一、描寫冬至的古詩詞
1、冬至——杜甫(唐)
年(nian)年(nian)至日(ri)長為客,忽(hu)忽(hu)窮愁泥殺人(ren)!
江上形容(rong)吾獨(du)老,天邊風俗自相親。
杖藜雪(xue)后臨(lin)丹壑(he),鳴玉(yu)朝來散紫(zi)宸。
心折(zhe)此時無一寸,路迷何處望(wang)三秦。
2、小至——杜甫(唐)
天時(shi)人事日相催,冬至陽生春又(you)來(lai)。
刺(ci)繡五紋添弱(ruo)線,吹葭六管動飛灰。
岸(an)容待臘將舒柳,山(shan)意沖(chong)寒欲放梅。
云物不殊鄉國異,教兒(er)且覆(fu)掌中杯。
3、《冬至》——鮑照(南北朝)
舟遷莊(zhuang)甚笑,水流孔急嘆。
景(jing)移風(feng)度(du)改,日至晷回(hui)換。
眇(miao)眇(miao)負霜鶴,皎(jiao)皎(jiao)帶云雁(yan)。
長河(he)結瓓(lan)玕,層冰(bing)如(ru)玉岸(an)。
哀(ai)(ai)哀(ai)(ai)古老容,慘顏愁歲晏。
催(cui)促時節過,逼迫(po)聚離散(san)。
美人還未央,鳴(ming)箏誰(shui)與彈。
4、冬至宿楊梅館——白居易(唐)
十一(yi)月中(zhong)長至(zhi)夜,三(san)千里(li)外遠行人(ren)。
若為(wei)獨宿(su)楊梅館?冷枕單床一病身。
5、《邯鄲冬至夜思家》——白居易(唐)
邯鄲驛里逢(feng)冬至,抱(bao)膝燈前(qian)影伴身。
想(xiang)得家中(zhong)夜深坐,還應說著遠行(xing)人。
6、辛酉冬至——陸游(宋)
今日(ri)日(ri)南至,吾門(men)方寂然。
家貧輕過節,身老怯增(zeng)年。
畢祭皆(jie)扶拜,分盤(pan)獨早眠。
惟應(ying)探春(chun)夢,已繞鏡湖(hu)邊(bian)。
7、滿江紅·冬至——范成大(宋)
寒谷春生,熏葉氣、玉筒(tong)吹谷。
新(xin)陽后、便占新(xin)歲,吉云清穆。
休把(ba)心(xin)情關(guan)藥(yao)裹,但逢節序添詩(shi)軸。
笑(xiao)強顏、風物豈非癡,終非俗。
晝永,使眠熟。
門(men)外事,何時足。
且團奕同社,笑歌相屬。
著(zhu)意(yi)調(diao)停云露(lu)釀,從頭檢舉梅花(hua)曲。
縱不能、將醉作生涯,休拘(ju)束。
8、冬至日——蘇轍(宋)
陰陽升(sheng)降自相催,齒發(fa)誰教老不(bu)回。
猶有髻珠常照(zhao)物,坐看(kan)心火冷成灰。
酥(su)煎隴(long)坂經年(nian)在,柑(gan)摘(zhai)吳江半(ban)月來(lai)。
官冷無(wu)因得官酒,老(lao)妻(qi)微(wei)笑潑(po)新醅。
9、冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水——韋應物(唐)
理郡無異政,所(suo)憂在素(su)餐。徒令(ling)去(qu)京(jing)國,羈(ji)旅當歲寒。
子月生一氣,陽景極(ji)南端(duan)。已懷時節感(gan),更抱別離酸。
私燕席云罷(ba),還齋夜方闌。邃幕沉空宇,孤燈照(zhao)床(chuang)單。
應同茲(zi)夕(xi)念,寧忘故歲歡。川途恍悠邈,涕下(xia)一(yi)闌干。
二、二十四節氣冬至古詩賞析
1、小至——杜甫(唐)
天時人事日(ri)相催,冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱(ruo)線,吹葭六琯動(dong)浮灰。
岸(an)容待(dai)臘將(jiang)舒柳,山意沖寒欲放(fang)梅。
云物(wu)不殊鄉(xiang)國異(yi),教兒且覆掌中杯。
杜(du)甫(fu)的《小(xiao)至》讓(rang)人眼前一亮,不(bu)失美(mei)好的憧憬(jing)。作(zuo)者寫(xie)的是(shi)冬至前后的時令(ling)變化,用(yong)刺繡(xiu)添(tian)線(xian)寫(xie)出(chu)了白晝(zhou)增長,還用(yong)河邊柳(liu)樹即將泛綠、山上梅(mei)花沖(chong)寒欲放,生(sheng)動地寫(xie)出(chu)了冬天(tian)孕育著春天(tian)的美(mei)好景(jing)象。在作(zuo)者的筆下,冬至是(shi)孕育新春的開始,既充滿(man)著濃(nong)濃(nong)的生(sheng)活情趣(qu),又讓(rang)人浮(fu)想聯翩(pian)。
2、《邯鄲冬至夜思家》——白居易(唐)
邯鄲(dan)驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
這首詩里,充溢著想家的思緒。在唐代,冬至是(shi)個重要的(de)節日(ri),朝廷里(li)放假,民間互贈飲食,熱鬧溫馨的(de)氛圍(wei)十足。彼時的(de)白(bai)居易卻孤身一人,在邯鄲的(de)一處寓所里(li),孤獨、寂寞之余(yu),對家人的(de)思念油然而生(sheng)。詩人用直(zhi)率(lv)真摯(zhi)的(de)語言,不(bu)僅道出(chu)了常人的(de)生(sheng)活(huo)體(ti)驗,而且體(ti)現了古人對冬至這個節氣的(de)重視。
3、《至后》——杜甫(唐)
冬至至后日(ri)初長,遠(yuan)在劍南(nan)思洛陽。
青袍白(bai)馬有(you)何(he)意,金谷(gu)銅駝非故鄉。
梅花欲(yu)開(kai)不自覺,棣萼一別永相望。
愁極本憑詩遣興(xing),詩成吟詠轉凄(qi)涼(liang)。
賞析:
“冬(dong)(dong)至至后日(ri)(ri)初長(chang),遠(yuan)在(zai)(zai)劍南(nan)(nan)思(si)洛(luo)(luo)陽”。第(di)一句準確地寫出了冬(dong)(dong)至的(de)特點:一年中日(ri)(ri)最短,影最長(chang)的(de)日(ri)(ri)子,冬(dong)(dong)至之后,日(ri)(ri)漸(jian)長(chang)而(er)(er)影漸(jian)短。詩人杜甫寫此詩時(shi),正(zheng)在(zai)(zai)成都(劍南(nan)(nan)),在(zai)(zai)朋友嚴武那里(li)做幕僚,而(er)(er)且(qie)與嚴武發生了一些不(bu)愉快,心情十分低落,所以(yi)就思(si)念起了洛(luo)(luo)陽。杜甫的(de)青少(shao)年時(shi)期是(shi)在(zai)(zai)洛(luo)(luo)陽度(du)過的(de),而(er)(er)且(qie)他與李(li)白(bai)當年也正(zheng)是(shi)在(zai)(zai)洛(luo)(luo)陽相(xiang)識的(de)。
“青袍(pao)白馬有何意,金谷(gu)(gu)銅(tong)駝(tuo)(tuo)非(fei)故鄉”。青袍(pao)白馬,指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)自己當(dang)前(qian)的(de)(de)(de)處境(jing),指(zhi)閑官卑(bei)位,這里(li)作借代(dai)(dai)用(yong),也可指(zhi)處于(yu)閑官卑(bei)官中(zhong)的(de)(de)(de)自己。隨即他又說,故鄉洛(luo)(luo)陽(yang)已(yi)經物是(shi)(shi)人非(fei)。當(dang)時安史之(zhi)亂,洛(luo)(luo)陽(yang)已(yi)經淪陷。這里(li)的(de)(de)(de)金谷(gu)(gu),指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)金谷(gu)(gu)園,西晉(jin)石崇的(de)(de)(de)花(hua)園,在洛(luo)(luo)陽(yang)西北,這是(shi)(shi)古代(dai)(dai)詩歌(ge)中(zhong)經常(chang)出現的(de)(de)(de)一(yi)處名園。銅(tong)駝(tuo)(tuo),指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)銅(tong)駝(tuo)(tuo)街(jie),銅(tong)駝(tuo)(tuo)路是(shi)(shi)西晉(jin)都(dou)城(cheng)洛(luo)(luo)陽(yang)皇宮前(qian)一(yi)條繁華的(de)(de)(de)街(jie)道,以宮前(qian)立有銅(tong)駝(tuo)(tuo)而(er)得名。故人們(men)常(chang)以金谷(gu)(gu)、銅(tong)駝(tuo)(tuo)代(dai)(dai)表洛(luo)(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)名勝古跡,或者指(zhi)代(dai)(dai)洛(luo)(luo)陽(yang)。但洛(luo)(luo)陽(yang)城(cheng)里(li)的(de)(de)(de)“金谷(gu)(gu)銅(tong)駝(tuo)(tuo)”并非(fei)故鄉的(de)(de)(de)典型特(te)征。
“梅(mei)花欲開(kai)(kai)不自覺,棣萼一別(bie)永相望。愁(chou)極本憑詩(shi)(shi)遣興,詩(shi)(shi)成吟詠(yong)轉(zhuan)凄涼”。《詩(shi)(shi)經·小雅·常棣》“常棣之(zhi)華,鄂不韡韡。凡(fan)今之(zhi)人,莫如兄弟。”詩(shi)(shi)以開(kai)(kai)花繁盛緊密的棠(tang)棣起興,講(jiang)對兄弟的思(si)念。
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