(jian)似(si)是佛(fo)(fo)光(guang)(guang)的(de)(de)現象，又(you)有(you)(you)何意義呢？這些現象并無真(zhen)實(shi)性，您(nin)(nin)(nin)(nin)亦不(bu)需(xu)追(zhui)求'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)'或(huo)'得佛(fo)(fo)放光(guang)(guang)加持(chi)'。修持(chi)的(de)(de)人若(ruo)不(bu)修內心(xin)而只(zhi)懂追(zhui)求外在的(de)(de)異(yi)(yi)像(xiang)，是本末倒置(zhi)了(le)。

3、在家(jia)生活的(de)(de)(de)行者，反正每(mei)天都要(yao)(yao)(yao)買菜購物(wu)，只(zhi)要(yao)(yao)(yao)把(ba)(ba)買回的(de)(de)(de)食(shi)品(pin)或(huo)未食(shi)用之菜式作(zuo)供(gong)(gong)(gong)即可，請注意一(yi)定要(yao)(yao)(yao)是(shi)素(su)食(shi)。另外請注意已經供(gong)(gong)(gong)過(guo)佛(fo)(fo)或(huo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)品(pin)，不(bu)可以(yi)再去(qu)供(gong)(gong)(gong)養(yang)沒(mei)有供(gong)(gong)(gong)過(guo)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)或(huo)菩(pu)薩，供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)菩(pu)薩講究(jiu)專一(yi)和虔誠。一(yi)般供(gong)(gong)(gong)養(yang)之物(wu)是(shi)：燈，水(shui)(shui)，香，果，花(hua)，七寶(bao)，衣(yi)物(wu)，錢(qian)財，飾品(pin)等(deng)等(deng)。也就是(shi)放(fang)在電腦桌(zhuo)旁邊打開在線禮佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)頁面，邊聽(ting)佛(fo)(fo)音邊供(gong)(gong)(gong)養(yang)，記(ji)得供(gong)(gong)(gong)養(yang)前(qian)要(yao)(yao)(yao)將桌(zhuo)面弄的(de)(de)(de)干凈一(yi)點，這是(shi)對(dui)佛(fo)(fo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)尊(zun)敬。這樣的(de)(de)(de)話，既(ji)方便又易行，只(zhi)要(yao)(yao)(yao)您不(bu)忘記(ji)每(mei)天吃飯，就不(bu)會忘記(ji)作(zuo)供(gong)(gong)(gong)。供(gong)(gong)(gong)在佛(fo)(fo)壇上的(de)(de)(de)食(shi)物(wu)，不(bu)需要(yao)(yao)(yao)放(fang)太久時間(jian)，即使只(zhi)放(fang)一(yi)分鐘而(er)在心(xin)中供(gong)(gong)(gong)養(yang)，也已足(zu)夠了。供(gong)(gong)(gong)養(yang)飲食(shi)的(de)(de)(de)時候，不(bu)應把(ba)(ba)好的(de)(de)(de)自(zi)(zi)己留起(qi)而(er)供(gong)(gong)(gong)劣(lie)質的(de)(de)(de)。連您自(zi)(zi)己也不(bu)會受(shou)(shou)用的(de)(de)(de)劣(lie)質飲食(shi)品(pin)，當然不(bu)宜作(zuo)為供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)之用途。供(gong)(gong)(gong)養(yang)完畢后(hou)可以(yi)自(zi)(zi)己受(shou)(shou)用或(huo)送予別人。如(ru)果供(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)是(shi)食(shi)品(pin)，待撤(che)下后(hou)人食(shi)。如(ru)果是(shi)花(hua)，待撤(che)下后(hou)埋(mai)入土里(li)。如(ru)果想飲用供(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)，須要(yao)(yao)(yao)把(ba)(ba)供(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)倒入別的(de)(de)(de)杯子后(hou)飲用，不(bu)能直接(jie)用供(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)缽(bo)飲水(shui)(shui)。供(gong)(gong)(gong)品(pin)要(yao)(yao)(yao)保持新鮮(xian)。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念作明佛母名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無作明佛母

南無作明(ming)佛(fo)母

南無作明(ming)佛母(mu)