云南火把節是幾月幾日

火(huo)把(ba)節(jie)，古時又稱(cheng)“星回節(jie)”，是(shi)彝(yi)族(zu)的重(zhong)要傳(chuan)統節(jie)日(ri)，每年的農歷六(liu)月二(er)十四(si)日(ri)至二(er)十六(liu)日(ri)，彝(yi)族(zu)地區均會舉辦系列慶(qing)祝活動。如(ru)今火(huo)把(ba)節(jie)不僅(jin)是(shi)一個民族(zu)節(jie)日(ri)，還體現了彝(yi)族(zu)的文化特質(zhi)和民族(zu)精神，更(geng)是(shi)云南地區各(ge)族(zu)人(ren)民優秀傳(chuan)統文化融合并進的象征(zheng)。

云南火把節的由來

火把節的起源(yuan)與人們(men)(men)對火(huo)的崇(chong)拜有關(guan)，其(qi)目的是期望用(yong)火(huo)驅(qu)蟲(chong)除(chu)害，保護莊(zhuang)稼生(sheng)長。火(huo)把節期間(jian)(jian)，各村(cun)寨(zhai)(zhai)以干松(song)(song)木和松(song)(song)明子(zi)扎成大火(huo)把豎(shu)立寨(zhai)(zhai)中(zhong)，各家門前豎(shu)起小火(huo)把，入(ru)夜點(dian)燃，村(cun)寨(zhai)(zhai)一片通明；同時人們(men)(men)手持小型火(huo)把繞行田間(jian)(jian)、住(zhu)宅一周(zhou)，將火(huo)把、松(song)(song)明子(zi)插(cha)于田間(jian)(jian)地角。青年男女在(zai)寨(zhai)(zhai)中(zhong)大火(huo)把周(zhou)圍彈唱、跳(tiao)舞，徹夜不(bu)息。節日期間(jian)(jian)，還有賽馬、斗(dou)牛、射箭(jian)、摔跤、拔河、蕩秋千等(deng)娛樂活動，并開設貿易集市。

火把節的傳說

很早以(yi)前，天(tian)上(shang)有(you)(you)個(ge)大力(li)(li)士(shi)叫(jiao)斯惹(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)，地上(shang)有(you)(you)個(ge)大力(li)(li)士(shi)叫(jiao)阿(a)(a)(a)體(ti)(ti)拉巴(ba)，兩人都有(you)(you)拔山的(de)力(li)(li)氣(qi)。有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian)，斯惹(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)要(yao)和(he)阿(a)(a)(a)體(ti)(ti)拉巴(ba)比(bi)(bi)賽摔跤，可是阿(a)(a)(a)體(ti)(ti)拉巴(ba)有(you)(you)急事要(yao)外出，臨走時，他請母親用一(yi)(yi)盤鐵餅招待斯惹(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)。斯惹(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)認(ren)為阿(a)(a)(a)體(ti)(ti)拉巴(ba)既然以(yi)鐵餅為飯食(shi)，力(li)(li)氣(qi)一(yi)(yi)定很大，便(bian)趕緊離開(kai)了(le)。阿(a)(a)(a)體(ti)(ti)拉巴(ba)回來(lai)后，聽母親說斯惹(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)剛(gang)剛(gang)離去，便(bian)追了(le)上(shang)去，要(yao)和(he)他進行摔跤比(bi)(bi)賽，結果斯惹(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)被摔死了(le)。天(tian)神恩梯古茲知道了(le)此事，大為震(zhen)怒，派了(le)大批(pi)蝗(huang)蟲(chong)、螟蟲(chong)來(lai)吃地上(shang)的(de)莊稼。阿(a)(a)(a)體(ti)(ti)拉巴(ba)便(bian)在舊歷六月(yue)二十四那—晩(wan)，砍來(lai)許多(duo)松樹(shu)枝、野(ye)蒿枝扎成火把，率領人們點燃起來(lai)，到田里(li)去燒蟲(chong)。從(cong)此，彝族(zu)人民便(bian)把這天(tian)定為火把節。

云南火把節在哪里舉行

火把節主要有以下幾個民族過，彝(yi)族(zu)、白族(zu) 、納西族(zu)，最隆重火把節當屬于楚雄彝(yi)族(zu)自治(zhi)州，在楚雄所有縣市、鄉鎮都會過火把節。