中國服飾發展史

1、考古學(xue)證明(ming)，我國最早的(de)(de)服飾(shi)源于(yu)舊石器時(shi)代晚(wan)期(qi)，那時(shi)的(de)(de)山頂洞人已經(jing)發明(ming)了骨(gu)針(zhen)，出現了以縫紉(ren)加工為(wei)特征的(de)(de)服飾(shi)文化。到了氏族公社后期(qi)，農業和手工業相繼產生，人們將采(cai)集來的(de)(de)野麻(ma)加工成(cheng)麻(ma)線，織成(cheng)麻(ma)布衣(yi)服，還開(kai)始飼(si)養(yang)家(jia)蠶，發明(ming)了絲綢(chou)。黃帝(di)“垂衣(yi)裳(shang)而(er)天下治”，標志著中(zhong)華(hua)服飾(shi)制(zhi)度(du)的(de)(de)基本確(que)立。黃帝(di)時(shi)期(qi)，衣(yi)服是上衣(yi)下裳(shang)，顏色為(wei)上玄(xuan)下黃。其中(zhong)，上玄(xuan)下黃象征著天地，這種對(dui)天地的(de)(de)崇(chong)拜也(ye)給后來的(de)(de)冠服造成(cheng)深刻影(ying)響。

2、夏、商、周三(san)代(dai)，服(fu)(fu)(fu)飾(shi)事(shi)實(shi)上成為(wei)(wei)統治者的(de)(de)一(yi)(yi)種工具。商代(dai)的(de)(de)衣(yi)(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)主(zhu)要是上衣(yi)(yi)(yi)下裳，一(yi)(yi)般以小袖居(ju)多，雖然基(ji)本服(fu)(fu)(fu)飾(shi)樣式(shi)相(xiang)同，但還是有(you)(you)著相(xiang)當(dang)嚴(yan)格的(de)(de)等級(ji)之(zhi)分，比如(ru)貴(gui)族(zu)階層會穿戴蔽(bi)膝來顯示身(shen)份(fen)，衣(yi)(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)材(cai)質也是高級(ji)的(de)(de)帛、絲和皮(pi)料，還會在衣(yi)(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)上施以鑲邊(bian)工藝，而(er)底層民眾只能穿麻布、葛布等材(cai)質的(de)(de)衣(yi)(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)。周代(dai)更建立起(qi)一(yi)(yi)套完整的(de)(de)宗法觀(guan)念和禮(li)儀制(zhi)度，對衣(yi)(yi)(yi)冕(mian)的(de)(de)形式(shi)、質地、顏色、紋(wen)飾(shi)、佩飾(shi)等都有(you)(you)嚴(yan)格規定。春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)(shi)期，織繡工藝的(de)(de)巨(ju)大進步使(shi)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)材(cai)料日益精細、品種名目日漸繁多，而(er)諸侯兼并、民族(zu)融合的(de)(de)社會背景(jing)，也使(shi)得此時(shi)(shi)既有(you)(you)中原傳統服(fu)(fu)(fu)飾(shi)，又(you)有(you)(you)北方民族(zu)的(de)(de)胡服(fu)(fu)(fu)。值得一(yi)(yi)提(ti)的(de)(de)是，此時(shi)(shi)還出現(xian)了上下衣(yi)(yi)(yi)裳相(xiang)連的(de)(de)深衣(yi)(yi)(yi)，并因其簡潔(jie)方便的(de)(de)特(te)質而(er)逐漸成為(wei)(wei)一(yi)(yi)種時(shi)(shi)尚。

3、秦漢(han)時(shi)期，服(fu)(fu)(fu)飾日益(yi)講究，呈現(xian)古樸(pu)、莊重的(de)特征(zheng)。秦代兼收六國(guo)的(de)車騎(qi)服(fu)(fu)(fu)飾，創立了有利(li)于(yu)國(guo)家統一(yi)的(de)衣冠服(fu)(fu)(fu)飾制度。此(ci)時(shi)的(de)男女服(fu)(fu)(fu)飾都是交領右衽，衣袖有寬窄(zhai)兩種形(xing)式(shi)(shi)，系腰帶；士兵(bing)衣長齊(qi)膝，左右兩襟(jin)為(wei)對稱直裾式(shi)(shi)，皆(jie)可掩于(yu)背側，兩襟(jin)下腳如燕尾，保(bao)持(chi)深衣的(de)基本形(xing)制。由于(yu)生產(chan)力(li)的(de)發展，兩漢(han)時(shi)期的(de)服(fu)(fu)(fu)飾日趨華美，且隨著輿服(fu)(fu)(fu)制度的(de)建(jian)立，對官員服(fu)(fu)(fu)飾等(deng)級的(de)要求更加嚴格，此(ci)時(shi)流行(xing)的(de)服(fu)(fu)(fu)裝主要是連身的(de)長袍，樣(yang)式(shi)(shi)以大袖為(wei)多。此(ci)外，秦代中國(guo)在政治上(shang)初成(cheng)大一(yi)統之制，漢(han)代時(shi)開辟絲綢之路(lu)，同(tong)西域國(guo)家交往甚繁(fan)，這(zhe)些也(ye)對服(fu)(fu)(fu)飾的(de)發展及中華服(fu)(fu)(fu)飾的(de)傳播(bo)造(zao)成(cheng)影響(xiang)。

4、魏晉南(nan)北朝時(shi)期(qi)，戰亂頻(pin)仍，等級服飾有所(suo)變革，此時(shi)，男子服飾以(yi)寬(kuan)(kuan)衫大(da)袖、褒衣博帶(dai)為(wei)尚(shang)；婦(fu)女服裝承襲秦漢的(de)遺俗，并(bing)吸收少數民族服飾特色(se)有所(suo)改進，特點為(wei)對襟、束(shu)腰、衣袖寬(kuan)(kuan)大(da)。魏初(chu)，曹丕定九品中正(zheng)制，以(yi)服飾顏色(se)來顯示(shi)等級，這(zhe)一(yi)做法為(wei)后代所(suo)沿(yan)用。由魏而晉，政權更(geng)迭，經濟衰(shuai)弱，禮制難以(yi)實行，寬(kuan)(kuan)衣博帶(dai)遂成風氣。

5、隋唐時期(qi)，國(guo)家統(tong)(tong)一，經濟文化繁(fan)榮，對外交流頻繁(fan)，此時無(wu)論官(guan)(guan)服或民服、男(nan)(nan)裝(zhuang)或女(nv)裝(zhuang)，都(dou)(dou)展現(xian)出華貴富麗、開放大度的(de)(de)特(te)征。隋唐統(tong)(tong)治者都(dou)(dou)曾(ceng)在(zai)前(qian)朝的(de)(de)基礎上改革輿服制度，天子(zi)、百官(guan)(guan)的(de)(de)服飾皆以顏色區分，以花紋(wen)表示官(guan)(guan)階(jie)。圓(yuan)領袍(pao)衫是(shi)隋唐男(nan)(nan)子(zi)的(de)(de)主(zhu)要服飾，除(chu)祭祀及(ji)典禮之外，官(guan)(guan)員(yuan)的(de)(de)常服總(zong)是(shi)如此。唐代女(nv)裝(zhuang)開放程度空前(qian)，由于吸納眾多民族之風尚，婦女(nv)服飾樣(yang)式、花色極多，胸前(qian)的(de)(de)領子(zi)也突破傳統(tong)(tong)限(xian)制，呈現(xian)各種(zhong)形狀。

6、宋(song)代(dai)受程朱(zhu)理學思想影響，社會崇尚內斂、簡(jian)約，服(fu)(fu)飾制作娟(juan)秀、精巧。宋(song)代(dai)官(guan)服(fu)(fu)為(wei)大袖袍服(fu)(fu)、平(ping)(ping)翅烏紗，依據唐制，三品以(yi)上(shang)服(fu)(fu)紫，五品以(yi)上(shang)服(fu)(fu)朱(zhu)，七(qi)品以(yi)上(shang)服(fu)(fu)綠，九品以(yi)上(shang)服(fu)(fu)青。平(ping)(ping)民則捋袖敞(chang)襟，系帶裹(guo)腿(tui)。女裝講求瘦(shou)長(chang)，喜(xi)穿抹胸加褙子，流行花冠，外(wai)出(chu)時多戴蓋(gai)頭。

7、元(yuan)代統(tong)治(zhi)者為(wei)蒙古(gu)貴(gui)族，服(fu)飾(shi)特點是色彩醒目、裝(zhuang)飾(shi)明朗，款式多適(shi)合騎射(she)。其服(fu)飾(shi)制度(du)對帝王(wang)、百官(guan)(guan)的服(fu)色做了統(tong)一規定：蒙古(gu)族官(guan)(guan)員(yuan)穿合領衣，戴四方(fang)瓦楞帽；漢族官(guan)(guan)服(fu)多穿唐式圓(yuan)領袍服(fu)和幞頭；后妃穿交領、左衽(ren)、齊膝的袍服(fu)，下面穿裙子，腳上穿著軟(ruan)皮(pi)靴。皮(pi)衣皮(pi)帽是蒙古(gu)貴(gui)族的民族裝(zhuang)束，衣服(fu)多為(wei)寬大的袍式。

8、明代(dai)(dai)極力去除(chu)蒙(meng)古服(fu)飾(shi)的(de)(de)影響(xiang)，恢(hui)復漢(han)族服(fu)制(zhi)，服(fu)飾(shi)端莊傳統(tong)、華美艷麗。棉布成(cheng)為此時(shi)人們服(fu)裝(zhuang)的(de)(de)主要原料。女(nv)裝(zhuang)上(shang)衣(yi)拉(la)長(chang)，露(lu)裙縮短，衣(yi)領(ling)也(ye)從宋代(dai)(dai)的(de)(de)對(dui)襟領(ling)變成(cheng)以圓領(ling)為主，裙邊均有裝(zhuang)飾(shi)的(de)(de)花邊，裙褶十分盛行。明代(dai)(dai)女(nv)子冠服(fu)制(zhi)度更加完備，鳳冠霞(xia)帔成(cheng)為極具(ju)代(dai)(dai)表性的(de)(de)貴婦禮服(fu)。

9、清(qing)(qing)王朝時以滿族(zu)服飾(shi)(shi)為主，講究精巧工(gong)藝(yi)和高貴質地(di)，風格精美繁(fan)復(fu)。清(qing)(qing)代男子(zi)的服飾(shi)(shi)以長袍馬褂(gua)為主，袍褂(gua)是這個時期最主要的禮服。婦女的服飾(shi)(shi)則(ze)滿漢并存，滿族(zu)女子(zi)穿直通式旗裝，腳穿花(hua)盆(pen)底鞋，身穿坎肩，頭(tou)梳把頭(tou)；漢族(zu)女子(zi)則(ze)沿(yan)襲明代，時興小袖衣和長裙，乾隆以后衣服漸肥，袖口(kou)闊至一尺多，肩上有云肩。滿漢服裝均不體現腰身。

10、隨(sui)著清代統治的(de)滅亡(wang)，服(fu)飾制度也隨(sui)之(zhi)瓦解，中國古裝(zhuang)的(de)復興、西(xi)方(fang)服(fu)飾的(de)引入，在(zai)此時產生(sheng)了(le)激烈的(de)碰撞。孫中山提出了(le)服(fu)裝(zhuang)制作(zuo)四原則“衛生(sheng)、動作(zuo)、經濟、觀瞻”。民(min)國時期(qi)共頒(ban)布了(le)3次服(fu)制條例，包括1912年的(de)《男(nan)女(nv)禮(li)服(fu)服(fu)制》，1929年、1939年的(de)《服(fu)制條例》、《修正服(fu)制條例草案》，涉及了(le)禮(li)服(fu)、公服(fu)的(de)規定，包括長衫、藍袍黑褂、旗袍、上衣下裙等，徹底改變了(le)延續(xu)2000余年的(de)封建服(fu)制體系。

11、我國(guo)改革開放以來，服飾向(xiang)多(duo)元化(hua)發展，國(guo)人在(zai)自(zi)由的(de)土(tu)壤(rang)中充(chong)分發揮智慧(hui)和創(chuang)意，打造(zao)著(zhu)屬于自(zi)己的(de)時尚(shang)。在(zai)新(xin)時代，傳(chuan)統服飾文化(hua)精髓仍以新(xin)的(de)面貌大放異(yi)彩。漢(han)服、唐(tang)裝、旗袍(pao)不斷(duan)掀(xian)起流(liu)行熱潮，體現出人們復(fu)興中華優秀傳(chuan)統文化(hua)、尋找(zhao)古(gu)典(dian)之美的(de)熱情(qing)，也說(shuo)明(ming)中國(guo)傳(chuan)統服飾具有歷久彌堅(jian)的(de)生命力。

中國服飾文化的重要意義

1、中(zhong)國(guo)(guo)服(fu)飾文(wen)化(hua)是中(zhong)國(guo)(guo)傳統文(wen)化(hua)的(de)重要組成(cheng)部(bu)分之一，它不僅展示了中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)代的(de)審美和(he)文(wen)化(hua)觀念，而且反映了中(zhong)國(guo)(guo)歷史、民俗和(he)社會(hui)制(zhi)度的(de)變革。從古(gu)(gu)至今，中(zhong)國(guo)(guo)服(fu)飾文(wen)化(hua)一直(zhi)承載著多(duo)重意(yi)義(yi)(yi)，包括(kuo)社會(hui)地位、性別(bie)、地域、職業(ye)等方面的(de)象征意(yi)義(yi)(yi)。

2、在中國古代社(she)會，服飾與(yu)社(she)會地位(wei)(wei)緊密相連(lian)。不同(tong)社(she)會階層(ceng)的(de)人(ren)們(men)(men)穿(chuan)著不同(tong)的(de)服飾，來表(biao)達他們(men)(men)在社(she)會中的(de)地位(wei)(wei)。例如，官員穿(chuan)著朝服、宮廷(ting)服等，來彰顯他們(men)(men)的(de)權威和高貴。而平民(min)百姓穿(chuan)著的(de)服飾則更(geng)加樸素，反映了(le)他們(men)(men)的(de)貧困和平凡。

3、中國服(fu)(fu)飾文(wen)化還反映(ying)了(le)地(di)域和(he)民(min)族(zu)(zu)文(wen)化的(de)(de)差異。中國南方的(de)(de)漢(han)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾以(yi)綢緞為(wei)(wei)主，色(se)彩(cai)鮮艷，而(er)北方的(de)(de)漢(han)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾則以(yi)毛呢為(wei)(wei)主，色(se)彩(cai)相對素雅。此外，中國還存(cun)在著56個民(min)族(zu)(zu)，每個民(min)族(zu)(zu)都有著自(zi)己獨特(te)的(de)(de)服(fu)(fu)飾文(wen)化。例如，少數民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)服(fu)(fu)飾通常采(cai)用鮮艷的(de)(de)顏色(se)、華麗的(de)(de)圖案和(he)絢麗的(de)(de)裝飾，反映(ying)了(le)他(ta)們(men)獨特(te)的(de)(de)文(wen)化傳(chuan)統和(he)生活方式(shi)。

4、除了承(cheng)載著(zhu)象征意義，中(zhong)國服飾文化(hua)(hua)還(huan)是中(zhong)國禮(li)儀(yi)文化(hua)(hua)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要組(zu)成部分。在(zai)中(zhong)國傳統文化(hua)(hua)中(zhong)，禮(li)儀(yi)被視為人(ren)們表(biao)達尊(zun)重(zhong)(zhong)和(he)感恩之(zhi)情的(de)(de)方式。在(zai)中(zhong)國古代，人(ren)們在(zai)各種(zhong)場(chang)合(he)都需要遵守(shou)特定(ding)的(de)(de)禮(li)儀(yi)規范，以(yi)表(biao)現(xian)他(ta)們的(de)(de)社(she)會地(di)位和(he)文化(hua)(hua)素養。而服飾則(ze)是禮(li)儀(yi)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要組(zu)成部分。例如，在(zai)婚禮(li)、葬禮(li)、宴席等場(chang)合(he)，人(ren)們需要穿著(zhu)特定(ding)的(de)(de)服飾，以(yi)表(biao)達對環境和(he)他(ta)人(ren)的(de)(de)敬意。

5、中(zhong)國(guo)服飾文化在(zai)現代社(she)會(hui)中(zhong)仍(reng)然有著(zhu)廣泛的影(ying)響。例(li)如，中(zhong)國(guo)傳(chuan)統的旗袍、唐裝(zhuang)等服飾在(zai)時(shi)裝(zhuang)界仍(reng)然有著(zhu)很高的地位(wei)，成(cheng)為了時(shi)尚的代表。此外(wai)，中(zhong)國(guo)傳(chuan)統的禮(li)儀(yi)文化也在(zai)現代社(she)會(hui)中(zhong)得到了新的應用，例(li)如在(zai)商務(wu)場合中(zhong)的禮(li)儀(yi)交往、婚禮(li)等場合的禮(li)儀(yi)規范等。

漢服的特色

1、形制美

中(zhong)國(guo)古(gu)代四(si)大漢服(fu)形制(zhi)是(shi)衣裳(shang)制(zhi)、深衣制(zhi)、袍服(fu)制(zhi)和襦裙制(zhi)，有別于西方表現(xian)人體線條(tiao)美(mei)的(de)立體裁剪(jian)，漢服(fu)一直以平面(mian)造(zao)型與(yu)直線結構裁剪(jian)方式(shi)為主，面(mian)料完整、形制(zhi)寬(kuan)大，體現(xian)了中(zhong)國(guo)傳統(tong)理念(nian)崇尚的(de)寬(kuan)博大氣(qi)、含(han)蓄(xu)自然(ran)的(de)審美(mei)模式(shi)。

2、色彩美

古人穿(chuan)衣講究(jiu)用色(se)，不同階層、不同場合，甚至不同季節都要穿(chuan)對應的(de)色(se)彩(cai)。比如(ru)五色(se)朝(chao)服，即(ji)春青、夏赤（朱）、季夏黃、秋白和冬黑，顏色(se)的(de)搭配(pei)也注重對比和諧(xie)，體現(xian)了中(zhong)國古代文化(hua)的(de)色(se)彩(cai)理念。

3、圖案美

漢服的(de)圖案美主(zhu)要體現在紋(wen)(wen)樣和刺繡上(shang)。漢服的(de)紋(wen)(wen)樣從最(zui)初的(de)雷龜文、菱形紋(wen)(wen)、幾何紋(wen)(wen)等(deng)(deng)，發展(zhan)出豐富多(duo)樣的(de)花(hua)(hua)鳥紋(wen)(wen)、山水紋(wen)(wen)、連珠紋(wen)(wen)，風格從單一(yi)到繁(fan)復。人們(men)也會把對和諧、吉祥(xiang)、富貴等(deng)(deng)美好(hao)生活的(de)向往和希冀，通過(guo)服飾上(shang)的(de)圖案樣式(shi)表現出來(lai)，常見的(de)有牡丹、松柏、梅花(hua)(hua)、龍鳳、仙鶴、喜(xi)鵲等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

4、配飾美

要了(le)解(jie)漢(han)服，只知(zhi)形制而不知(zhi)配(pei)飾(shi)(shi)當(dang)然也(ye)是不行的！“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠(cui)之首飾(shi)(shi)，綴(zhui)明珠以(yi)耀軀”，配(pei)飾(shi)(shi)在(zai)整體的漢(han)服形象(xiang)中，起(qi)著不容小覷(qu)的作(zuo)用。

5、細節美

漢服不僅注重整體(ti)(ti)的(de)(de)(de)搭配效果，也(ye)很關注細節(jie)。例如衣袖的(de)(de)(de)褶(zhe)皺、襟領的(de)(de)(de)翻邊、裙擺的(de)(de)(de)流(liu)蘇等，都體(ti)(ti)現(xian)了(le)線(xian)條的(de)(de)(de)流(liu)暢和對于(yu)細節(jie)的(de)(de)(de)處理。同時(shi)也(ye)很看重對材質的(de)(de)(de)選(xuan)擇，例如絲綢、棉麻等天然材料的(de)(de)(de)選(xuan)用，以及染色(se)、涂金、剪(jian)裁、縫織、熨燙等程序，都體(ti)(ti)現(xian)了(le)中國古代漢服文化精湛的(de)(de)(de)制作工藝。

6、文化美

漢(han)(han)服(fu)(fu)不僅(jin)是一種(zhong)(zhong)服(fu)(fu)飾打扮，也超越(yue)(yue)(yue)了(le)(le)衣(yi)服(fu)(fu)的本意，承(cheng)載著衣(yi)冠之外的其他深層特質，是一種(zhong)(zhong)文(wen)化傳承(cheng)和(he)文(wen)化認(ren)同的表達。隨著越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)多的年輕人開始關注和(he)熱愛漢(han)(han)服(fu)(fu)，漢(han)(han)服(fu)(fu)更加成為了(le)(le)民族內涵(han)和(he)文(wen)化自信的外顯。