天主教的創始人是誰

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天主教(jiao)創立(li)人人稱圣(sheng)母瑪利亞（Blessed Virgin Mary），《圣(sheng)經》新約里耶穌(su)的生(sheng)母，在(zai)身為童女(nv)時(shi)受圣(sheng)靈(ling)感應而懷孕(yun)。其(qi)丈夫名叫約瑟。

第1世(shi)紀時(shi)(shi)的(de)(de)基(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)時(shi)(shi)代，馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)的(de)(de)地位沒有(you)因其子是(shi)耶(ye)穌(su)基(ji)督(du)(du)(du)而受到特別的(de)(de)尊崇。更沒有(you)任何(he)文獻(xian)或證據顯示早(zao)期基(ji)督(du)(du)(du)徒向馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)禱(dao)告(gao)。馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)成(cheng)為圣母(mu)(mu)(mu)是(shi)與后(hou)(hou)來神學家Ludwig Ott根(gen)據《圣經》推出(chu)(chu)的(de)(de)理論(lun)而成(cheng)。Ludwig Ott提出(chu)(chu)馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)是(shi)人類服從(cong)(cong)的(de)(de)代表， 和夏娃是(shi)剛好相反的(de)(de)象(xiang)征； 他同時(shi)(shi)也從(cong)(cong)加納婚宴的(de)(de)故事中指出(chu)(chu)靠馬(ma)(ma)里亞(ya)代禱(dao)的(de)(de)觀點。其后(hou)(hou)在以(yi)弗所公會(hui)議(yi)（即第三次基(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)大公會(hui)議(yi)）決定將馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)升格稱為“神的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)”。自此之(zhi)后(hou)(hou)，馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)的(de)(de)敬(jing)拜(bai)成(cheng)為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)(yi)之(zhi)一。但在宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)改革時(shi)(shi)，基(ji)督(du)(du)(du)新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)卻沒有(you)接納此教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)(yi)為新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)(yi)。故此，現今的(de)(de)天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)尊馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)為圣母(mu)(mu)(mu)、“神的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)”而求(qiu)她(ta)代禱(dao)；一般新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)卻只視(shi)馬(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)為耶(ye)穌(su)在地上時(shi)(shi)的(de)(de)生母(mu)(mu)(mu)。

天主教圣人

天主教中什么人可以封為圣人

1、首先你得(de)(de)是(shi)(shi)一個死人。天主(zhu)教是(shi)(shi)沒有活(huo)著的圣(sheng)徒的（是(shi)(shi)不是(shi)(shi)很多人看到這個就(jiu)決定算了）接著，得(de)(de)有很多人來拜你。也就(jiu)是(shi)(shi)說，你身前得(de)(de)做(zuo)過什么事讓(rang)大家有來拜你的理由。

2、得(de)有(you)人(ren)向當地主(zhu)教(jiao)申請認定(ding)你為圣徒。申請人(ren)得(de)準(zhun)備很多材(cai)料，其(qi)中最(zui)重(zhong)要的是要找人(ren)寫一份你的傳記(ji)，記(ji)錄你這輩(bei)子都(dou)干(gan)了啥，有(you)什么突出事跡。

3、申請之(zhi)(zhi)后主(zhu)教(jiao)就會(hui)(hui)立項。如(ru)果你足夠高大上的(de)(de)話(hua)主(zhu)教(jiao)會(hui)(hui)派(pai)人調查；調查組(zu)主(zhu)要(yao)是看你的(de)(de)申請材料是否真實；調查了之(zhi)(zhi)后這個申請就會(hui)(hui)拿回羅馬教(jiao)廷(ting)由教(jiao)廷(ting)討(tao)論，教(jiao)皇裁決。

圣人的分級：

第(di)一個(ge)品(pin)級是(shi)“天(tian)主之仆”，這個(ge)只需要教會調查后宣布就(jiu)可以了(le)，即教會承認他的正統(tong)性：圣潔、正統(tong)、不是(shi)處于(yu)罪惡中。

第二(er)個品級是(shi)“可(ke)(ke)敬者”，即堪(kan)為表率，有大功于教(jiao)會的人(ren)。這個時候(hou)，才正(zheng)式開始列品調查(cha)。地方(fang)主教(jiao)團和教(jiao)廷(ting)封圣部將(jiang)關注考察該人(ren)是(shi)否顯(xian)示神跡，并許可(ke)(ke)地方(fang)教(jiao)會為“顯(xian)明神跡”祈禱（就是(shi)求上帝(di)給(gei)個信，到(dao)底(di)是(shi)不是(shi)圣人(ren)您(nin)老給(gei)個消息）。

第(di)三級是(shi)“真福”，就是(shi)已經顯(xian)過一個(ge)神跡的(de)可敬者。這時候，全世界(jie)天主(zhu)教會開始向這位可敬者請求(qiu)幫(bang)助。真福們在自己的(de)主(zhu)教團(tuan)轄區(qu)內可以接(jie)受公開敬禮。

最后一(yi)級是(shi)(shi)“圣人(ren)”，真(zhen)福們(men)向(xiang)另外的(de)地區、另外的(de)團體又顯了一(yi)個神跡，就可以(yi)封圣了。這(zhe)是(shi)(shi)他們(men)可以(yi)得到全教(jiao)會的(de)公開敬禮，可以(yi)冠名于教(jiao)堂，有自(zi)己的(de)通用紀念日了。

天主教著名圣人有誰

1、圣伯爾納德（1844-1879）

法(fa)國露德的(de)(de)圣伯(bo)爾(er)(er)納(na)德在(zai)(zai)去世126年后容顏依然柔軟(ruan)而有彈(dan)性。圣女于1879年逝世，僅(jin)35歲(sui)。在(zai)(zai)她(ta)被封(feng)為(wei)圣人(ren)之前，教會三次(ci)要求挖(wa)出她(ta)的(de)(de)遺體進行檢查。許多(duo)醫生、神(shen)父與名(ming)望之士目睹了各次(ci)挖(wa)掘的(de)(de)過程。伯(bo)爾(er)(er)納(na)德的(de)(de)遺體并未腐朽，它逃過了肉(rou)身腐壞的(de)(de)自然規律(lv)。

２、比約神父（1887-1968）

比約神父(fu)(fu)于1887年5月(yue)25日出生(sheng)在(zai)意(yi)大利(li)的彼(bi)得雷齊(qi)納。比約是他的會(hui)名，他是一位加布(bu)遷·方(fang)濟會(hui)士。父(fu)(fu)名拉齊(qi)約·福喬南(nan)，母(mu)名瑪利(li)·若(ruo)瑟·農齊(qi)約，于1968年9月(yue)23日在(zai)圣若(ruo)望(wang)·羅通多逝(shi)世(shi)。他負有(you)特(te)殊的使命，一位身印救主五傷的告解神修導師(shi)。他天天聽告解，從(cong)(cong)早(zao)到(dao)晚(wan)從(cong)(cong)未間斷(duan)達50年之久。

3、圣維雅內（1786-不詳）

1786年5月(yue)(yue)8日，圣(sheng)維雅內生(sheng)于法國(guo)里昂(ang)附近的(de)(de)譚爾田利(li)。童年以(yi)放牧羊為生(sheng)。他是一(yi)個虔誠(cheng)、溫和的(de)(de)孩童，常常勸同(tong)伴不要犯(fan)罪。18歲時(shi)，維雅內向父親表示(shi)，有意(yi)棄家(jia)修(xiu)道。父親因家(jia)境貧(pin)寒，需他在家(jia)工作。兩年后，才(cai)獲得(de)父親的(de)(de)同(tong)意(yi)，入巴(ba)萊神父主(zhu)持的(de)(de)愛居禮修(xiu)院。圣(sheng)維雅內于1925年，由教宗比(bi)約(yue)十一(yi)世列入圣(sheng)品。1929年4月(yue)(yue)23日，教宗比(bi)約(yue)十一(yi)世欽定圣(sheng)人為全世界本(ben)堂神父的(de)(de)主(zhu)保(bao)。

4、圣勿洛尼迦·久蓮尼（1600-1727）

圣(sheng)人是(shi)意大(da)利的(de)一位神秘(mi)學(xue)家，她于(yu)(yu)1600年(nian)生(sheng)于(yu)(yu)烏比諾公國的(de)梅爾卡特(te)羅。她的(de)父母(mu)都出身名門，在洗(xi)禮時(shi)為她取名勿洛尼(ni)迦·久蓮尼(ni)。根據天主(zhu)教百科全書，她在早(zao)年(nian)顯示了圣(sheng)跡。傳說(shuo)(shuo)她只有18個月大(da)的(de)時(shi)候(hou)，她斥責(ze)了一個商人，這個商人量錯了油的(de)容(rong)量，她明確地(di)說(shuo)(shuo)：“請(qing)做公義(yi)的(de)事，天主(zhu)看著你(ni)。”圣(sheng)人于(yu)(yu)1727年(nian)7月9日逝(shi)世。

5、圣方濟各·沙勿略（1506-1552）

生于西班牙哈(ha)維(wei)爾，在巴(ba)黎進修及教(jiao)授哲學時與依納爵結為(wei)好友(you)。1534年(nian)，以(yi)依納爵為(wei)首的(de)(de)第一(yi)批(pi)耶穌(su)會(hui)士許愿(yuan)獻身待主，其中(zhong)一(yi)人(ren)(ren)便是沙勿略(lve)，三(san)年(nian)后在威尼(ni)斯領受圣職。1540年(nian)，作為(wei)耶穌(su)會(hui)的(de)(de)首批(pi)傳教(jiao)士，前往東方(fang)福傳。 在十三(san)個(ge)月的(de)(de)海上(shang)航(hang)程里(li)，沙勿略(lve)雖忍受暈船病(bing)之(zhi)苦，仍竭力在向(xiang)船上(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)講(jiang)道及照料病(bing)患者。在印度期(qi)間，街上(shang)搖(yao)鈴(ling)以(yi)召集(ji)人(ren)(ren)們聽道。1549年(nian)，前往日本(ben)。1552年(nian)8月抵達中(zhong)國上(shang)川(chuan)島，不幸因病(bing)去世。在他十多(duo)年(nian)的(de)(de)福傳生涯(ya)里(li)，勸導(dao)了(le)三(san)萬多(duo)人(ren)(ren)領洗入(ru)教(jiao)，涉足大半(ban)東亞地區。被(bei)封為(wei)“傳教(jiao)主保”。1622年(nian)榮列圣品(pin)。

信仰天主教的名人

畫家

1、米開朗琪羅(1475－1564)

意大利畫(hua)家、雕(diao)刻(ke)家、建(jian)筑(zhu)設計(ji)家。作(zuo)品具有堅強的(de)力量(liang)與雄偉的(de)氣魄，曾(ceng)在羅馬西斯廷800平方(fang)米(mi)的(de)天(tian)花板上完成了(le)巨型天(tian)頂(ding)畫(hua)《創(chuang)世紀(ji)》和(he)壁畫(hua)《最后審判(pan)》。他還(huan)設計(ji)了(le)羅馬圣伯祿大堂的(de)圓頂(ding)和(he)城(cheng)內其它一些建(jian)筑(zhu)。

2、拉斐爾（1483－1520）

意大利畫家(jia)，被譽(yu)為歐(ou)洲文(wen)藝復(fu)興時期最偉大的繪畫大師。很(hen)多作品是以圣母的一生為題(ti)材。作品分(fen)藏(zang)在羅(luo)馬、佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩、華盛(sheng)頓等(deng)地博物館內，被視為無價之(zhi)寶。

3、達·芬奇（1452－1519）

意大利畫(hua)家、雕塑家、建筑家。他的(de)大型壁畫(hua)《最后(hou)晚餐》。是西洋美術中最出(chu)名的(de)一件宗教藝術作品。至(zhi)于他的(de)肖像畫(hua)《蒙(meng)娜(na)·麗(li)莎》至(zhi)今被奉為文化寶庫(ku)中的(de)珍品。

其他如：弗拉、安吉利(li)科、喬凡(fan)尼、古尚、喬托(tuo)、牟利(li)羅、提(ti)香、米萊等都(dou)是(shi)虔誠的天主(zhu)教徒。其作品多以(yi)宗教為體裁。

科學家

1、洛杰培根（約1214－1294）

英國科學家，方濟各會(hui)士，被(bei)稱(cheng)為(wei)“實驗科學之祖”，是西(xi)文提出制造火藥(yao)的(de)人之一，他曾預言有關鐵(tie)道(dao)與(yu)電力(li)的(de)應用，以及關于顯(xian)微鏡以明的(de)可能。按照教宗克來孟四李(li)的(de)指示(shi)，寫出三(san)部(bu)名著。

2、利納克爾（約1460－1524）

英(ying)格蘭醫(yi)學(xue)家，倫敦皇家內(nei)科醫(yi)師學(xue)會(hui)的(de)(de)(de)創始人，兼第一(yi)任會(hui)長，對內(nei)科學(xue)發展(zhan)有(you)巨(ju)大貢獻，1520年圣神(shen)父。3.笛(di)卡(ka)爾（1596－1650）法國數學(xue)家。他在數學(xue)與文法論方面的(de)(de)(de)成(cheng)就，為(wei)現代科學(xue)提供(gong)了基礎。人又是一(yi)杰出的(de)(de)(de)哲學(xue)家，并(bing)通過理性與思(si)維來證明天主的(de)(de)(de)實有(you)。

其他的科學家：安培、伏打、巴斯(si)德(de)、帕斯(si)卡、拉(la)瓦錫、拉(la)瑪克、孟德(de)、法布爾、馬可尼等。

音樂家

1、貝多芬（1770－1827）

德(de)國(guo)(guo)作曲(qu)家，他的(de)作品富于思想性，一生作品豐富，有五(wu)首(shou)鋼琴曲(qu)、17首(shou)弦樂(le)四重奏、32首(shou)鋼琴奏鳴曲(qu)，《第九交響曲(qu)》終曲(qu)部分(fen)的(de)合唱以德(de)國(guo)(guo)詩人的(de)《歡(huan)樂(le)頌》謳歌人類皆為(wei)造物主的(de)子女，應當相愛(ai)如手足。

2、莫扎特（1797－1828）

奧(ao)地利天才作(zuo)曲家，曾參(can)與(yu)過唱(chang)詩(shi)班，一生(sheng)潔身(shen)自好，在(zai)窮困中堅貞不屈。

其他如：帕(pa)萊斯(si)(si)行里納、斯(si)(si)卡拉蒂、格(ge)魯克、海頓(dun)、李斯(si)(si)特、帕(pa)格(ge)尼尼、肖邦、古諾等(deng)。

文學家

1、奧斯定（354－430）

被(bei)稱為古代最偉大的基督教思想家，希波(bo)主教。著有《懺(chan)悔(hui)錄(lu)》、《天主之城》。《懺(chan)悔(hui)錄(lu)》被(bei)公認為拉丁文學史上的不(bu)朽之作，被(bei)譯成多種文字。

2、紐曼（1801－1890）

英國天主教神父，原為基(ji)督教圣公會牧(mu)師(shi)，后(hou)在牛(niu)津運動(dong)中改奉天主教。1852年(nian)后(hou)任愛爾蘭(lan)新成立(li)的(de)柏林天主教大學校長，并主編天主教雙月(yue)刊。他的(de)散文(wen)與詩歌創作(zuo)(zuo)被視(shi)為英國文(wen)學的(de)佳作(zuo)(zuo)，后(hou)者具有但丁(ding)的(de)風格(ge)。

其他如：托(tuo)瑪斯·莫(mo)爾（烏托(tuo)邦的作者）、塞是斯（堂吉訶德(de)的作者）、高乃哀(ai)、莫(mo)里(li)哀(ai)、拉辛、湯(tang)普森等。

近現代天主教徒名人

1、阿姆斯特朗

1969年7月21日，太空(kong)人阿姆(mu)斯(si)特朗首先踏(ta)上月球。他作的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)件事是將教宗所錄的(de)(de)圣詠第(di)八首“天主的(de)(de)名在(zai)普(pu)天受光榮”，發回(hui)(hui)地球，當24日返回(hui)(hui)地球后，一(yi)(yi)個(ge)記者(zhe)采訪他，他回(hui)(hui)答說：“我(wo)感到人類(lei)的(de)(de)渺小(xiao)，從所觀察到的(de)(de)錯綜復雜、千奇萬妙、有條不(bu)紊的(de)(de)秩序(xu)中(zhong)，我(wo)賃良知推斷，沒有一(yi)(yi)位創造(zao)者(zhe)、統(tong)治者(zhe)是絕(jue)對不(bu)可能的(de)(de)。現(xian)在(zai)我(wo)不(bu)能不(bu)拋(pao)棄唯物主義的(de)(de)偏見，坦率地承認，宇宙有它的(de)(de)創造(zao)者(zhe)――天主。”

2、溫塞特

挪威(wei)女(nv)作(zuo)家(jia)，1928年(nian)獲諾貝爾文學獎。她出生于新(xin)教家(jia)庭，1924年(nian)改(gai)入天主教。1941年(nian)又獲基(ji)督教文化獎。

3、葉根森

丹麥有才華的(de)作家。由于認(ren)識到“天(tian)主教是完成自己的(de)師主所(suo)做(zuo)的(de)工作。”而(er)于1986年改奉(feng)天(tian)主教。

4、吉田茂

日本(ben)政治家，任戰后日本(ben)第一(yi)首相，“他(ta)使(shi)日本(ben)成為一(yi)個(ge)強(qiang)大(da)而自由(you)的新(xin)國家，”（尼克松語）1967年(nian)領洗入教。

5、普朗克

德國杰出物(wu)理學家，“量(liang)子論”的發明(ming)者，1918年獲諾(nuo)貝爾物(wu)理獎，并(bing)擅長音(yin)樂、哲學、歷史。1945年入天主(zhu)教(jiao)。

6、本遜

英國大(da)著作家，英國教(jiao)會牧師，1903年改(gai)奉天主(zhu)教(jiao)，第二年升為(wei)神父(fu)，著有《世(shi)界之主(zhu)》等書。

7、盧斯夫人

美(mei)國(guo)女文學家(jia)(jia)(jia)。劇作家(jia)(jia)(jia)、新聞(wen)事(shi)業家(jia)(jia)(jia)、外交家(jia)(jia)(jia)生于紐(niu)約，為美(mei)國(guo)報(bao)業巨星亨利·盧斯夫人(ren)，1946年改奉天(tian)主教。1953－1957年，任美(mei)國(guo)駐(zhu)意大(da)利大(da)使，為美(mei)國(guo)第一女大(da)使，1957年獲(huo)Laetare獎(jiang)，又獲(huo)西·塞耶獎(jiang)。

8、巴比尼

意大利作家，1918年加入天主教，并升為(wei)神父，所著《耶穌傳(chuan)》通行(xing)世(shi)界各國（我國廣學會譯(yi)作《基督傳(chuan)》）。

9、柏格森

《辭海》：“法(fa)國現代著名(ming)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)，系(xi)出猶太，以所撰《時間與自由意志論(lun)》一(yi)書得哲學(xue)(xue)(xue)(xue)博士。1900年(nian)，任法(fa)蘭西大學(xue)(xue)(xue)(xue)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)，并被選為學(xue)(xue)(xue)(xue)士會會員??”著作甚豐，很多譯(yi)成(cheng)中文，1927年(nian)獲諾(nuo)貝爾文學(xue)(xue)(xue)(xue)獎。據(ju)他(ta)于1937年(nian)二月八日寫的一(yi)篇短(duan)文（被稱(cheng)為他(ta)的遺囑）稱(cheng)，他(ta)于此(ci)年(nian)皈依天主(zhu)教(jiao)。

其他的還有：馬(ma)里坦、紐曼(man)、馬(ma)寧、柴斯特(te)頓、道森(sen)、美國總統尼克松也(ye)是虔誠的(de)天(tian)主教徒，還(huan)有聯合國現任(ren)秘書(shu)長加利等。

10、徐光啟（1562－1633年）

明朝科學家，1603年領洗入教。他(ta)(ta)本是(shi)一(yi)個(ge)儒家學者，后(hou)由(you)于接(jie)(jie)觸到傳(chuan)教士(shi)，受(shou)(shou)其感化，七年之(zhi)后(hou)歸入天主(zhu)教。其他(ta)(ta)如(ru)李之(zhi)藻、楊廷(ting)筠(yun)、馮應(ying)京(jing)等都在(zai)利瑪(ma)竇(dou)的(de)吳市(shi)影(ying)響下入教。徐公(gong)入教后(hou)勸其全家接(jie)(jie)受(shou)(shou)信仰，為了(le)傳(chuan)播天主(zhu)教的(de)信仰，還譯著了(le)許(xu)多書籍。1670年他(ta)(ta)親自傳(chuan)教先后(hou)領洗入教者達200多名。

11、陸征祥（1871－1949）

上海人(ren)，中國外交家(jia)、政治家(jia)，歷任大使。1912年任外交總長，曾(ceng)參加巴黎和會(hui)(hui)，先人(ren)基督教，1911年轉入(ru)天主(zhu)教，其妻死后，便于1927年7月5日被圣為神(shen)父(fu)(fu)，曾(ceng)致(zhi)電給公教進(jin)(jin)行(xing)會(hui)(hui)于斌神(shen)父(fu)(fu)，轉告(gao)全(quan)國同(tong)胞(bao)：“為我四萬(wan)萬(wan)國內可敬的同(tong)胞(bao)朝夕祈(qi)禱(dao)，求天主(zhu)降福庇護(hu)，使安居樂業，民(min)國前途穩固進(jin)(jin)行(xing)”。

12、吳經熊（1894－1986）

寧波人(ren)，中國法學(xue)家，著作(zuo)等身(shen)。先為基督教徒，19439年改奉天主(zhu)教，進教后，歷(li)任立(li)法委員，駐(zhu)教廷公使，檀香山大學(xue)教授等職。其著作(zuo)《愛(ai)的科學(xue)》風行各國，曾獲“基督教文化資金”有“和平(ping)資金”。

13、張善子（1882－1938）

中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)家，原名張澤，四川(chuan)內江人(ren)，他志攻畫(hua)(hua)(hua)虎(hu)，自號“虎(hu)癡(chi)”為近代中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)虎(hu)名手，馳(chi)名中外，獲美國(guo)福特大學名譽博(bo)士。他入教后，兼(jian)畫(hua)(hua)(hua)中式圣像。他極愛(ai)國(guo)，曾以畫(hua)(hua)(hua)資助國(guo)家以?抗(kang)日。其母死前亦領洗入教。

信仰天主教的中國明星

目前(qian)具不(bu)完全統(tong)計(ji)有(you)：蔡少芬(fen)、蔡琴、內(nei)費翔、童(tong)安格(ge)、王玨容、陶喆(zhe)、孫(sun)越、鄭秀文、朱茵、梁詠(yong)琪、梁小冰(bing)、邰(tai)正宵、劉錦玲(ling)、溫(wen)兆倫、張(zhang)敬軒、伍佰、范瑋(wei)琪、朱鐵(tie)、遠征、（大陸(lu)電影演員）、陳法(fa)蓉(rong)、吳奇隆、張(zhang)信哲等、飛兒樂(le)隊的飛和(he)阿沁、王力宏(hong)、周杰倫、任賢齊(qi)等。

信仰天主教的知名中國企業家

國美電器創始人——黃光裕

《105億傳奇》的作者在書(shu)中這(zhe)樣寫道：“黃光裕是(shi)一(yi)名天主教徒。他出身貧寒，異常重視(shi)家庭親情(qing)，努(nu)力把企業牢牢地(di)控制在自(zi)己(ji)的家族手(shou)中。”

天主教神職人員

1947-72年實(shi)行(xing)的(de)圣統制期間，羅馬天(tian)主教會的(de)神分(fen)為七品(pin)：一品(pin)司(si)(si)門員(yuan)司(si)(si)閽(hun)，二品(pin)讀(du)經員(yuan)，三(san)品(pin)驅魔員(yuan)，四品(pin)輔祭（襄禮員(yuan)，司(si)(si)祭做彌(mi)(mi)撒(sa)時，答應經文，伺候一切），五品(pin)助(zhu)理副(fu)祭助(zhu)理執(zhi)事，在(zai)大禮彌(mi)(mi)撒(sa)中朗讀(du)書信（協助(zhu)六品(pin)副(fu)祭辦(ban)事），六品(pin)副(fu)祭（執(zhi)事），七品(pin)司(si)(si)祭（包括神父、主教）。

1972年以后，天主(zhu)教廢除了七品神(shen)職(zhi)制(zhi)度，實(shi)行副(fu)祭、神(shen)父和主(zhu)教組成的(de)(de)三級神(shen)職(zhi)制(zhi)度；其他低級職(zhi)位隨時選擇(ze)平信徒擔任。現在，只有(you)經過祝圣的(de)(de)副(fu)祭、神(shen)父和主(zhu)教才能稱(cheng)為神(shen)職(zhi)人員。

第一級副祭：副(fu)祭(ji)也(ye)稱(cheng)為執事，“六(liu)品”，在大(da)禮彌撒(sa)中負責頌唱(chang)福音經；平常也(ye)可施行洗(xi)禮、送圣體、婚禮、殯葬禮。它屬于一(yi)種過(guo)(guo)度性神(shen)職，絕大(da)多數的副(fu)祭(ji)要晉升為神(shen)父，因(yin)此法典規定，副(fu)祭(ji)也(ye)必須發誓(shi)愿意終身過(guo)(guo)獨身生活。

第二級神父：神父是(shi)天主教有權主持(chi)彌(mi)撒的(de)神職(zhi)人(ren)員之中最低(di)的(de)等級，也稱司鐸(duo)，因(yin)此祝(zhu)圣(sheng)神父的(de)典禮稱為晉鐸(duo)典禮。他負責履行(xing)基層堂區的(de)訓導(dao)、圣(sheng)化、治(zhi)理(li)工(gong)作(zuo)；所謂訓導(dao)，即領導(dao)基層堂區、教區的(de)牧(mu)靈工(gong)作(zuo)。

第三級主教：主(zhu)教是3級神職制度的(de)最高(gao)級。根(gen)據1983年(nian)頒布(bu)的(de)《天主(zhu)教法典》解釋，主(zhu)教是負責領(ling)導教區的(de)最高(gao)神職人(ren)員，其權力來自耶穌(su)確定(ding)的(de)12使徒的(de)繼承(cheng)權，是教義的(de)導師，圣(sheng)禮(li)的(de)司祭，教會(hui)的(de)牧(mu)人(ren)，因此祝圣(sheng)主(zhu)教的(de)典禮(li)稱為晉牧(mu)典禮(li)。