天主教的創始人是誰

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天主(zhu)教(jiao)創立人人稱圣(sheng)母瑪(ma)利亞（Blessed Virgin Mary），《圣(sheng)經》新約里耶穌的(de)生母，在身為童女時受圣(sheng)靈感應而懷孕。其丈夫(fu)名(ming)叫約瑟。

第(di)1世紀時的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)時代(dai)(dai)，馬利亞(ya)的(de)(de)(de)地(di)(di)位沒(mei)有(you)因其子是耶穌(su)基(ji)(ji)(ji)督(du)而(er)受到特別的(de)(de)(de)尊崇。更沒(mei)有(you)任何文(wen)獻或證據顯示早期基(ji)(ji)(ji)督(du)徒向馬利亞(ya)禱(dao)告(gao)。馬利亞(ya)成(cheng)為(wei)圣母(mu)(mu)是與后來神(shen)(shen)學家Ludwig Ott根據《圣經》推出(chu)的(de)(de)(de)理(li)論而(er)成(cheng)。Ludwig Ott提(ti)出(chu)馬利亞(ya)是人類(lei)服從(cong)(cong)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表， 和夏娃是剛好相(xiang)反的(de)(de)(de)象征； 他(ta)同(tong)時也從(cong)(cong)加(jia)納(na)婚宴的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)中指出(chu)靠馬里亞(ya)代(dai)(dai)禱(dao)的(de)(de)(de)觀點。其后在(zai)以弗所公會議(yi)(yi)（即第(di)三次(ci)基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)大公會議(yi)(yi)）決定(ding)將馬利亞(ya)升格稱為(wei)“神(shen)(shen)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親”。自此之(zhi)后，馬利亞(ya)的(de)(de)(de)敬拜成(cheng)為(wei)教(jiao)(jiao)義之(zhi)一。但在(zai)宗教(jiao)(jiao)改(gai)革(ge)時，基(ji)(ji)(ji)督(du)新(xin)教(jiao)(jiao)卻沒(mei)有(you)接納(na)此教(jiao)(jiao)義為(wei)新(xin)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義。故(gu)此，現今的(de)(de)(de)天主教(jiao)(jiao)有(you)尊馬利亞(ya)為(wei)圣母(mu)(mu)、“神(shen)(shen)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親”而(er)求她代(dai)(dai)禱(dao)；一般新(xin)教(jiao)(jiao)卻只(zhi)視馬利亞(ya)為(wei)耶穌(su)在(zai)地(di)(di)上時的(de)(de)(de)生母(mu)(mu)。

天主教圣人

天主教中什么人可以封為圣人

1、首(shou)先(xian)你(ni)得(de)是(shi)一個死人。天主教是(shi)沒有活著的圣徒的（是(shi)不是(shi)很多(duo)(duo)人看(kan)到這個就決定算(suan)了）接著，得(de)有很多(duo)(duo)人來(lai)拜(bai)(bai)你(ni)。也就是(shi)說，你(ni)身前(qian)得(de)做(zuo)過什么事讓大家(jia)有來(lai)拜(bai)(bai)你(ni)的理由。

2、得有(you)(you)人(ren)向(xiang)當地主教申(shen)請認定你為圣(sheng)徒(tu)。申(shen)請人(ren)得準備很多材(cai)料，其中最重(zhong)要的是(shi)要找人(ren)寫一份你的傳記，記錄你這輩子(zi)都干了啥，有(you)(you)什么(me)突出(chu)事跡。

3、申請(qing)(qing)之(zhi)后主教就會立(li)項(xiang)。如果你足夠高大上(shang)的(de)話主教會派(pai)人調查；調查組主要是看(kan)你的(de)申請(qing)(qing)材料(liao)是否真實(shi)；調查了(le)之(zhi)后這個申請(qing)(qing)就會拿回羅(luo)馬教廷(ting)由教廷(ting)討論，教皇裁決(jue)。

圣人的分級：

第一(yi)個品(pin)級是“天主之仆”，這個只需要(yao)教(jiao)會調查后宣(xuan)布就可以了，即教(jiao)會承認他(ta)的正統性(xing)：圣潔、正統、不是處于罪惡中。

第二個品(pin)級是“可敬(jing)者(zhe)”，即堪為表(biao)率(lv)，有大功(gong)于教會的人(ren)(ren)(ren)。這個時候，才正式開始列品(pin)調查。地方(fang)主教團和(he)教廷封圣部將關注考察該人(ren)(ren)(ren)是否顯示神(shen)跡(ji)，并許可地方(fang)教會為“顯明(ming)神(shen)跡(ji)”祈禱（就是求上帝給(gei)個信(xin)，到底是不是圣人(ren)(ren)(ren)您老給(gei)個消息(xi)）。

第三級是“真福”，就是已經顯(xian)過一個(ge)神(shen)跡的(de)(de)可敬(jing)者。這時候，全世界(jie)天主(zhu)教會開(kai)始向這位可敬(jing)者請求幫助。真福們(men)在自己的(de)(de)主(zhu)教團轄區內可以接受公開(kai)敬(jing)禮。

最后一級是“圣(sheng)人”，真福們(men)向另(ling)(ling)外(wai)的(de)地區(qu)、另(ling)(ling)外(wai)的(de)團(tuan)體(ti)又顯了一個神跡，就可(ke)以封圣(sheng)了。這(zhe)是他們(men)可(ke)以得到全教會的(de)公開敬禮，可(ke)以冠名于(yu)教堂，有自己的(de)通(tong)用紀念日了。

天主教著名圣人有誰

1、圣伯爾納德（1844-1879）

法(fa)國(guo)露(lu)德的圣伯(bo)爾納德在去世(shi)126年(nian)后(hou)容顏依然(ran)柔(rou)軟而有彈(dan)性(xing)。圣女于(yu)1879年(nian)逝世(shi)，僅35歲。在她被封為(wei)圣人(ren)之(zhi)前，教會三次(ci)要求(qiu)挖出她的遺(yi)體進行檢查(cha)。許多(duo)醫(yi)生、神父與名望之(zhi)士目睹(du)了各次(ci)挖掘的過(guo)程(cheng)。伯(bo)爾納德的遺(yi)體并未腐(fu)朽(xiu)，它逃過(guo)了肉(rou)身(shen)腐(fu)壞的自(zi)然(ran)規律。

２、比約神父（1887-1968）

比約神父(fu)于1887年5月25日出生在(zai)意大利(li)的彼得雷齊納(na)。比約是(shi)他的會名(ming)，他是(shi)一位(wei)加布遷·方濟會士。父(fu)名(ming)拉齊約·福喬南(nan)，母名(ming)瑪(ma)利(li)·若(ruo)瑟·農齊約，于1968年9月23日在(zai)圣若(ruo)望·羅通多逝世(shi)。他負有特殊(shu)的使命，一位(wei)身印救主(zhu)五傷的告(gao)解(jie)(jie)神修導師。他天天聽告(gao)解(jie)(jie)，從早到晚從未間斷達(da)50年之久。

3、圣維雅內（1786-不詳）

1786年5月8日，圣(sheng)維雅(ya)內(nei)生(sheng)于法(fa)國里昂附近的(de)(de)譚爾田利。童年以放牧羊(yang)為(wei)生(sheng)。他是(shi)一個虔誠(cheng)、溫和的(de)(de)孩童，常常勸同(tong)伴(ban)不要犯罪。18歲時，維雅(ya)內(nei)向父親(qin)表(biao)示，有(you)意棄家(jia)修道。父親(qin)因家(jia)境貧寒(han)，需他在家(jia)工作(zuo)。兩年后，才獲得父親(qin)的(de)(de)同(tong)意，入(ru)巴萊神父主持的(de)(de)愛(ai)居(ju)禮修院。圣(sheng)維雅(ya)內(nei)于1925年，由(you)教(jiao)宗比約十一世列入(ru)圣(sheng)品(pin)。1929年4月23日，教(jiao)宗比約十一世欽定(ding)圣(sheng)人(ren)為(wei)全世界本堂神父的(de)(de)主保。

4、圣勿洛尼迦·久蓮尼（1600-1727）

圣人(ren)是意大利(li)的(de)一位(wei)神秘學家，她(ta)(ta)于(yu)1600年(nian)生于(yu)烏(wu)比諾公國的(de)梅爾卡(ka)特(te)羅。她(ta)(ta)的(de)父母都出(chu)身(shen)名門，在洗禮時為(wei)她(ta)(ta)取名勿洛尼迦·久(jiu)蓮(lian)尼。根據天主教(jiao)百科全書，她(ta)(ta)在早年(nian)顯示了(le)圣跡。傳說她(ta)(ta)只有(you)18個月(yue)大的(de)時候，她(ta)(ta)斥(chi)責了(le)一個商(shang)人(ren)，這個商(shang)人(ren)量錯了(le)油的(de)容量，她(ta)(ta)明確地(di)說：“請做公義的(de)事(shi)，天主看著你。”圣人(ren)于(yu)1727年(nian)7月(yue)9日逝世。

5、圣方濟各·沙勿略（1506-1552）

生于西班(ban)牙哈維(wei)爾，在(zai)(zai)巴黎進(jin)修及(ji)教授哲學(xue)時與依納(na)爵結為好友。1534年，以(yi)依納(na)爵為首的(de)(de)第(di)一批耶(ye)穌(su)會士許(xu)愿(yuan)獻身待主，其中(zhong)一人(ren)(ren)便(bian)是沙勿略(lve)，三(san)年后在(zai)(zai)威尼斯領受(shou)圣(sheng)職。1540年，作為耶(ye)穌(su)會的(de)(de)首批傳(chuan)教士，前(qian)往東方福傳(chuan)。 在(zai)(zai)十(shi)(shi)三(san)個月(yue)的(de)(de)海上航程里，沙勿略(lve)雖忍受(shou)暈船(chuan)病之(zhi)苦，仍竭(jie)力在(zai)(zai)向船(chuan)上的(de)(de)人(ren)(ren)講道(dao)(dao)及(ji)照料病患者。在(zai)(zai)印度期間(jian)，街上搖鈴以(yi)召集人(ren)(ren)們聽道(dao)(dao)。1549年，前(qian)往日本(ben)。1552年8月(yue)抵達中(zhong)國上川(chuan)島，不幸(xing)因病去世。在(zai)(zai)他(ta)十(shi)(shi)多年的(de)(de)福傳(chuan)生涯里，勸導(dao)了三(san)萬(wan)多人(ren)(ren)領洗入教，涉足(zu)大半東亞地(di)區(qu)。被(bei)封為“傳(chuan)教主保”。1622年榮列(lie)圣(sheng)品。

信仰天主教的名人

畫家

1、米開朗琪羅(1475－1564)

意(yi)大利畫(hua)家、雕刻家、建筑(zhu)設計(ji)家。作(zuo)品具(ju)有堅(jian)強的力量與雄偉的氣魄，曾在羅(luo)馬西斯(si)廷(ting)800平方米的天花板上完成了(le)巨型天頂畫(hua)《創世紀》和壁畫(hua)《最(zui)后審判(pan)》。他還(huan)設計(ji)了(le)羅(luo)馬圣伯祿大堂的圓頂和城內其它一(yi)些建筑(zhu)。

2、拉斐爾（1483－1520）

意大(da)利(li)畫家，被(bei)譽為(wei)歐洲文藝復興(xing)時期最偉大(da)的(de)繪畫大(da)師。很多作品是以圣(sheng)母的(de)一生(sheng)為(wei)題材。作品分藏在羅馬、佛(fo)羅倫薩、華盛頓等地博(bo)物館內，被(bei)視(shi)為(wei)無價之寶。

3、達·芬奇（1452－1519）

意大利畫(hua)家、雕塑家、建筑(zhu)家。他(ta)的(de)大型壁(bi)畫(hua)《最后晚餐》。是西洋美術中最出名的(de)一件宗教藝術作品。至(zhi)于(yu)他(ta)的(de)肖像畫(hua)《蒙娜(na)·麗莎》至(zhi)今被奉為文化寶庫中的(de)珍品。

其他如：弗(fu)拉(la)、安(an)吉利(li)科、喬凡尼(ni)、古尚、喬托、牟利(li)羅、提香、米萊等都是虔(qian)誠(cheng)的天主(zhu)教徒。其作品多以宗教為體裁。

科學家

1、洛杰培根（約1214－1294）

英國科(ke)學(xue)家，方濟(ji)各會士，被稱為“實驗科(ke)學(xue)之祖”，是西文提出制造火(huo)藥的(de)(de)人之一，他曾預言有關(guan)鐵(tie)道(dao)與電力的(de)(de)應用，以及(ji)關(guan)于顯微鏡(jing)以明的(de)(de)可能。按照教宗克來(lai)孟四李的(de)(de)指示，寫(xie)出三部名著。

2、利納克爾（約1460－1524）

英格蘭(lan)醫學(xue)(xue)家(jia)，倫(lun)敦皇家(jia)內科醫師(shi)學(xue)(xue)會(hui)的(de)創始人(ren)，兼第一任會(hui)長，對內科學(xue)(xue)發展有(you)巨大貢獻(xian)，1520年(nian)圣神父。3.笛卡(ka)爾(er)（1596－1650）法(fa)(fa)國數學(xue)(xue)家(jia)。他在數學(xue)(xue)與文法(fa)(fa)論方面的(de)成就，為現(xian)代科學(xue)(xue)提供了基礎(chu)。人(ren)又是一杰出的(de)哲學(xue)(xue)家(jia)，并(bing)通過理性與思維來證明天主(zhu)的(de)實(shi)有(you)。

其他的科學家：安培(pei)、伏(fu)打(da)、巴斯德、帕斯卡、拉(la)瓦錫、拉(la)瑪克、孟德、法布爾、馬可尼等。

音樂家

1、貝多芬（1770－1827）

德國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家，他的(de)(de)作(zuo)(zuo)品富(fu)于思想性，一生作(zuo)(zuo)品豐富(fu)，有(you)五首鋼琴(qin)曲(qu)(qu)、17首弦樂四重(zhong)奏、32首鋼琴(qin)奏鳴曲(qu)(qu)，《第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)》終曲(qu)(qu)部分的(de)(de)合唱(chang)以(yi)德國(guo)(guo)詩人(ren)(ren)的(de)(de)《歡樂頌》謳歌人(ren)(ren)類皆為造物主(zhu)的(de)(de)子女，應當相愛如(ru)手足(zu)。

2、莫扎特（1797－1828）

奧(ao)地(di)利天才作曲家，曾參與過唱(chang)詩班(ban)，一生(sheng)潔身自(zi)好，在窮困中堅貞不屈。

其他如：帕萊斯(si)行里納、斯(si)卡(ka)拉蒂、格魯(lu)克、海頓、李斯(si)特、帕格尼尼、肖邦、古諾等。

文學家

1、奧斯定（354－430）

被稱為古代(dai)最偉大(da)的基督教思(si)想家，希波主(zhu)教。著有《懺(chan)悔(hui)錄》、《天主(zhu)之(zhi)城》。《懺(chan)悔(hui)錄》被公(gong)認為拉丁(ding)文學史上的不朽之(zhi)作，被譯成多種文字。

2、紐曼（1801－1890）

英(ying)國(guo)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)神父(fu)，原為基督教(jiao)圣公會牧師，后在牛津運動中改奉(feng)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)。1852年(nian)后任(ren)愛爾(er)蘭(lan)新成立的(de)(de)柏林天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)大學校長，并主(zhu)編天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)雙月刊。他的(de)(de)散文與詩(shi)歌創作被視為英(ying)國(guo)文學的(de)(de)佳(jia)作，后者具有但丁的(de)(de)風(feng)格。

其他如：托(tuo)瑪斯·莫爾（烏托(tuo)邦的作(zuo)者）、塞(sai)是斯（堂吉訶(he)德的作(zuo)者）、高乃哀、莫里哀、拉辛、湯普森等(deng)。

近現代天主教徒名人

1、阿姆斯特朗

1969年7月(yue)21日，太空人(ren)阿姆斯特朗首先踏上月(yue)球(qiu)。他(ta)作的(de)(de)第一(yi)件事是將教(jiao)宗所錄的(de)(de)圣詠第八(ba)首“天主(zhu)(zhu)的(de)(de)名(ming)在普天受(shou)光榮”，發回地球(qiu)，當24日返回地球(qiu)后，一(yi)個記者采(cai)訪他(ta)，他(ta)回答說：“我(wo)感到(dao)人(ren)類的(de)(de)渺(miao)小，從所觀察(cha)到(dao)的(de)(de)錯綜復(fu)雜(za)、千奇萬妙、有(you)(you)條不(bu)(bu)紊的(de)(de)秩序中，我(wo)賃良(liang)知推斷，沒有(you)(you)一(yi)位創造者、統治者是絕對不(bu)(bu)可(ke)能的(de)(de)。現在我(wo)不(bu)(bu)能不(bu)(bu)拋棄唯物主(zhu)(zhu)義的(de)(de)偏(pian)見，坦率地承認(ren)，宇宙(zhou)有(you)(you)它的(de)(de)創造者――天主(zhu)(zhu)。”

2、溫塞特

挪威女作家，1928年(nian)獲諾貝(bei)爾文學獎。她出生(sheng)于新教家庭，1924年(nian)改入天(tian)主教。1941年(nian)又獲基督教文化獎。

3、葉根森

丹麥有才(cai)華(hua)的作家。由于認識到“天(tian)主(zhu)(zhu)教是完成自己的師主(zhu)(zhu)所做的工作。”而(er)于1986年改奉天(tian)主(zhu)(zhu)教。

4、吉田茂

日本政(zheng)治家，任戰后日本第一首相，“他使日本成(cheng)為一個強(qiang)大而(er)自由的新(xin)國家，”（尼克松語(yu)）1967年(nian)領洗(xi)入(ru)教(jiao)。

5、普朗克

德(de)國杰(jie)出物(wu)理學家，“量子論”的發明者，1918年(nian)獲諾貝爾物(wu)理獎，并擅長(chang)音(yin)樂、哲學、歷(li)史。1945年(nian)入天主教。

6、本遜

英國大著作家，英國教(jiao)會牧(mu)師，1903年(nian)改奉天主教(jiao)，第二(er)年(nian)升為神父，著有(you)《世界之(zhi)主》等書。

7、盧斯夫人

美國女文(wen)學家。劇作家、新聞事(shi)業家、外交家生于紐(niu)約，為美國報業巨星(xing)亨利·盧(lu)斯(si)夫人，1946年改奉天主教(jiao)。1953－1957年，任美國駐意大利大使(shi)，為美國第(di)一女大使(shi)，1957年獲(huo)(huo)Laetare獎(jiang)，又獲(huo)(huo)西·塞耶獎(jiang)。

8、巴比尼

意大利作家，1918年加入天主(zhu)教(jiao)，并(bing)升(sheng)為神父(fu)，所(suo)著《耶穌傳(chuan)》通行世(shi)界各國（我國廣學會譯作《基督(du)傳(chuan)》）。

9、柏格森

《辭海》：“法國現代著名(ming)哲(zhe)學(xue)家，系出猶(you)太，以所撰《時間與自由意志論(lun)》一書得(de)哲(zhe)學(xue)博士。1900年(nian)，任法蘭西(xi)大(da)學(xue)哲(zhe)學(xue)教(jiao)授(shou)，并被選(xuan)為(wei)學(xue)士會(hui)會(hui)員??”著作(zuo)甚豐，很(hen)多譯成中文(wen)，1927年(nian)獲諾(nuo)貝爾(er)文(wen)學(xue)獎。據他(ta)于(yu)1937年(nian)二月(yue)八日寫的一篇短文(wen)（被稱(cheng)為(wei)他(ta)的遺囑）稱(cheng)，他(ta)于(yu)此年(nian)皈依天主教(jiao)。

其他的還有：馬(ma)里(li)坦、紐曼、馬(ma)寧(ning)、柴斯特頓(dun)、道(dao)森、美國總(zong)統尼克松也(ye)是虔(qian)誠的天主教徒(tu)，還有聯合國現任秘書(shu)長加(jia)利等。

10、徐光啟（1562－1633年）

明朝科學(xue)家(jia)，1603年領(ling)洗入(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。他本是一個(ge)儒家(jia)學(xue)者，后由(you)于(yu)接(jie)觸到傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士，受其(qi)(qi)感化，七年之后歸入(ru)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。其(qi)(qi)他如李之藻、楊廷筠、馮應京等都在利(li)瑪(ma)竇的吳市影響(xiang)下入(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。徐公入(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后勸其(qi)(qi)全家(jia)接(jie)受信仰(yang)，為了傳播(bo)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的信仰(yang)，還(huan)譯著(zhu)了許多(duo)書籍。1670年他親自傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)先后領(ling)洗入(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)者達200多(duo)名。

11、陸征祥（1871－1949）

上海人，中國(guo)(guo)外(wai)交家、政治家，歷任大(da)使。1912年任外(wai)交總(zong)長，曾參加巴黎和會，先人基督教(jiao)，1911年轉(zhuan)入天主教(jiao)，其妻死后，便于1927年7月5日被(bei)圣(sheng)為神(shen)父，曾致電給(gei)公教(jiao)進行會于斌神(shen)父，轉(zhuan)告全(quan)國(guo)(guo)同胞(bao)：“為我四萬萬國(guo)(guo)內可敬的同胞(bao)朝夕祈(qi)禱，求(qiu)天主降福庇護，使安居樂業，民(min)國(guo)(guo)前途(tu)穩固進行”。

12、吳經熊（1894－1986）

寧波人，中(zhong)國法學(xue)家，著作(zuo)等身。先為(wei)基督教(jiao)徒，19439年改奉天主教(jiao)，進教(jiao)后，歷(li)任立法委員，駐教(jiao)廷公使，檀香山大學(xue)教(jiao)授(shou)等職。其著作(zuo)《愛的科(ke)學(xue)》風行各國，曾獲(huo)“基督教(jiao)文化(hua)資金”有“和平資金”。

13、張善子（1882－1938）

中國畫家，原名張(zhang)澤，四川內江(jiang)人，他(ta)(ta)志攻畫虎，自號“虎癡(chi)”為近代中國畫虎名手(shou)，馳名中外，獲美(mei)國福特大學名譽(yu)博(bo)士。他(ta)(ta)入(ru)教后，兼(jian)畫中式(shi)圣像。他(ta)(ta)極愛(ai)國，曾以(yi)畫資助國家以(yi)?抗(kang)日(ri)。其母死前亦(yi)領洗入(ru)教。

信仰天主教的中國明星

目前具不(bu)完全統計(ji)有：蔡少芬、蔡琴(qin)、內費(fei)翔、童安格、王玨容、陶喆(zhe)、孫越、鄭秀(xiu)文(wen)、朱(zhu)茵、梁詠琪(qi)、梁小冰、邰正(zheng)宵、劉錦玲、溫兆倫(lun)、張(zhang)敬軒、伍佰、范瑋(wei)琪(qi)、朱(zhu)鐵、遠(yuan)征、（大陸(lu)電影演員(yuan)）、陳法蓉、吳奇隆、張(zhang)信哲等、飛兒樂(le)隊(dui)的飛和(he)阿(a)沁、王力宏、周杰倫(lun)、任(ren)賢齊等。

信仰天主教的知名中國企業家

國美電器創始人——黃光裕

《105億(yi)傳(chuan)奇》的作者在書中這樣寫道(dao)：“黃光裕是一名天主(zhu)教(jiao)徒。他(ta)出身貧寒(han)，異(yi)常重視家庭親情(qing)，努(nu)力把企業牢牢地(di)控制在自己的家族手中。”

天主教神職人員

1947-72年實行的圣統(tong)制期間，羅馬(ma)天(tian)主教會(hui)的神分(fen)為七(qi)品(pin)(pin)：一品(pin)(pin)司門(men)員(yuan)司閽，二品(pin)(pin)讀經(jing)員(yuan)，三(san)品(pin)(pin)驅魔員(yuan)，四品(pin)(pin)輔祭（襄禮員(yuan)，司祭做彌撒時，答應經(jing)文，伺候一切），五品(pin)(pin)助(zhu)(zhu)理(li)副(fu)(fu)祭助(zhu)(zhu)理(li)執(zhi)事，在大禮彌撒中(zhong)朗(lang)讀書信（協助(zhu)(zhu)六(liu)品(pin)(pin)副(fu)(fu)祭辦事），六(liu)品(pin)(pin)副(fu)(fu)祭（執(zhi)事），七(qi)品(pin)(pin)司祭（包括神父、主教）。

1972年以后，天主(zhu)(zhu)教(jiao)廢除(chu)了七品(pin)神(shen)職(zhi)(zhi)制度(du)，實行副祭、神(shen)父(fu)(fu)和(he)(he)主(zhu)(zhu)教(jiao)組成的(de)三級神(shen)職(zhi)(zhi)制度(du)；其他低級職(zhi)(zhi)位隨(sui)時選擇平(ping)信徒擔(dan)任(ren)。現(xian)在(zai)，只有(you)經過祝(zhu)圣的(de)副祭、神(shen)父(fu)(fu)和(he)(he)主(zhu)(zhu)教(jiao)才(cai)能稱為神(shen)職(zhi)(zhi)人員。

第一級副祭：副祭(ji)也(ye)稱為執事(shi)，“六品(pin)”，在大禮彌(mi)撒中負(fu)責頌唱福音經；平常也(ye)可施(shi)行洗(xi)禮、送圣體、婚禮、殯(bin)葬禮。它(ta)屬于一種過(guo)度性神職，絕大多數的副祭(ji)要(yao)晉升(sheng)為神父，因此法典規定，副祭(ji)也(ye)必須發誓愿(yuan)意終身過(guo)獨身生活。

第二級神父：神父(fu)是天(tian)主(zhu)教有權主(zhu)持彌撒的(de)(de)神職人員之中最低(di)的(de)(de)等級，也稱(cheng)司鐸，因(yin)此祝圣神父(fu)的(de)(de)典(dian)禮稱(cheng)為晉鐸典(dian)禮。他負責履(lv)行(xing)基層(ceng)堂(tang)區的(de)(de)訓(xun)導、圣化、治(zhi)理工作；所(suo)謂訓(xun)導，即領導基層(ceng)堂(tang)區、教區的(de)(de)牧(mu)靈工作。

第三級主教：主教(jiao)(jiao)是(shi)3級神(shen)(shen)職制度的(de)(de)最高(gao)級。根據1983年頒(ban)布的(de)(de)《天(tian)主教(jiao)(jiao)法典》解釋，主教(jiao)(jiao)是(shi)負責領導教(jiao)(jiao)區的(de)(de)最高(gao)神(shen)(shen)職人員，其權力(li)來自耶穌確定的(de)(de)12使徒的(de)(de)繼承權，是(shi)教(jiao)(jiao)義的(de)(de)導師，圣禮(li)的(de)(de)司(si)祭，教(jiao)(jiao)會的(de)(de)牧(mu)人，因此(ci)祝圣主教(jiao)(jiao)的(de)(de)典禮(li)稱(cheng)為晉(jin)牧(mu)典禮(li)。