漢服的起(qi)源(yuan)介紹

漢服，又稱漢(han)衣冠，中(zhong)(zhong)國漢(han)族的(de)傳(chuan)統(tong)服(fu)飾，又稱為(wei)(wei)漢(han)裝(zhuang)、華服(fu)，是從黃帝即位（約西元前2698年(nian)）至明(ming)末 （公元17世紀(ji)中(zhong)(zhong)葉）這四千多(duo)年(nian)中(zhong)(zhong)，以華夏禮儀文化為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)，通過(guo)歷(li)代漢(han)人王朝(chao)推(tui)崇周禮、象天法地而形成(cheng)千年(nian)不變的(de)禮儀衣冠體(ti)系。

一(yi)些古籍的(de)(de)(de)觀點認(ren)為，早在(zai)黃帝(di)時期，漢族（及其(qi)先(xian)民(min)）已有(you)獨特的(de)(de)(de)服裝(zhuang)體系了：《史記(ji)》認(ren)為“華夏(xia)衣裳(shang)(shang)為黃帝(di)所制(zhi)(zhi)”、“黃帝(di)之(zhi)前(qian)(qian)，未有(you)衣裳(shang)(shang)屋(wu)宇。及黃帝(di)造(zao)屋(wu)宇，制(zhi)(zhi)衣服，營(ying)殯(bin)葬，萬民(min)故免存亡之(zhi)難。”約五千年前(qian)(qian)，中國在(zai)新石器時代的(de)(de)(de)仰韶(shao)文(wen)化時期，就產生(sheng)了原(yuan)始的(de)(de)(de)農業(ye)和(he)紡(fang)織(zhi)業(ye)，開始用織(zhi)成的(de)(de)(de)麻布來做衣服，后來黃帝(di)的(de)(de)(de)妻子嫘祖(zu)發明了飼(si)蠶和(he)絲紡(fang)，人們的(de)(de)(de)衣冠服飾日臻(zhen)完(wan)備。

不過在(zai)未有考古實物支持之(zhi)前，一般認為漢服(fu)最(zui)早的出(chu)現(xian)應該是殷商(shang)時期，殷商(shang)以(yi)后，冠服(fu)制(zhi)度(du)初步(bu)建立(li)，西周時，服(fu)飾制(zhi)度(du)逐漸完(wan)善，并形成了以(yi)“天(tian)子(zi)冕(mian)服(fu)”為中心的章服(fu)制(zhi)度(du)。

中國歷代漢(han)服演變

漢服作為一種文化形態，貫穿了中國古代各個時期的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，從(cong)漢服的(de)(de)(de)(de)演變中可以看出歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)變遷、經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和中國文化審美意識的(de)(de)(de)(de)嬗變。

秦漢時期

秦統一中國以后(hou)，建立了各項制(zhi)(zhi)度(du)(du)，其中也包括衣冠制(zhi)(zhi)度(du)(du)。漢(han)朝的禮儀(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)由漢(han)高祖的太(tai)常叔孫通依據夏(xia)商(shang)周(zhou)三代(dai)禮儀(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)所制(zhi)(zhi)定，西漢(han)男女(nv)服裝，仍沿襲深衣形(xing)式，主要有兩(liang)種(zhong)：

1、曲裾

曲(qu)(qu)裾(ju)，讀音(yin)qū jū（音(yin)似“屈居”），可(ke)以(yi)直觀理解(jie)為一種續衽(ren)繞襟(jin)的(de)(de)服(fu)(fu)裝(zhuang)，曲(qu)(qu)裾(ju)深衣(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)漢服(fu)(fu)深衣(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)一種，秦漢時期常見服(fu)(fu)飾，曲(qu)(qu)裾(ju)深衣(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)片衣(yi)(yi)(yi)(yi)襟(jin)接長，加(jia)長后(hou)的(de)(de)衣(yi)(yi)(yi)(yi)襟(jin)形(xing)成三角，經(jing)過背后(hou)再繞至(zhi)前襟(jin)，然(ran)后(hou)腰部縛以(yi)大帶，可(ke)遮住三角衽(ren)片的(de)(de)末梢。這一狀況可(ke)能(neng)就是(shi)古籍(ji)資料(liao)提到的(de)(de)“續衽(ren)鉤(gou)邊”。“衽(ren)”是(shi)衣(yi)(yi)(yi)(yi)襟(jin)。“續衽(ren)”就是(shi)將衣(yi)(yi)(yi)(yi)襟(jin)接長。“鉤(gou)邊”應該(gai)是(shi)形(xing)容(rong)繞襟(jin)的(de)(de)樣式。

曲(qu)裾(ju)(ju)出(chu)現，與漢族衣(yi)(yi)(yi)冠(guan)最初沒(mei)有連襠(dang)的(de)(de)罩褲有關，下(xia)擺有了這樣(yang)幾(ji)重保護就符合(he)理(li)并合(he)禮得(de)多(duo)，因(yin)此，曲(qu)裾(ju)(ju)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)在未發明(ming)袴的(de)(de)先秦至漢代較為流行(xing)。開始(shi)男女(nv)(nv)均可穿著。男子(zi)(zi)(zi)(zi)曲(qu)裾(ju)(ju)的(de)(de)下(xia)擺比較寬大(da)，以便于行(xing)走；而女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)則(ze)稍顯緊窄，從出(chu)土的(de)(de)戰國(guo)、漢代壁畫和(he)俑(yong)人來看，很(hen)多(duo)女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)曲(qu)裾(ju)(ju)下(xia)擺都(dou)呈現出(chu)“喇叭花”的(de)(de)樣(yang)式。慢慢地，男子(zi)(zi)(zi)(zi)曲(qu)裾(ju)(ju)越來越少，曲(qu)裾(ju)(ju)作(zuo)為女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)衣(yi)(yi)(yi)裝保留的(de)(de)時間相對長一(yi)些(xie)。直到東漢末(mo)至魏(wei)晉，女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)式微，襦裙(qun)始(shi)興，曲(qu)裾(ju)(ju)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)自然(ran)也幾(ji)乎銷聲匿跡。后來漫(man)漫(man)的(de)(de)歷(li)史(shi)長河中，大(da)行(xing)其道的(de)(de)女(nv)(nv)服則(ze)是襦裙(qun)。

2、直裾

直裾(ju)(ju)(ju)(ju)，即襜褕，秦漢時(shi)期(qi)漢服(fu)的(de)(de)(de)一種款(kuan)式(shi)，衣襟(jin)裾(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)方(fang)(fang)直，區(qu)別(bie)于(yu)曲(qu)裾(ju)(ju)(ju)(ju)。裾(ju)(ju)(ju)(ju)就是指衣服(fu)的(de)(de)(de)大(da)襟(jin)。直裾(ju)(ju)(ju)(ju)下擺部份剪裁為(wei)(wei)垂直，衣裾(ju)(ju)(ju)(ju)在身(shen)側或側后(hou)(hou)方(fang)(fang)，沒有縫在衣上的(de)(de)(de)系帶(dai)，由布(bu)質或皮革制的(de)(de)(de)腰帶(dai)固定(ding)。漢代(dai)以后(hou)(hou)，由于(yu)內(nei)衣的(de)(de)(de)改進，盛行于(yu)先秦及西漢前期(qi)的(de)(de)(de)繞襟(jin)曲(qu)裾(ju)(ju)(ju)(ju)已屬多余，本著(zhu)經(jing)濟(ji)勝(sheng)過美觀的(de)(de)(de)歷史發(fa)展(zhan)原(yuan)則(ze)，至東漢以后(hou)(hou)，直裾(ju)(ju)(ju)(ju)逐(zhu)漸普及，成為(wei)(wei)深衣的(de)(de)(de)主要(yao)模(mo)式(shi)。

魏晉時期

魏晉南北(bei)(bei)朝(chao)時期的(de)服飾，受(shou)到社會(hui)政治、經濟、思(si)想等方面的(de)影響(xiang)(xiang)，由魏晉的(de)仍(reng)循(xun)秦(qin)漢舊制(zhi)發展到南北(bei)(bei)朝(chao)時期各民(min)族的(de)相互影響(xiang)(xiang)、相互吸收、漸趨融合。這一時期的(de)服飾主要以自然灑脫(tuo)、清秀空疏為特點，主要有(you)以下(xia)幾(ji)種漢服：

1、交領襦裙

交(jiao)領襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)(qun)，為(wei)襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)(qun)的一類(lei)，其上襦(ru)為(wei)交(jiao)領，起源于魏晉時期，與其它(ta)服裝形制相比(bi)，襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)(qun)有一個明顯(xian)(xian)的特點：上衣短(duan)，下(xia)裙(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)，上下(xia)比(bi)例體(ti)現了黃金分割的要求(qiu)，具有豐富的美學內涵(han)。它(ta)們有一個共同的特點：平面(mian)裁(cai)剪，多緣(yuan)邊，綢帶系結(jie)；上襦(ru)變化主要在(zai)領型及門襟上，下(xia)裙(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)至(zhi)(zhi)鞋面(mian)。大凡衣短(duan)則(ze)裙(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)，衣短(duan)至(zhi)(zhi)腰間，裙(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)至(zhi)(zhi)腳踝骨之下(xia)；衣長(chang)(chang)則(ze)裙(qun)(qun)(qun)(qun)闊(kuo)，衣長(chang)(chang)時，長(chang)(chang)到臀至(zhi)(zhi)膝下(xia)，而裙(qun)(qun)(qun)(qun)露僅幾寸，裙(qun)(qun)(qun)(qun)子不(bu)必(bi)顯(xian)(xian)出特色。

2、裲襠

裲(liang)襠，讀音liǎng dāng，亦(yi)作“兩(liang)襠”，是一(yi)種盛(sheng)行于兩(liang)晉(jin)南北朝的(de)背心式服裝，制式為前(qian)后各一(yi)片布(bu)帛，在肩部有兩(liang)條帶子相連，無領(ling)，腰(yao)間以帶子系(xi)扎，著于衣內或(huo)衣外(wai)，其意(yi)在擋住前(qian)心后背。

裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)最初為(wei)內衣，至西晉末年(nian)，出現穿在外面的(de)(de)“裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)衫”，到(dao)南北(bei)(bei)朝時期(qi)，裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)外穿現象(xiang)普及，男女均可穿著(zhu)。北(bei)(bei)魏遷都洛陽后(hou)，裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)衫被(bei)納入(ru)等級體系，作(zuo)為(wei)正裝、朝服(fu)，至隋唐時，文(wen)武官吏還有穿用(yong) 。到(dao)宋太祖建隆年(nian)間尚有“裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)”作(zuo)為(wei)朝服(fu)的(de)(de)相關(guan)記錄(lu) ，此(ci)后(hou)“裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)”作(zuo)為(wei)日常或禮(li)儀服(fu)裝的(de)(de)記錄(lu)漸漸消失，但其服(fu)制與后(hou)世的(de)(de)馬(ma)甲(jia)、背心(xin)、坎(kan)肩(jian)等息息相關(guan)。

唐朝時期

唐代服飾(shi)承上啟下，法(fa)服和常服同時并行，主要有：

1、半臂

半(ban)臂(bei)(bei)是唐朝漢服的(de)形(xing)(xing)制，是從魏晉(jin)以(yi)來(lai)上襦發(fa)展而(er)出的(de)一種無領(ling)（或翻領(ling)）、對襟（或套頭）短外衣(yi)(yi)，它的(de)特(te)征(zheng)是袖(xiu)(xiu)長及肘，身長及腰(yao)，其(qi)形(xing)(xing)似衫(shan)去其(qi)長袖(xiu)(xiu)，成為寬口短袖(xiu)(xiu)衣(yi)(yi)，其(qi)形(xing)(xing)制與衫(shan)齊長，交領(ling)、腰(yao)下接襕。唐代半(ban)臂(bei)(bei)面料(liao)多以(yi)錦，穿在圓(yuan)領(ling)袍衫(shan)里面，故稱錦半(ban)臂(bei)(bei)。

2、圓領袍

圓領(ling)(ling)袍(pao)(pao)，即以(yi)圓領(ling)(ling)為領(ling)(ling)型的(de)(de)(de)(de)袍(pao)(pao)服，這種袍(pao)(pao)服的(de)(de)(de)(de)左右襟在胸前交(jiao)(jiao)疊掩合(he)后(hou)，以(yi)衣帶(dai)或紐扣將衣襟上提至(zhi)頸部，固定在頸一(yi)側，配合(he)適當(dang)的(de)(de)(de)(de)裁剪(jian)形成一(yi)個圓形領(ling)(ling)口，這種閉合(he)方(fang)(fang)式與(yu)傳統(tong)漢服的(de)(de)(de)(de)“交(jiao)(jiao)領(ling)(ling)右衽”迥異，將人體遮擋的(de)(de)(de)(de)更為嚴密，增(zeng)強了對風沙的(de)(de)(de)(de)抵御作用(yong)。圓領(ling)(ling)袍(pao)(pao)流行于隋唐(tang)，宋朝(chao)以(yi)后(hou)，圓領(ling)(ling)袍(pao)(pao)成為官(guan)員們的(de)(de)(de)(de)正式服裝之一(yi)，在后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)明(ming)朝(chao)也被(bei)大量(liang)運用(yong)，明(ming)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)圓領(ling)(ling)袍(pao)(pao)、配上補，成為了分辨官(guan)位階級(ji)的(de)(de)(de)(de)最方(fang)(fang)便(bian)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式。

3、爵弁服

爵弁(bian)服(fu)(fu)，“弁(bian)服(fu)(fu)”之一，舊(jiu)時(shi)(shi)漢族士人助君(jun)祭(ji)及親迎（即婚禮迎親）等時(shi)(shi)所服(fu)(fu)之服(fu)(fu)，同(tong)時(shi)(shi)也做士冠禮三加之禮冠，為士之最高禮服(fu)(fu)，這種漢服(fu)(fu)始于商周，盛于唐宋，至宋后其制廢。

宋朝時期

宋(song)代(dai)(dai)服(fu)飾大體上沿(yan)襲(xi)了隋(sui)唐(tang)舊制(zhi)，但由于宋(song)朝長年處(chu)于內憂(you)外患交并(bing)之中(zhong)，加上程朱理學等(deng)因素的影響，這一時期(qi)的服(fu)飾崇尚簡樸、嚴謹、含蓄。宋(song)代(dai)(dai)的漢服(fu)形制(zhi)主要有：

1、公服

公服是舊時官(guan)吏(li)的制(zhi)(zhi)服，相(xiang)當于現在公務(wu)人員(yuan)所穿的制(zhi)(zhi)服，宋(song)代公服其時常(chang)稱(cheng)為(wei)常(chang)服，形制(zhi)(zhi)為(wei)圓(yuan)領的大袖(xiu)袍衫，下(xia)加橫襴，腰束(shu)革帶(dai)，與幞頭、靴(xue)等(deng)物相(xiang)配穿用，地位較低的官(guan)吏(li)，其衣袖(xiu)較窄(zhai)。宋(song)因唐制(zhi)(zhi)，公服以紫、緋(fei)、綠、碧分品秩。

2、宋圓領袍

宋(song)代(dai)圓(yuan)領(ling)袍(pao)與唐代(dai)圓(yuan)領(ling)袍(pao)不同，采用立體剪(jian)裁，領(ling)口扁平較(jiao)(jiao)大(da)，寬衣(yi)大(da)袖露(lu)交領(ling)中(zhong)衣(yi)，兩(liang)側(ce)開衩，無其他接擺內(nei)(nei)外襟(jin)對稱，衣(yi)襟(jin)重合部分較(jiao)(jiao)寬，有(you)(you)窄袖、直袖、大(da)袖。宋(song)圓(yuan)領(ling)袍(pao)有(you)(you)?袍(pao)和襕(lan)袍(pao)兩(liang)種(zhong)：?袍(pao)由唐代(dai)缺胯袍(pao)發展(zhan)來(lai)的兩(liang)側(ce)開叉；第二(er)種(zhong)是后(hou)開叉，后(hou)襟(jin)里面自腰部向下(xia)有(you)(you)單側(ce)內(nei)(nei)擺，官員(yuan)平民皆可穿(chuan)；宋(song)襕(lan)袍(pao)由唐襕(lan)袍(pao)發展(zhan)而來(lai)，兩(liang)側(ce)不開叉，下(xia)擺有(you)(you)接襕(lan)，多為大(da)袖。

明朝時期

明(ming)(ming)朝建立之初(chu)曾力圖消(xiao)除元朝蒙古族服制(zhi)對漢(han)服的影響，“悉命復(fu)衣(yi)冠如唐制(zhi)”，但未能完全貫徹執行。至洪武二(er)十六年才開始確定了(le)(le)許多服制(zhi)。明(ming)(ming)朝時期棉(mian)布得到普及，普通百(bai)姓衣(yi)著材(cai)料有(you)所改善(shan)，普通百(bai)姓服裝(zhuang)或(huo)(huo)長(chang)或(huo)(huo)短，或(huo)(huo)衫(shan)或(huo)(huo)裙，基本承襲了(le)(le)傳統服飾樣(yang)式，并且品種十分豐富。明(ming)(ming)制(zhi)漢(han)服主要有(you)：

1、貼里

貼(tie)里，又寫為“帖(tie)里”，是(shi)明制漢(han)服(fu)(fu)的一(yi)種，在服(fu)(fu)裝學上是(shi)出(chu)現(xian)腋下(xia)的、系(xi)帶的袍(pao)，通(tong)常穿在圓領(ling)、褡護之下(xia)，貼(tie)里、帖(tie)里是(shi)蒙古(gu)語有褶子袍(pao)子的意思，是(shi)自(zi)元代的舶來品。

貼里的(de)形制與曳撒（或(huo)稱(cheng)一散）相近，都是(shi)上下分作(zuo)兩截(jie)，但(dan)曳撒只是(shi)前襟(jin)分裁(cai)而后身不(bu)斷(duan)，貼里則前后襟(jin)均分裁(cai)，腰部以下做褶(zhe)(zhe)，大(da)褶(zhe)(zhe)之上有細密(mi)小褶(zhe)(zhe)，無(wu)馬面(mian)，衣身兩側(ce)不(bu)開衩，亦無(wu)擺。貼里上也綴補子或(huo)飾云肩(jian)、通(tong)袖襕、膝襕紋樣。在(zai)明代的(de)士(shi)庶群(qun)體中(zhong)，貼里也廣泛(fan)作(zuo)為常服，明代士(shi)人通(tong)常將貼里穿(chuan)在(zai)袍內或(huo)褡護(hu)之下，貼里的(de)褶(zhe)(zhe)子能(neng)使袍身寬(kuan)大(da)的(de)下擺略向外(wai)張(zhang)，顯得(de)端莊穩重。

2、明圓領袍

明(ming)(ming)代圓領袍采用立體剪裁，展開后是彎的(de)，領子(zi)扁平，領口寬大(da)(da)，搭配交領中衣，內外(wai)襟(jin)不對稱，且內衽(ren)多為斷衽(ren)、半衽(ren)，有(you)大(da)(da)襟(jin)小襟(jin)之(zhi)分(fen)，重合部(bu)分(fen)較寬，兩側開叉有(you)外(wai)擺，褶擺腋下打(da)明(ming)(ming)褶，袖(xiu)型多種(zhong)，有(you)琵琶袖(xiu)大(da)(da)袖(xiu)等(deng)寬大(da)(da)袖(xiu)型。

3、補服

補(bu)服，又稱補(bu)褂，外褂，前后各綴有一(yi)塊“補(bu)子”，用以(yi)區別(bie)官(guan)(guan)職(zhi)差別(bie)，是(shi)從我國的明朝(chao)開始(shi)出現，并一(yi)直(zhi)延續(xu)到清(qing)朝(chao)滅亡(wang)時逐漸退(tui)出歷史的舞臺。明清(qing)時期的官(guan)(guan)員所(suo)用的補(bu)子都是(shi)以(yi)方(fang)補(bu)的形式(shi)出現的，制(zhi)(zhi)作(zuo)方(fang)法(fa)有織錦(jin)、刺繡(xiu)和緙絲三種。明代的官(guan)(guan)補(bu)尺寸(cun)較大，制(zhi)(zhi)作(zuo)精良，以(yi)素色為(wei)(wei)多，底(di)子大多為(wei)(wei)紅色，上面用金線盤成各種圖案(an)。其文官(guan)(guan)補(bu)子繡(xiu)有雙禽，相(xiang)伴而飛；而武官(guan)(guan)補(bu)子則(ze)繡(xiu)單獸(shou)，或(huo)立或(huo)蹲。

4、袞服

袞服(fu)(fu)，又稱袞冕(mian)，指的袞衣和冕(mian)，是中國古代皇(huang)帝(di)(di)及上公(gong)的禮(li)(li)服(fu)(fu)和禮(li)(li)冠，是皇(huang)帝(di)(di)等王(wang)公(gong)貴族在祭(ji)天(tian)地、宗(zong)廟等重大(da)(da)慶典活動時穿戴用的正式服(fu)(fu)裝，明(ming)代袞冕(mian)是歷代以來唯一在文獻、圖樣、繪畫(hua)和出土實(shi)物幾個方面都有詳細資(zi)料存世的皇(huang)帝(di)(di)大(da)(da)禮(li)(li)服(fu)(fu)。

據《明史·輿服志》記(ji)載(zai)，袞服由玄衣、黃裳、白羅大帶、黃蔽膝、素(su)紗(sha)中單(dan)、赤(chi)(chi)舄等(deng)配成。據永樂三年的定(ding)制(zhi)，玄衣肩部織(zhi)日、月、龍紋(wen)，背部織(zhi)星辰、山(shan)紋(wen)，袖部織(zhi)火、華蟲(chong)、宗彝紋(wen)，領(ling)、褾（袖端）、襈（衣襟側(ce)(ce)邊(bian)）、裾(ju)（衣襟底邊(bian)）都(dou)是本(ben)色(se)。纁裳織(zhi)藻(zao)、粉(fen)米、黼、黻紋(wen)各二，前三幅、后四幅，腰部有襞積（褶裥(jian)），綼（裳的側(ce)(ce)邊(bian)），褐（裳的底邊(bian)）都(dou)是本(ben)色(se)，腰以下前后不縫合。中單(dan)以素(su)紗(sha)制(zhi)作，青(qing)色(se)領(ling)、褾、裾(ju)，領(ling)上織(zhi)黻紋(wen)，蔽膝與(yu)裳同色(se)，織(zhi)藻(zao)、粉(fen)米、黼、黻各，本(ben)色(se)邊(bian)。另有黃、白、赤(chi)(chi)、玄、縹、綠六彩大綬和小綬，玉鉤、玉佩，金鉤、玉環及赤(chi)(chi)色(se)襪、舄罩甲。

5、襕衫

襕(lan)(lan)衫(shan)為漢服體系(xi)，起源于(yu)唐代(dai)，流行于(yu)宋(song)明(ming)(ming)，至(zhi)明(ming)(ming)代(dai)，圓領襴衫(shan)使用更為廣泛。明(ming)(ming)代(dai)出現(xian)無膝(xi)襕(lan)(lan)襕(lan)(lan)衫(shan)，多以藍色布料制作，鄉間(jian)也稱(cheng)作“藍衫(shan)”。下擺處的衣緣(yuan)較(jiao)寬，而(er)取消了膝(xi)襕(lan)(lan)，料想(xiang)是以衣緣(yuan)代(dai)替膝(xi)襕(lan)(lan)的象征(zheng)意義。而(er)有(you)橫襕(lan)(lan)的襕(lan)(lan)衫(shan)并未消失。明(ming)(ming)代(dai)小說中(zhong)對襕(lan)(lan)衫(shan)多有(you)描寫，一般寫為秀才等(deng)人的裝束。明(ming)(ming)代(dai)襕(lan)(lan)衫(shan)除秀才等(deng)士(shi)人穿著外，還(huan)用于(yu)各(ge)地鄉學祭孔六佾舞禮生服飾。

6、道袍

道袍作為漢服，是源自中國古代漢服“褶”（相(xiang)傳周武王(wang)親制），在明(ming)代演變為道袍，是明(ming)代男子居家(jia)時的外衣(yi)，也可作襯(chen)袍或平民男子婚服(fu)(fu)，后在清初“剃發易服(fu)(fu)”的政策(ce)下消亡(wang)。

道(dao)袍(pao)(pao)是明代(dai)極其流(liu)行和典型的(de)一種(zhong)便(bian)服(fu)，上(shang)自天(tian)子下至士庶無不(bu)把道(dao)袍(pao)(pao)當(dang)做日(ri)常穿著的(de)主要(yao)服(fu)飾(shi)之一，其形制(zhi)為：直領(ling)，大襟，右衽，大袖收口，衣領(ling)鑲嵌(qian)有白色的(de)護領(ling)，道(dao)袍(pao)(pao)，可(ke)以(yi)作(zuo)襯袍(pao)(pao)或平民男(nan)子婚服(fu)。兩側開衩，接有暗擺，暗擺打(da)三個褶(zhe)或不(bu)打(da)褶(zhe)，以(yi)系帶(dai)(dai)系結，穿著時可(ke)配絲絳(jiang)、布(bu)制(zhi)細(xi)腰帶(dai)(dai)或大帶(dai)(dai)。

7、氅衣

氅(chang)衣，讀音(yin)chǎng yī，作為(wei)服飾出現于記載中(zhong)(zhong)，最早見于《世說新(xin)語·企(qi)羨》：王(wang)恭披鶴(he)氅(chang)裘。此時氅(chang)衣的(de)原始形態應是如(ru)同儀仗中(zhong)(zhong)的(de)“鶴(he)氅(chang)”，因(yin)形似(si)而得名(ming)。明朝時期(qi)，氅(chang)衣在(zai)民(min)間的(de)影響力逐漸擴大，成了民(min)間男女老少(shao)皆可穿著的(de)一種外披。明末，氅(chang)衣又開始流(liu)行起(qi)和(he)道袍一樣(yang)的(de)寬大袖口，也(ye)不再限制(zhi)其顏色，可素可彩。