一、中山裝算漢服嗎

漢(han)服(fu)(fu)是(shi)漢(han)民族的(de)(de)(de)傳統服(fu)(fu)飾，中山裝是(shi)孫中山先生設計的(de)(de)(de)一(yi)種立翻(fan)領有袋(dai)蓋(gai)的(de)(de)(de)四貼袋(dai)服(fu)(fu)裝，一(yi)般認為中山裝不屬(shu)于(yu)漢(han)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)范疇。

中(zhong)山裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)我國民國時(shi)期穿的衣服，以(yi)孫中(zhong)山命名，但是(shi)(shi)外(wai)表看(kan)起來很像是(shi)(shi)西裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，而且本身也是(shi)(shi)借鑒了西式軍裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)和日本學生服設計(ji)的服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，是(shi)(shi)中(zhong)西方(fang)結(jie)合(he)的衣服，不能(neng)體(ti)現漢族文化，因(yin)此不屬(shu)于漢服。

二、民國為何不恢復漢服而是流行中山裝

服(fu)飾不(bu)僅僅是遮(zhe)蔽身(shen)體的，更是文化(hua)的化(hua)身(shen)、是民族(zu)的象征(zheng)，漢(han)服(fu)是古代(dai)(dai)中國(guo)的傳(chuan)統服(fu)飾，到了清代(dai)(dai)，滿(man)族(zu)入(ru)關建(jian)立(li)政權，因此在清朝時流行的服(fu)裝是滿(man)族(zu)的傳(chuan)統旗服(fu)，漢(han)服(fu)被(bei)取(qu)締，民國(guo)推翻滿(man)清政府(fu)后(hou)，為(wei)什么不(bu)恢復漢(han)服(fu)，而是轉而流行中山裝呢？

1、新政權，新氣象

漢服(fu)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)的(de)傳統服(fu)飾，但是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)以前一(yi)直(zhi)都是(shi)(shi)封(feng)建(jian)專(zhuan)制主義國(guo)家，皇權(quan)在(zai)那樣的(de)政治體系里是(shi)(shi)至高無(wu)上(shang)的(de)，封(feng)建(jian)專(zhuan)制制度一(yi)直(zhi)持續到了清朝滅(mie)亡。新建(jian)立(li)的(de)中(zhong)華(hua)民國(guo)是(shi)(shi)民主共和制國(guo)家，這(zhe)兩種政體截(jie)然不同，在(zai)根(gen)本上(shang)就有著很大(da)差別。

并(bing)且民國新(xin)政權的(de)誕生(sheng)，代表著一種新(xin)的(de)氣象。在(zai)中國古(gu)代社會(hui)，歷朝(chao)歷代更(geng)迭(die)的(de)時候，統治者都會(hui)制(zhi)定(ding)新(xin)的(de)服(fu)飾規矩(ju)，在(zai)清朝(chao)建(jian)立的(de)時候就曾經頒發(fa)(fa)“改發(fa)(fa)易服(fu)”的(de)法令(ling)，這不僅僅只是為(wei)了與前朝(chao)區(qu)別(bie)，更(geng)是為(wei)了控(kong)制(zhi)人們的(de)思想。

民國建(jian)立以后，為了解放人們(men)的思想，與以前(qian)的封建(jian)社會相區別(bie)，便舍棄(qi)了漢服(fu)(fu)(fu)。南京(jing)臨時(shi)政府在成(cheng)立之后馬上頒布了新的《服(fu)(fu)(fu)制條(tiao)例》，大力促進服(fu)(fu)(fu)飾變(bian)革，讓(rang)國民精神和面貌同(tong)國家(jia)體制一樣發生變(bian)化。

1912年10月3日的時(shi)候(hou)《服(fu)制條例》正(zheng)式施(shi)行，這個條例規定民(min)眾(zhong)必須(xu)拋棄清朝的傳(chuan)統服(fu)飾(shi)(shi)，建(jian)議采(cai)用西式禮服(fu)，因此在這一時(shi)期旗袍等服(fu)飾(shi)(shi)了(le)歷史舞(wu)臺，在這種輕便好看的新式服(fu)裝的襯(chen)托下，漢服(fu)自(zi)然落了(le)下風，并且政(zheng)策也不允許復興漢服(fu)。

2、世界潮流的流傳

清(qing)朝實(shi)行的閉關鎖(suo)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)策使中國(guo)(guo)(guo)落后(hou)于世(shi)界(jie)，十分封閉，不能接(jie)觸國(guo)(guo)(guo)外(wai)的思(si)想，因(yin)此在中華民國(guo)(guo)(guo)建立之后(hou)以前的思(si)想鉗制政(zheng)策被廢除，世(shi)界(jie)潮(chao)流(liu)在中國(guo)(guo)(guo)廣泛流(liu)傳(chuan)開來。

國(guo)外(wai)的大量新潮布料與(yu)服裝(zhuang)樣式在沒有海關(guan)和政策限制(zhi)后大量進入中國(guo)，許多報紙(zhi)雜志都開始(shi)紛紛涌現(xian)，同時(shi)這些(xie)報刊雜志也仿照(zhao)外(wai)國(guo)的報刊開設(she)服裝(zhuang)專(zhuan)欄，因此(ci)民國(guo)的服飾(shi)出(chu)現(xian)了革新。

這些報刊雜志為人(ren)(ren)們介紹了(le)外國的(de)(de)服裝(zhuang)，民眾們在了(le)解這些西洋(yang)(yang)服飾之后，受當(dang)時社會上(shang)“崇洋(yang)(yang)媚(mei)外”的(de)(de)思想影響(xiang)后，便開始競(jing)相追逐(zhu)世(shi)界(jie)潮流，對于服飾的(de)(de)變革(ge)基本(ben)持(chi)同意意見，原本(ben)傳統的(de)(de)漢(han)服和儒學(xue)一樣受到了(le)人(ren)(ren)們的(de)(de)唾棄，因此中(zhong)山裝(zhuang)逐(zhu)漸流行(xing)起來。

3、孫中山個人的社會效應

“中(zhong)(zhong)山裝”是孫中(zhong)(zhong)山主持設計的(de)新式服裝，在當時清朝末年(nian)清政府腐朽不堪，被列強欺辱卻不敢反抗，社會(hui)上的(de)有(you)識(shi)之士和(he)廣(guang)大百姓(xing)對于清朝的(de)統治(zhi)都已經(jing)積怨已久，因此(ci)他們(men)渴望有(you)一個統領(ling)可以帶(dai)領(ling)他們(men)推翻清朝的(de)統治(zhi)，此(ci)時孫中(zhong)(zhong)山站(zhan)了(le)(le)出來領(ling)導了(le)(le)辛亥(hai)革命建立了(le)(le)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)國。

之后人們對以(yi)前的(de)舊事(shi)物(wu)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)深惡痛(tong)絕，當他(ta)們看到孫(sun)中(zhong)山設計的(de)由西裝(zhuang)改造而來的(de)中(zhong)山裝(zhuang)以(yi)后自(zi)然是(shi)(shi)(shi)十分喜歡(huan)，尤其是(shi)(shi)(shi)受過新(xin)式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)學(xue)生(sheng)，清末新(xin)政為(wei)(wei)社會培養(yang)了一批新(xin)式(shi)(shi)人才以(yi)及(ji)外出留(liu)學(xue)人員，這些學(xue)生(sheng)都是(shi)(shi)(shi)接受新(xin)式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)人，他(ta)們成為(wei)(wei)了中(zhong)山裝(zhuang)的(de)主要(yao)支持者，因此中(zhong)山裝(zhuang)逐(zhu)漸在社會上流(liu)行起來。

4、中山裝物美價廉

看一看現在(zai)的(de)(de)(de)漢服(fu)復興就(jiu)知道這些(xie)衣服(fu)大多(duo)價(jia)格不(bu)菲，重(zhong)大節日時穿一穿還(huan)是(shi)可(ke)以的(de)(de)(de)，但是(shi)在(zai)平常的(de)(de)(de)工作與生活(huo)中穿這樣(yang)的(de)(de)(de)衣服(fu)還(huan)是(shi)非常奢侈的(de)(de)(de)，而中山裝就(jiu)不(bu)一樣(yang)了。

中(zhong)(zhong)山裝(zhuang)主要是用當(dang)時所(suo)謂的(de)(de)洋布制成，洋布價格便宜質量也不錯(cuo)，低廉的(de)(de)價格相比(bi)漢服更容易被普通百姓所(suo)接受。漢服就不一(yi)樣了，絲綢制成還要繡花，如此(ci)(ci)昂貴的(de)(de)價格不是一(yi)般家庭可以(yi)支付，更不要說后續的(de)(de)清理工作，中(zhong)(zhong)山裝(zhuang)就不一(yi)樣了，在當(dang)時的(de)(de)工業環境下可以(yi)量產(chan)，而且相對簡單便宜，因此(ci)(ci)更受歡迎。

最重要的(de)(de)一點(dian)是漢服價(jia)格昂貴，因此有的(de)(de)人就(jiu)只能穿低廉的(de)(de)衣服，就(jiu)容易(yi)產生以前封建社會(hui)時候的(de)(de)等級思想(xiang)，有的(de)(de)人穿一套(tao)衣服就(jiu)會(hui)覺得自己(ji)高人一等十分了得，而中山裝顏色(se)款式(shi)一致，沒(mei)有太大差別(bie)，避免(mian)了人們之間的(de)(de)攀比，更適合新生政權。