【火(huo)(huo)把(ba)節(jie)(jie)文(wen)化】火(huo)(huo)把(ba)節(jie)(jie)的(de)蘊(yun)意是什么 火(huo)(huo)把(ba)節(jie)(jie)的(de)發(fa)展(zhan)與保(bao)護(hu)
火把(ba)節，對于(yu)每(mei)一個(ge)(ge)彝人(ren)來說，是(shi)一個(ge)(ge)集祈豐、祭祖以及娛樂為(wei)一體的(de)傳統節日。其中，農(nong)業(ye)祈豐是(shi)其最為(wei)重要(yao)的(de)核(he)心內涵。它主觀(guan)上(shang)采用敬(jing)天祭祖、轉田、照歲、送火把(ba)等儀式，在客觀(guan)上(shang)起到促進農(nong)業(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)產的(de)作用。首先，火把(ba)節通(tong)過以一年為(wei)周(zhou)期生(sheng)(sheng)(sheng)產時序象征，來強化人(ren)們的(de)農(nong)業(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)產和生(sheng)(sheng)(sheng)活時間觀(guan)念。
火(huo)把節(jie)期間(jian)(jian)，每(mei)村(cun)每(mei)寨都要豎立高二(er)、三丈的大火(huo)把，按平年扎十二(er)臺，潤(run)年扎十三臺，象征一(yi)年的周期，這是一(yi)年時間(jian)(jian)的聚(ju)合符號，而且用(yong)火(huo)燃(ran)燒的象征手法表現出(chu)來(lai)，火(huo)將(jiang)十二(er)臺燃(ran)盡表示一(yi)年十二(er)月(yue)的結(jie)束，和太陽行(xing)使一(yi)個周期的時間(jian)(jian)秩序一(yi)致。
漾濞(bi)彝族自治縣雞街鄉過(guo)路巴(ba)村(cun)(cun)過(guo)火(huo)把(ba)節(jie)，“燃火(huo)把(ba)即(ji)以村(cun)(cun)寨為單位或是三、五戶人(ren)(ren)家(jia)相(xiang)約(yue)，在村(cun)(cun)前村(cun)(cun)后的(de)(de)路口上(shang)豎起火(huo)把(ba)。火(huo)把(ba)高大一、二丈，扎成臺數，平(ping)年(nian)扎十二臺，閏年(nian)扎十三臺，在火(huo)把(ba)尖端插(cha)上(shang)紙做的(de)(de)升(sheng)斗和彩旗，升(sheng)斗四(si)面寫上(shang)‘五谷豐登’、‘六畜興旺’、‘年(nian)豐人(ren)(ren)壽(shou)’、‘四(si)季發財’等字樣，火(huo)把(ba)上(shang)掛(gua)滿了包有硬幣的(de)(de)小包子和各(ge)種水果？除扎大火(huo)把(ba)外，各(ge)家(jia)各(ge)戶還(huan)扎小火(huo)把(ba)，人(ren)(ren)少的(de)(de)扎一把(ba)，人(ren)(ren)多的(de)(de)扎數把(ba)，有的(de)(de)家(jia)庭一人(ren)(ren)扎一把(ba)。
其次，舉行火把(ba)節各種(zhong)祭(ji)祀儀式，在心理上采(cai)取(qu)進行自我提示和豐產祈(qi)禱。旨在說(shuo)明火把(ba)節是(shi)萬(wan)物成熟，日歸星回的重要時刻(ke)，這(zhe)個時刻(ke)是(shi)一年耕種(zhong)即將收(shou)成的關鍵時節，一定不(bu)能(neng)(neng)輕易耽(dan)誤最后的農作侍弄工作，更不(bu)能(neng)(neng)忘(wang)了滅蟲害(hai)、準備收(shou)割，最后及時收(shou)割等具(ju)體(ti)環節，否則將會歉收(shou)甚(shen)至顆粒(li)無(wu)收(shou)，直接(jie)影響人(ren)們的生存和生活維系。
最(zui)后(hou)，人們以到田(tian)間(jian)地頭耍火把、舞火把，以及最(zui)后(hou)一天的送火把儀(yi)式，象征在田(tian)間(jian)積極燒滅(mie)害蟲的具體實踐，通過送走、埋掉火神(shen)（旱(han)魃(ba)）的勞作行為，以保(bao)證農作物獲得豐收(shou)。
祭祀儀式(shi)及祭祀辭(ci)寓意(yi)著燒掉了害蟲害蛾(e)，就可(ke)以燒掉貧窮(qiong)和饑寒，就會獲得(de)農業豐(feng)收(shou)。火(huo)把(ba)節祭火(huo)、唱《掌火(huo)歌》、耍火(huo)把(ba)、跳火(huo)把(ba)舞(wu)、送火(huo)等民俗活動，對于燒蟲逐疫(yi)不(bu)僅具(ju)有實用功能，同時也具(ju)有農耕時序、預祝豐(feng)收(shou)等象征意(yi)義。
發展保護
國(guo)家非常重視(shi)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)的保護，2006年5月20日(ri)，彝族(zu)火把節經國(guo)務(wu)院批準已列入第(di)一批國(guo)家級(ji)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)代表作名(ming)錄(lu)。
2010年8月4日，四川涼(liang)山(shan)州西昌市(shi)數千(qian)名民(min)眾身著節日盛裝(zhuang)，跳起了獨(du)具民(min)族特色的歌舞，拉開了第六屆中(zhong)國(guo)(guo)·涼(liang)山(shan)彝族國(guo)(guo)際火把(ba)節的序(xu)幕。涼(liang)山(shan)彝族火把(ba)節是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)首批公布的非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產(chan)名錄之一，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)十大民(min)俗節日和四川十大名節，已被(bei)聯合國(guo)(guo)教科文組織列(lie)入(ru)“2010年世界非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產(chan)審(shen)批項目”。
2013年7月(yue)31日(ri)，來(lai)自(zi)元(yuan)謀縣的彝族(zu)群眾(zhong)在(zai)火把節街頭巡演上表演花燈(deng)歌舞(wu)。當日(ri)是彝族(zu)的傳(chuan)統節日(ri)“火把節”，云南省楚(chu)雄(xiong)彝族(zu)自(zi)治州(zhou)70多萬彝族(zu)群眾(zhong)和來(lai)自(zi)國(guo)內外的賓客(ke)在(zai)風景秀麗的彝鄉踏歌起舞(wu)，歡慶(qing)火把節。
2014年7月19日，工作人員把僵持在一起的牛用繩子拉開。當日，牛王爭霸在云南石林(lin)展開激烈(lie)鏖戰，拉開了石林(lin)彝(yi)族火(huo)把(ba)節(jie)的大幕。
