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失獨老人心理問題 失獨老人如何養老?

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摘要:因為家中唯一的子女不幸離世,這樣的家庭被稱為“失獨家庭”,家中的老人即被稱為“失獨老人”。失獨老人的心理承受著巨大的痛苦,失獨老人的心理問題如何排解?另外,失獨老人的養老問題一直是社會關注的問題,失獨老人如何養老呢?下面就和小編一起來了解一下吧。

失獨老人的困境,失獨老人的心理問題

1、生活(huo)孤苦困頓

孩(hai)子(zi)患白(bai)血病(bing)(bing)(bing)、癌癥(zheng)、尿毒(du)癥(zheng)等(deng)疾病(bing)(bing)(bing)去世(shi),家里傾(qing)家蕩產籌資治病(bing)(bing)(bing),花費動輒(zhe)數十萬元,最(zui)終卻人財兩空,甚至(zhi)欠下巨額債(zhai)務(wu)。失去子(zi)女后,不少人心灰意冷,喪失工作熱情(qing)和能(neng)力,僅靠扶助金勉(mian)強(qiang)度(du)日。精神重創之下,不少老人各(ge)種疾病(bing)(bing)(bing)纏身,高血壓、心臟(zang)病(bing)(bing)(bing)、癱瘓、癌癥(zheng)、抑郁癥(zheng)……醫藥費成為(wei)家(jia)庭的又一沉重負擔。

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2、平日孤立無援

因沒有子女,失獨老人在(zai)生(sheng)活(huo)中諸多事情都面臨困境:進養老院、上(shang)手術臺,沒有兒女簽字負責;辦(ban)理信用卡、貸款,因(yin)無人擔保而遭到拒(ju)絕。有時候(hou)生病,120急救車(che)來了都(dou)沒(mei)(mei)人(ren)幫忙往(wang)樓下(xia)抬。到醫院看病,沒(mei)(mei)有子女排隊(dui)掛號拿藥,沒(mei)(mei)人(ren)陪床。失獨老(lao)人(ren)心理(li)是怎樣的

3、產生精(jing)神黑(hei)洞

“失獨”對(dui)父母精(jing)(jing)神上的(de)打擊(ji)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)是毀滅性(xing)的(de),一些(xie)人(ren)認為,孩子離世跟自(zi)己有莫大關系,長年不能(neng)原諒(liang)自(zi)己。一些(xie)老(lao)人(ren)還認為自(zi)己不詳、晦氣、被別(bie)人(ren)歧視(shi),承受著(zhu)自(zi)我和社(she)會(hui)的(de)雙重(zhong)精(jing)(jing)神重(zhong)壓。不少人(ren)長期難(nan)以走出心靈陰影,精(jing)(jing)神狀態嚴重(zhong)惡化,甚至停止與(yu)社(she)會(hui)交往(wang)(wang)(wang)。一些(xie)人(ren)過度(du)悲(bei)痛(tong),往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)選擇自(zi)殺甚至多次自(zi)殺來(lai)“一了百了”。

在生活中(zhong),不少失獨老人(ren)特(te)別(bie)(bie)抵觸別(bie)(bie)人(ren)問起孩(hai)子,見到別(bie)(bie)人(ren)兒孫繞膝享受天(tian)倫,也(ye)總會觸景傷(shang)情。他們害(hai)怕跟人(ren)聊(liao)(liao)天(tian),尤其害(hai)怕聊(liao)(liao)起子女(nv)。

孩(hai)子去世后,一些老人整天(tian)把自(zi)己關在家里,酗酒、煙(yan)癮(yin)、藥(yao)物依賴、自(zi)殺、吵架等(deng)問題頻發,加上疾病(bing)纏(chan)身(shen)或離異,不(bu)少家庭都面(mian)臨著“二次破碎”問題。近三分之一失(shi)獨(du)家庭只剩下(xia)一個人,日子(zi)更加艱難。

4、自卑

一(yi)方(fang)面畏(wei)懼(ju)與(yu)外界接觸,一(yi)方(fang)面卻又渴望(wang)融入(ru)有著(zhu)相同(tong)命運的(de)群(qun)體。失(shi)獨者幸福最(zui)大(da)的(de)殺手是極度自(zi)卑,認為(wei)自(zi)己(ji)不配擁有幸福。他(ta)們在自(zi)己(ji)和(he)他(ta)人(ren)、社會之(zhi)間設立一(yi)層無形的(de)心理(li)圍墻,長(chang)期的(de)自(zi)我封閉(bi)會使他(ta)們的(de)社會化功能(neng)進一(yi)步大(da)大(da)減退。

5、過節如過劫

“別人(ren)(ren)過節,我們(men)過劫”,節日成(cheng)為(wei)揭開(kai)傷(shang)疤(ba)的日子。失獨(du)老(lao)人(ren)(ren)每到節日看(kan)到別人(ren)(ren)合家(jia)歡聚,歡天喜地。自己(ji)格外的悲痛。

6、缺乏精神寄(ji)托(tuo)和慰藉

“‘失獨(du)家庭(ting)’經歷了精神和心(xin)(xin)理的雙重(zhong)打擊,不(bu)少‘失獨(du)老人’心(xin)(xin)理發生了深刻變化,一些(xie)‘失獨(du)家庭(ting)’甚至可能會(hui)(hui)遭遇社會(hui)(hui)歧視,迫切需(xu)要精神寄托(tuo)和安(an)慰。

失獨老人如何走出心理陰影

1、明(ming)確失獨的意(yi)外性

要客(ke)觀地看到(dao)事情的(de)出現是意外性、不可(ke)抗力的(de),具體到(dao)自己(ji)身上(shang)的(de)責任很有(you)限(xian),打(da)破以往(wang)那(nei)種“受害者(zhe)與(yu)責任(ren)者(zhe)” 不合理(li)的心理(li)角(jiao)色定位。

2、強(qiang)制樹立新生活目標

失獨者家庭要(yao)帶著(zhu)一定的(de)自(zi)我強迫,樹(shu)立生(sheng)活的(de)新(xin)目標(biao),有(you)一個(ge)(ge)完整的(de)家只是人生(sheng)中一個(ge)(ge)重要(yao)的(de)目標(biao),把更(geng)多(duo)的(de)時間(jian)和精力融(rong)入(ru)到更(geng)有(you)意義(yi)的(de)事情(qing)中去,這樣(yang)會更(geng)積極(ji)自(zi)信,有(you)助于(yu)更(geng)好(hao)地(di)走出心理上的(de)陰影。

3、向他人傾訴心聲(sheng)

對失(shi)(shi)獨(du)老(lao)人(ren)來說,關愛是(shi)他們最需要的(de)禮(li)物。有相似命運的(de)人(ren)可(ke)(ke)以搭建一個(ge)愛心交(jiao)流(liu)、耐心溝(gou)通的(de)平臺。失(shi)(shi)獨(du)老(lao)人(ren)既(ji)可(ke)(ke)以把(ba)這兒當作(zuo)是(shi)“哭訴(su)會”,哭出心中壓(ya)抑多少年的恐懼和自(zi)責,也可以視為(wei)“支持小組”,卸下心防,向專家求助,去淡化內心深處那種被拋棄(qi)感(gan),聊(liao)聊(liao)如何讓晚年更(geng)幸福(fu)。

關愛失獨老人

1、政(zheng)府政(zheng)策幫助

幫(bang)助(zhu)失獨家(jia)庭走出心(xin)靈陰影,回(hui)歸(gui)正常生活,成為擺在國家(jia)和社會面前的一大難題。近年來,中央和地方都相繼(ji)出臺了一系列扶助(zhu)措施(shi)。失獨老人心(xin)理是怎樣的

各省(sheng)將(jiang)獨生子(zi)女傷殘、死亡家庭的(de)特別扶助金提高(gao),并著手構建經濟補貼、醫療保(bao)障、養老保(bao)障、應急幫扶、親情關愛為主要內容(rong)的(de)“五位一體”計劃生育特困(kun)家(jia)庭關(guan)懷扶助體系(xi)。隨著扶助措(cuo)施實施,部分貧困(kun)失獨老(lao)人的生活困(kun)難有望緩解。

今后(hou),國家(jia)仍會(hui)繼(ji)續完善相關法律政策,細化(hua)針對“失獨(du)”群體的(de)優惠(hui)政策,例如免費乘車、看病優惠(hui)等(deng)。

2、社工服(fu)務幫助

失(shi)獨老人(ren)“最主要(yao)的痛(tong)苦(ku)來自于精神。為了緩解(jie)失(shi)獨老人的心靈之痛(tong),政(zheng)府探索(suo)了政(zheng)府購買社(she)工服務,為失(shi)獨老人提供心理疏導、健康照(zhao)料(liao)、開展集體(ti)活動(dong)、組織互助照(zhao)料(liao)等服務,鼓勵他們逐步擺脫失(shi)獨帶(dai)來濃(nong)重(zhong)(zhong)陰影,對生(sheng)活重(zhong)(zhong)拾信(xin)心和希望,逐步回(hui)歸社(she)會。

3、社會服(fu)務機構幫助

幫扶失獨還(huan)需要全(quan)社會合(he)力。需要動(dong)員(yuan)更多社會力量伸(shen)出援助之(zhi)手,提(ti)供心(xin)理疏導等志愿服務。同時,還(huan)可以探(tan)索建立(li)面向(xiang)”失獨“群體(ti)的服(fu)務機構或(huo)幫扶(fu)機制,平時(shi)定期聯(lian)絡,一有突發(fa)狀況(kuang)時(shi)及時(shi)救助。

失獨老人的現狀

1、失獨老人的經濟現狀(zhuang)

目前中國的養老模式主要以居家養老為主,家庭的供給是老人的主要來源。失獨老人與其他老人相比較,無法從成年子女那里年得到相應的家庭贍養支持。再加上由于計劃生育政策導致的“4-2-1”家庭結構,使得(de)這類老人可能還要面臨贍養自己父母的(de)巨大(da)責(ze)任。由(you)此可見,失獨老人的(de)家庭經(jing)濟負擔是十分沉重的(de)。

2、失(shi)獨老人的生活照料狀況

生活照料(liao)是養(yang)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)一個重要(yao)方面,其(qi)中家庭子(zi)(zi)女發(fa)揮著不(bu)可(ke)(ke)替代的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。大(da)多(duo)數老(lao)(lao)人(ren)由(you)(you)于(yu)身(shen)體(ti)方面的(de)(de)(de)(de)原因都需(xu)子(zi)(zi)女提供(gong)生活方面的(de)(de)(de)(de)照顧,但由(you)(you)于(yu)子(zi)(zi)女的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)離世,失獨(du)老(lao)(lao)人(ren)也就失去了這(zhe)種(zhong)(zhong)傳統意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)家庭支持。迫于(yu)無奈,其(qi)中一部分(fen)失獨(du)老(lao)(lao)人(ren)不(bu)得(de)不(bu)求助(zhu)于(yu)一些(xie)專業養(yang)老(lao)(lao)機構,但是養(yang)老(lao)(lao)機構卻明確(que)規定接收老(lao)(lao)人(ren)需(xu)要(yao)子(zi)(zi)女簽(qian)字,以此為(wei)由(you)(you)而(er)拒絕接收。沒有人(ren)為(wei)這(zhe)些(xie)失獨(du)老(lao)(lao)人(ren)簽(qian)字負(fu)責,養(yang)老(lao)(lao)機構更是不(bu)愿意承(cheng)擔這(zhe)個風(feng)險,使得(de)失獨(du)老(lao)(lao)人(ren)從養(yang)老(lao)(lao)機構那里(li)得(de)到(dao)一些(xie)生活照料(liao)成為(wei)一種(zhong)(zhong)遙不(bu)可(ke)(ke)及的(de)(de)(de)(de)夢想。

3、失(shi)獨老(lao)人的精神慰藉狀況

在中國,養兒防老(lao)成為幾(ji)千年來(lai)養老(lao)的(de)(de)(de)(de)最優選擇,對于每一個家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)影響至關重要。子女對老(lao)人的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)慰藉方面(mian)發揮(hui)著重大的(de)(de)(de)(de)作用。但是由于子女的(de)(de)(de)(de)不幸離世,這(zhe)(zhe)類老(lao)人往往感覺(jue)到無(wu)助和(he)(he)孤寂,情(qing)感上(shang)十分(fen)脆(cui)弱。由于失獨老(lao)人長期受到子女去(qu)世的(de)(de)(de)(de)壓抑,這(zhe)(zhe)類老(lao)人往往自(zi)卑,情(qing)緒十分(fen)消極(ji),更有甚者辦理原(yuan)來(lai)居住地,斷絕和(he)(he)原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活圈子交往,開始與世隔絕。

4、失(shi)獨老人的現實選擇(ze)狀況

由于獨生(sheng)子女(nv)的不幸離世(shi),失獨老(lao)人(ren)往往從精(jing)神上(shang)和經濟上(shang)遭受沉重的打(da)擊。他們一般(ban)生(sheng)活(huo)上(shang)比較困苦,精(jing)神世(shi)界極其空(kong)虛(xu)。為了擺(bai)脫這些困境,其中一部分老(lao)人(ren)排除了主流的家庭養(yang)老(lao)、社(she)區養(yang)老(lao)、土地養(yang)老(lao)、社(she)會保險養(yang)老(lao)。他們進入(ru)寺院,開始尋求新(xin)的寄托,開始自己新(xin)的養(yang)老(lao)生(sheng)活(huo)。

失獨老人的成因

隨著我國計劃生育政策實施30多年(nian)以來(lai),第一(yi)(yi)代獨生(sheng)子女的(de)(de)(de)父母的(de)(de)(de)老(lao)年(nian)生(sheng)活的(de)(de)(de)開始,失(shi)獨老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)養(yang)老(lao)問題被擺在了一(yi)(yi)個(ge)突出的(de)(de)(de)位(wei)置。由于獨生(sheng)子女的(de)(de)(de)意(yi)外(wai)死亡,失(shi)獨老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)養(yang)老(lao)問題成為一(yi)(yi)個(ge)迫待(dai)解決的(de)(de)(de)議題。究其原因,主(zhu)要有以下(xia)幾(ji)個(ge)方面:

1、國(guo)家(jia)政策層面

失獨老人問題是伴隨著計劃生育政策的出臺而誕生的。1973年起,中國(guo)全面推行計(ji)劃生育政策,中國(guo)的人口再(zai)生產類(lei)型發生了歷史性的轉變,由(you)原來(lai)的“高(gao)出生、低死(si)亡、高(gao)增長”轉向(xiang)“低出生、低死(si)亡、低增長”。當年很(hen)多(duo)家(jia)庭(ting)就是(shi)響應國(guo)家(jia)計(ji)劃生育政策的號召“只生一個孩子”,卻無(wu)法規避成年子女(nv)突遇死(si)亡的風險。這(zhe)(zhe)項風險不(bu)應該轉移給家(jia)庭(ting)承擔(dan),而且許多(duo)家(jia)庭(ting)也無(wu)力承擔(dan)這(zhe)(zhe)樣的風險。

2、個(ge)人層面

由(you)于(yu)個人成長(chang)過(guo)程的(de)(de)(de)不(bu)確定(ding)性(xing),個人存在過(guo)程中的(de)(de)(de)意外事件(jian)也(ye)時有(you)(you)發生(sheng)(sheng),必(bi)然(ran)導致一部分獨(du)生(sheng)(sheng)子女(nv)不(bu)幸死亡。據調查,造成獨(du)生(sheng)(sheng)子女(nv)死亡的(de)(de)(de)主要原因是(shi)交(jiao)通事故和疾(ji)病,其他的(de)(de)(de)如溺水、自殺和工(gong)傷也(ye)有(you)(you)一定(ding)的(de)(de)(de)比例。當面臨這樣的(de)(de)(de)意外事件(jian)時,家庭無力承擔(dan),值得寄(ji)托于(yu)政府的(de)(de)(de)相關政策(ce)。目前(qian)的(de)(de)(de)政策(ce)條(tiao)例無法提供(gong)給失獨(du)老(lao)人以合適的(de)(de)(de)保障,由(you)此帶來的(de)(de)(de)矛(mao)盾不(bu)只(zhi)是(shi)個人,更有(you)(you)甚(shen)者(zhe)是(shi)全社會。

失獨老人如何養老

1、大力建立計(ji)劃生(sheng)育專項援助機(ji)制

計劃生育部門應該加緊制定失獨老人養老專項救助條例,有計劃、有步驟地對失獨老人進行救助活動。一方面可以拓展籌集資金的渠道,除了政府的財政撥款外,可以進行社會捐贈等;另一方(fang)面可以明(ming)確(que)失獨家庭(ting)的(de)經濟狀況(kuang)和(he)需求狀況(kuang),有(you)針對(dui)性的(de)進(jin)行援助。救助機制的(de)建立有(you)利于(yu)促進(jin)計劃生(sheng)育政(zheng)策(ce)的(de)穩定開展,促進(jin)社會(hui)的(de)安定和(he)諧,更(geng)有(you)利于(yu)貫徹和(he)落實科學(xue)發展觀,體現政(zheng)府的(de)人文關懷。

2、大力推進養老(lao)保險和獨生子女保險工作(zuo)的(de)開(kai)展(zhan)

健全養(yang)(yang)老(lao)(lao)保(bao)(bao)險(xian)和獨生(sheng)子女保(bao)(bao)險(xian)機制一定程度上(shang)可以(yi)(yi)解決失獨老(lao)(lao)人(ren)的經濟困難(nan),緩(huan)解失獨老(lao)(lao)人(ren)的經濟壓(ya)力,免除其后顧(gu)之憂。養(yang)(yang)老(lao)(lao)保(bao)(bao)險(xian)可以(yi)(yi)提高對(dui)適度老(lao)(lao)人(ren)的養(yang)(yang)老(lao)(lao)金(jin),提高獨生(sheng)子女家庭參與(yu)養(yang)(yang)老(lao)(lao)保(bao)(bao)險(xian)的激(ji)情和意識。

3、加(jia)強獨生子女(nv)意外事故(gu)的風險意識(shi)

目前由于城市化進程的加快,獨生子女一代在日趨激勵的市場競爭中面臨更大的壓力。他們是家庭中唯一的一個子女,從小就背負著父母和親朋的期望,在遇到情緒問題時如果不能得到及時的引導,更容易產生極端行為。2000年國(guo)(guo)家(jia)衛生局統(tong)計數(shu)據(ju)顯(xian)示,全國(guo)(guo)1534歲的(de)青少年(nian)中(zhong),自殺成(cheng)為死亡的(de)一個重要原因。因此(ci),為了降(jiang)低獨生(sheng)子女的(de)死亡率(lv),規(gui)避獨生(sheng)子女在突發(fa)事件中(zhong)的(de)意外事故(gu),社(she)會、學校、家庭(ting)應該(gai)相互配合,共同協(xie)作(zuo),加強風險意思,降(jiang)低獨生(sheng)子女非疾病的(de)死亡率(lv)。第一,依托(tuo)學校和社(she)區(qu)組建(jian)獨生(sheng)子女心理健康輔導中(zhong)心,定期測評和咨(zi)詢獨生(sheng)子女及其(qi)家庭(ting);第(di)二,加(jia)強對交(jiao)通安全(quan)意(yi)識(shi)的(de)宣(xuan)傳(chuan),增(zeng)強自我(wo)保護意(yi)識(shi),減少因(yin)交(jiao)通事故(gu)、溺(ni)水等引起的(de)死亡(wang)第三,父母(mu)要加強對(dui)獨(du)生子女的教育,同孩子一(yi)起探討安全知識,保(bao)持高度的警惕心(xin)。

4、大力宣(xuan)傳孝道文(wen)化,在精神層面(mian)給予失獨老(lao)人(ren)更多的關懷

尊老敬老是中華民族的優良傳統美德。大力宣傳孝道文化,讓更多的人來關系失獨老人這一特殊群體,不但可以增強社會和諧程度,還可以為當地的發展注入更多的穩定因素。第一,要加強輿論宣傳,教育社區居民弘揚中華民族敬老、尊老、愛老、養老的傳統美德,樹立全社會尊老敬老的意識;第二,大力培養專(zhuan)業(ye)人(ren)才,促進失獨(du)老人(ren)服務朝著專(zhuan)業(ye)化(hua)、現代化(hua)發展,專(zhuan)業(ye)人(ren)員可以為失獨(du)老人(ren)提(ti)供日常生活照顧、精神慰藉等方(fang)面(mian)的相(xiang)關服務;第三,可(ke)(ke)以(yi)(yi)大力發展(zhan)社(she)(she)區的(de)力量參與(yu),社(she)(she)區可(ke)(ke)以(yi)(yi)組建家庭自助(zhu)互助(zhu)組織,利用社(she)(she)區資源(yuan)幫助(zhu)社(she)(she)區內的(de)失(shi)獨(du)老(lao)人,拓展(zhan)社(she)(she)區內失(shi)獨(du)老(lao)人的(de)社(she)(she)會支持網絡。

5、積極支持非政府組織扶助失獨老人

國(guo)家應該(gai)大力鼓勵大量的(de)(de)(de)(de)慈善組(zu)織(zhi)和(he)基金會等第三(san)部門(men)進入(ru)失獨老人(ren)養老領域,發揮他們靈活多變、專(zhuan)業性強、富(fu)有(you)激情(qing)的(de)(de)(de)(de)優勢(shi)。慈善組(zu)織(zhi)和(he)基金會可以根(gen)據不(bu)同年齡階(jie)段的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)提(ti)供不(bu)同類(lei)型(xing)的(de)(de)(de)(de)服(fu)務,及時有(you)效地扶助(zhu)擁有(you)失獨老人(ren)的(de)(de)(de)(de)家庭,提(ti)供一些政策(ce)之外的(de)(de)(de)(de)關懷和(he)補助(zhu)。

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