失獨老人的困境,失獨老人的心理問題
1、生(sheng)活(huo)孤苦困頓
孩子(zi)(zi)患(huan)白血病、癌癥(zheng)(zheng)、尿毒癥(zheng)(zheng)等疾(ji)(ji)病去世,家里傾家蕩產籌資(zi)治病,花費動輒數十萬元,最(zui)終卻(que)人財(cai)兩空,甚至欠(qian)下巨額(e)債務。失去子(zi)(zi)女后,不(bu)少(shao)人心灰意冷,喪(sang)失工(gong)作(zuo)熱情(qing)和能力,僅靠扶助金勉強度日。精神重創之(zhi)下,不(bu)少(shao)老(lao)人各種(zhong)疾(ji)(ji)病纏身,高(gao)血壓、心臟(zang)病、癱瘓、癌癥(zheng)(zheng)、抑郁癥(zheng)(zheng)……醫藥費(fei)成為家(jia)庭的又一沉重負擔(dan)。
2、平日孤立(li)無援
因沒有子女(nv),失獨老人在生活中(zhong)諸多事情都面臨困境:進養(yang)老院(yuan)、上手術臺,沒有兒女簽字負責;辦理(li)信用(yong)卡、貸款,因(yin)無人擔保而遭到拒(ju)絕(jue)。有(you)時候生病(bing),120急救(jiu)車來了(le)都沒人(ren)幫忙往樓下抬。到醫院(yuan)看(kan)病,沒有子女排隊掛號(hao)拿藥,沒人(ren)陪床(chuang)。失獨老人(ren)心理是怎樣的
3、產(chan)生精(jing)神黑洞
“失獨”對父母(mu)精神上的打(da)擊往(wang)往(wang)是毀滅性的,一(yi)些(xie)人(ren)認(ren)為(wei),孩子(zi)離世跟自己有莫(mo)大關系,長年不(bu)能原(yuan)諒自己。一(yi)些(xie)老人(ren)還(huan)認(ren)為(wei)自己不(bu)詳(xiang)、晦氣、被別(bie)人(ren)歧(qi)視(shi),承受著自我(wo)和社會的雙重(zhong)精神重(zhong)壓。不(bu)少(shao)人(ren)長期難以走出心靈陰影,精神狀態嚴重(zhong)惡(e)化,甚至停止與(yu)社會交往(wang)。一(yi)些(xie)人(ren)過度悲痛,往(wang)往(wang)選擇自殺甚至多次自殺來“一(yi)了(le)百了(le)”。
在生活中,不少失獨(du)老人(ren)特別抵觸(chu)別人(ren)問起孩子(zi),見(jian)到別人(ren)兒孫繞(rao)膝享受天倫,也總會觸(chu)景傷情(qing)。他們害怕跟人(ren)聊天,尤其害怕聊起子(zi)女。
孩子去(qu)世后(hou),一些老(lao)人整天把自己關(guan)在家(jia)里,酗酒、煙癮、藥物依(yi)賴(lai)、自殺、吵架(jia)等問題頻發,加上(shang)疾病纏身(shen)或離(li)異,不少家(jia)庭(ting)都面臨著“二次破碎”問(wen)題。近(jin)三分(fen)之一失(shi)獨(du)家庭只剩下一個人,日子更(geng)加艱難。
4、自卑
一方(fang)面畏懼與外界接(jie)觸,一方(fang)面卻又渴望融入有(you)著相(xiang)同命運的(de)(de)群體。失獨(du)者幸福最大(da)(da)的(de)(de)殺手是極度自卑(bei),認(ren)為自己不配擁有(you)幸福。他(ta)們在自己和(he)他(ta)人(ren)、社會之(zhi)間設立一層無形的(de)(de)心(xin)理圍墻,長期的(de)(de)自我封閉(bi)會使他(ta)們的(de)(de)社會化功能(neng)進(jin)一步大(da)(da)大(da)(da)減退。
5、過節如過劫
“別(bie)人過節,我們(men)過劫(jie)”,節日(ri)成為揭開傷疤的日(ri)子(zi)。失(shi)獨老人每到節日(ri)看到別(bie)人合家歡聚,歡天(tian)喜地。自己格外的悲痛(tong)。
6、缺(que)乏精神寄(ji)托和(he)慰藉
“‘失獨家庭(ting)’經(jing)歷(li)了精神和心理的雙重打擊,不(bu)少‘失獨老人’心理發生(sheng)了深刻變化,一些‘失獨家庭(ting)’甚至可能(neng)會遭遇(yu)社會歧視,迫切需(xu)要精神寄托和安慰。
失獨老人如何走出心理陰影
1、明確失獨的意外性(xing)
要客觀地看到事情的(de)(de)出現是(shi)意外(wai)性、不可抗力(li)的(de)(de),具體到自(zi)己身上的(de)(de)責任很有限,打破(po)以往那種“受害者與責任(ren)者” 不合理的心(xin)理角色(se)定位。
2、強制樹立(li)新生活(huo)目標
失(shi)獨者家庭要(yao)帶(dai)著一(yi)定的(de)自我(wo)強(qiang)迫,樹立生活的(de)新目標(biao),有一(yi)個(ge)(ge)完整的(de)家只是(shi)人生中一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要(yao)的(de)目標(biao),把更(geng)(geng)多的(de)時(shi)間(jian)和精力融入到更(geng)(geng)有意義的(de)事情中去(qu),這樣會更(geng)(geng)積極自信,有助于更(geng)(geng)好地走出心理上的(de)陰影。
3、向(xiang)他人(ren)傾訴(su)心(xin)聲
對失獨老(lao)人來說,關愛是(shi)他們最需要的(de)禮物。有相似命運的(de)人可以搭(da)建一個愛心(xin)交流、耐(nai)心(xin)溝通的(de)平(ping)臺。失獨老(lao)人既(ji)可以把這兒當作是(shi)“哭訴會”,哭出心中壓抑多少年的恐懼和自責(ze),也可以(yi)視為“支持小組”,卸下心防(fang),向(xiang)專家求助,去淡化內心深處那種(zhong)被拋棄感,聊(liao)(liao)聊(liao)(liao)如何讓晚年更(geng)幸(xing)福。
關愛失獨老人
1、政府政策(ce)幫助
幫助失獨(du)家庭走出心(xin)靈陰影,回歸正常(chang)生活,成為擺在國家和社會面前的一大難題。近年來,中央和地方(fang)都(dou)相(xiang)繼出臺了一系列扶助措施。失獨(du)老人心(xin)理是怎(zen)樣的
各省將(jiang)獨生子女傷殘、死亡家(jia)庭的特別扶(fu)助金提高,并著手構建經濟補貼、醫療保(bao)障、養老保(bao)障、應急幫(bang)扶(fu)、親情(qing)關(guan)愛為主要內容的“五位一體(ti)”計劃(hua)生育特(te)困(kun)家庭關懷扶助體(ti)系(xi)。隨(sui)著扶助措施(shi)實施(shi),部(bu)分(fen)貧困(kun)失獨老人的生活困(kun)難(nan)有望緩解。
今后,國家仍會繼(ji)續完(wan)善(shan)相(xiang)關法律政策,細化針對“失獨”群體的優(you)惠政(zheng)策,例(li)如免費乘車、看病優(you)惠等。
2、社工服務幫助
失獨老人“最主要的痛苦來自于精(jing)神。為了緩解失(shi)獨老人的心靈之痛,政府探索了政府購買社工服務,為失(shi)獨老人提供心理疏導、健康照料(liao)、開展集(ji)體(ti)活動、組(zu)織互助照料(liao)等服務,鼓勵他們逐步(bu)擺(bai)脫(tuo)失(shi)獨帶來濃(nong)重陰影,對生活重拾信心和(he)希望,逐步(bu)回歸社會(hui)。
3、社會服務機構幫(bang)助
幫扶失(shi)獨(du)還需(xu)要全社(she)會合力。需(xu)要動(dong)員更多社(she)會力量伸出援助之手,提供(gong)心理疏導等志愿服(fu)務。同時,還可以探(tan)索建立面向(xiang)”失獨“群(qun)體的(de)服務機構(gou)或幫扶機制,平(ping)時(shi)定(ding)期聯絡,一有(you)突發狀況時(shi)及時(shi)救助。
失獨老人的現狀
1、失獨老人的經(jing)濟現狀
目前中國的養老模式主要以居家養老為主,家庭的供給是老人的主要來源。失獨老人與其他老人相比較,無法從成年子女那里年得到相應的家庭贍養支持。再加上由于計劃生育政策導致的“4-2-1”家(jia)庭結(jie)構,使(shi)得(de)這類老(lao)人可能還要面(mian)臨(lin)贍養自己父母的(de)巨大(da)責任。由(you)此可見,失(shi)獨(du)老(lao)人的(de)家(jia)庭經(jing)濟負擔是十分沉(chen)重的(de)。
2、失獨老(lao)人的(de)生活照(zhao)料狀況(kuang)
生(sheng)活(huo)照(zhao)料是(shi)養(yang)(yang)老(lao)(lao)的一(yi)(yi)個重要方(fang)面,其中家庭子女發揮著不(bu)可替代的作用。大多數老(lao)(lao)人(ren)由(you)(you)于身體方(fang)面的原因都(dou)需子女提供生(sheng)活(huo)方(fang)面的照(zhao)顧,但由(you)(you)于子女的不(bu)幸離世,失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)也就失(shi)去了(le)這種傳統意義上的家庭支持。迫于無奈,其中一(yi)(yi)部分失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)不(bu)得(de)不(bu)求助于一(yi)(yi)些(xie)專業養(yang)(yang)老(lao)(lao)機(ji)構(gou),但是(shi)養(yang)(yang)老(lao)(lao)機(ji)構(gou)卻明確(que)規(gui)定(ding)接(jie)收老(lao)(lao)人(ren)需要子女簽字(zi),以此為由(you)(you)而拒絕接(jie)收。沒有人(ren)為這些(xie)失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)簽字(zi)負責,養(yang)(yang)老(lao)(lao)機(ji)構(gou)更是(shi)不(bu)愿意承擔這個風險(xian),使得(de)失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)從養(yang)(yang)老(lao)(lao)機(ji)構(gou)那里得(de)到一(yi)(yi)些(xie)生(sheng)活(huo)照(zhao)料成為一(yi)(yi)種遙不(bu)可及的夢想。
3、失獨(du)老人(ren)的精神慰藉狀況
在中國,養兒防老(lao)成為幾千年來(lai)養老(lao)的最優選擇,對(dui)于每一(yi)個家庭的影(ying)響至關重要。子(zi)(zi)女對(dui)老(lao)人(ren)(ren)的精(jing)神慰藉方面發揮著重大的作用。但是由于子(zi)(zi)女的不幸離世(shi),這(zhe)類(lei)老(lao)人(ren)(ren)往往感(gan)覺到無助和孤寂,情感(gan)上(shang)十分脆弱。由于失獨(du)老(lao)人(ren)(ren)長期(qi)受到子(zi)(zi)女去世(shi)的壓(ya)抑,這(zhe)類(lei)老(lao)人(ren)(ren)往往自卑,情緒十分消極(ji),更有甚者辦理原(yuan)來(lai)居住地,斷絕和原(yuan)來(lai)的生活圈子(zi)(zi)交(jiao)往,開始(shi)與(yu)世(shi)隔絕。
4、失(shi)獨老(lao)人(ren)的現實選擇(ze)狀(zhuang)況(kuang)
由于獨(du)生(sheng)(sheng)子女的不(bu)幸離世,失獨(du)老(lao)(lao)人往(wang)往(wang)從精神上(shang)和經濟上(shang)遭受沉重(zhong)的打擊。他們一(yi)(yi)般(ban)生(sheng)(sheng)活上(shang)比(bi)較困苦,精神世界(jie)極其空虛。為(wei)了(le)擺(bai)脫這(zhe)些困境,其中一(yi)(yi)部分老(lao)(lao)人排(pai)除了(le)主流(liu)的家(jia)庭養(yang)(yang)老(lao)(lao)、社(she)區養(yang)(yang)老(lao)(lao)、土地養(yang)(yang)老(lao)(lao)、社(she)會(hui)保(bao)險(xian)養(yang)(yang)老(lao)(lao)。他們進入(ru)寺院,開始(shi)尋求新(xin)(xin)的寄托(tuo),開始(shi)自(zi)己新(xin)(xin)的養(yang)(yang)老(lao)(lao)生(sheng)(sheng)活。
失獨老人的成因
隨著我國計劃生育政策實施30多年以來,第一(yi)代獨生子女的(de)(de)父母的(de)(de)老年生活的(de)(de)開始,失獨老人的(de)(de)養老問題被擺(bai)在了一(yi)個突出的(de)(de)位置。由(you)于獨生子女的(de)(de)意(yi)外死亡,失獨老人的(de)(de)養老問題成為(wei)一(yi)個迫(po)待解決的(de)(de)議題。究其原因,主要(yao)有以下幾個方(fang)面:
1、國家政策(ce)層面
失獨老人問題是伴隨著計劃生育政策的出臺而誕生的。1973年(nian)起,中國全面推行計劃生(sheng)育(yu)政(zheng)策,中國的人口再(zai)生(sheng)產類型發生(sheng)了(le)歷史性的轉(zhuan)變,由原來的“高出生(sheng)、低(di)死(si)亡、高增長(chang)”轉(zhuan)向“低(di)出生(sheng)、低(di)死(si)亡、低(di)增長(chang)”。當年(nian)很多家(jia)庭(ting)就是響應國家(jia)計劃生(sheng)育(yu)政(zheng)策的號召“只生(sheng)一(yi)個孩子(zi)”,卻無法規(gui)避成年(nian)子(zi)女突遇死(si)亡的風險。這項風險不(bu)應該轉(zhuan)移(yi)給家(jia)庭(ting)承擔,而(er)且許多家(jia)庭(ting)也無力(li)承擔這樣的風險。
2、個人層面
由于個(ge)(ge)人成長過程的(de)不(bu)確定性(xing),個(ge)(ge)人存在過程中(zhong)的(de)意(yi)外事件也時(shi)(shi)有(you)發(fa)生(sheng),必然導致一部分獨(du)生(sheng)子女(nv)不(bu)幸(xing)死亡。據調查,造成獨(du)生(sheng)子女(nv)死亡的(de)主要(yao)原因是(shi)交通(tong)事故(gu)和(he)疾病,其(qi)他的(de)如溺水、自殺(sha)和(he)工傷也有(you)一定的(de)比例。當面臨這樣的(de)意(yi)外事件時(shi)(shi),家庭無(wu)力(li)承擔,值得寄(ji)托(tuo)于政府的(de)相關政策(ce)。目前(qian)的(de)政策(ce)條例無(wu)法提供(gong)給失(shi)獨(du)老人以合適的(de)保障(zhang),由此帶來的(de)矛盾(dun)不(bu)只是(shi)個(ge)(ge)人,更有(you)甚者是(shi)全社(she)會。
失獨老人如何養老
1、大力建(jian)立(li)計劃生育專(zhuan)項援(yuan)助(zhu)機制
計劃生育部門應該加緊制定失獨老人養老專項救助條例,有計劃、有步驟地對失獨老人進行救助活動。一方面可以拓展籌集資金的渠道,除了政府的財政撥款外,可以進行社會捐贈等;另(ling)一(yi)方面可(ke)以明確失獨家(jia)庭的(de)(de)經(jing)濟狀況和需求狀況,有(you)針對(dui)性的(de)(de)進(jin)行援助(zhu)。救助(zhu)機制的(de)(de)建(jian)立有(you)利于促(cu)進(jin)計劃(hua)生育政策的(de)(de)穩定開展,促(cu)進(jin)社會的(de)(de)安定和諧,更(geng)有(you)利于貫徹和落實科學發展觀,體現(xian)政府的(de)(de)人文(wen)關懷(huai)。
2、大力(li)推進養老保險(xian)和獨生子女(nv)保險(xian)工作的開展
健全養老(lao)保(bao)險和獨生子女(nv)保(bao)險機制一定程度上可(ke)以解決失(shi)獨老(lao)人的(de)(de)經濟(ji)(ji)困難,緩(huan)解失(shi)獨老(lao)人的(de)(de)經濟(ji)(ji)壓力,免除其后(hou)顧之憂。養老(lao)保(bao)險可(ke)以提高對(dui)適(shi)度老(lao)人的(de)(de)養老(lao)金,提高獨生子女(nv)家庭參與養老(lao)保(bao)險的(de)(de)激情和意(yi)識。
3、加強獨生子女意外事(shi)故的風險意識(shi)
目前由于城市化進程的加快,獨生子女一代在日趨激勵的市場競爭中面臨更大的壓力。他們是家庭中唯一的一個子女,從小就背負著父母和親朋的期望,在遇到情緒問題時如果不能得到及時的引導,更容易產生極端行為。2000年國(guo)家衛生局統計數據顯(xian)示(shi),全國(guo)15~34歲的(de)(de)(de)青少年中(zhong)(zhong),自殺成(cheng)為(wei)死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)一個重要原因。因此,為(wei)了降(jiang)低獨(du)生子(zi)女的(de)(de)(de)死(si)亡(wang)率,規避獨(du)生子(zi)女在(zai)突發事件中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)意外事故,社(she)會、學校、家(jia)庭應該相互配合,共同協作,加強風(feng)險意思,降(jiang)低獨(du)生子(zi)女非疾病的(de)(de)(de)死(si)亡(wang)率。第一,依托學校和(he)(he)社(she)區(qu)組建(jian)獨(du)生子(zi)女心理(li)健康輔導中(zhong)(zhong)心,定(ding)期(qi)測(ce)評和(he)(he)咨詢獨(du)生子(zi)女及其家(jia)庭;第二,加強對交(jiao)(jiao)通安全(quan)意識(shi)(shi)的宣傳,增(zeng)強自我保護意識(shi)(shi),減(jian)少因交(jiao)(jiao)通事故(gu)、溺水等引起的死亡;第三,父母要加強(qiang)對(dui)獨生子(zi)女的教育,同孩子(zi)一起探討安全(quan)知識,保持(chi)高度的警惕心。
4、大力宣傳(chuan)孝道文(wen)化,在精神層面給予失(shi)獨(du)老人更(geng)多的(de)關懷
尊老敬老是中華民族的優良傳統美德。大力宣傳孝道文化,讓更多的人來關系失獨老人這一特殊群體,不但可以增強社會和諧程度,還可以為當地的發展注入更多的穩定因素。第一,要加強輿論宣傳,教育社區居民弘揚中華民族敬老、尊老、愛老、養老的傳統美德,樹立全社會尊老敬老的意識;第二,大力(li)培養專業(ye)(ye)人(ren)才,促進失獨(du)老(lao)人(ren)服務朝著專業(ye)(ye)化、現代(dai)化發展,專業(ye)(ye)人(ren)員可以為失獨(du)老(lao)人(ren)提供日常生活(huo)照顧、精神慰藉等(deng)方面的相關服務;第三,可以大力發展社(she)區的力量參與(yu),社(she)區可以組建家(jia)庭自助互助組織,利用社(she)區資(zi)源幫(bang)助社(she)區內(nei)的失獨老人(ren),拓展社(she)區內(nei)失獨老人(ren)的社(she)會支持網(wang)絡。
5、積極(ji)支持非政府組織扶助失獨老(lao)人
國家應該大力(li)鼓(gu)勵大量(liang)的慈(ci)善組織和基金會(hui)等(deng)第三部門進(jin)入(ru)失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)養老(lao)(lao)領域,發揮他(ta)們靈活(huo)多變(bian)、專業性強、富有激(ji)情的優勢。慈(ci)善組織和基金會(hui)可(ke)以根(gen)據(ju)不同年齡階(jie)段的特(te)征提供不同類(lei)型(xing)的服務,及時有效地扶助擁有失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)的家庭,提供一些政(zheng)策(ce)之外的關懷(huai)和補助。