在(zai)民間(jian),有(you)于冬(dong)至日(ri)祭(ji)(ji)(ji)祖(zu)的(de)習俗(su)。冬(dong)至祭(ji)(ji)(ji)祖(zu)之禮與元旦祭(ji)(ji)(ji)祖(zu)相(xiang)同(tong)。在(zai)祭(ji)(ji)(ji)祖(zu)的(de)同(tong)時,人們還要向(xiang)父(fu)母(mu)長輩拜節。古(gu)時流傳有(you)向(xiang)老(lao)人敬(jing)獻鞋襪的(de)習俗(su),此習俗(su)現代仍(reng)然十(shi)分流行。

入九以后,有些文(wen)人(ren)、士大夫者(zhe)流,搞(gao)所謂消(xiao)寒(han)活動,擇一“九”日,相約(yue)九人(ren)飲(yin)酒(jiu)(“酒(jiu)”與“九”諧音),席上用九碟九碗(wan),成桌者(zhe)用“花九件”席,以取九九消(xiao)寒(han)之意。

冬至時節，民(min)間(jian)有(you)贈(zeng)送鞋(xie)子的(de)(de)習俗。在《中華古(gu)今》中有(you)說：“漢有(you)繡鴛鴦履(lv)，昭帝令冬至日上舅(jiu)(jiu)姑。”隨著時間(jian)的(de)(de)推移，贈(zeng)鞋(xie)給舅(jiu)(jiu)姑的(de)(de)習俗逐漸演(yan)化為舅(jiu)(jiu)姑贈(zeng)鞋(xie)帽給甥(sheng)侄了。

在(zai)冬至(zhi)這天將冰藏窖中，封閉(bi)嚴實，同時藏入(ru)各種鮮果，春后取出，在(zai)市(shi)上銷(xiao)售，顏色宛如剛從(cong)樹上摘(zhai)下來一樣。

冬至這天，不論(lun)貧(pin)富(fu)，餃子是必不可少的(de)節(jie)日飯。諺(yan)云:“十月一，冬至到，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)吃水(shui)餃。

據(ju)maigoo小編(bian)了解，過(guo)去老北京有“冬至(zhi)餛飩夏至(zhi)面”的說法。

冬至吃羊肉的習俗據(ju)說(shuo)是從漢代開始的，人們紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)在冬至這(zhe)一天，吃羊肉以(yi)及各種滋補食(shi)品，以(yi)求來年有一個好兆頭。

吃湯圓在明、清時期已經約定俗成。在冬至這天，要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。“圓”意味著“團圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團”。冬至為什么要吃湯圓>>

在(zai)江南水(shui)鄉(xiang)，有(you)冬至(zhi)之(zhi)夜全家歡(huan)聚一(yi)堂共吃赤豆(dou)糯米飯的(de)習俗(su)，用(yong)以驅避疫鬼(gui)，防災祛病。

吃(chi)年(nian)(nian)(nian)糕從清(qing)末明(ming)初直到現在(zai)杭州人在(zai)冬(dong)至都(dou)喜吃(chi)年(nian)(nian)(nian)糕。在(zai)每(mei)逢冬(dong)至做三餐不(bu)同風(feng)味(wei)的年(nian)(nian)(nian)糕，冬(dong)至吃(chi)年(nian)(nian)(nian)糕，年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)長(chang)高，圖個吉利。

適(shi)當進行些戶外(wai)鍛煉是非常(chang)必要的。但(dan)應在陽光出(chu)現后(hou)才出(chu)外(wai)活(huo)動，此時在起居上，應早睡晚起，多曬太陽。

注重頭部(bu)、脖(bo)子、后(hou)背等部(bu)位的保暖，可(ke)(ke)以穿高(gao)領的衣服，出(chu)門帶圍巾，戴(dai)帽子，加穿背心，晚上睡前(qian)可(ke)(ke)以泡泡腳。

MAIGOO小編提(ti)醒，冬季情(qing)緒要(yao)穩定(ding)、愉(yu)快(kuai)，切忌發怒、急(ji)躁和精神(shen)抑(yi)郁。

多用溫(wen)補少(shao)(shao)食(shi)寒涼(liang)：冬至(zhi)之后(hou)，多吃溫(wen)性食(shi)物，少(shao)(shao)食(shi)甚至(zhi)遠離寒涼(liang)食(shi)物，對于平衡人體陰陽、增強抵抗力。多吃大米、糯米、花生、山藥、胡(hu)蘿卜、豆漿(jiang)、雞肉等。