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供燈一般供幾盞 供燈時間有什么講究

本文章由注冊用戶 盼盼的家 上傳提供 2024-10-21 評論 0
摘要:我們禮拜佛時,往往會請燈或燭供奉佛前。對于點燈祈福,寄托的是祈福人的祝福,數量和時間都沒有太大的講究,但是還是有一些說法,有些人還是比較傾向于比較有含義的供燈數量和時間,認為這樣更能代表自己心愿和誠心。那么供燈一般供幾盞?供燈時間有什么講究?想要了解這方面內容的可以看看下文的介紹。

供燈一般供幾盞

供(gong)燈的數量沒有限制。

平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數。修法或特殊節日可以供百盞,或根據自己的愿力來供燈。供養表法。供燈表以光明智慧照耀別人,犧牲自己,舍己為人。

供燈數量對應意義

1、 一(yi)盞燈:表示對(dui)佛陀的(de)尊敬和感激之情,也象(xiang)征著一(yi)種虔(qian)誠的(de)心態。

2、 三(san)盞燈(deng):三(san)盞一(yi)組,點(dian)起三(san)寶(bao)(bao)燈(deng),三(san)寶(bao)(bao)指佛(fo)(fo)寶(bao)(bao)、法寶(bao)(bao)、僧寶(bao)(bao)。祈愿成就圓滿佛(fo)(fo)道,三(san)寶(bao)(bao)常駐世(shi)間(jian)。

3、 五盞(zhan)燈(deng):五盞(zhan)一組,點起五福(fu)(fu)燈(deng),祈愿“長壽”、“富(fu)貴”、“康寧”、“好(hao)德”、“善終(zhong)”。五福(fu)(fu)齊全,人(ren)生圓滿(man)。

4、六盞燈(deng):點起六和(he)敬(jing)燈(deng),祈(qi)愿合家安和(he)、敬(jing)睦、順意、幸福、平安、健康。、

5、七盞燈:表示七佛,即釋迦佛、彌勒佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀音菩薩、地藏菩薩和普賢菩薩,是佛教中最常供的七尊佛祖(zu)。

6、九(jiu)盞燈:表示九(jiu)品蓮臺,是(shi)佛(fo)教中的一(yi)種境界,是(shi)從低到(dao)高九(jiu)個境界的表現(xian)。

7、十(shi)盞燈:表示十(shi)方(fang)佛國(guo),即佛教中的十(shi)個世界(jie),通過(guo)供(gong)燈表達對佛教中所有世界(jie)的尊敬和信仰(yang)。

8、諸天(tian)(tian)守(shou)護(hu)燈(deng):三十(shi)三盞一(yi)組,一(yi)燈(deng)代表一(yi)界(jie)諸天(tian)(tian)的(de)守(shou)護(hu),三十(shi)三盞燈(deng)便是所有諸天(tian)(tian)的(de)守(shou)護(hu)。

9、無上(shang)圓(yuan)滿燈:四十(shi)九盞一組(zu),49在(zai)佛教中是圓(yuan)滿的意思,為(wei)(wei)生者供(gong)可滅罪(zui)祈福,為(wei)(wei)亡者供(gong)可引路(lu)離苦。

10、百愿(yuan)隨心燈:一(yi)百零八盞(zhan)一(yi)組(zu),點起108盞(zhan)光明燈,以(yi)破108種(zhong)大煩惱,從而獲得(de)清凈(jing)自在,百愿(yuan)隨心。

供燈時間有什么講究

一切時間(jian)皆可(ke)(ke)供燈(deng),供燈(deng)是(shi)沒有任何限制及(ji)禁忌,但如果在下列吉祥日(ri)子供燈(deng)的(de)(de)話,則更為(wei)圓滿(man)了。所以可(ke)(ke)以根據自己的(de)(de)需求進(jin)行供燈(deng)時間(jian)的(de)(de)選擇。

農歷每月之初一(yi)日(ri)(ri)(ri)、十五(wu)日(ri)(ri)(ri)(新(xin)月及圓月)、初八日(ri)(ri)(ri)(藥師佛(fo)(fo)薈供(gong))、初十日(ri)(ri)(ri)(蓮師薈供(gong))、廿九(jiu)日(ri)(ri)(ri)(嗎哈(ha)迦喇金剛薈供(gong))、諸佛(fo)(fo)菩薩圣誕(dan)。在這些好(hao)日(ri)(ri)(ri)子(zi)進行(xing)供(gong)燈是很好(hao)的一(yi)件事(shi)情。功德(de)增(zeng)添百倍不可思議。

供燈的時長

供燈一(yi)般(ban)分為兩種,一(yi)種是(shi)在(zai)誦經念(nian)佛(fo)等做佛(fo)事時(shi)點燃的(de)(de)供燈,在(zai)佛(fo)事之后就熄(xi)滅了,另外一(yi)種是(shi)供養佛(fo)與菩薩的(de)(de)長明燈,這(zhe)種情況(kuang)是(shi)日(ri)夜不斷的(de)(de)。

佛教有(you)佛七的(de)說法,所以(yi)一(yi)(yi)(yi)個周期就(jiu)是(shi)七天,按這(zhe)個來說,那(nei)七七四十(shi)九便(bian)屬(shu)于一(yi)(yi)(yi)個小(xiao)的(de)圓滿(man)周期。另(ling)外也有(you)九九歸一(yi)(yi)(yi)終成正果(guo)之說,來代(dai)指從起點(dian)到終點(dian)得以(yi)究竟明了。但是(shi)如果(guo)條件(jian)并不是(shi)很允許(xu)的(de)話,一(yi)(yi)(yi)年中(zhong)最(zui)少能(neng)去連續七七四十(shi)九日(ri)(ri)或者(zhe)九九八十(shi)一(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)供(gong)(gong)燈,這(zhe)是(shi)最(zui)好的(de)供(gong)(gong)燈的(de)時長了。對于絕大(da)部分的(de)人來說,供(gong)(gong)49日(ri)(ri)或者(zhe)81日(ri)(ri)燈一(yi)(yi)(yi)定(ding)不會有(you)太大(da)壓力供(gong)(gong)燈,不僅可以(yi)點(dian)亮大(da)家的(de)心燈,也可以(yi)點(dian)亮大(da)家的(de)佛性,每(mei)一(yi)(yi)(yi)個人都是(shi)未開化的(de)菩(pu)(pu)薩,每(mei)個人都可以(yi)做(zuo)菩(pu)(pu)薩,一(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)供(gong)(gong)燈,三生供(gong)(gong)佛。悠(you)悠(you)春秋幾十(shi)載,唯(wei)有(you)供(gong)(gong)燈心不滅。

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