說起用的最多的詞牌名，那就不得不提及《浣溪沙》這個詞牌名了。《浣溪沙》不僅是兩宋填詞最多的一個詞牌，也是中國歷史上填詞數量最多的。“浣溪沙”又名小庭花、滿院春等，原為唐玄宗時教坊名曲，后用為詞調，字數以四十二字居多。《浣溪沙》這個詞牌歷來佳作如云，例如北宋晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、北宋蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》等等。值得Maigoo小編一提的是，從《浣溪沙》中還衍生出了《攤破浣溪沙》這個詞牌名，別稱為《南唐浣溪沙》，以南唐國號冠名，可謂古今獨此一例。

一提到《水調歌頭》這個詞牌，相信很多人都想到了中國古代第一全才蘇軾，確實蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》史上難遇敵手。《水調歌頭》又名元會曲、凱歌、臺城游等，詞牌正體為雙調九十五字，也是詩詞愛好者最熟悉的長調之一。《水調歌頭》詞牌，自問世以來，填此調者甚多，不乏大家名人。除了蘇軾的這首巔峰之作外，北宋米芾的《水調歌頭·中秋》、北宋黃庭堅的《水調歌頭·游覽》、南宋陳亮的《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》等都是有名的佳作。 【 詳細>>】

《鷓鴣天》作為詞牌，在兩宋期間使用十分廣泛，涉獵的題材也有很多。幾乎宋以后所有的詞家都寫過“鷓鴣天”，可以說是最熱門詞牌名。在北宋詞牌中《鷓鴣天》的別名最多，有《思佳客》《思越人》《千葉蓮》《鷓鴣引》《第一香》《醉梅花》《驪歌一疊》等等。值得一提的是，唐、五代詞中無此詞牌，其最初由北宋的宋祁所作。《鷓鴣天》這個詞牌名的佳作頗多，如北宋蘇軾的《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》、北宋朱敦儒的《鷓鴣天·西都作》、北宋晏幾道的《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》、南宋辛棄疾的《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》。

《菩薩蠻》又名菩薩鬘、子夜歌、重疊金等，是使用頻率最高的詞牌名，原為唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。此調為雙調小令，以五七言組成，四十四字。《菩薩蠻》這個詞牌名歷來名作極多，深受眾詞人的喜愛，如唐代李白的《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、南宋辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》、唐代溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》、唐代韋莊的《菩薩蠻·人人盡說江南好》等等。

《滿江紅》這個常見的詞牌，又名上江虹、念良游、傷春曲等，正體雙調九十三個字，另有不少變體。以《滿江紅》為詞牌名的作品也非常多，只要單提“滿江紅”三個字，相信不少人都想到了岳飛。確實在《滿江紅》這個詞牌名作品中，以南宋岳飛的《滿江紅·寫懷》最為出名，另外南宋辛棄疾的《滿江紅·敲碎離愁》、南宋吳文英的《滿江紅·翠幕深庭》、南宋戴復古的《滿江紅·赤壁懷古》等，都是備受贊譽的作品。

《臨江仙》，原為唐代教坊曲名，雙調小令，后用作詞調，又名謝新恩、雁后歸、畫屏春等。這個詞牌體式眾多，最常見的是全詞分兩闋，上、下闋各五句，三平韻。作為一個深受詞人喜愛的詞牌，《臨江仙》的佳作也頗多，如明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》、北宋蘇軾的《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》、北宋晏幾道的《臨江仙·夢后樓臺高鎖》、宋代李清照的《臨江仙·庭院深深深幾許》等，都是備受贊譽的經典作品。

《西江月》原為唐教坊曲名，后用為詞牌名，又名白蘋香、步虛詞、江月令。其調名有可能取自李白《蘇臺覽古》的詩句：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”。此詞牌正體雙調50個字，前后段各四句兩平韻一葉韻，且上下片前兩句均要求對仗，這在眾多詞牌中是比較少見。在《西江月》這個常見詞牌作品中，有不少我們耳熟能詳的經典作品，如北宋蘇軾的《西江月·世事一場大夢》、北宋辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》、北宋柳永的《西江月·鳳額繡簾高卷》、南宋張孝祥的《西江月·阻風三峰下》等。

詞牌名《念奴嬌》，又名百字令、酹江月、大江東去，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎。此詞牌正體為雙調一百字，亦是十大常用的詞牌名之一。就詞牌的緣起而言，嬌艷是此調的本色。但就這一詞調的聲韻而言，則更適宜表達豪放悲壯的情感，如北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一佳作。此外，北宋辛棄疾的《念奴嬌·書東流村壁》、南宋張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》、南宋陳亮的《念奴嬌·登多景樓》等，都是這個詞牌作品中的佳作。

《點絳唇》又名點櫻桃、十八香、南浦月、沙頭雨、尋瑤草等，也是最常見的詞牌名。此調以馮延巳一首《點絳唇·蔭綠圍紅》為創調之作，其他唐五代詞人不用此調。宋人用此調者極多，汪詞與馮詞格律相同，為宋人通用之體。《點絳唇》代表作有蘇軾《點絳唇·紅杏飄香》、李清照《點絳唇·閨思》、陸游《點絳唇·采藥歸來》等。

《清平樂》也是最經典、最常見的詞牌之一，原為唐教坊曲名，后用作詞牌名，又名清平樂令、醉東風、憶蘿月。此詞牌正體雙調八句四十六字，前片四仄韻，后片三平韻。清平樂作為最流行的詞牌名，晏殊、晏幾道、黃庭堅、辛棄疾等詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。而這個詞牌名的佳作也頗多，如南宋辛棄疾的《清平樂·村居》、北宋晏幾道的《清平樂·留人不住》、北宋黃庭堅的《清平樂·春歸何處》、南唐李煜的《清平樂·別來春半》等。