立(li)，是“開始”之意(yi)；春(chun)(chun)，代表(biao)著溫暖、生長(chang)。干支紀元，以立(li)春(chun)(chun)為(wei)(wei)歲(sui)首(shou)，立(li)春(chun)(chun)既(ji)是春(chun)(chun)季的開始亦(yi)是歲(sui)之首(shou)。立(li)春(chun)(chun)是幾(ji)月(yue)幾(ji)號？立(li)春(chun)(chun)時間點在每年公歷2月(yue)3日-5日之間，即太陽到達(da)黃經(jing)315°時為(wei)(wei)立(li)春(chun)(chun)節氣。

古人重視歲首，敬天法祖，立春(chun)要拜(bai)祭春(chun)神、太歲、土地神等(deng)，由此衍生了辭舊布新(xin)、迎春(chun)祈福等(deng)一系列祭祝祈年(nian)文化活動(dong)。

迎春

迎春(chun)是立春(chun)的重要活(huo)動，事先必須做好準備，進行(xing)(xing)預演，俗稱演春(chun)。迎春(chun)是在立春(chun)前一日進行(xing)(xing)的，目的是把春(chun)天和句芒神(shen)接回來。

躲春

每到立春(chun)這一(yi)天不能有(you)(you)口(kou)舌之爭，必須要和(he)和(he)睦睦、心(xin)平氣和(he)地迎接這一(yi)天。有(you)(you)一(yi)些(xie)地方，躲春(chun)這一(yi)天不宜搬遷，不宜看望(wang)病重患者及(ji)參(can)加喪事等。

游春

迎(ying)春報喜后(hou)，開(kai)始(shi)游春，各村各社的鑼鼓(gu)隊(dui)和儀(yi)仗隊(dui)走(zou)在(zai)前邊，由四(si)人或(huo)八(ba)人抬的巨大春牛(niu)塑像走(zou)在(zai)后(hou)邊。邊走(zou)邊舞，鑼鼓(gu)喧(xuan)天，鞭炮齊鳴。這(zhe)次游春之后(hou)就是(shi)可以開(kai)始(shi)踏青(qing)的信號。

鞭春牛

在此(ci)日老農象征性鞭(bian)打(da)戴紅(hong)花和(he)紅(hong)綢的耕(geng)牛或(huo)土牛，代表春耕(geng)開始(shi)。山東民間要(yao)把(ba)土牛打(da)碎，爭搶(qiang)春牛土，謂之搶(qiang)春。另外還(huan)有采茶(cha)祭春牛，湖(hu)北有龜子報春活動。

每(mei)年(nian)立春日，婦女用各色布條編成布穗，或(huo)用彩色線纏成各種形態的“麥穗”。然后(hou)吊(diao)在小孩或(huo)青年(nian)人的身上，也(ye)可掛在牲口，如驢、馬、牛(niu)的身上，以此祝福(fu)來(lai)年(nian)風調雨順，五(wu)谷豐收(shou)。

唐宋時(shi)盛(sheng)行制春(chun)(chun)幡，謂(wei)之“春(chun)(chun)勝”。春(chun)(chun)幡為長條(tiao)形(xing)，如(ru)鳳凰展翅。婦(fu)女(nv)剪春(chun)(chun)燕(yan)花鳥簪，大小男女(nv)，各戴一枝(zhi)于首中，意在禳兇邪、求(qiu)吉利。

山東(dong)及北京、天津、山西、江(jiang)蘇、河(he)北、福建等(deng)許(xu)多地方都有(you)“咬春(chun)”、“嘗春(chun)”的習俗，在立春(chun)這一天會吃(chi)蘿卜、春(chun)卷、春(chun)餅(bing)、春(chun)盤等(deng)食(shi)物。

糊春牛、搭燕子窩、種迎(ying)春花卉、貼宜(yi)春字(zi)畫、畫紅、戴春雞(ji)

立春(chun)時節，啼鶯舞燕，小(xiao)橋流水(shui)飛(fei)紅(hong)，就連空氣中都有(you)一種淡淡的(de)(de)清新(xin)的(de)(de)香甜氣味。春(chun)風吹(chui)散(san)了(le)梅梢(shao)雪，吹(chui)醒了(le)春(chun)草(cao)綠。陽春(chun)青(qing)柳，春(chun)始農忙，都在(zai)這(zhe)詩歌(ge)的(de)(de)字(zi)里行間。