云南潑水節的意義是什么

云南潑水節的意義是祈求洗去一年的煩惱和不快，以嶄新的面貌迎接新的一年。潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式，傣族人認為水是圣潔、美好、光明的化身，潑水節是傣族最(zui)隆(long)重的節日(ri)，是一(yi)年中(zhong)最(zui)為盛(sheng)大的節日(ri)。

云南潑水節的來歷

潑(po)水(shui)節(jie)(jie)(jie)源于印度(du)，約在公元十二世紀末至(zhi)十三世紀初經(jing)緬甸隨佛教(jiao)傳(chuan)入中國云南傣(dai)族(zu)(zu)地區。隨著佛教(jiao)在傣(dai)族(zu)(zu)地區影響的(de)(de)加深，潑(po)水(shui)節(jie)(jie)(jie)成為(wei)一種民(min)族(zu)(zu)習(xi)俗流傳(chuan)下來(lai)，至(zhi)今已數百年。在潑(po)水(shui)節(jie)(jie)(jie)流傳(chuan)的(de)(de)過程(cheng)中，傣(dai)族(zu)(zu)人民(min)逐漸將之(zhi)與(yu)自(zi)己的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)神(shen)話傳(chuan)說(shuo)結合(he)起來(lai)，賦予(yu)了潑(po)水(shui)節(jie)(jie)(jie)更為(wei)神(shen)奇(qi)的(de)(de)意蘊和民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)色彩。

云南潑水節的風俗

1、歌舞活動

上至七八(ba)十(shi)歲的老人，下至七八(ba)歲的娃(wa)娃(wa)，穿上節(jie)日的盛裝，共(gong)聚村中廣場，男女(nv)老少圍成一圈，和著(zhu)芒(mang)鑼象腳鼓點翩翩起(qi)(qi)舞(wu)。有的跳“孔(kong)雀舞(wu)”；有的跳“玉臘(la)呵”；有的即(ji)興而作，邊(bian)唱邊(bian)跳，有的男子邊(bian)跳邊(bian)飲酒(jiu)。傣家人在潑(po)水節(jie)，喜歡排成隊(dui)伍，敲著(zhu)芒(mang)鑼，擂起(qi)(qi)象腳鼓，集體跳起(qi)(qi)“依(yi)拉賀”舞(wu)，挨(ai)家挨(ai)戶去拜(bai)年，祝賀新年愉快，萬事如意。

2、浴佛

在“麥日”（第一天），一清早(zao)人(ren)們(men)就要(yao)采來鮮花綠葉到佛(fo)(fo)寺供(gong)奉，擔來清水(shui)“浴(yu)佛(fo)(fo)”--為佛(fo)(fo)像(xiang)洗塵。也(ye)是祈求神靈保佑人(ren)們(men)在新的(de)一年(nian)里(li)身體(ti)健康。“浴(yu)佛(fo)(fo)”完畢，集體(ti)性的(de)相互潑水(shui)就開始了。一群群青年(nian)男女用各種(zhong)各樣(yang)的(de)容器盛水(shui)，涌出大街(jie)小巷，追逐嬉戲，逢人(ren)便潑。

3、丟包

潑(po)(po)水節也是(shi)(shi)未婚青年(nian)男(nan)女(nv)們尋覓愛(ai)情、栽(zai)培幸(xing)福的(de)(de)美好(hao)時節。潑(po)(po)水節期(qi)間(jian)，傣族(zu)未婚青年(nian)男(nan)女(nv)喜(xi)歡做“丟(diu)包(bao)(bao)(bao)”游戲(xi)。姑(gu)娘手中用花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)布(bu)精心制作的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)包(bao)(bao)(bao)，是(shi)(shi)表(biao)示愛(ai)情的(de)(de)信物。“包(bao)(bao)(bao)”是(shi)(shi)象(xiang)征(zheng)愛(ai)情的(de)(de)信物，由(you)傣族(zu)姑(gu)娘用花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)布(bu)精心制作，內裝棉(mian)籽，包(bao)(bao)(bao)的(de)(de)四(si)角綴有五彩花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)穗。丟(diu)包(bao)(bao)(bao)時，在綠草如茵的(de)(de)草坪(ping)上男(nan)女(nv)各站一排，先由(you)傣族(zu)姑(gu)娘將包(bao)(bao)(bao)擲給小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)，小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)再擲給姑(gu)娘，并借(jie)此傳(chuan)遞感情。丟(diu)包(bao)(bao)(bao)那天，姑(gu)娘們極盡打扮之能(neng)事，然后打著花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傘，提著小(xiao)(xiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)包(bao)(bao)(bao)來(lai)到(dao)“包(bao)(bao)(bao)場”，與小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)們分列兩邊，相(xiang)距三(san)四(si)十步，開(kai)始向對(dui)方丟(diu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)包(bao)(bao)(bao)。小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)若(ruo)是(shi)(shi)接不住姑(gu)娘丟(diu)來(lai)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)包(bao)(bao)(bao)，就(jiu)得把事先準備好(hao)的(de)(de)鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)插在姑(gu)娘的(de)(de)發頡上，姑(gu)娘若(ruo)是(shi)(shi)接不著小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)丟(diu)來(lai)的(de)(de)包(bao)(bao)(bao)，就(jiu)得把鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)插到(dao)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)的(de)(de)胸前，就(jiu)這樣漸漸地選(xuan)中了(le)(le)對(dui)方，一段(duan)段(duan)浪(lang)漫的(de)(de)愛(ai)情故事就(jiu)開(kai)始了(le)(le)。

4、賽龍舟

賽龍舟是潑水節精彩(cai)的(de)項目之(zhi)一(yi)(yi)，常(chang)常(chang)在潑水節(jie)的(de)"麥(mai)帕雅(ya)晚瑪"（第三天(tian)）舉行。那日，穿著節(jie)日盛(sheng)裝的(de)群(qun)眾歡聚在瀾滄(cang)江(jiang)(jiang)畔(pan)、瑞(rui)麗江(jiang)(jiang)邊，觀看龍舟競渡。江(jiang)(jiang)上停(ting)泊著披綠(lv)掛彩(cai)的(de)龍船(chuan)(chuan)，船(chuan)(chuan)上坐著數(shu)十名(ming)精壯(zhuang)的(de)水手，號(hao)(hao)令一(yi)(yi)響，整裝待發的(de)龍船(chuan)(chuan)像箭一(yi)(yi)般往前飛去，頓時(shi)整條江(jiang)(jiang)上，鼓聲、鑼聲、號(hao)(hao)子聲、喝彩(cai)聲，此起彼伏、聲聲相應，節(jie)日的(de)氣氛在這(zhe)里達到了高潮。

5、放高升

高(gao)(gao)升是傣族人民自制的(de)一種煙火(huo)，將竹竿底部填(tian)以火(huo)藥和其它配料(liao)，置于竹子搭成的(de)高(gao)(gao)升架上，接上引線(xian)(xian)，常(chang)在夜(ye)晚燃(ran)放。放高(gao)(gao)升時，點燃(ran)引線(xian)(xian)使火(huo)藥燃(ran)燒便會產生強勁的(de)推(tui)力，將竹子如火(huo)箭般推(tui)入高(gao)(gao)空。高(gao)(gao)升放得最高(gao)(gao)者(zhe)受到(dao)人們(men)的(de)贊(zan)賞，并(bing)獲(huo)得獎勵。

6、放孔明燈

傣族地區特有的活(huo)動：入夜，人們在(zai)廣場空地上，將(jiang)燈(deng)燭點(dian)燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力(li)，把一盞(zhan)盞(zhan)孔明燈(deng)放飛上天。一盞(zhan)盞(zhan)明亮的孔明燈(deng)在(zai)漆(qi)黑的夜晚越(yue)(yue)飛越(yue)(yue)高，越(yue)(yue)飛越(yue)(yue)遠。人們以此(ci)來紀(ji)念古代的圣賢孔明。

7、邊交會

由(you)泰國那邊(bian)的小(xiao)商人過來買賣(mai)當地特(te)色、小(xiao)吃，以此增(zeng)加兩國的友(you)誼，意義重(zhong)大(da)。邊(bian)交會一般持續3天，潑水(shui)節的前3天都有，此后還增(zeng)加了民(min)俗考(kao)察等。