云南火把節是幾月幾日

火把節，古時(shi)又稱“星回節”，是(shi)彝族(zu)(zu)的重要傳統節日(ri)(ri)，每年的農歷六月二十(shi)四日(ri)(ri)至二十(shi)六日(ri)(ri)，彝族(zu)(zu)地(di)區(qu)均會(hui)舉辦系列慶祝活(huo)動。如(ru)今火把節不(bu)僅是(shi)一個民(min)(min)族(zu)(zu)節日(ri)(ri)，還體現了彝族(zu)(zu)的文(wen)化特質(zhi)和民(min)(min)族(zu)(zu)精神，更(geng)是(shi)云南地(di)區(qu)各族(zu)(zu)人民(min)(min)優秀傳統文(wen)化融合(he)并(bing)進(jin)的象征。

云南火把節的由來

火把節的起(qi)源(yuan)與人(ren)們對火的崇拜有關，其目的是期(qi)望用火驅蟲(chong)除害，保護莊稼生長。火把節期(qi)間(jian)，各(ge)村寨(zhai)以干松(song)木和松(song)明(ming)(ming)子扎(zha)成大火把豎(shu)立寨(zhai)中，各(ge)家門(men)前豎(shu)起(qi)小火把，入夜(ye)點燃，村寨(zhai)一片通明(ming)(ming)；同時人(ren)們手持(chi)小型火把繞行田間(jian)、住宅一周，將火把、松(song)明(ming)(ming)子插于(yu)田間(jian)地角。青年(nian)男女在(zai)寨(zhai)中大火把周圍彈唱(chang)、跳舞，徹夜(ye)不息。節日期(qi)間(jian)，還有賽馬、斗牛(niu)、射箭、摔跤、拔河、蕩(dang)秋千等娛(yu)樂活動，并(bing)開(kai)設貿易(yi)集市。

火把節的傳說

很早以前，天(tian)上(shang)有(you)(you)(you)個大(da)(da)力士(shi)叫斯(si)惹(re)(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)，地上(shang)有(you)(you)(you)個大(da)(da)力士(shi)叫阿(a)(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)，兩(liang)人(ren)都(dou)有(you)(you)(you)拔山的力氣。有(you)(you)(you)一(yi)天(tian)，斯(si)惹(re)(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)要和(he)阿(a)(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)比(bi)(bi)賽摔(shuai)跤，可是(shi)阿(a)(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)有(you)(you)(you)急事(shi)要外出(chu)，臨走(zou)時，他請母(mu)親用一(yi)盤鐵餅(bing)招待(dai)斯(si)惹(re)(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)。斯(si)惹(re)(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)認(ren)為阿(a)(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)既然以鐵餅(bing)為飯食，力氣一(yi)定(ding)很大(da)(da)，便(bian)趕(gan)緊離開(kai)了。阿(a)(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)回來(lai)后，聽母(mu)親說斯(si)惹(re)(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)剛剛離去，便(bian)追了上(shang)去，要和(he)他進行摔(shuai)跤比(bi)(bi)賽，結果斯(si)惹(re)(re)阿(a)(a)(a)比(bi)(bi)被摔(shuai)死了。天(tian)神(shen)恩梯古茲(zi)知道了此事(shi)，大(da)(da)為震怒，派了大(da)(da)批蝗蟲(chong)(chong)、螟蟲(chong)(chong)來(lai)吃地上(shang)的莊稼。阿(a)(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)便(bian)在舊歷六(liu)月二十四那—晩，砍(kan)來(lai)許多松樹枝、野蒿(hao)枝扎成火(huo)把，率領(ling)人(ren)們(men)點燃起來(lai)，到田里(li)去燒(shao)蟲(chong)(chong)。從(cong)此，彝族人(ren)民便(bian)把這天(tian)定(ding)為火(huo)把節(jie)。

云南火把節在哪里舉行

火把節主要有以下幾個民族過(guo)，彝族(zu)(zu)、白族(zu)(zu) 、納西族(zu)(zu)，最隆重火把(ba)節當屬于楚雄(xiong)彝族(zu)(zu)自(zi)治州，在楚雄(xiong)所有縣市、鄉鎮(zhen)都會過(guo)火把(ba)節。