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供燈一般供幾盞 供燈時間有什么講究

本文章由注冊用戶 盼盼的家 上傳提供 2024-10-21 評論 0
摘要:我們禮拜佛時,往往會請燈或燭供奉佛前。對于點燈祈福,寄托的是祈福人的祝福,數量和時間都沒有太大的講究,但是還是有一些說法,有些人還是比較傾向于比較有含義的供燈數量和時間,認為這樣更能代表自己心愿和誠心。那么供燈一般供幾盞?供燈時間有什么講究?想要了解這方面內容的可以看看下文的介紹。

供燈一般供幾盞

供燈的數量沒有限制。

平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數。修法或特殊節日可以供百盞,或根據自己的愿力來供燈。供養表法。供燈表以光明智慧照耀別人,犧牲自己,舍己為人。

供燈數量對應意義

1、 一(yi)(yi)盞燈:表示對佛(fo)陀的尊敬和(he)感激之(zhi)情,也象征著一(yi)(yi)種虔誠的心(xin)態。

2、 三盞燈:三盞一組,點起三寶(bao)燈,三寶(bao)指佛(fo)寶(bao)、法(fa)寶(bao)、僧寶(bao)。祈愿成(cheng)就圓滿佛(fo)道,三寶(bao)常駐世間。

3、 五盞(zhan)燈(deng)(deng):五盞(zhan)一組(zu),點起(qi)五福(fu)燈(deng)(deng),祈愿“長壽”、“富貴”、“康寧(ning)”、“好德(de)”、“善終(zhong)”。五福(fu)齊全,人生圓滿(man)。

4、六(liu)(liu)盞燈:點(dian)起六(liu)(liu)和敬(jing)燈,祈愿合家安和、敬(jing)睦、順(shun)意、幸福、平安、健康。、

5、七盞燈:表示七佛,即釋迦佛、彌勒佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀音菩薩、地藏菩薩和普賢菩薩,是佛教中最(zui)常(chang)供的七(qi)尊佛祖。

6、九盞燈:表示九品蓮(lian)臺,是佛教中的(de)一種境(jing)界(jie),是從低到高九個境(jing)界(jie)的(de)表現。

7、十盞燈:表示十方佛(fo)國,即佛(fo)教(jiao)中的十個世(shi)界,通過供燈表達對(dui)佛(fo)教(jiao)中所(suo)有世(shi)界的尊敬(jing)和信(xin)仰。

8、諸天守護(hu)燈(deng):三十三盞(zhan)一組,一燈(deng)代(dai)表一界諸天的守護(hu),三十三盞(zhan)燈(deng)便是所(suo)有諸天的守護(hu)。

9、無上圓(yuan)滿燈:四十(shi)九盞一組,49在佛教中是圓(yuan)滿的意(yi)思(si),為(wei)生者供可(ke)滅罪祈福(fu),為(wei)亡者供可(ke)引路(lu)離苦。

10、百愿隨心燈(deng):一百零(ling)八(ba)盞一組,點起108盞光(guang)明燈(deng),以破(po)108種大煩(fan)惱,從(cong)而獲(huo)得清凈(jing)自在,百愿隨心。

供燈時間有什么講究

一切時間皆可(ke)(ke)供(gong)燈(deng)(deng),供(gong)燈(deng)(deng)是(shi)沒(mei)有任何限制及禁忌,但如果在下列(lie)吉(ji)祥(xiang)日子(zi)供(gong)燈(deng)(deng)的話,則更為圓滿了。所以(yi)可(ke)(ke)以(yi)根(gen)據(ju)自己的需求進行供(gong)燈(deng)(deng)時間的選擇。

農歷每月(yue)(yue)之初(chu)一日(ri)、十(shi)五日(ri)(新月(yue)(yue)及圓月(yue)(yue))、初(chu)八日(ri)(藥師佛薈(hui)供)、初(chu)十(shi)日(ri)(蓮師薈(hui)供)、廿九日(ri)(嗎哈迦喇(la)金剛薈(hui)供)、諸(zhu)佛菩薩(sa)圣(sheng)誕。在這些(xie)好日(ri)子(zi)進行供燈是很好的一件事情。功德增添百倍(bei)不(bu)可思議。

供燈的時長

供燈一(yi)般分(fen)為(wei)兩種,一(yi)種是(shi)在誦經(jing)念佛(fo)等做佛(fo)事時點燃(ran)的(de)供燈,在佛(fo)事之(zhi)后就(jiu)熄滅了(le),另外一(yi)種是(shi)供養佛(fo)與菩薩的(de)長明燈,這種情況是(shi)日夜不斷的(de)。

佛教有(you)佛(fo)七(qi)的(de)說法,所(suo)以一(yi)(yi)個(ge)周期就(jiu)是七(qi)天,按這個(ge)來說,那(nei)七(qi)七(qi)四十九(jiu)便屬于一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)的(de)圓滿周期。另外也(ye)有(you)九(jiu)九(jiu)歸一(yi)(yi)終(zhong)成(cheng)正果之說,來代指從起點(dian)(dian)到(dao)終(zhong)點(dian)(dian)得(de)以究竟明了(le)(le)。但是如果條件并(bing)不是很允許(xu)的(de)話,一(yi)(yi)年(nian)中最少能去連續(xu)七(qi)七(qi)四十九(jiu)日(ri)(ri)或(huo)者九(jiu)九(jiu)八十一(yi)(yi)日(ri)(ri)供(gong)(gong)燈(deng)(deng),這是最好(hao)的(de)供(gong)(gong)燈(deng)(deng)的(de)時長了(le)(le)。對(dui)于絕大(da)部分的(de)人來說,供(gong)(gong)49日(ri)(ri)或(huo)者81日(ri)(ri)燈(deng)(deng)一(yi)(yi)定不會(hui)有(you)太大(da)壓(ya)力供(gong)(gong)燈(deng)(deng),不僅(jin)可(ke)以點(dian)(dian)亮大(da)家的(de)心燈(deng)(deng),也(ye)可(ke)以點(dian)(dian)亮大(da)家的(de)佛(fo)性,每一(yi)(yi)個(ge)人都是未(wei)開化的(de)菩(pu)薩,每個(ge)人都可(ke)以做菩(pu)薩,一(yi)(yi)日(ri)(ri)供(gong)(gong)燈(deng)(deng),三生供(gong)(gong)佛(fo)。悠悠春(chun)秋幾十載,唯有(you)供(gong)(gong)燈(deng)(deng)心不滅(mie)。

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