中國服飾發展史

1、考古(gu)學證明(ming)，我國最(zui)早的(de)(de)服(fu)飾(shi)源(yuan)于舊石器時代晚期(qi)，那時的(de)(de)山頂洞人已經(jing)發明(ming)了(le)(le)骨針(zhen)，出現了(le)(le)以縫(feng)紉加(jia)(jia)工為特(te)征的(de)(de)服(fu)飾(shi)文(wen)化。到(dao)了(le)(le)氏族公社后(hou)期(qi)，農(nong)業和手工業相繼產生，人們將(jiang)采集來的(de)(de)野麻(ma)加(jia)(jia)工成(cheng)麻(ma)線，織成(cheng)麻(ma)布衣服(fu)，還(huan)開始飼養家蠶，發明(ming)了(le)(le)絲綢(chou)。黃帝“垂衣裳(shang)而天(tian)下(xia)治”，標志(zhi)著中華服(fu)飾(shi)制度(du)的(de)(de)基本確立(li)。黃帝時期(qi)，衣服(fu)是上(shang)(shang)衣下(xia)裳(shang)，顏色為上(shang)(shang)玄(xuan)(xuan)下(xia)黃。其中，上(shang)(shang)玄(xuan)(xuan)下(xia)黃象征著天(tian)地，這(zhe)種對天(tian)地的(de)(de)崇(chong)拜也(ye)給后(hou)來的(de)(de)冠服(fu)造成(cheng)深(shen)刻影響(xiang)。

2、夏、商、周三代，服(fu)飾(shi)事實上成(cheng)為(wei)(wei)統治者的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)工具。商代的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)主要是(shi)(shi)(shi)上衣(yi)(yi)下裳(shang)，一(yi)般以(yi)小袖居多(duo)，雖然基(ji)本服(fu)飾(shi)樣式(shi)相同，但還(huan)是(shi)(shi)(shi)有(you)著相當嚴格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)(deng)級(ji)之分，比如(ru)貴族階(jie)層(ceng)(ceng)會穿戴蔽膝來顯示身份，衣(yi)(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)高級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)帛、絲(si)和皮(pi)料(liao)，還(huan)會在衣(yi)(yi)服(fu)上施以(yi)鑲邊工藝，而底層(ceng)(ceng)民(min)眾(zhong)只(zhi)能穿麻布、葛布等(deng)(deng)材(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)。周代更(geng)建立起一(yi)套完整的(de)(de)(de)(de)(de)宗法觀(guan)念和禮儀(yi)制(zhi)度(du)，對衣(yi)(yi)冕(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)、質(zhi)(zhi)(zhi)地、顏色、紋飾(shi)、佩(pei)飾(shi)等(deng)(deng)都有(you)嚴格(ge)(ge)規定。春秋戰國時(shi)期，織繡工藝的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大進(jin)步使(shi)服(fu)飾(shi)材(cai)料(liao)日益精(jing)細(xi)、品種(zhong)名目日漸(jian)繁多(duo)，而諸侯兼并、民(min)族融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)社會背景，也(ye)使(shi)得(de)此時(shi)既有(you)中原傳統服(fu)飾(shi)，又有(you)北方(fang)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)胡服(fu)。值得(de)一(yi)提的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，此時(shi)還(huan)出現了上下衣(yi)(yi)裳(shang)相連的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)衣(yi)(yi)，并因其簡潔方(fang)便(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)(zhi)(zhi)而逐漸(jian)成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)時(shi)尚(shang)。

3、秦漢時(shi)期，服(fu)(fu)(fu)飾日(ri)益講究，呈現古樸、莊重(zhong)的(de)(de)特征。秦代(dai)兼收六國的(de)(de)車騎服(fu)(fu)(fu)飾，創立了有(you)利于(yu)國家統(tong)一(yi)的(de)(de)衣冠服(fu)(fu)(fu)飾制(zhi)度。此時(shi)的(de)(de)男女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾都是(shi)(shi)交領右衽(ren)，衣袖有(you)寬(kuan)窄兩(liang)(liang)種形(xing)式，系腰(yao)帶；士兵衣長齊膝，左右兩(liang)(liang)襟為對(dui)(dui)稱直裾式，皆可掩于(yu)背(bei)側，兩(liang)(liang)襟下(xia)腳如燕尾，保持深(shen)衣的(de)(de)基本形(xing)制(zhi)。由于(yu)生(sheng)產(chan)力的(de)(de)發展，兩(liang)(liang)漢時(shi)期的(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾日(ri)趨華(hua)美(mei)，且隨著輿服(fu)(fu)(fu)制(zhi)度的(de)(de)建立，對(dui)(dui)官員服(fu)(fu)(fu)飾等(deng)級的(de)(de)要(yao)求更(geng)加(jia)嚴格，此時(shi)流(liu)行的(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝主要(yao)是(shi)(shi)連身的(de)(de)長袍，樣(yang)式以(yi)大(da)(da)袖為多。此外，秦代(dai)中(zhong)國在政治(zhi)上初成(cheng)大(da)(da)一(yi)統(tong)之制(zhi)，漢代(dai)時(shi)開辟絲(si)綢之路，同西域國家交往甚(shen)繁，這些也對(dui)(dui)服(fu)(fu)(fu)飾的(de)(de)發展及中(zhong)華(hua)服(fu)(fu)(fu)飾的(de)(de)傳播造(zao)成(cheng)影(ying)響。

4、魏晉南北朝(chao)時期，戰(zhan)亂(luan)頻仍，等(deng)級服(fu)(fu)(fu)飾(shi)有(you)所變革，此時，男(nan)子服(fu)(fu)(fu)飾(shi)以寬衫大(da)袖、褒衣(yi)博(bo)帶為(wei)尚(shang)；婦女服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)承(cheng)襲秦漢的(de)遺(yi)俗，并(bing)吸收少(shao)數民族服(fu)(fu)(fu)飾(shi)特色有(you)所改進，特點為(wei)對襟、束腰、衣(yi)袖寬大(da)。魏初，曹丕定九品中正制(zhi)，以服(fu)(fu)(fu)飾(shi)顏色來顯示等(deng)級，這一做法(fa)為(wei)后代所沿(yan)用。由魏而晉，政權更(geng)迭(die)，經濟衰弱(ruo)，禮制(zhi)難以實行，寬衣(yi)博(bo)帶遂成風氣。

5、隋唐(tang)(tang)時期，國家統(tong)(tong)一，經濟(ji)文化繁(fan)榮，對外交流頻繁(fan)，此時無論官(guan)服(fu)或民服(fu)、男(nan)裝(zhuang)(zhuang)或女(nv)裝(zhuang)(zhuang)，都展現出(chu)華貴富麗、開(kai)放大度的(de)特(te)征。隋唐(tang)(tang)統(tong)(tong)治者都曾在前(qian)朝的(de)基礎(chu)上改革(ge)輿服(fu)制度，天子、百(bai)官(guan)的(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)皆以顏色區(qu)分，以花紋表(biao)示官(guan)階。圓領袍(pao)衫是隋唐(tang)(tang)男(nan)子的(de)主(zhu)要(yao)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)，除祭祀及典(dian)禮之外，官(guan)員的(de)常服(fu)總是如此。唐(tang)(tang)代女(nv)裝(zhuang)(zhuang)開(kai)放程(cheng)度空前(qian)，由于(yu)吸納眾多民族(zu)之風尚，婦女(nv)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)樣式、花色極多，胸前(qian)的(de)領子也突破傳統(tong)(tong)限制，呈現各種(zhong)形狀(zhuang)。

6、宋(song)代(dai)受程朱理(li)學思想影響，社會崇尚內(nei)斂、簡(jian)約，服(fu)飾制作娟秀、精巧(qiao)。宋(song)代(dai)官(guan)服(fu)為大袖(xiu)袍服(fu)、平(ping)翅烏(wu)紗，依(yi)據唐制，三品(pin)以上(shang)(shang)服(fu)紫，五品(pin)以上(shang)(shang)服(fu)朱，七品(pin)以上(shang)(shang)服(fu)綠(lv)，九品(pin)以上(shang)(shang)服(fu)青。平(ping)民則捋袖(xiu)敞襟，系(xi)帶裹腿。女裝(zhuang)講(jiang)求瘦長，喜穿抹胸(xiong)加褙(bei)子，流行花冠(guan)，外出時多戴(dai)蓋頭(tou)。

7、元代統治者(zhe)為蒙古貴(gui)族(zu)(zu)，服(fu)(fu)飾特點是(shi)色(se)彩醒(xing)目、裝飾明朗，款(kuan)式多適合(he)騎射。其服(fu)(fu)飾制度對(dui)帝王、百(bai)官的(de)服(fu)(fu)色(se)做了統一規定(ding)：蒙古族(zu)(zu)官員穿(chuan)(chuan)合(he)領衣，戴四方瓦楞(leng)帽(mao)；漢族(zu)(zu)官服(fu)(fu)多穿(chuan)(chuan)唐式圓領袍(pao)服(fu)(fu)和(he)幞(fu)頭；后(hou)妃穿(chuan)(chuan)交領、左衽、齊膝的(de)袍(pao)服(fu)(fu)，下面穿(chuan)(chuan)裙子，腳上(shang)穿(chuan)(chuan)著軟皮(pi)靴。皮(pi)衣皮(pi)帽(mao)是(shi)蒙古貴(gui)族(zu)(zu)的(de)民族(zu)(zu)裝束，衣服(fu)(fu)多為寬大的(de)袍(pao)式。

8、明(ming)代(dai)(dai)極(ji)力去除蒙古服(fu)(fu)飾的(de)影響(xiang)，恢復(fu)漢族服(fu)(fu)制，服(fu)(fu)飾端莊傳統、華美艷麗。棉(mian)布(bu)成(cheng)(cheng)為(wei)此時(shi)人們服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)的(de)主(zhu)要(yao)原料(liao)。女(nv)裝(zhuang)(zhuang)上衣拉長，露裙(qun)縮短，衣領(ling)也(ye)從宋代(dai)(dai)的(de)對襟領(ling)變成(cheng)(cheng)以圓領(ling)為(wei)主(zhu)，裙(qun)邊均有裝(zhuang)(zhuang)飾的(de)花邊，裙(qun)褶十分盛行。明(ming)代(dai)(dai)女(nv)子冠服(fu)(fu)制度更加(jia)完(wan)備，鳳冠霞帔成(cheng)(cheng)為(wei)極(ji)具(ju)代(dai)(dai)表性的(de)貴婦禮服(fu)(fu)。

9、清王朝時(shi)以滿族(zu)服(fu)(fu)飾為(wei)主(zhu)，講究精巧工藝和高貴質(zhi)地，風格精美繁復。清代男子的服(fu)(fu)飾以長袍(pao)馬褂為(wei)主(zhu)，袍(pao)褂是(shi)這個時(shi)期最(zui)主(zhu)要的禮服(fu)(fu)。婦女的服(fu)(fu)飾則滿漢(han)(han)并存，滿族(zu)女子穿直通式旗裝(zhuang)，腳穿花盆底鞋，身穿坎肩，頭梳把頭；漢(han)(han)族(zu)女子則沿襲明(ming)代，時(shi)興小袖衣和長裙，乾隆(long)以后衣服(fu)(fu)漸肥，袖口(kou)闊至一尺多(duo)，肩上(shang)有云肩。滿漢(han)(han)服(fu)(fu)裝(zhuang)均不體現(xian)腰身。

10、隨(sui)著清代統治的(de)(de)(de)滅亡，服(fu)飾(shi)制(zhi)度(du)也隨(sui)之瓦解，中(zhong)國古裝的(de)(de)(de)復(fu)興、西(xi)方服(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)引(yin)入，在此(ci)時產生了(le)(le)激烈的(de)(de)(de)碰撞。孫中(zhong)山提出(chu)了(le)(le)服(fu)裝制(zhi)作四原則“衛生、動作、經濟、觀(guan)瞻(zhan)”。民國時期(qi)共頒布了(le)(le)3次服(fu)制(zhi)條例，包括(kuo)1912年的(de)(de)(de)《男女禮服(fu)服(fu)制(zhi)》，1929年、1939年的(de)(de)(de)《服(fu)制(zhi)條例》、《修正服(fu)制(zhi)條例草案》，涉及了(le)(le)禮服(fu)、公(gong)服(fu)的(de)(de)(de)規定，包括(kuo)長(chang)衫(shan)、藍袍黑褂、旗袍、上衣下裙(qun)等，徹底(di)改變了(le)(le)延續2000余年的(de)(de)(de)封建服(fu)制(zhi)體系。

11、我國改(gai)革開放(fang)以來，服(fu)(fu)飾向多元(yuan)化(hua)(hua)發(fa)展，國人(ren)在自由的(de)土壤中(zhong)充分發(fa)揮(hui)智慧和創意，打造著屬于自己的(de)時尚。在新時代，傳(chuan)統(tong)服(fu)(fu)飾文(wen)化(hua)(hua)精髓仍(reng)以新的(de)面貌大放(fang)異彩。漢服(fu)(fu)、唐裝、旗袍不斷掀起(qi)流行(xing)熱潮(chao)，體現出人(ren)們復(fu)興中(zhong)華優(you)秀傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)、尋找古典之美的(de)熱情，也(ye)說明中(zhong)國傳(chuan)統(tong)服(fu)(fu)飾具有歷久(jiu)彌堅的(de)生命力。

中國服飾文化的重要意義

1、中國(guo)服飾文(wen)化(hua)是中國(guo)傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)重要組成(cheng)部(bu)分之一(yi)，它不(bu)僅展示了(le)(le)中國(guo)古代的(de)(de)(de)審美和(he)文(wen)化(hua)觀念(nian)，而且反(fan)映了(le)(le)中國(guo)歷史、民俗和(he)社(she)會制度的(de)(de)(de)變革(ge)。從古至今，中國(guo)服飾文(wen)化(hua)一(yi)直(zhi)承載(zai)著多(duo)重意(yi)義，包(bao)括社(she)會地位(wei)、性別、地域、職業(ye)等方面的(de)(de)(de)象征(zheng)意(yi)義。

2、在(zai)中國古代社會，服飾與社會地(di)位(wei)緊密相連。不(bu)同社會階層的(de)(de)(de)(de)人們穿著不(bu)同的(de)(de)(de)(de)服飾，來表達他們在(zai)社會中的(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)。例如，官(guan)員(yuan)穿著朝服、宮廷服等，來彰(zhang)顯(xian)他們的(de)(de)(de)(de)權威和高貴。而平(ping)民百(bai)姓(xing)穿著的(de)(de)(de)(de)服飾則更加樸素，反映了他們的(de)(de)(de)(de)貧困和平(ping)凡。

3、中國(guo)服飾文化(hua)還反映(ying)了(le)地(di)域和民族文化(hua)的(de)(de)差異。中國(guo)南方(fang)的(de)(de)漢族服飾以綢(chou)緞為主(zhu)，色(se)彩鮮艷，而北方(fang)的(de)(de)漢族服飾則以毛呢為主(zhu)，色(se)彩相對素雅。此(ci)外(wai)，中國(guo)還存在著56個(ge)民族，每個(ge)民族都有著自己獨(du)特的(de)(de)服飾文化(hua)。例如(ru)，少數民族的(de)(de)服飾通常采用鮮艷的(de)(de)顏(yan)色(se)、華麗的(de)(de)圖案和絢(xuan)麗的(de)(de)裝飾，反映(ying)了(le)他們(men)獨(du)特的(de)(de)文化(hua)傳統和生(sheng)活方(fang)式。

4、除了承載著象征意義，中(zhong)國服(fu)飾(shi)文(wen)化(hua)(hua)還是(shi)中(zhong)國禮(li)(li)儀(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)的重(zhong)要(yao)組(zu)(zu)成(cheng)部分(fen)。在中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)，禮(li)(li)儀(yi)(yi)被視(shi)為人們(men)表(biao)達尊重(zhong)和(he)感恩之情的方式。在中(zhong)國古代，人們(men)在各種場合都需要(yao)遵守特(te)定的禮(li)(li)儀(yi)(yi)規范(fan)，以表(biao)現(xian)他(ta)們(men)的社會地位和(he)文(wen)化(hua)(hua)素養。而服(fu)飾(shi)則是(shi)禮(li)(li)儀(yi)(yi)的重(zhong)要(yao)組(zu)(zu)成(cheng)部分(fen)。例如，在婚禮(li)(li)、葬禮(li)(li)、宴席等場合，人們(men)需要(yao)穿著特(te)定的服(fu)飾(shi)，以表(biao)達對環境和(he)他(ta)人的敬(jing)意。

5、中(zhong)國服(fu)飾(shi)文化在現代(dai)社會中(zhong)仍(reng)(reng)然有著廣泛的(de)(de)影響。例(li)(li)如，中(zhong)國傳統的(de)(de)旗袍、唐裝等服(fu)飾(shi)在時裝界仍(reng)(reng)然有著很高(gao)的(de)(de)地位，成為(wei)了時尚的(de)(de)代(dai)表。此外，中(zhong)國傳統的(de)(de)禮(li)儀(yi)(yi)文化也在現代(dai)社會中(zhong)得(de)到了新的(de)(de)應用，例(li)(li)如在商務場(chang)合(he)中(zhong)的(de)(de)禮(li)儀(yi)(yi)交往、婚禮(li)等場(chang)合(he)的(de)(de)禮(li)儀(yi)(yi)規范等。

漢服的特色

1、形制美

中國(guo)古代四大(da)漢服(fu)形制(zhi)(zhi)是衣裳制(zhi)(zhi)、深衣制(zhi)(zhi)、袍服(fu)制(zhi)(zhi)和襦裙制(zhi)(zhi)，有別于西方表(biao)現人體線條美的(de)立體裁(cai)剪(jian)，漢服(fu)一直以平面造型與直線結構裁(cai)剪(jian)方式(shi)為主，面料完整、形制(zhi)(zhi)寬(kuan)大(da)，體現了中國(guo)傳統理念崇尚的(de)寬(kuan)博大(da)氣、含蓄自然的(de)審美模式(shi)。

2、色彩美

古(gu)人(ren)穿衣講(jiang)究(jiu)用色，不(bu)同(tong)階層、不(bu)同(tong)場(chang)合，甚至不(bu)同(tong)季節都要穿對(dui)(dui)應的(de)色彩。比(bi)如五色朝服，即春(chun)青、夏赤（朱）、季夏黃(huang)、秋白(bai)和(he)冬黑，顏色的(de)搭配也注重(zhong)對(dui)(dui)比(bi)和(he)諧，體現了中(zhong)國(guo)古(gu)代文化的(de)色彩理(li)念(nian)。

3、圖案美

漢服(fu)(fu)(fu)的(de)圖(tu)案美(mei)主要(yao)體現在紋(wen)樣(yang)和刺繡上。漢服(fu)(fu)(fu)的(de)紋(wen)樣(yang)從最初的(de)雷龜文(wen)、菱(ling)形(xing)紋(wen)、幾何紋(wen)等(deng)，發展出豐富(fu)(fu)多樣(yang)的(de)花鳥紋(wen)、山水紋(wen)、連珠(zhu)紋(wen)，風格從單一到繁復。人們也(ye)會把(ba)對和諧(xie)、吉祥、富(fu)(fu)貴(gui)等(deng)美(mei)好生活的(de)向往和希(xi)冀，通過服(fu)(fu)(fu)飾上的(de)圖(tu)案樣(yang)式表現出來，常見的(de)有牡丹、松柏、梅(mei)花、龍鳳、仙鶴(he)、喜(xi)鵲等(deng)等(deng)。

4、配飾美

要了解漢服(fu)(fu)，只知(zhi)形(xing)(xing)制而不(bu)知(zhi)配(pei)飾當然也是不(bu)行的(de)(de)！“披羅衣之璀粲(can)兮，珥(er)瑤碧之華琚。戴金翠之首(shou)飾，綴(zhui)明珠以耀軀(qu)”，配(pei)飾在整體的(de)(de)漢服(fu)(fu)形(xing)(xing)象中，起(qi)著不(bu)容小(xiao)覷的(de)(de)作(zuo)用。

5、細節美

漢服(fu)(fu)不僅注重(zhong)整體(ti)的(de)(de)搭配效果，也(ye)很關注細節。例如(ru)衣袖(xiu)的(de)(de)褶皺、襟領的(de)(de)翻邊、裙擺的(de)(de)流(liu)蘇等，都(dou)體(ti)現了線(xian)條的(de)(de)流(liu)暢和(he)對于(yu)細節的(de)(de)處理。同時(shi)也(ye)很看(kan)重(zhong)對材質(zhi)的(de)(de)選擇(ze)，例如(ru)絲綢、棉麻等天然(ran)材料的(de)(de)選用，以及染色、涂金(jin)、剪裁、縫織、熨燙(tang)等程序，都(dou)體(ti)現了中(zhong)國古(gu)代漢服(fu)(fu)文化精(jing)湛的(de)(de)制作工藝。

6、文化美

漢服(fu)不(bu)僅是一種服(fu)飾打(da)扮，也超越了衣(yi)(yi)服(fu)的本(ben)意，承(cheng)載著衣(yi)(yi)冠之(zhi)外的其他深層(ceng)特質，是一種文化(hua)(hua)傳承(cheng)和(he)文化(hua)(hua)認同的表達。隨(sui)著越來越多的年輕(qing)人開始關注和(he)熱愛漢服(fu)，漢服(fu)更加成為(wei)了民族內(nei)涵和(he)文化(hua)(hua)自信的外顯。