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【夏至】時間氣候_飲食習俗_節氣養生_夏至詩詞

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日長(chang)長(chang)到夏(xia)至(zhi),夏(xia)至(zhi)這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)是北半球(qiu)白天(tian)(tian)最(zui)長(chang)的(de)一(yi)天(tian)(tian)。夏(xia)至(zhi)日正是麥收之后,我(wo)國(guo)民間有(you)祭祀祖先感謝天(tian)(tian)賜(si)豐收的(de)習(xi)(xi)俗(su),夏(xia)至(zhi)這(zhe)一(yi)天(tian)(tian),各地也有(you)吃面、夏(xia)至(zhi)餅、麥粥(zhou)等飲食習(xi)(xi)慣,也算作嘗新(xin)。夏(xia)至(zhi)天(tian)(tian)氣(qi)炎熱,需要做好防暑,飲食宜清淡(dan)。下(xia)面讓MAIGOO節氣(qi)小編為大家介紹(shao)夏(xia)至(zhi)節氣(qi)的(de)飲食習(xi)(xi)俗(su)以及(ji)養生知識(shi)。

夏至是什么意思

夏至是(shi)二十四(si)節氣之(zhi)一,一般在公歷6月(yue)21-22日交節。夏至這天(tian),太陽直射地(di)面的位置到達一年(nian)的最(zui)(zui)北端,幾乎直射北回歸線,北回歸線自西(xi)向東(dong)穿過我國(guo)云(yun)南、廣西(xi)、廣東(dong)、臺(tai)灣(wan)四(si)省區,這四(si)省區是(shi)我國(guo)境域(yu)內(nei)太陽在天(tian)空(kong)位置最(zui)(zui)當中的地(di)區,日影最(zui)(zui)短、白天(tian)最(zui)(zui)長、黑夜(ye)最(zui)(zui)短,即如古人(ren)所說:“日長之(zhi)至,日影短至,至者,極也,故(gu)曰(yue)夏至”。

  • 夏至氣候

    夏至(zhi)以后(hou)地面受熱強烈,空氣對流(liu)(liu)旺盛,午后(hou)至(zhi)傍晚常(chang)易形成(cheng)(cheng)雷(lei)陣雨,降雨范(fan)圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。夏至(zhi)期間正(zheng)值(zhi)長江(jiang)中下(xia)游、江(jiang)淮流(liu)(liu)域梅雨,頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)出現(xian)暴雨天氣,容易形成(cheng)(cheng)洪澇災(zai)害。

    這期間我國大(da)部(bu)分地區氣溫較高,日照充足(zu),作物生長很(hen)快,生理(li)和生態需水(shui)均較多。此時的降水(shui)對(dui)農業產量影響很(hen)大(da),有“夏至雨點值千金”之說。

    中(zhong)國古代將(jiang)夏至分為三候(hou):“一(yi)候(hou)鹿角解;二候(hou)蟬始鳴;三候(hou)半夏生。”

夏至節氣習俗

夏(xia)至(zhi)時(shi)值麥收,自古(gu)以(yi)來有在此(ci)時(shi)慶祝豐(feng)收、祭(ji)祀祖先之(zhi)俗,以(yi)祈求(qiu)消(xiao)災年豐(feng)。因此(ci),夏(xia)至(zhi)作(zuo)為(wei)節日,納入了古(gu)代祭(ji)神禮典。周(zhou)代夏(xia)至(zhi)祭(ji)神,意為(wei)清除荒年、饑(ji)餓和死亡。夏(xia)至(zhi)日正是(shi)麥收之(zhi)后,農人(ren)既感謝天(tian)賜(si)豐(feng)收,又祈求(qiu)獲得“秋報”。夏(xia)至(zhi)前后,有的地方(fang)舉(ju)辦隆(long)重的“過夏(xia)麥”,系古(gu)代“夏(xia)祭(ji)”活動的遺存。

  • 夏至吃什么
    夏至蛋

    衡陽、郴州、永州和(he)湘(xiang)西在(zai)夏(xia)至(zhi)日,把(ba)雞(ji)蛋煮熟,剝了蛋殼(ke)之后加(jia)入紅(hong)棗煮湯來吃。在(zai)湘(xiang)南(nan)一(yi)帶,夏(xia)至(zhi)當天早上起床(chuang),把(ba)雞(ji)蛋煮熟,然(ran)后用(yong)紅(hong)色染料染紅(hong),之后用(yong)小網(wang)裝上,再系在(zai)兒童的胸前,一(yi)直掛到(dao)中午(wu)(wu)或者(zhe)下(xia)午(wu)(wu)再吃掉雞(ji)蛋。

    夏至羹

    湖南長沙人夏至(zhi)日吃糯米粉拌鼠曲(qu)草做(zuo)成(cheng)的(de)湯(tang)丸,名“夏至(zhi)羹(geng)”,民諺(yan)云(yun)“吃了夏至(zhi)羹(geng),麻石踩(cai)成(cheng)坑(keng)”,“夏至(zhi)吃個團(音為“坨”),一腳跨過(guo)河”,意喻力大無比,身輕如(ru)燕(yan)。

    夏至餅

    夏收完畢,新(xin)麥(mai)上市(shi),所以(yi)有(you)日吃面嘗新(xin)的習俗,也有(you)人(ren)用(yong)麥(mai)粉調(diao)糊糊,攤成薄餅烤熟(shu)食用(yong)。夾以(yi)青菜、豆(dou)莢(jia)、豆(dou)腐,及臘肉等,祭(ji)祖后食用(yong),俗謂“夏至餅”。

    荔枝

    廣東的(de)一些地(di)方(fang)和廣西的(de)西南地(di)區都(dou)有著夏(xia)至吃荔(li)(li)枝(zhi)的(de)習俗。六月(yue)是荔(li)(li)枝(zhi)成(cheng)熟(shu)的(de)時期,在(zai)炎熱的(de)天氣吃上(shang)幾顆(ke)荔(li)(li)枝(zhi),還真是一種享受(shou)。

    新麥

    山東(dong)部分地區(qu),夏至日有(you)煮新(xin)麥粒(li)吃的(de)習俗,孩(hai)子(zi)們用(yong)新(xin)麥秸編的(de)小笊籬,在(zai)湯水中撈取新(xin)麥粒(li)吃,既嘗新(xin),又是(shi)一種游戲。

    狗肉

    “吃了夏至(zhi)狗(gou),西風繞(rao)道走”,在(zai)嶺南一(yi)帶,一(yi)些(xie)地(di)方還流傳夏至(zhi)食狗(gou)肉的習(xi)慣。吃狗(gou)肉能強壯(zhuang)身體,史記云“秦人以狗(gou)御(yu)蠱,俗謂夏至(zhi)宜(yi)食狗(gou)肉”。

    粽子

    西北地(di)區(qu)會在夏至當天吃(chi)粽子,并且會取菊用(yong)灰來(lai)防(fang)止(zhi)小麥(mai)受蟲害。夏至陽(yang)氣一日日減少,粽子里的(de)(de)糯米、紅棗,從(cong)中醫角度來(lai)看是(shi)象征(zheng)陽(yang)的(de)(de)東西,人們(men)把它們(men)包起來(lai)吃(chi)下去,就是(shi)和(he)陽(yang)的(de)(de)季節告別的(de)(de)意思。

    麥粥

    江蘇無錫(xi)的人(ren)在(zai)夏至這一天,早餐會吃麥(mai)粥。麥(mai)粥不僅是(shi)清香宜人(ren)、健脾養胃、老少(shao)咸宜的美味,能有效緩(huan)解(jie)人(ren)們“苦夏”時的食欲不振,同時還(huan)可祛(qu)濕利尿。

    豌豆糕

    夏(xia)至這一天(tian),在老南(nan)京的風俗中大人(ren)要叫小(xiao)孩(hai)(hai)騎(qi)坐于門檻上吃豌豆糕防(fang)百病。這項(xiang)風俗的由來是因為夏(xia)令天(tian)氣(qi)火(huo)熱,人(ren)們多不思飲(yin)食,才讓小(xiao)孩(hai)(hai)先吃豌豆糕開胃。

    涼面

    自古以(yi)來,中國民間就有(you)(you)“冬至(zhi)餛飩夏至(zhi)面”的(de)說(shuo)法,民間有(you)(you)“吃過(guo)夏至(zhi)面,一天短(duan)一線”的(de)說(shuo)法。南方的(de)面條品(pin)種多,如陽春面、干湯面、肉絲面、三(san)鮮面、過(guo)橋面及麻油涼拌(ban)面等,而北方則是打鹵面和炸醬面。

夏至養生
  • 夏至運動

    最好(hao)選擇在(zai)(zai)清晨或傍晚(wan)天氣(qi)較(jiao)涼爽時進行,場(chang)地宜(yi)選擇在(zai)(zai)河湖(hu)水邊,公(gong)園庭院等(deng)空(kong)氣(qi)新(xin)鮮的(de)(de)(de)地方,有條件的(de)(de)(de)人可以到森林、海(hai)濱地區去療養、度假。鍛煉的(de)(de)(de)項目以散步、慢跑、太極拳、廣播操為(wei)好(hao),不宜(yi)做(zuo)過分劇烈的(de)(de)(de)活動。

  • 夏至防病

    夏至陰雨連綿的天氣,器(qi)物(wu)發霉(mei),人體也覺得不舒服,一(yi)些(xie)蚊蟲繁(fan)殖速度很快,一(yi)些(xie)腸道性(xing)的病菌也很容易滋(zi)生(sheng)。這時要注意飲用水的衛生(sheng),盡量(liang)不吃生(sheng)冷食物(wu),防止傳染病發生(sheng)和傳播。

  • 夏至起居

    做(zuo)好防暑(shu)工作,應避免在強(qiang)烈的陽(yang)光下暴曬。宜晚睡(shui)早起(qi),Maigoo小編覺(jue)得夏(xia)季容易心情煩悶,所以(yi)心情一(yi)定要(yao)愉快,使氣得泄,不要(yao)壓抑自己。

  • 夏至飲食

    夏至飲食宜清淡不宜肥甘厚味,要多食雜糧以寒其體,不可過食熱性食物,以免助熱;多吃西瓜、香瓜、火龍果等夏至應季水果,多吃(chi)苦瓜(gua)、黃瓜(gua)等涼性(xing)蔬(shu)菜,多吃(chi)大(da)蒜、洋蔥等殺菌蔬(shu)菜。但是(shi)冷食(shi)瓜(gua)果當適可(ke)而止,不可(ke)過食(shi)。

夏九九歌
  • “夏(xia)九(jiu)九(jiu)”是(shi)以夏(xia)至那一(yi)天為(wei)起(qi)點,每九(jiu)天為(wei)一(yi)個九(jiu),每年九(jiu)個九(jiu)共八十一(yi)天。同樣,三九(jiu)、四九(jiu)是(shi)全年最(zui)炎熱的(de)季(ji)節。

    最(zui)能反映中國大部分地區氣候特點的(de)是最(zui)近在湖北省(sheng)老河市一座禹王(wang)廟正廳的(de)榆木(mu)大梁上的(de)《夏至九九歌》:

    “夏至(zhi)入頭(tou)九(jiu)(jiu)(jiu),羽扇(shan)握(wo)在手;二九(jiu)(jiu)(jiu)一十(shi)(shi)八,脫冠(guan)著(zhu)羅紗(sha);三九(jiu)(jiu)(jiu)二十(shi)(shi)七,出門(men)汗欲滴;四九(jiu)(jiu)(jiu)三十(shi)(shi)六(liu)(liu),卷席露天(tian)宿;五九(jiu)(jiu)(jiu)四十(shi)(shi)五,炎秋似老虎;六(liu)(liu)九(jiu)(jiu)(jiu)五十(shi)(shi)四,乘(cheng)涼進廟祠;七九(jiu)(jiu)(jiu)六(liu)(liu)十(shi)(shi)三,床頭(tou)摸被單(dan);八九(jiu)(jiu)(jiu)七十(shi)(shi)二,子夜尋棉(mian)(mian)被;九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)八十(shi)(shi)一,開柜拿棉(mian)(mian)衣(yi)。 ”

    “夏九(jiu)九(jiu)”歌雖然未廣(guang)泛(fan)流傳,但(dan)它比冬九(jiu)九(jiu)適用范圍更廣(guang)。除(chu)了青(qing)藏(zang)高(gao)原、西(xi)北(bei)部分地(di)區等地(di)區不適用外,在我國大部分地(di)區都(dou)適用。

夏至詩詞

夏(xia)至已(yi)至,開始漸漸進入(ru)一年中最熱的(de)時節,在這里,驟然下(xia)起的(de)暴(bao)雨(yu)(yu)驚醒了(le)詩人,將雨(yu)(yu)時雨(yu)(yu)后的(de)情境(jing),夏(xia)日(ri)美好的(de)田園(yuan)風(feng)光(guang),都化(hua)為(wei)了(le)詩句。

  • 夏至日(ri)作(zuo)(唐)權(quan)德輿

    璿樞(shu)無停運,四序相錯行。

    寄(ji)言(yan)赫(he)曦景,今日一陰生。

  • 夏(xia)至左河(he)水

    火(huo)輪漸(jian)近暑徘徊,一夜生陰夏九來。

    知了(le)不知耕種苦(ku),臥閑枝上唱開(kai)懷。

  • 夏至 (宋(song))范成大

    石鼎聲中朝暮(mu),紙窗影下寒溫。

    逾年(nian)不與廟(miao)祭,敢云孝子慈(ci)孫。

  • 夏至長卿

    夜(ye)半驚(jing)嵐偃旗旌(jing),朝(chao)聞遠(yuan)鴉方初(chu)醒。

    貍奴幾下偷(tou)翻書,何時聽得螗蜩鳴?

  • 竹(zhu)枝(zhi)詞(唐)劉禹錫

    楊柳青(qing)青(qing)江水平,聞郎岸上踏歌聲。

    東邊日出西(xi)邊雨,道是無(wu)晴卻有晴。

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