加入基督教

加入基督教需要什么條件

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基督耶(ye)穌向所有(you)人(ren)敞開，所有(you)的(de)(de)人(ren)都可以來信(xin)(xin)他，上至年(nian)長老(lao)人(ren)，下至年(nian)幼(you)內兒童(tong)，只要肯(ken)相容信(xin)(xin)上帝是創(chuang)造天地(di)的(de)(de)主宰，相信(xin)(xin)耶(ye)穌的(de)(de)救贖，所有(you)的(de)(de)人(ren)都可加入。

加入基督教有什么儀式

要想做上(shang)帝的兒女，你(ni)就當(dang)來到上(shang)帝的面前，有條件(jian)的可以(yi)去基督教會找(zhao)牧師，以(yi)后牧師會在適(shi)當(dang)的時(shi)候安排你(ni)受洗耳歸(gui)主(zhu)。

1、要承認

要承(cheng)認(ren)(ren)在(zai)神(shen)的(de)(de)眼中(zhong)你(ni)是(shi)個罪(zui)人(ren)，你(ni)犯(fan)了(le)罪(zui)得罪(zui)了(le)神(shen)。向他承(cheng)認(ren)(ren)你(ni)以往(wang)在(zai)言語(yu)、思(si)(si)想和行(xing)為(wei)(wei)上的(de)(de)過錯；為(wei)(wei)你(ni)曾多次忽視他的(de)(de)愛，任意妄為(wei)(wei)，我行(xing)我素，真誠地向他認(ren)(ren)錯；并要真心放(fang)棄所有(you)錯誤的(de)(de)思(si)(si)想、言語(yu)、行(xing)為(wei)(wei)和習(xi)慣。

2、要相信

要相信耶(ye)穌基督死在十(shi)字架上，為要承擔你的罪。因著我(wo)(wo)們(men)(men)在神面前(qian)所犯的罪，我(wo)(wo)們(men)(men)受罰是罪有應得的。然而(er)，耶(ye)穌親自無條件地承擔了(le)我(wo)(wo)們(men)(men)一切的罪，替我(wo)(wo)們(men)(men)受罰。

3、要預備

世人(ren)會(hui)誤解你(ni)(ni)、恥(chi)笑你(ni)(ni)、反(fan)對你(ni)(ni)，就象當時的(de)(de)人(ren)對待耶穌(su)(su)一(yi)樣。要(yao)成為一(yi)個(ge)基督徒(tu)，表示(shi)你(ni)(ni)要(yao)接受耶穌(su)(su)作為你(ni)(ni)的(de)(de)主。換句話說(shuo)，你(ni)(ni)生(sheng)活的(de)(de)每(mei)一(yi)部(bu)分(fen)——包括工(gong)作、交友、時間、金錢——都需要(yao)遵從耶穌(su)(su)的(de)(de)吩咐。

4、要實行

你必須接受(shou)耶(ye)穌基(ji)(ji)督(du)進(jin)入你生命中成為(wei)拯救你的救主(zhu)、掌(zhang)管你一切的主(zhu)和陪(pei)伴你的朋友。不少人就(jiu)忽略了(le)這最(zui)后的一步(bu)——決志，而失去認識(shi)耶(ye)穌基(ji)(ji)督(du)的機會。

5、要感悟

你(ni)(ni)的(de)生命就象一座房子。耶穌(su)正在門外(wai)等候(hou)。他(ta)不會硬闖進(jin)(jin)來(lai)，因為(wei)這(zhe)不是愛的(de)表現。他(ta)要(yao)你(ni)(ni)親自(zi)邀請他(ta)進(jin)(jin)來(lai)。門栓在屋內，只有你(ni)(ni)才能將門打(da)開。當你(ni)(ni)打(da)開你(ni)(ni)生命之門，邀請耶穌(su)進(jin)(jin)來(lai)住在你(ni)(ni)的(de)心中時(shi)，你(ni)(ni)便成(cheng)為(wei)一個真正的(de)基督徒。

基督教徒有證嗎

信(xin)神(shen)(shen)的(de)人(ren)，在世(shi)上沒有(you)什(shen)么證(zheng)件，因為世(shi)上的(de)證(zheng)件在神(shen)(shen)面前(qian)毫無(wu)作用。但是(shi)(shi)(shi)基督徒又是(shi)(shi)(shi)有(you)證(zheng)件的(de)，只是(shi)(shi)(shi)這個(ge)證(zheng)件世(shi)人(ren)看不到，也看不懂；這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)領受的(de)從神(shen)(shen)而來(lai)的(de)圣靈(ling)(ling)！凡被神(shen)(shen)的(de)靈(ling)(ling)引導的(de)，都是(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)的(de)兒女！

加入基督教需要多少錢

如果(guo)有(you)收錢來(lai)定(ding)為加(jia)入基督教的(de)(de)(de)條件，一定(ding)是(shi)假的(de)(de)(de)。基督徒有(you)十(shi)一奉(feng)獻(xian)，就是(shi)說捐(juan)出收入的(de)(de)(de)十(shi)分(fen)之一給教會，一般用(yong)來(lai)宣教等(deng)事(shi)工，這項款是(shi)信(xin)徒自愿的(de)(de)(de)，沒有(you)強求，憑個人(ren)的(de)(de)(de)感動。如果(guo)有(you)人(ren)要求一定(ding)是(shi)多少錢，也是(shi)假的(de)(de)(de)!

基督教徒禁忌

1、忌諱衣冠不整

非基(ji)督徒(tu)進(jin)教(jiao)堂應(ying)衣冠(guan)整潔，進(jin)去后要(yao)脫帽。與人談話(hua)應(ying)壓低(di)聲音，不(bu)得妨礙對方(fang)正常的(de)宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)。當(dang)教(jiao)徒(tu)們祈禱或唱(chang)詩時(shi)(shi)，旁觀的(de)非教(jiao)徒(tu)不(bu)可出(chu)聲，然而當(dang)全體起(qi)(qi)立時(shi)(shi)，則應(ying)當(dang)跟(gen)隨其他(ta)人一起(qi)(qi)起(qi)(qi)立，若有人分餅和面包(bao)給自己，應(ying)謝絕。

2、禁止看相、算命、占卜和占星術（星象學）等

之所以會這(zhe)樣(yang)，主要是因為(wei)這(zhe)些迷信除了相信一種(zhong)上(shang)帝(di)之外的干預(yu)人(ren)生的神秘力量外，還有一種(zhong)宿(su)命論傾向。基督教認為(wei)，每個(ge)(ge)人(ren)都是上(shang)帝(di)所愛，都有自己(ji)的意(yi)志選(xuan)擇權(quan)，上(shang)帝(di)不強加意(yi)志給(gei)人(ren)，而讓人(ren)自愿選(xuan)擇人(ren)生道(dao)路，每個(ge)(ge)人(ren)又當為(wei)自己(ji)選(xuan)擇的行(xing)為(wei)負責，此類(lei)迷信活(huo)動與(yu)此背道(dao)而馳。

3、忌諱崇拜除上帝以外的偶像

如果是向基督徒(tu)贈送(song)禮品的話，要避免上面有其他宗(zong)教的神像或(huo)者(zhe)其他民(min)族所崇拜的圖騰。要尊(zun)重基督徒(tu)的信(xin)仰(yang)，不(bu)能以上帝起誓，更不(bu)能拿上帝耶穌開玩笑。

4、忌諱13和星期五

事(shi)實(shi)上，基(ji)督(du)教非常討厭“13”這(zhe)個數字和“星期(qi)五(wu)”這(zhe)一天(tian)。在(zai)基(ji)督(du)徒眼中“13”和“星期(qi)五(wu)”是(shi)不(bu)祥的(de)象征，要是(shi)13日和星期(qi)五(wu)恰巧(qiao)是(shi)同一天(tian)，他們常常會閉(bi)門(men)不(bu)出。所以，如果你(ni)的(de)朋友也是(shi)基(ji)督(du)教徒的(de)話，盡量(liang)不(bu)要在(zai)這(zhe)一天(tian)打擾他們。

5、忌食帶血的食物

基(ji)督(du)教之所以(yi)不(bu)吃(chi)血(xue)，主要是因為(wei)血(xue)象征生(sheng)命，是舊約獻祭禮儀(yi)上(shang)(shang)一(yi)項(xiang)重(zhong)要的內(nei)容。而且(qie)，新約把(ba)血(xue)的作用解釋(shi)為(wei)耶(ye)穌基(ji)督(du)在(zai)十字架上(shang)(shang)流血(xue)舍命而帶給人的救贖能力(li)。血(xue)既然有(you)如(ru)此重(zhong)要的意義，所以(yi)出(chu)于紀(ji)念，不(bu)吃(chi)血(xue)成為(wei)《圣經(jing)》對基(ji)督(du)徒(tu)的一(yi)種要求。

6、守齋

基(ji)(ji)督教(jiao)規定(ding)，教(jiao)徒(tu)每周五(wu)及圣誕(dan)節前(qian)夕(12月24日)只(zhi)食(shi)素菜和(he)魚類，不食(shi)其他肉類。天主(zhu)教(jiao)還(huan)有禁食(shi)的規定(ding)，即(ji)在耶穌受(shou)難(nan)節和(he)圣誕(dan)節前(qian)一(yi)天，只(zhi)吃(chi)一(yi)頓(dun)飽飯，其余兩頓(dun)只(zhi)能吃(chi)得半飽或(huo)者更少。基(ji)(ji)督徒(tu)在飯前(qian)往(wang)往(wang)要進行(xing)祈禱，如和(he)基(ji)(ji)督徒(tu)一(yi)起(qi)用餐(can)，要待教(jiao)徒(tu)祈禱完畢后，再拿起(qi)餐(can)具。

基督教退教

基督教能退嗎

可(ke)以(yi)，不需要參加任(ren)何退教(jiao)(jiao)的(de)自儀式，真(zhen)實說明你的(de)情況即可(ke)，正規的(de)基督教(jiao)(jiao)會(hui)是不會(hui)以(yi)欺詐性(xing)手段誘導別人(ren)洗禮(li)的(de)。按(an)照教(jiao)(jiao)會(hui)的(de)說法，一(yi)個人(ren)只要受洗后就永遠帶有(you)圣神的(de)印記，背(bei)教(jiao)(jiao)者只是失去了得救的(de)恩(en)寵。

基督教如何退教

基督(du)教(jiao)沒有退(tui)教(jiao)這一說，除非你撇棄(qi)這個信仰。可以跟(gen)教(jiao)會(hui)領袖或(huo)者那些(xie)經常與你交流(liu)的(de)教(jiao)友們分(fen)享一下你現在的(de)情況，上帝并不強迫(po)人去(qu)做他不喜歡的(de)事。

基督教退教后果

很(hen)多(duo)離教(jiao)(jiao)者的心(xin)理壓力(li)(li)是很(hen)大的，他們往(wang)(wang)往(wang)(wang)會(hui)被以前稱為(wei)弟兄姊妹的教(jiao)(jiao)友所遺棄，被冠以“沒有信心(xin)”、“失腳拌倒”、“驕(jiao)傲自大”，甚至“被魔鬼引誘”、“叛教(jiao)(jiao)”等等的罪名。同時，不(bu)斷受仍在(zai)教(jiao)(jiao)內的人(ren)騷擾，稍(shao)為(wei)定力(li)(li)不(bu)夠(gou)的人(ren)，可能會(hui)把(ba)持(chi)不(bu)住而重回(hui)教(jiao)(jiao)會(hui)，過著自己不(bu)想過的生(sheng)活。

離教者內(nei)(nei)心可能會覺得很孤單(dan)，因為以前活躍(yue)的生活圈子(zi)、朋友等，都在教會內(nei)(nei)；他們或會感到彷徨，因為不知道(dao)離教之后，自己的去向、思(si)想會怎樣改變。

“失去(qu)”信仰并(bing)不(bu)可悲(bei)；反之，以自欺(qi)欺(qi)人(ren)的(de)(de)態度(du)，繼續茍且生活，才是真正的(de)(de)可悲(bei)。每個(ge)人(ren)都有權利去(qu)選擇適(shi)合自己的(de)(de)道路(lu)，健康和(he)快樂地走將來的(de)(de)日子(zi)，創造自己美麗(li)的(de)(de)人(ren)生。

基督教教義教規

基督教教義基本理念

1、三位一體

基(ji)督(du)教信仰(yang)三位(wei)(wei)一(yi)體的(de)(de)上帝(di)(di)(di)，認為(wei)上帝(di)(di)(di)就其本質而(er)言(yan)只(zhi)有—個，但是具有三個位(wei)(wei)格：圣父，即天地萬物的(de)(de)創造者和主(zhu)宰，“獨一(yi)無二的(de)(de)、無所不(bu)能(neng)的(de)(de)上帝(di)(di)(di)，創造有形、無形的(de)(de)萬物的(de)(de)上帝(di)(di)(di)”。

2、上帝之創造

亦(yi)稱“天主之造化”，認(ren)為宇宙萬物都是上帝(di)所創(chuang)造的(de)。上帝(di)創(chuang)造世界(jie)的(de)過程也(ye)稱為“六(liu)日(ri)工程”。

3、道成肉身

基督在(zai)創造世界之(zhi)前便與上(shang)帝(di)(di)同在(zai)，即上(shang)帝(di)(di)的“道(dao)”，也稱邏各斯(si)。因世人(ren)(ren)犯罪無法(fa)自救，上(shang)帝(di)(di)派(pai)遣(qian)他來到人(ren)(ren)間，通過(guo)童貞(zhen)女瑪利亞(ya)而取肉身成人(ren)(ren)，即耶穌基督。

4、原罪

人世苦難的(de)根源，即整個(ge)人類的(de)原始罪(zui)過。除原罪(zui)外，每個(ge)人自己違背上帝的(de)旨意所犯(fan)的(de)罪(zui)則稱“本罪(zui)”或“現(xian)犯(fan)罪(zui)”。

5、救主與救贖

基督教稱耶穌(su)基督為(wei)“救主”或“救世(shi)主”，認為(wei)耶穌(su)降生是為(wei)了拯(zheng)救相信他(ta)的人擺脫罪惡(e)，得到永生。

6、天堂和地獄

基督(du)教傳統教義認為(wei)，現實世界(jie)是罪惡的淵源，人在這個世界(jie)中的苦難是無法擺(bai)脫的，只(zhi)有(you)相信(xin)上(shang)帝和(he)其(qi)派(pai)來的救主耶穌，一切順從上(shang)帝的安排，死(si)后(hou)靈魂才(cai)能(neng)升入天堂(tang)，否則在末日審判時會被投(tou)入地獄。

基督教教規

“摩西十(shi)(shi)誡”也稱“上帝十(shi)(shi)誡”或“十(shi)(shi)條誡命”，是基督教(jiao)的教(jiao)規(gui)。

《舊約.出埃(ai)及記》記載：上(shang)帝耶(ye)和華在西(xi)乃(nai)山上(shang)通過曉(xiao)諭(yu)以色列人(ren)的頭領摩西(xi)而(er)給他們(men)的十個誡命。具體內容(rong)是：

1、除耶(ye)和華外不可敬拜別的神

2、不可拜偶像

3、不可妄稱耶和華上帝(di)的名(ming)

4、當紀念安息日守(shou)為圣日

5、當孝敬父母

6、不可殺人

7、不可奸淫

8、不可偷盜

9、不(bu)可作(zuo)假見(jian)證陷害人

10、不(bu)可貪戀(lian)別人(ren)一切