圣經十大代表人物

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1、摩西

摩(mo)西（Moses）是(shi)紀元前(qian)十(shi)三世紀猶太人(ren)的(de)(de)先知，圣經舊(jiu)約前(qian)五本(ben)書(shu)的(de)(de)執筆(bi)者。是(shi)他(ta)帶(dai)領著以色列人(ren)從埃(ai)及的(de)(de)奴隸生活到達神所預備的(de)(de)流著奶和蜜之地——迦南(nan)（巴(ba)勒斯坦古地名，在今(jin)天約旦河(he)西岸一(yi)帶(dai))，神借著摩(mo)西寫下《十(shi)誡》給他(ta)的(de)(de)子(zi)民(min)遵(zun)守，并建造(zao)會(hui)幕，教導他(ta)的(de)(de)子(zi)民(min)敬拜他(ta)。歷史上沒(mei)有誰(shui)能(neng)夠像摩(mo)西那樣擁有如(ru)此眾多的(de)(de)崇(chong)拜者。

2、約書亞

神(shen)人摩(mo)(mo)西帶(dai)(dai)領以色列(lie)人脫離法老(lao)的轄制，離開埃(ai)及(ji)，經過(guo)紅海，渡過(guo)曠野(ye)，直到迦(jia)南(nan)的門檻，以后安息于(yu)摩(mo)(mo)押地的昆斯迦(jia)山(shan)頂。摩(mo)(mo)西死后，神(shen)選立約書亞為以色列(lie)民的首領，繼續摩(mo)(mo)西的工作(zuo)，將百姓帶(dai)(dai)進迦(jia)南(nan)地。

3、大衛

古以色(se)(se)列國第二代國王(wang)大(da)衛(wei)(wei)。在公元前(qian)1000年左右建立統(tong)一的(de)以色(se)(se)列王(wang)國，定都耶路(lu)撒(sa)冷。多年來猶太(tai)人恢復故(gu)國故(gu)都的(de)期(qi)望(wang)都以大(da)衛(wei)(wei)為(wei)中心(xin)，基督(du)教圣經《新約全書》強(qiang)調耶穌是大(da)衛(wei)(wei)的(de)后(hou)裔，在伊斯蘭教圣訓中，大(da)衛(wei)(wei)（達烏德）也占(zhan)有重要地位。

4、所羅門

所羅門（Solomon），古代以色(se)列(lie)王(wang)(wang)國第(di)三任國王(wang)(wang)，是大(da)衛(wei)王(wang)(wang)朝的第(di)二任國王(wang)(wang)、大(da)衛(wei)王(wang)(wang)朝創始人大(da)衛(wei)王(wang)(wang)的愛子，《圣經·舊約全書》中《箴言》、《傳道書》、《雅歌》的作(zuo)者。

5、亞伯拉罕

亞(ya)伯(bo)拉罕（Abraham）或易(yi)卜拉辛（Ibrahim），原名(ming)亞(ya)伯(bo)蘭(lan)或阿巴(ba)郎﹝Abram﹞是(shi)(shi)(shi)猶太教(jiao)(jiao)、基(ji)督教(jiao)(jiao)和伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)的先(xian)知(zhi)，是(shi)(shi)(shi)上帝(di)從(cong)地上眾生(sheng)中所撿選并(bing)給予祝(zhu)福的人，同時也是(shi)(shi)(shi)傳說中希伯(bo)來民(min)族和阿拉伯(bo)民(min)族的共同祖先(xian)。

6、耶穌

耶穌(su)（公元(yuan)元(yuan)年29年或(huo)公元(yuan)元(yuan)年36年）(Jesus)，耶穌(su)主要的(de)生平事跡(ji)(ji)都記載(zai)在四福音書中。基督教傳(chuan)統觀(guan)點認為，四福音書是(shi)四個使(shi)徒的(de)“共(gong)同見證”。關于耶穌(su)生平的(de)事件主要有降(jiang)生、受(shou)洗、受(shou)試探、呼召十二使(shi)徒、登山寶訓(xun)、行神(shen)跡(ji)(ji)、遭棄絕(jue)、進入耶路撒冷、詛(zu)咒無(wu)花果樹、最后晚餐、被捕、受(shou)審(shen)、釘死、復活、升(sheng)天。

7、彼得

彼得（Peter）也被稱為西蒙(meng)彼得。西蒙(meng)是他的(de)(de)名，彼得是耶穌給他取的(de)(de)綽號，是石(shi)頭(tou)的(de)(de)意思(si)（希臘(la)語(yu)）不同于(yu)磐石(shi)（希臘(la)語(yu)）。耶穌在馬太福音16：18使用這兩個類(lei)似的(de)(de)詞(ci)一(yi)語(yu)雙關。彼得的(de)(de)本名叫西門巴(ba)約拿，后被耶穌改稱磯(ji)法--即彼得。是安得烈的(de)(de)哥哥。

8、保羅

保羅(公(gong)元(yuan)3年—公(gong)元(yuan)67年)，原(yuan)(yuan)名掃(sao)羅。保羅是亞(ya)伯拉罕的(de)后(hou)裔，屬于便雅(ya)憫(min)支派的(de)猶太(tai)人人，是出生(sheng)在(zai)國(guo)外的(de)猶太(tai)僑民。由于出生(sheng)在(zai)羅馬(ma)(ma)帝(di)國(guo)的(de)直屬領地，根據出生(sheng)地國(guo)籍原(yuan)(yuan)則，具(ju)有羅馬(ma)(ma)公(gong)民的(de)身份。他的(de)家(jia)在(zai)猶太(tai)北方(fang)，基利(li)家(jia)的(de)大數城，這里是當時羅馬(ma)(ma)帝(di)國(guo)的(de)主要學術中(zhong)心之一。

9、亞當及夏娃

上(shang)帝在東方造(zao)(zao)了一(yi)個伊甸園，園中央有兩棵樹(shu)：生(sheng)命樹(shu)與智慧樹(shu)。上(shang)帝造(zao)(zao)了亞當(dang)(dang)，讓(rang)他(ta)管理園林(lin)，當(dang)(dang)亞當(dang)(dang)睡覺的時候，上(shang)帝取下他(ta)的一(yi)根(gen)肋骨并用(yong)這根(gen)骨頭造(zao)(zao)了夏(xia)娃，第一(yi)對夫妻就成了。

10、諾亞方舟

根(gen)據(ju)(ju)《圣經(jing)》記載(zai)，此船是(shi)(shi)諾亞依據(ju)(ju)神的(de)囑托而(er)建(jian)造的(de)一艘巨(ju)大船只，建(jian)造的(de)目(mu)的(de)是(shi)(shi)為了讓諾亞與他的(de)家人，以及世(shi)界上的(de)各種陸(lu)上生(sheng)物能夠躲避(bi)一場因神懲而(er)造的(de)洪災，最(zui)后(hou)方舟實現了目(mu)的(de)。

圣經中的十二個惡魔

1、巴爾Bael

他在所羅門(men)王惡魔七十二柱中是第(di)一位的存(cun)在，白羊座白天第(di)一位輪值(zhi)惡魔，以王的名義去智慧(hui)66個軍團，他現行的樣(yang)子(zi)(zi)有(you)(you)時候(hou)會像一只(zhi)貓，有(you)(you)時候(hou)像一只(zhi)蛙，有(you)(you)時候(hou)又是人的樣(yang)子(zi)(zi)，但最常(chang)見的的樣(yang)子(zi)(zi)是三(san)種合在一起，聲音是嘶啞(ya)的，最大的能(neng)力就(jiu)是隱形了。

2、阿加雷斯Agares

在所羅門王惡魔七十二(er)(er)(er)柱中(zhong)是(shi)第(di)二(er)(er)(er)位,白羊座白天第(di)二(er)(er)(er)位輪值惡魔，以(yi)公爵的名義指揮31個(ge)軍團，以(yi)前是(shi)德(de)行(xing)天使的領(ling)導者(zhe)，他(ta)顯現的樣(yang)子是(shi)像一(yi)位老人(ren)，他(ta)騎著一(yi)只(zhi)(zhi)鱷魚，手上會停(ting)一(yi)只(zhi)(zhi)鷹。但他(ta)想什么就會變什么。能(neng)(neng)力是(shi)能(neng)(neng)夠站立不(bu)動但移動自如，知(zhi)道(dao)文字(zi)語言只(zhi)(zhi)是(shi)，產(chan)生地震，使人(ren)潰散逃走。

3、瓦沙克Vassago

在所羅(luo)門王惡魔七十二柱(zhu)中是第三位(wei),白(bai)羊座(zuo)白(bai)天第三位(wei)輪值(zhi)惡魔，以(yi)王子的(de)名(ming)義指(zhi)揮26個(ge)軍團。他長的(de)如同一個(ge)倒(dao)三角(jiao)形的(de)頭蓋骨，延伸到(dao)下(xia)顎的(de)兩眼雙盲(mang)看(kan)不(bu)見任何物體，但(dan)是可以(yi)透過異次元(yuan)看(kan)見過去(qu)未來(lai)，通宵(xiao)過去(qu)未來(lai)以(yi)及所有(you)隱藏或(huo)失傳的(de)事物和知識。

4、薩米基納Samigina

在(zai)所羅門王惡魔七十二(er)柱(zhu)中是(shi)第四(si)位，他的(de)(de)形(xing)象是(shi)馬或騾子，如果召喚(huan)者希望他以(yi)人(ren)形(xing)現身的(de)(de)時候，他也會(hui)變身為(wei)人(ren)形(xing)。他非常的(de)(de)通(tong)宵(xiao)教養學(xue)，并且把他們(men)交(jiao)回給人(ren)們(men)。他還精通(tong)回魂術，降靈術。在(zai)傳說中，將寫有他紋章的(de)(de)護符放在(zai)枕下就(jiu)可以(yi)在(zai)夢中與死者進行對話(hua)。

5、馬爾巴士Marbas

在所羅門(men)王(wang)惡魔(mo)七(qi)十二柱(zhu)中是(shi)第五(wu)位，他(ta)平(ping)時是(shi)獅(shi)子的形(xing)態，也會(hui)根據召喚者的要求變成人(ren)形(xing)現(xian)身(shen)(shen)。他(ta)的能(neng)力是(shi)發現(xian)真實(shi)。無論是(shi)任何(he)隱(yin)藏事(shi)物都會(hui)在他(ta)勉強無所遁形(xing)。同時他(ta)還通曉治愈之術(shu)和機械(xie)技術(shu)并且還可以賦予(yu)召喚者變身(shen)(shen)的能(neng)力。

6、梅菲斯特.費雷斯Mephisto.Pheles

代表了七宗罪里(li)的(de)驕傲(ao)，真性為自信，代表太陽。相(xiang)傳他經常(chang)化成公山羊的(de)形(xing)象(xiang)出(chu)現在(zai)人間(jian)。他還是天使時戰功卓越，深(shen)受(shou)路西法的(de)喜愛(ai)，能(neng)夠利用法術造成人類的(de)幻覺，對于改(gai)變(bian)大自然的(de)氣象(xiang)也(ye)是非常(chang)的(de)拿手(shou)。

7、貝魯塞巴布Beelzebubu

代表了(le)七(qi)宗(zong)罪里的(de)嫉妒，真性為(wei)上進(jin)心,代表水星。他在中(zhong)世紀的(de)魔(mo)法書里面都是以巨大的(de)蒼蠅而出現的(de)。

8、莉莉斯Lilith

代表(biao)七宗(zong)罪里(li)的(de)(de)懶惰，真性(xing)為娛樂(le)，代表(biao)月亮(liang)。在猶太教(jiao)的(de)(de)拉(la)比文學中，它(ta)是被(bei)指認(ren)《舊約》的(de)(de)人(ren)類祖先亞當的(de)(de)第(di)一(yi)任妻子，由于神(shen)在同一(yi)時間用同樣的(de)(de)泥土創(chuang)造了她與亞當，因不(bu)滿亞當而離開伊甸(dian)園，后來成為誘惑人(ren)類和扼殺嬰兒的(de)(de)惡魔。

9、阿拉斯特爾Alastor

七宗(zong)罪里代(dai)(dai)表憤(fen)怒，真性為(wei)集中力(li)，代(dai)(dai)表火星(xing)。曾(ceng)經是一位熾天使(shi)，跟著其它六將隨路西法一起叛(pan)亂，失敗后墮天，成為(wei)了(le)惡魔(mo)王。

10、摩洛克Moloch

七(qi)宗罪里(li)代表暴食，真性為(wei)成長,代表木星。在古老(lao)的閃族文化中，摩(mo)洛克(ke)是(shi)一個(ge)與火焰密切相關的神(shen)祇，因此常(chang)(chang)被翻譯(yi)為(wei)火神(shen)。因為(wei)與其有關的迦南及(ji)巴(ba)比倫信仰伴隨(sui)著將孩童燒(shao)死獻(xian)祭的習俗，后世常(chang)(chang)稱為(wei)邪惡丑陋的魔鬼。現代更多的是(shi)將他稱之為(wei)炎(yan)魔。

11、貝爾菲高爾Belphegor

七宗(zong)罪里代表(biao)欲情(qing)，真性為戀(lian)愛，代表(biao)金星(xing)。是一個幫助(zhu)人(ren)們創(chuang)造(zao)新發(fa)現的惡(e)魔。他通過建議(yi)人(ren)們創(chuang)造(zao)可以致富來引誘人(ren)們。

12、貝黑摩斯Behemoth

七宗(zong)罪里代表強欲(yu)，真性為希望，代表土星(xing)。

圣經中的七大天使

1、米迦勒

米(mi)迦(jia)勒(le)是(shi)(shi)在(zai)《圣(sheng)經》提到的(de)(de)一個天使(shi)(shi)的(de)(de)名字，神所指定的(de)(de)伊甸園守護者(zhe)，也(ye)是(shi)(shi)圣(sheng)經里唯一明確提到的(de)(de)具(ju)有天使(shi)(shi)長頭銜的(de)(de)靈體。米(mi)迦(jia)勒(le)是(shi)(shi)天主(zhu)的(de)(de)首席戰士(shi)，天界天使(shi)(shi)團的(de)(de)領(ling)導者(zhe)。在(zai)基督(du)教文化中，其事跡有：一夜(ye)之間殲滅進(jin)犯(fan)耶路撒(sa)冷的(de)(de)十五萬亞述大軍、阻(zu)止亞巴郎將(jiang)獨子獻祭、在(zai)焚(fen)燒的(de)(de)荊棘(ji)中召喚梅瑟率領(ling)希伯來(lai)人出埃(ai)及(ji)、捕拿及(ji)囚(qiu)禁千年古龍撒(sa)旦。米(mi)迦(jia)勒(le)由于執行(xing)人類的(de)(de)創(chuang)造(zao)和反對者(zhe)撒(sa)旦戰斗，其威能與大魔王并駕齊驅。

2、加百列

加(jia)百列本為(wei)熾(chi)天(tian)(tian)使，身份顯赫而高貴，擔任(ren)整(zheng)個天(tian)(tian)界的(de)(de)(de)(de)警戒工作，又(you)成為(wei)熾(chi)天(tian)(tian)使的(de)(de)(de)(de)最佳后(hou)備人(ren)選(xuan)，傳信為(wei)其(qi)主要職能(neng)。加(jia)百列具有破(po)壞人(ren)間(jian)一切污穢(hui)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)職責，據說本為(wei)神最為(wei)寵信的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)使，但因為(wei)拒絕對羅(luo)馬的(de)(de)(de)(de)制裁而失寵。其(qi)事(shi)跡(ji)亦包括為(wei)耶穌的(de)(de)(de)(de)受(shou)胎、復活(huo)和誕生(sheng)等報訊，而最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)事(shi)跡(ji)即為(wei)向約瑟(se)傳遞及(ji)妻瑪莉亞懷有圣(sheng)子耶穌。加(jia)百列身負(fu)14對羽翼。其(qi)在猶太教(jiao)和基(ji)督教(jiao)中俱為(wei)與生(sheng)命過程相關的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)使，如受(shou)胎報知、復活(huo)、慈悲、啟示乃至于(yu)死等等。

3、烏列

烏列或(huo)譯為烏里(li)耶(ye)爾，名(ming)(ming)字的(de)意思是(shi)(shi)(shi)“神之(zhi)光”，是(shi)(shi)(shi)猶太教及基督教信仰中一(yi)位天(tian)使(shi)長的(de)名(ming)(ming)字。掌管(guan)地(di)(di)獄之(zhi)火(huo)(huo)的(de)天(tian)使(shi)，是(shi)(shi)(shi)支配地(di)(di)獄的(de)天(tian)使(shi)，在(zai)(zai)最后審判的(de)時候開啟負責地(di)(di)獄之(zhi)門，他(ta)手持(chi)火(huo)(huo)焰(yan)之(zhi)劍在(zai)(zai)地(di)(di)獄執(zhi)行(xing)以(yi)永遠的(de)火(huo)(huo)焚燒(shao)罪孽深重(zhong)的(de)人等等苦刑。相對于拉斐爾的(de)快活天(tian)使(shi)形(xing)象，烏利爾是(shi)(shi)(shi)恐怖的(de)憤(fen)怒(nu)天(tian)使(shi)之(zhi)貌。配合其形(xing)象，可能即是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)伊甸(dian)園口持(chi)火(huo)(huo)焰(yan)之(zhi)劍把守入(ru)口的(de)智天(tian)使(shi)，他(ta)的(de)“千里(li)眼”不但能一(yi)眼看穿人的(de)罪行(xing)，還識破了(le)撒旦想要入(ru)侵伊甸(dian)園的(de)陰謀。

4、拉斐爾

拉斐(fei)(fei)爾(er)(er)，猶(you)太教(jiao)稱利法(fa)益，天(tian)(tian)(tian)主教(jiao)稱拉法(fa)爾(er)(er)，名(ming)稱意為“神治(zhi)愈了(le)(le)”，是(shi)(shi)(shi)猶(you)太教(jiao)、基督教(jiao)及伊斯蘭教(jiao)信(xin)仰(yang)中一(yi)位天(tian)(tian)(tian)使長的(de)(de)(de)(de)名(ming)字。由于拉斐(fei)(fei)爾(er)(er)是(shi)(shi)(shi)操治(zhi)愈術的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使，和蛇的(de)(de)(de)(de)形象便有了(le)(le)牽連，他治(zhi)療的(de)(de)(de)(de)不僅是(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)，還包括人(ren)的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)。拉斐(fei)(fei)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)形象一(yi)直都是(shi)(shi)(shi)愉快的(de)(de)(de)(de)，除了(le)(le)治(zhi)愈人(ren)的(de)(de)(de)(de)疾(ji)苦，還傳授諾亞(ya)建造方(fang)舟的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識與(yu)技巧，將《天(tian)(tian)(tian)使拉結爾(er)(er)之書(shu)》交給(gei)諾亞(ya)的(de)(de)(de)(de)也是(shi)(shi)(shi)拉斐(fei)(fei)爾(er)(er)。舊約記載與(yu)雅各摔角、解除亞(ya)伯(bo)拉罕(han)老年行(xing)割(ge)禮的(de)(de)(de)(de)痛苦的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使亦相傳是(shi)(shi)(shi)拉斐(fei)(fei)爾(er)(er)。

5、拉貴爾

拉貴(gui)爾(er)(er)意(yi)為(wei)“天(tian)主(zhu)的(de)(de)復(fu)仇者”、“神之友”。其作Rachel時，為(wei)圣經中雅各之妻，字意(yi)乃“雌羊”之意(yi)，象征(zheng)一(yi)種(zhong)彬彬有禮(li)的(de)(de)沉(chen)默。猶太神秘教派(pai)視其為(wei)Shekinah和上帝重合為(wei)一(yi)時的(de)(de)四位伴娘之一(yi)，掌(zhang)領上天(tian)的(de)(de)領域負責育養希(xi)伯來人的(de)(de)后嗣。《啟(qi)示錄》中有一(yi)段(duan)文字提(ti)及拉貴(gui)爾(er)(er)，謂神差其為(wei)冰(bing)雪(xue)天(tian)使們吹響號角(jiao)、告訴立于左側者天(tian)譴要降臨了。此外，在(zai)以(yi)諾升(sheng)天(tian)的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)中，有米迦勒為(wei)以(yi)諾除(chu)去人的(de)(de)軀殼，拉貴(gui)爾(er)(er)將以(yi)諾接運升(sheng)天(tian)成為(wei)梅丹(dan)佐(zuo)大天(tian)使的(de)(de)說(shuo)法。

6、沙利葉

沙(sha)(sha)(sha)利(li)(li)(li)葉(xie)(xie)，據《以諾書》的(de)(de)(de)講法，沙(sha)(sha)(sha)利(li)(li)(li)葉(xie)(xie)的(de)(de)(de)任務是(shi)保護人的(de)(de)(de)魂不(bu)受罪(zui)的(de)(de)(de)玷污，同時也是(shi)掌(zhang)管月亮的(de)(de)(de)天使(shi)(shi)，古時候人們認(ren)為月亮是(shi)儲(chu)存著死(si)人靈魂的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)。由于沙(sha)(sha)(sha)利(li)(li)(li)葉(xie)(xie)是(shi)月之天使(shi)(shi)，而(er)月亮在(zai)古代(dai)總和一些不(bu)好的(de)(de)(de)事在(zai)一起，所以沙(sha)(sha)(sha)利(li)(li)(li)葉(xie)(xie)也被(bei)(bei)傳(chuan)為墮天使(shi)(shi)之一。沙(sha)(sha)(sha)利(li)(li)(li)葉(xie)(xie)因為職務的(de)(de)(de)關系，傳(chuan)具有所謂“邪(xie)眼(yan)”的(de)(de)(de)能力，被(bei)(bei)邪(xie)眼(yan)瞪到的(de)(de)(de)生物行(xing)動將(jiang)會被(bei)(bei)封死(si)。古歐洲和中東地(di)(di)方(fang)(fang)都視這(zhe)種能力為恐怖的(de)(de)(de)象(xiang)征，沙(sha)(sha)(sha)利(li)(li)(li)葉(xie)(xie)自然被(bei)(bei)視為惡魔。

7、雷米爾

雷(lei)(lei)米爾(er)是(shi)《以諾書》中(zhong)的(de)(de)人(ren)物，是(shi)背教(jiao)者(zhe)的(de)(de)導(dao)師，是(shi)墮(duo)天使(shi)之(zhi)一(yi)，對魂(hun)魄之(zhi)事(shi)知(zhi)之(zhi)甚詳，但也是(shi)常侍神前(qian)的(de)(de)七名大(da)天使(shi)之(zhi)一(yi)，負有傳(chuan)達七名大(da)天使(shi)的(de)(de)指示(shi)的(de)(de)責任(ren)。其事(shi)跡包括克(ke)瑞布(bu)產生幻(huan)視讓巴魯(lu)大(da)敗亞述軍，自也打(da)敗了亞述的(de)(de)護國神「巨鷹」尼斯(si)洛(luo)克(ke)。雷(lei)(lei)米爾(er)的(de)(de)職務(wu)乃引導(dao)受審判后忠誠的(de)(de)靈魂(hun)復活(huo)的(de)(de)工作。其特技為統轄神的(de)(de)幻(huan)視，所謂(wei)人(ren)們的(de)(de)夢(meng)、幻(huan)覺都(dou)屬于其中(zhong)，如先知(zhi)們的(de)(de)「啟示(shi)」，這(zhe)在(zai)傳(chuan)遞神的(de)(de)訊(xun)息時(shi)非常重要，另外雷(lei)(lei)米爾(er)還是(shi)能操縱雷(lei)(lei)霆的(de)(de)天使(shi)。

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圣經7大家譜人物關系

1、亞當的后代

（1）從(cong)亞當到挪亞

當(dang)(dang)神(shen)(shen)造(zao)(zao)人(ren)(ren)的(de)(de)日子(zi)(zi)，是(shi)照著自(zi)己的(de)(de)樣(yang)式造(zao)(zao)的(de)(de)。并且(qie)造(zao)(zao)男造(zao)(zao)女(nv)。在他們(men)(men)被造(zao)(zao)的(de)(de)日子(zi)(zi)，神(shen)(shen)賜福給他們(men)(men)，稱他們(men)(men)為人(ren)(ren)。亞(ya)(ya)當(dang)(dang)活到一(yi)百三十歲(sui)，生(sheng)了(le)(le)一(yi)個(ge)兒子(zi)(zi)，形(xing)像樣(yang)式和自(zi)己相似(si)，就給他起名叫(jiao)塞特(te)。亞(ya)(ya)當(dang)(dang)生(sheng)塞特(te)之后，又在世八百年(nian)，并且(qie)生(sheng)兒養(yang)女(nv)。亞(ya)(ya)當(dang)(dang)共活了(le)(le)九百三十歲(sui)就死了(le)(le)。亞(ya)(ya)當(dang)(dang)是(shi)神(shen)(shen)所造(zao)(zao)的(de)(de)第一(yi)個(ge)人(ren)(ren)，他死了(le)(le)，表示在亞(ya)(ya)當(dang)(dang)里的(de)(de)人(ren)(ren)都要死，就是(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都有一(yi)死，死是(shi)眾(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)結局。

（2）從塞特到(dao)雅列

塞特活(huo)(huo)到(dao)一百零五(wu)歲，生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)以挪(nuo)士。以挪(nuo)士活(huo)(huo)到(dao)九十(shi)歲，生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)該南。該南活(huo)(huo)到(dao)七十(shi)歲，生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)瑪(ma)勒(le)列(lie)(lie)。瑪(ma)勒(le)列(lie)(lie)活(huo)(huo)到(dao)六十(shi)五(wu)歲，生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)雅(ya)列(lie)(lie)。雅(ya)列(lie)(lie)活(huo)(huo)到(dao)一百六十(shi)二歲，生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)以諾。

（3）與神同行(xing)的以諾

以(yi)(yi)諾活到六十五(wu)歲，生了瑪土(tu)撒(sa)拉。22以(yi)(yi)諾生瑪土(tu)撒(sa)拉之(zhi)后，與(yu)神同行(xing)三百年，并且生兒養(yang)女。23以(yi)(yi)諾共活了三百六十五(wu)歲。24以(yi)(yi)諾與(yu)神同行(xing)，神將他取(qu)去，他就不在世(shi)了。

（4）從(cong)瑪土(tu)撒拉(la)到拉(la)麥

瑪土撒拉活到一百(bai)八十七歲(sui)，生了(le)拉麥(mai)。拉麥(mai)活到一百(bai)八十二歲(sui)，生了(le)一個兒子，給(gei)他起名叫挪亞。

（5）義人挪亞

挪亞(ya)五(wu)百(bai)歲生了(le)(le)閃、含、雅弗。挪亞(ya)人(ren)類的第十代，也是亞(ya)當后(hou)代中最后(hou)一代，因(yin)為到(dao)挪亞(ya)時(shi)神用(yong)洪水(shui)滅了(le)(le)那個世(shi)代，只(zhi)留下了(le)(le)挪亞(ya)及他的全家(jia)共八口人(ren)。

2、含、雅弗的后代

（1）雅弗(fu)的后代

雅弗的兒(er)(er)子(zi)(zi)是(shi)歌(ge)篾、瑪(ma)各、瑪(ma)代、雅完、土巴、米設、提拉。歌(ge)篾的兒(er)(er)子(zi)(zi)是(shi)亞實基拿、利(li)法、陀迦瑪(ma)；雅完的兒(er)(er)子(zi)(zi)是(shi)以利(li)沙(sha)、他施、基提、多單。這些人的后裔將各國的地(di)土、海島分開(kai)居住，各隨各的方言、宗族立國。

（2）含的后代

含的(de)兒子(zi)是(shi)古(gu)實(shi)、麥西、弗(fu)(fu)、迦南。古(gu)實(shi)的(de)兒子(zi)是(shi)西巴、哈腓拉(la)、撒(sa)弗(fu)(fu)他(ta)、拉(la)瑪(ma)、撒(sa)弗(fu)(fu)提迦。拉(la)瑪(ma)的(de)兒子(zi)是(shi)示(shi)巴、底但(dan)。古(gu)實(shi)又生(sheng)寧錄，他(ta)為世上(shang)英雄之首。麥西生(sheng)路(lu)低人(ren)(ren)(ren)、亞拿米人(ren)(ren)(ren)、利(li)哈比人(ren)(ren)(ren)、拿弗(fu)(fu)土希人(ren)(ren)(ren)、帕斯(si)魯細人(ren)(ren)(ren)、迦斯(si)路(lu)希人(ren)(ren)(ren)、迦斐托人(ren)(ren)(ren)，從迦斐托出(chu)來的(de)有非利(li)士人(ren)(ren)(ren)。迦南生(sheng)長子(zi)西頓，又生(sheng)赫，和耶布斯(si)人(ren)(ren)(ren)、亞摩利(li)人(ren)(ren)(ren)、革迦撒(sa)人(ren)(ren)(ren)、希未人(ren)(ren)(ren)、亞基人(ren)(ren)(ren)、西尼人(ren)(ren)(ren)、亞瓦底人(ren)(ren)(ren)、洗瑪(ma)利(li)人(ren)(ren)(ren)、哈馬人(ren)(ren)(ren)，后來迦南的(de)諸(zhu)族分散了。

3、閃的后代

雅弗的哥(ge)哥(ge)閃(shan)，是(shi)希伯子孫之(zhi)祖，他也生(sheng)(sheng)了兒子。閃(shan)的兒子是(shi)以攔、亞述、亞法(fa)撒(sa)、路德、亞蘭。亞蘭的兒子是(shi)烏斯(si)、戶勒(le)、基帖、瑪施。亞法(fa)撒(sa)生(sheng)(sheng)沙拉(la)(la)(la)；沙拉(la)(la)(la)生(sheng)(sheng)希伯。希伯生(sheng)(sheng)了兩個(ge)兒子，一個(ge)名叫法(fa)勒(le)，法(fa)勒(le)的兄弟名叫約坍。約坍生(sheng)(sheng)亞摩答、沙列、哈(ha)薩瑪非、耶拉(la)(la)(la)、哈(ha)多蘭、烏薩、德拉(la)(la)(la)、俄巴路、亞比瑪利、示巴、阿斐、哈(ha)腓拉(la)(la)(la)、約巴，這(zhe)都是(shi)約坍的兒子。

4、摩西和亞倫的族譜

（1）流(liu)便的后(hou)代

以色列(lie)長子(zi)流便的兒子(zi)是哈諾(nuo)、法路、希斯侖、迦米，這是流便的各家。

（3）西(xi)緬的后代

西緬(mian)的兒(er)子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，和迦南女(nv)子的兒(er)子掃羅，這是西緬(mian)的各家。

（4）利未的后代

利(li)未眾子的名字是革順、哥轄、米拉(la)利(li)。

5、大衛的家譜

（1）法勒斯的后代(dai)

法(fa)勒斯(si)生(sheng)(sheng)希斯(si)侖(lun)；希斯(si)侖(lun)生(sheng)(sheng)蘭(lan)；蘭(lan)生(sheng)(sheng)亞米拿(na)達；亞米拿(na)達生(sheng)(sheng)拿(na)順；拿(na)順生(sheng)(sheng)撒門；撒門生(sheng)(sheng)波(bo)阿斯(si)；波(bo)阿斯(si)生(sheng)(sheng)俄備(bei)得；俄備(bei)得生(sheng)(sheng)耶西(xi)；耶西(xi)生(sheng)(sheng)大衛(wei)。

6、以色列人的家譜

詳細地記載了以(yi)色列(lie)十二支派的家譜(pu)及分布(bu)，引入大衛的家譜(pu)。

7、基督的家譜

（1）亞伯(bo)拉罕的后裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜

亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)伯(bo)拉(la)(la)罕生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)，以(yi)(yi)(yi)(yi)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雅(ya)各，雅(ya)各生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)猶大和(he)他(ta)的(de)弟兄(xiong)；猶大從(cong)(cong)他(ta)瑪(ma)(ma)氏生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)法勒斯(si)和(he)謝拉(la)(la)，法勒斯(si)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)希(xi)(xi)斯(si)侖(lun)，希(xi)(xi)斯(si)侖(lun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)蘭；亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)蘭生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)米(mi)拿(na)達，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)米(mi)拿(na)達生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)拿(na)順，拿(na)順生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)門；撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)門從(cong)(cong)喇合氏生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)波(bo)(bo)阿(a)斯(si)，波(bo)(bo)阿(a)斯(si)從(cong)(cong)路得(de)氏生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)俄備得(de)，俄備得(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耶西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，耶西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)大衛王。大衛從(cong)(cong)烏(wu)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)妻子(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所羅門；所羅門生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)羅波(bo)(bo)安，羅波(bo)(bo)安生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)(bi)雅(ya)，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)(bi)雅(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)；亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)沙法，約(yue)沙法生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)蘭，約(yue)蘭生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)烏(wu)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)；烏(wu)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)坦(tan)，約(yue)坦(tan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)哈斯(si)，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)哈斯(si)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)希(xi)(xi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)家；希(xi)(xi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)家生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)瑪(ma)(ma)拿(na)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，瑪(ma)(ma)拿(na)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)們，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)們生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)。百姓(xing)被遷(qian)(qian)到巴比(bi)(bi)(bi)(bi)倫的(de)時候，約(yue)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耶哥尼雅(ya)和(he)他(ta)的(de)弟兄(xiong)。遷(qian)(qian)到巴比(bi)(bi)(bi)(bi)倫之后，耶哥尼雅(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)拉(la)(la)鐵(tie)，撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)拉(la)(la)鐵(tie)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所羅巴伯(bo)；所羅巴伯(bo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)(bi)玉，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)(bi)玉生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)敬，以(yi)(yi)(yi)(yi)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)敬生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)所；亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)所生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)督，撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)督生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)金，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)；以(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)，以(yi)(yi)(yi)(yi)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)馬但，馬但生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雅(ya)各；雅(ya)各生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)瑟，就是馬利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)丈夫。那(nei)稱為基督的(de)耶穌，是從(cong)(cong)馬利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)。

這樣，從亞伯拉罕(han)到大衛共(gong)有十(shi)四(si)代(dai)，從大衛到遷至(zhi)(zhi)巴比倫(lun)的時(shi)候(hou)也有十(shi)四(si)代(dai)，從遷至(zhi)(zhi)巴比倫(lun)的時(shi)候(hou)到基(ji)督又有十(shi)四(si)代(dai)。