漢服的(de)起源介紹

漢服，又(you)稱(cheng)漢(han)衣(yi)冠(guan)，中(zhong)國(guo)漢(han)族(zu)的傳統(tong)服飾(shi)，又(you)稱(cheng)為漢(han)裝、華服，是從黃帝(di)即位（約西元前(qian)2698年）至(zhi)明末 （公元17世紀(ji)中(zhong)葉）這四千(qian)多年中(zhong)，以華夏禮(li)儀(yi)文化為中(zhong)心，通(tong)過歷代(dai)漢(han)人王朝推崇周禮(li)、象天法地而形(xing)成千(qian)年不變的禮(li)儀(yi)衣(yi)冠(guan)體系(xi)。

一些古籍的(de)觀點認為(wei)(wei)，早在黃帝時期，漢族（及(ji)其先民(min)）已(yi)有(you)獨(du)特的(de)服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)體系了：《史記(ji)》認為(wei)(wei)“華夏(xia)衣(yi)裳為(wei)(wei)黃帝所(suo)制”、“黃帝之前(qian)，未有(you)衣(yi)裳屋宇(yu)。及(ji)黃帝造(zao)屋宇(yu)，制衣(yi)服(fu)(fu)(fu)，營殯(bin)葬，萬民(min)故免(mian)存亡之難(nan)。”約五千(qian)年前(qian)，中國(guo)在新石器時代的(de)仰韶文化(hua)時期，就產生(sheng)了原始(shi)的(de)農(nong)業和紡織業，開始(shi)用織成(cheng)的(de)麻布來做衣(yi)服(fu)(fu)(fu)，后來黃帝的(de)妻子嫘祖發明了飼蠶和絲紡，人(ren)們的(de)衣(yi)冠服(fu)(fu)(fu)飾日臻完備。

不過(guo)在(zai)未有考古實物支(zhi)持之前，一(yi)般(ban)認為(wei)漢服(fu)(fu)(fu)最早的出現應該(gai)是殷(yin)商時(shi)期，殷(yin)商以后(hou)，冠服(fu)(fu)(fu)制度初(chu)步建立，西周時(shi)，服(fu)(fu)(fu)飾制度逐漸完善，并形成(cheng)了以“天子(zi)冕服(fu)(fu)(fu)”為(wei)中心的章(zhang)服(fu)(fu)(fu)制度。

中國歷代漢(han)服演變(bian)

漢服(fu)作(zuo)為一種文(wen)化(hua)(hua)形態，貫穿了中國(guo)古代各個(ge)時期的(de)(de)(de)歷史，從漢服(fu)的(de)(de)(de)演變(bian)(bian)中可以看出歷史的(de)(de)(de)變(bian)(bian)遷、經(jing)濟的(de)(de)(de)發展和中國(guo)文(wen)化(hua)(hua)審(shen)美意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)嬗變(bian)(bian)。

秦漢時期

秦(qin)統一中(zhong)國以后，建立了各項(xiang)制度(du)，其中(zhong)也包括衣冠制度(du)。漢朝的(de)禮儀(yi)制度(du)由(you)漢高祖的(de)太(tai)常叔孫通(tong)依據(ju)夏商(shang)周三代禮儀(yi)制度(du)所制定(ding)，西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式，主(zhu)要有兩種：

1、曲裾

曲(qu)裾，讀音qū jū（音似“屈居”），可以(yi)直觀(guan)理(li)解為(wei)一種續(xu)衽繞(rao)襟的(de)(de)服裝(zhuang)，曲(qu)裾深衣是(shi)漢(han)服深衣的(de)(de)一種，秦漢(han)時期(qi)常見服飾，曲(qu)裾深衣后(hou)(hou)片衣襟接(jie)長，加長后(hou)(hou)的(de)(de)衣襟形(xing)成三角，經(jing)過(guo)背后(hou)(hou)再繞(rao)至(zhi)前襟，然后(hou)(hou)腰(yao)部縛以(yi)大帶，可遮住(zhu)三角衽片的(de)(de)末(mo)梢。這一狀況可能就是(shi)古籍資料(liao)提到的(de)(de)“續(xu)衽鉤(gou)邊(bian)”。“衽”是(shi)衣襟。“續(xu)衽”就是(shi)將(jiang)衣襟接(jie)長。“鉤(gou)邊(bian)”應該是(shi)形(xing)容(rong)繞(rao)襟的(de)(de)樣式(shi)。

曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)出(chu)(chu)現，與漢(han)(han)族衣冠最初沒有連襠(dang)的罩褲有關(guan)，下擺(bai)有了這樣幾(ji)重保護就符合(he)理并(bing)合(he)禮得多，因此(ci)，曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)深(shen)(shen)衣在未發(fa)明袴的先秦(qin)至漢(han)(han)代(dai)較為(wei)流(liu)行。開始(shi)男女(nv)均可(ke)穿著(zhu)。男子曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)的下擺(bai)比較寬大，以便于行走；而女(nv)子的則稍顯緊窄，從(cong)出(chu)(chu)土的戰(zhan)國、漢(han)(han)代(dai)壁畫和俑(yong)人來看，很(hen)多女(nv)子曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)下擺(bai)都呈(cheng)現出(chu)(chu)“喇叭花”的樣式(shi)。慢慢地，男子曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)越(yue)來越(yue)少，曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)作(zuo)為(wei)女(nv)子衣裝(zhuang)保留的時間(jian)相(xiang)對長一些。直(zhi)到東漢(han)(han)末(mo)至魏(wei)晉，女(nv)子深(shen)(shen)衣式(shi)微，襦裙(qun)始(shi)興，曲(qu)(qu)裾(ju)(ju)深(shen)(shen)衣自(zi)然也幾(ji)乎(hu)銷聲(sheng)匿跡。后來漫漫的歷史長河中(zhong)，大行其道的女(nv)服(fu)則是(shi)襦裙(qun)。

2、直裾

直裾(ju)，即(ji)襜褕，秦(qin)漢(han)時期(qi)漢(han)服(fu)的(de)(de)一種(zhong)款式(shi)，衣(yi)襟(jin)裾(ju)為(wei)方(fang)直，區別(bie)于曲裾(ju)。裾(ju)就是(shi)指衣(yi)服(fu)的(de)(de)大(da)襟(jin)。直裾(ju)下擺部份(fen)剪裁為(wei)垂(chui)直，衣(yi)裾(ju)在(zai)(zai)身側或(huo)側后(hou)方(fang)，沒有(you)縫(feng)在(zai)(zai)衣(yi)上的(de)(de)系帶(dai)，由(you)布質或(huo)皮(pi)革制的(de)(de)腰帶(dai)固定。漢(han)代以后(hou)，由(you)于內衣(yi)的(de)(de)改進，盛(sheng)行于先秦(qin)及(ji)(ji)西漢(han)前(qian)期(qi)的(de)(de)繞襟(jin)曲裾(ju)已(yi)屬多余，本(ben)著經濟勝過(guo)美觀的(de)(de)歷史(shi)發展原(yuan)則，至東漢(han)以后(hou)，直裾(ju)逐漸普及(ji)(ji)，成(cheng)為(wei)深衣(yi)的(de)(de)主要模式(shi)。

魏晉時期

魏晉(jin)南北朝時期(qi)的服飾(shi)，受到(dao)社會政治、經濟、思(si)想等方面的影響(xiang)，由魏晉(jin)的仍循(xun)秦(qin)漢(han)舊制發展(zhan)到(dao)南北朝時期(qi)各民族的相互影響(xiang)、相互吸收、漸趨(qu)融合。這一(yi)時期(qi)的服飾(shi)主要以自然灑脫(tuo)、清(qing)秀(xiu)空疏為特(te)點，主要有(you)以下幾種漢(han)服：

1、交領襦裙

交領襦裙(qun)，為(wei)襦裙(qun)的一(yi)(yi)類，其上襦為(wei)交領，起(qi)源于魏晉(jin)時期，與其它(ta)服裝形制(zhi)相比，襦裙(qun)有(you)(you)一(yi)(yi)個明顯的特點：上衣(yi)短(duan)，下裙(qun)長(chang)(chang)，上下比例體現了黃金分割的要求，具有(you)(you)豐富的美學(xue)內涵(han)。它(ta)們有(you)(you)一(yi)(yi)個共(gong)同的特點：平面裁剪，多(duo)緣邊，綢(chou)帶(dai)系結；上襦變(bian)化主(zhu)要在領型及門襟上，下裙(qun)長(chang)(chang)至鞋面。大凡(fan)衣(yi)短(duan)則(ze)裙(qun)長(chang)(chang)，衣(yi)短(duan)至腰間(jian)，裙(qun)長(chang)(chang)至腳踝骨(gu)之下；衣(yi)長(chang)(chang)則(ze)裙(qun)闊，衣(yi)長(chang)(chang)時，長(chang)(chang)到臀至膝下，而裙(qun)露僅(jin)幾(ji)寸，裙(qun)子不必顯出特色(se)。

2、裲襠

裲(liang)襠，讀(du)音liǎng dāng，亦(yi)作“兩(liang)襠”，是一(yi)種盛行于兩(liang)晉南(nan)北朝的背(bei)心式服裝，制式為前后(hou)各(ge)一(yi)片布帛，在肩部有兩(liang)條帶子相連，無領，腰(yao)間以(yi)帶子系(xi)扎(zha)，著(zhu)于衣(yi)內或衣(yi)外，其意在擋住前心后(hou)背(bei)。

裲(liang)襠(dang)(dang)最初為(wei)(wei)內衣，至(zhi)西晉末年(nian)，出(chu)現穿在外面的“裲(liang)襠(dang)(dang)衫”，到(dao)南北(bei)朝(chao)時期(qi)，裲(liang)襠(dang)(dang)外穿現象(xiang)普及(ji)，男女均(jun)可穿著。北(bei)魏遷都洛陽(yang)后，裲(liang)襠(dang)(dang)衫被納(na)入(ru)等級體系，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)正裝、朝(chao)服(fu)(fu)，至(zhi)隋唐(tang)時，文(wen)武官(guan)吏還(huan)有穿用 。到(dao)宋太(tai)祖建隆年(nian)間尚有“裲(liang)襠(dang)(dang)”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)朝(chao)服(fu)(fu)的相關記(ji)錄 ，此后“裲(liang)襠(dang)(dang)”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)日常或禮(li)儀服(fu)(fu)裝的記(ji)錄漸漸消(xiao)失，但其服(fu)(fu)制(zhi)與后世的馬(ma)甲、背心、坎肩等息(xi)(xi)息(xi)(xi)相關。

唐朝時期

唐代服(fu)飾承(cheng)上(shang)啟(qi)下，法服(fu)和常服(fu)同時(shi)并行，主要有：

1、半臂

半(ban)臂(bei)是(shi)唐朝漢服的形制，是(shi)從魏晉(jin)以來上襦(ru)發展(zhan)而出(chu)的一種無領（或翻(fan)領）、對(dui)襟（或套(tao)頭）短(duan)外衣，它的特(te)征是(shi)袖長(chang)及肘，身長(chang)及腰，其(qi)形似衫(shan)去其(qi)長(chang)袖，成為寬口短(duan)袖衣，其(qi)形制與衫(shan)齊長(chang)，交領、腰下接襕(lan)。唐代半(ban)臂(bei)面料多以錦，穿在圓領袍衫(shan)里(li)面，故稱錦半(ban)臂(bei)。

2、圓領袍

圓領(ling)袍(pao)，即以(yi)圓領(ling)為(wei)領(ling)型的(de)(de)袍(pao)服，這種袍(pao)服的(de)(de)左右(you)襟在(zai)胸(xiong)前交(jiao)疊(die)掩合后，以(yi)衣帶或(huo)紐(niu)扣將(jiang)(jiang)衣襟上(shang)提至頸部，固定在(zai)頸一(yi)側，配合適(shi)當的(de)(de)裁(cai)剪形成(cheng)一(yi)個圓形領(ling)口，這種閉(bi)合方(fang)式與(yu)傳統漢(han)服的(de)(de)“交(jiao)領(ling)右(you)衽(ren)”迥異，將(jiang)(jiang)人體遮擋的(de)(de)更為(wei)嚴(yan)密，增強了對風沙的(de)(de)抵御作(zuo)用(yong)。圓領(ling)袍(pao)流行于(yu)隋唐，宋朝(chao)以(yi)后，圓領(ling)袍(pao)成(cheng)為(wei)官員們的(de)(de)正式服裝(zhuang)之一(yi)，在(zai)后來的(de)(de)明朝(chao)也被大量運用(yong)，明朝(chao)的(de)(de)圓領(ling)袍(pao)、配上(shang)補，成(cheng)為(wei)了分辨(bian)官位階(jie)級的(de)(de)最方(fang)便的(de)(de)方(fang)式。

3、爵弁服

爵(jue)弁服，“弁服”之(zhi)一，舊時(shi)漢族士(shi)人助君祭及親迎(ying)（即婚禮迎(ying)親）等(deng)時(shi)所(suo)服之(zhi)服，同時(shi)也(ye)做(zuo)士(shi)冠(guan)禮三加之(zhi)禮冠(guan)，為士(shi)之(zhi)最(zui)高禮服，這種漢服始于商(shang)周，盛于唐(tang)宋，至宋后其制(zhi)廢。

宋朝時期

宋代服(fu)(fu)飾大體上沿襲了隋唐舊(jiu)制(zhi)，但由(you)于宋朝長(chang)年處于內憂(you)外患交并之中，加上程朱理學等因素(su)的影響(xiang)，這一時期的服(fu)(fu)飾崇尚(shang)簡樸、嚴謹、含蓄(xu)。宋代的漢服(fu)(fu)形制(zhi)主要有：

1、公服

公服(fu)(fu)是舊時(shi)官(guan)吏的(de)制(zhi)服(fu)(fu)，相(xiang)(xiang)當(dang)于現在公務人員所穿(chuan)(chuan)的(de)制(zhi)服(fu)(fu)，宋代公服(fu)(fu)其(qi)時(shi)常(chang)稱為(wei)常(chang)服(fu)(fu)，形制(zhi)為(wei)圓領的(de)大袖袍衫，下加橫襴，腰束革帶，與幞頭、靴(xue)等物相(xiang)(xiang)配穿(chuan)(chuan)用，地位(wei)較(jiao)低的(de)官(guan)吏，其(qi)衣袖較(jiao)窄。宋因唐制(zhi)，公服(fu)(fu)以紫(zi)、緋、綠、碧分品秩。

2、宋圓領袍

宋代圓領(ling)袍(pao)與唐代圓領(ling)袍(pao)不(bu)同，采用立體剪裁，領(ling)口扁平較(jiao)大(da)，寬衣(yi)大(da)袖露交領(ling)中衣(yi)，兩(liang)(liang)側(ce)開衩，無(wu)其他接擺內外(wai)襟(jin)對(dui)稱，衣(yi)襟(jin)重(zhong)合部(bu)(bu)分較(jiao)寬，有(you)窄袖、直袖、大(da)袖。宋圓領(ling)袍(pao)有(you)?袍(pao)和襕袍(pao)兩(liang)(liang)種(zhong)：?袍(pao)由(you)唐代缺(que)胯(kua)袍(pao)發(fa)展來的兩(liang)(liang)側(ce)開叉；第二種(zhong)是后開叉，后襟(jin)里(li)面(mian)自腰部(bu)(bu)向下(xia)有(you)單(dan)側(ce)內擺，官員平民皆(jie)可穿；宋襕袍(pao)由(you)唐襕袍(pao)發(fa)展而來，兩(liang)(liang)側(ce)不(bu)開叉，下(xia)擺有(you)接襕，多為大(da)袖。

明朝時期

明(ming)朝建立(li)之初曾力圖消除元朝蒙(meng)古(gu)族服制(zhi)對漢(han)服的(de)影響，“悉命復衣冠如(ru)唐制(zhi)”，但未能完全貫徹執行(xing)。至洪武二(er)十六年(nian)才開始(shi)確定(ding)了許多(duo)服制(zhi)。明(ming)朝時期棉布得到普及，普通(tong)百姓衣著材(cai)料(liao)有(you)所改(gai)善，普通(tong)百姓服裝或長或短，或衫或裙，基本承(cheng)襲了傳統(tong)服飾樣式，并且品種十分豐富。明(ming)制(zhi)漢(han)服主要有(you)：

1、貼里

貼里，又寫(xie)為(wei)“帖(tie)里”，是(shi)(shi)明制漢服的(de)(de)一種，在服裝(zhuang)學上是(shi)(shi)出(chu)現腋下的(de)(de)、系(xi)帶的(de)(de)袍(pao)，通常穿在圓領、褡護之下，貼里、帖(tie)里是(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)語有(you)褶子袍(pao)子的(de)(de)意思，是(shi)(shi)自元代(dai)的(de)(de)舶(bo)來品。

貼里(li)(li)的(de)形制與曳(ye)撒（或稱(cheng)一散）相近，都是(shi)上(shang)下(xia)(xia)分(fen)作兩截，但曳(ye)撒只(zhi)是(shi)前襟(jin)分(fen)裁而后(hou)身(shen)不斷，貼里(li)(li)則前后(hou)襟(jin)均分(fen)裁，腰部以下(xia)(xia)做褶(zhe)，大褶(zhe)之上(shang)有細密小褶(zhe)，無(wu)馬面(mian)，衣身(shen)兩側不開衩，亦(yi)無(wu)擺。貼里(li)(li)上(shang)也(ye)綴(zhui)補(bu)子(zi)或飾云肩、通袖襕、膝襕紋樣。在(zai)明(ming)代的(de)士庶(shu)群體中，貼里(li)(li)也(ye)廣泛作為常(chang)服，明(ming)代士人(ren)通常(chang)將貼里(li)(li)穿在(zai)袍內(nei)或褡(da)護(hu)之下(xia)(xia)，貼里(li)(li)的(de)褶(zhe)子(zi)能使袍身(shen)寬大的(de)下(xia)(xia)擺略向外張，顯得(de)端(duan)莊(zhuang)穩(wen)重。

2、明圓領袍

明代圓領(ling)(ling)袍采用(yong)立(li)體剪裁，展開后是彎的，領(ling)(ling)子扁平，領(ling)(ling)口寬(kuan)大(da)，搭配交領(ling)(ling)中衣，內外襟(jin)不(bu)對稱，且內衽多(duo)為斷衽、半衽，有(you)大(da)襟(jin)小襟(jin)之(zhi)分(fen)，重合(he)部(bu)分(fen)較(jiao)寬(kuan)，兩側開叉有(you)外擺，褶(zhe)(zhe)擺腋(ye)下打明褶(zhe)(zhe)，袖(xiu)型多(duo)種(zhong)，有(you)琵琶袖(xiu)大(da)袖(xiu)等寬(kuan)大(da)袖(xiu)型。

3、補服

補(bu)服，又稱補(bu)褂，外(wai)褂，前后各綴(zhui)有一塊(kuai)“補(bu)子(zi)(zi)”，用以(yi)(yi)區別(bie)官職差別(bie)，是(shi)從(cong)我(wo)國的明(ming)(ming)朝開始出現(xian)，并一直延續(xu)到清(qing)朝滅亡時逐(zhu)漸退出歷史的舞臺。明(ming)(ming)清(qing)時期的官員所用的補(bu)子(zi)(zi)都是(shi)以(yi)(yi)方(fang)補(bu)的形式出現(xian)的，制作(zuo)方(fang)法有織錦、刺繡和(he)緙(ke)絲(si)三(san)種(zhong)。明(ming)(ming)代的官補(bu)尺(chi)寸較(jiao)大，制作(zuo)精良，以(yi)(yi)素色為(wei)多，底子(zi)(zi)大多為(wei)紅(hong)色，上(shang)面(mian)用金線盤成各種(zhong)圖案(an)。其(qi)文官補(bu)子(zi)(zi)繡有雙禽，相伴(ban)而(er)飛；而(er)武官補(bu)子(zi)(zi)則繡單獸(shou)，或立或蹲。

4、袞服

袞(gun)服，又稱袞(gun)冕(mian)，指的(de)袞(gun)衣和(he)冕(mian)，是(shi)(shi)中(zhong)國古代皇帝及(ji)上公的(de)禮服和(he)禮冠，是(shi)(shi)皇帝等王公貴族在祭天地、宗(zong)廟(miao)等重大慶典活(huo)動時穿戴用的(de)正(zheng)式(shi)服裝，明(ming)代袞(gun)冕(mian)是(shi)(shi)歷代以(yi)來唯一在文(wen)獻、圖(tu)樣、繪畫和(he)出土實物幾個方面都(dou)有(you)詳細資料存世的(de)皇帝大禮服。

據《明史·輿服志》記載，袞(gun)服由玄(xuan)衣(yi)(yi)、黃(huang)(huang)裳、白(bai)羅(luo)大(da)帶、黃(huang)(huang)蔽膝、素紗中(zhong)單、赤(chi)舄等配(pei)成。據永(yong)樂三年的定(ding)制，玄(xuan)衣(yi)(yi)肩部(bu)(bu)織(zhi)日、月(yue)、龍紋(wen)，背部(bu)(bu)織(zhi)星辰、山紋(wen)，袖(xiu)部(bu)(bu)織(zhi)火、華蟲、宗彝紋(wen)，領(ling)(ling)、褾（袖(xiu)端）、襈（衣(yi)(yi)襟(jin)側邊(bian)）、裾（衣(yi)(yi)襟(jin)底邊(bian)）都是(shi)本(ben)色(se)。纁裳織(zhi)藻、粉米、黼、黻紋(wen)各二，前三幅、后四幅，腰(yao)部(bu)(bu)有(you)襞積(ji)（褶(zhe)裥），綼(bei)（裳的側邊(bian)），褐(he)（裳的底邊(bian)）都是(shi)本(ben)色(se)，腰(yao)以下前后不縫合。中(zhong)單以素紗制作(zuo)，青色(se)領(ling)(ling)、褾、裾，領(ling)(ling)上織(zhi)黻紋(wen)，蔽膝與(yu)裳同(tong)色(se)，織(zhi)藻、粉米、黼、黻各，本(ben)色(se)邊(bian)。另(ling)有(you)黃(huang)(huang)、白(bai)、赤(chi)、玄(xuan)、縹、綠六彩大(da)綬和小綬，玉鉤(gou)、玉佩，金鉤(gou)、玉環及(ji)赤(chi)色(se)襪、舄罩甲。

5、襕衫

襕衫為(wei)漢服體系(xi)，起(qi)源于(yu)唐(tang)代(dai)(dai)(dai)，流行于(yu)宋明(ming)，至明(ming)代(dai)(dai)(dai)，圓領(ling)襴衫使(shi)用更為(wei)廣泛(fan)。明(ming)代(dai)(dai)(dai)出現無膝(xi)襕襕衫，多以藍色(se)布料(liao)(liao)制作，鄉(xiang)間也稱作“藍衫”。下擺處的(de)衣(yi)緣(yuan)較寬(kuan)，而取(qu)消(xiao)(xiao)了(le)膝(xi)襕，料(liao)(liao)想(xiang)是(shi)以衣(yi)緣(yuan)代(dai)(dai)(dai)替膝(xi)襕的(de)象征意義(yi)。而有橫襕的(de)襕衫并未消(xiao)(xiao)失。明(ming)代(dai)(dai)(dai)小說(shuo)中對襕衫多有描寫(xie)，一般寫(xie)為(wei)秀才(cai)等人(ren)的(de)裝束。明(ming)代(dai)(dai)(dai)襕衫除秀才(cai)等士(shi)人(ren)穿著(zhu)外，還用于(yu)各地鄉(xiang)學祭孔六佾舞(wu)禮生服飾(shi)。

6、道袍

道袍作為漢服，是源自中國古代漢服“褶”（相傳周武王親制），在(zai)明代(dai)演變為道(dao)袍(pao)(pao)，是明代(dai)男子居家時的外衣，也可作襯袍(pao)(pao)或平民男子婚服，后(hou)在(zai)清(qing)初(chu)“剃發易服”的政策下消亡。

道(dao)袍(pao)(pao)是(shi)明代(dai)極其流行(xing)和典型的一種便(bian)服(fu)，上自天子(zi)下至士庶無(wu)不把道(dao)袍(pao)(pao)當做日常穿(chuan)著(zhu)(zhu)的主(zhu)要服(fu)飾之一，其形制為：直領，大(da)(da)襟，右衽(ren)，大(da)(da)袖收口，衣領鑲嵌有白色的護領，道(dao)袍(pao)(pao)，可(ke)以(yi)作(zuo)襯袍(pao)(pao)或平民男子(zi)婚服(fu)。兩側開衩，接有暗擺，暗擺打(da)三個褶或不打(da)褶，以(yi)系帶系結，穿(chuan)著(zhu)(zhu)時可(ke)配絲絳、布制細腰帶或大(da)(da)帶。

7、氅衣

氅(chang)衣(yi)(yi)，讀音chǎng yī，作為服飾出(chu)現于(yu)記(ji)載中(zhong)，最早見(jian)于(yu)《世說新語(yu)·企羨(xian)》：王(wang)恭披(pi)鶴(he)氅(chang)裘。此時氅(chang)衣(yi)(yi)的原始(shi)形(xing)(xing)態(tai)應是如同(tong)儀(yi)仗中(zhong)的“鶴(he)氅(chang)”，因(yin)形(xing)(xing)似而(er)得(de)名(ming)。明朝時期，氅(chang)衣(yi)(yi)在民間的影(ying)響力逐漸擴大，成了民間男女老少皆可穿(chuan)著的一種外披(pi)。明末，氅(chang)衣(yi)(yi)又(you)開始(shi)流行起和道袍一樣的寬(kuan)大袖口(kou)，也不再限制其(qi)顏色，可素可彩。