失獨老人的困境，失獨老人的心理問題

1、生活孤苦困頓

孩子患白血(xue)病、癌(ai)癥(zheng)、尿毒癥(zheng)等疾病去世，家里(li)傾家蕩(dang)產籌資治病，花(hua)費動輒數十萬(wan)元(yuan)，最(zui)終卻人(ren)財兩空，甚至欠下巨額債務。失去子女后(hou)，不(bu)(bu)少人(ren)心灰意冷，喪失工(gong)作熱情和能力，僅靠扶助金勉強度(du)日(ri)。精(jing)神重創之下，不(bu)(bu)少老(lao)人(ren)各種疾病纏身，高(gao)血(xue)壓、心臟(zang)病、癱瘓、癌(ai)癥(zheng)、抑郁癥(zheng)……醫藥費(fei)成為(wei)家庭的又一沉(chen)重負(fu)擔。

該圖片由注冊用戶"互聯網說"提供，版權聲明反饋

2、平日孤立(li)無援

因(yin)沒有子女，失(shi)獨老人在生活中諸多事情(qing)都面臨(lin)困境:進(jin)養(yang)老院、上手(shou)術臺，沒(mei)有兒(er)女簽字負(fu)責;辦理信用卡、貸款，因無人擔保而遭到拒絕。有時候生病，120急救車來了(le)都(dou)沒(mei)人幫忙(mang)往樓下(xia)抬(tai)。到醫(yi)院看病，沒(mei)有子女排隊掛號拿藥，沒(mei)人陪床。失獨(du)老人心(xin)理(li)是怎樣(yang)的

3、產生(sheng)精神黑洞

“失獨”對父(fu)母精神上的(de)(de)打擊往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)是毀(hui)滅(mie)性的(de)(de)，一些人(ren)(ren)(ren)認為(wei)，孩(hai)子離世(shi)跟自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)有莫大關系，長年(nian)不能原(yuan)諒自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。一些老人(ren)(ren)(ren)還認為(wei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)不詳(xiang)、晦氣、被別人(ren)(ren)(ren)歧視，承受著自(zi)(zi)(zi)我和社會(hui)(hui)的(de)(de)雙(shuang)重(zhong)精神重(zhong)壓。不少人(ren)(ren)(ren)長期難以走出心靈陰(yin)影，精神狀態嚴(yan)重(zhong)惡(e)化，甚至停止(zhi)與(yu)社會(hui)(hui)交往(wang)(wang)(wang)。一些人(ren)(ren)(ren)過度(du)悲痛，往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)選(xuan)擇自(zi)(zi)(zi)殺甚至多次自(zi)(zi)(zi)殺來“一了(le)百了(le)”。

在生活中，不少失獨老人(ren)特別抵(di)觸別人(ren)問起孩子(zi)，見到(dao)別人(ren)兒孫繞膝享受天倫，也總會(hui)觸景傷情(qing)。他們(men)害怕跟人(ren)聊天，尤其害怕聊起子(zi)女。

孩子(zi)去世后，一些老人整天把自己關在家(jia)里，酗酒(jiu)、煙癮、藥物依賴、自殺、吵架(jia)等問題頻發，加(jia)上疾(ji)病(bing)纏身或離(li)異，不少家(jia)庭都(dou)面臨著“二次破碎”問題。近三(san)分之一失獨家庭只剩下一個(ge)人(ren)，日子更加艱難。

4、自卑

一(yi)方面畏(wei)懼與(yu)外界接(jie)觸，一(yi)方面卻又渴望融入(ru)有著相同命運的(de)群(qun)體(ti)。失獨者幸福(fu)最大(da)的(de)殺手是(shi)極度自卑，認為自己不配擁有幸福(fu)。他(ta)們在自己和他(ta)人、社會之(zhi)間(jian)設立一(yi)層無形(xing)的(de)心理圍墻，長(chang)期的(de)自我封閉會使(shi)他(ta)們的(de)社會化功能(neng)進一(yi)步大(da)大(da)減退。

5、過節如過劫

“別人過節，我們過劫”，節日成為揭(jie)開(kai)傷疤的日子。失(shi)獨老人每到節日看到別人合家歡(huan)聚，歡(huan)天喜地。自己格(ge)外(wai)的悲痛(tong)。

6、缺乏(fa)精神寄托和慰藉

“‘失獨(du)家庭’經(jing)歷了精神和(he)心(xin)理的(de)雙重打擊，不少‘失獨(du)老人’心(xin)理發生了深刻變化，一(yi)些(xie)‘失獨(du)家庭’甚至可能(neng)會遭(zao)遇社會歧視(shi)，迫切需要精神寄托和(he)安慰。

失獨老人如何走出心理陰影

1、明確失獨的意(yi)外性

要客(ke)觀(guan)地看到事(shi)情的(de)出現是(shi)意外性、不(bu)可抗力的(de)，具(ju)體到自己(ji)身(shen)上的(de)責任很有限，打破以往那種“受害者與責(ze)任(ren)者” 不(bu)合(he)理的心理角色定位。

2、強制樹(shu)立新生(sheng)活目標(biao)

失獨者家(jia)庭要帶著一定的(de)(de)自我強迫，樹立生活(huo)的(de)(de)新目標(biao)(biao)，有一個(ge)完整(zheng)的(de)(de)家(jia)只是人生中一個(ge)重要的(de)(de)目標(biao)(biao)，把更(geng)多(duo)的(de)(de)時(shi)間和精力融入(ru)到更(geng)有意義的(de)(de)事情中去，這樣會更(geng)積極自信，有助于更(geng)好地走出心(xin)理(li)上的(de)(de)陰影。

3、向他人傾訴心(xin)聲

對失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)來說，關愛是他們最(zui)需要(yao)的(de)禮物。有相似命(ming)運的(de)人(ren)可以搭建一個愛心(xin)交流(liu)、耐心(xin)溝通(tong)的(de)平臺。失(shi)獨(du)老(lao)(lao)人(ren)既可以把(ba)這(zhe)兒(er)當作是“哭(ku)訴會”，哭(ku)出心中壓(ya)抑多少(shao)年的恐懼和(he)自責，也可(ke)以視為“支(zhi)持小組”，卸下心防，向(xiang)專(zhuan)家求助，去淡化內心深處那種被(bei)拋棄感，聊(liao)聊(liao)如(ru)何(he)讓晚年更幸福(fu)。

關愛失獨老人

1、政府政策幫助(zhu)

幫(bang)助失獨家(jia)庭走出心靈(ling)陰影，回(hui)歸正常生活，成為擺在國(guo)家(jia)和社會面前的(de)一(yi)大難題。近年來，中央和地方都相繼出臺了一(yi)系列扶助措施。失獨老人心理是怎樣的(de)

各省將獨生子女傷殘、死亡家庭的(de)特別扶助金提高，并著手構建經濟補貼、醫療(liao)保障、養老保障、應(ying)急幫(bang)扶、親(qin)情關愛(ai)為主要內容的(de)“五位(wei)一體”計劃生(sheng)(sheng)育特(te)困家(jia)庭關懷扶助體系。隨著扶助措施(shi)實施(shi)，部分貧困失獨(du)老人(ren)的生(sheng)(sheng)活困難有(you)望緩解。

今(jin)后，國家仍會繼續完(wan)善相(xiang)關法律政策，細化針(zhen)對“失(shi)獨”群體的優惠(hui)政策(ce)，例如免(mian)費(fei)乘車、看病(bing)優惠(hui)等。

2、社工(gong)服務(wu)幫助

失獨老人“最主要的痛(tong)苦來自于精神。為了(le)緩解失獨老(lao)人的心靈之痛(tong)，政府探(tan)索了(le)政府購買社工服務，為失獨老(lao)人提供心理疏導(dao)、健康照料(liao)、開展(zhan)集(ji)體(ti)活動、組(zu)織互(hu)助照料(liao)等服務，鼓勵他們逐(zhu)步擺脫失獨帶(dai)來濃重陰影，對(dui)生活重拾信心和希望，逐(zhu)步回歸社會(hui)。

3、社(she)會(hui)服務(wu)機構(gou)幫助

幫扶失獨還需要(yao)(yao)全社會合力(li)。需要(yao)(yao)動員更多(duo)社會力(li)量(liang)伸出援助之手(shou)，提供心理疏(shu)導等志愿服務。同時，還可(ke)以探索建立面向”失獨“群體的服務機(ji)構(gou)或幫扶機(ji)制，平(ping)時定(ding)期聯絡，一(yi)有突發狀況時及時救(jiu)助。

失獨老人的現狀

1、失獨老人的經濟現狀

目前中國的養老模式主要以居家養老為主，家庭的供給是老人的主要來源。失獨老人與其他老人相比較，無法從成年子女那里年得到相應的家庭贍養支持。再加上由于計劃生育政策導致的“4-2-1”家庭結(jie)構，使(shi)得這類老人可能還要面臨贍養(yang)自己父母的巨大責任。由(you)此(ci)可見，失獨老人的家庭經濟負擔是十(shi)分沉(chen)重(zhong)的。

2、失獨老人的生活照料狀況

生(sheng)活照料是養(yang)老的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要(yao)方(fang)面，其(qi)中家庭子女發揮(hui)著不可替(ti)代的(de)(de)(de)作用(yong)。大多(duo)數老人由(you)于(yu)身體方(fang)面的(de)(de)(de)原(yuan)因都需子女提供生(sheng)活方(fang)面的(de)(de)(de)照顧，但(dan)由(you)于(yu)子女的(de)(de)(de)不幸(xing)離世，失獨(du)老人也就失去了這(zhe)種傳(chuan)統意義上的(de)(de)(de)家庭支持(chi)。迫于(yu)無奈，其(qi)中一(yi)(yi)部分失獨(du)老人不得不求(qiu)助于(yu)一(yi)(yi)些(xie)(xie)專業養(yang)老機(ji)構，但(dan)是養(yang)老機(ji)構卻明確規(gui)定接收老人需要(yao)子女簽字(zi)(zi)，以此為由(you)而拒絕(jue)接收。沒有人為這(zhe)些(xie)(xie)失獨(du)老人簽字(zi)(zi)負責，養(yang)老機(ji)構更是不愿意承擔這(zhe)個風(feng)險，使得失獨(du)老人從養(yang)老機(ji)構那里得到一(yi)(yi)些(xie)(xie)生(sheng)活照料成為一(yi)(yi)種遙不可及的(de)(de)(de)夢想。

3、失獨老人的(de)精神慰藉狀況

在中國，養兒(er)防(fang)老(lao)(lao)成為幾千(qian)年來(lai)養老(lao)(lao)的最優選(xuan)擇，對于(yu)每(mei)一個家庭的影響至關重(zhong)要。子女對老(lao)(lao)人(ren)的精神慰藉(jie)方面發揮著(zhu)重(zhong)大(da)的作用。但是由于(yu)子女的不幸離世(shi)，這類老(lao)(lao)人(ren)往往感(gan)(gan)覺到(dao)(dao)無(wu)助和孤寂，情感(gan)(gan)上(shang)十分(fen)脆弱。由于(yu)失獨老(lao)(lao)人(ren)長期受到(dao)(dao)子女去(qu)世(shi)的壓(ya)抑，這類老(lao)(lao)人(ren)往往自卑，情緒十分(fen)消極，更有甚者辦理原來(lai)居住地，斷絕和原來(lai)的生活(huo)圈子交往，開(kai)始與世(shi)隔(ge)絕。

4、失獨老(lao)人的現實(shi)選擇狀況(kuang)

由于獨生子女的(de)不幸離世，失獨老人往往從精神上和經濟上遭受沉重(zhong)的(de)打擊。他們(men)一般生活上比較困(kun)(kun)苦，精神世界極其(qi)空虛。為了擺(bai)脫這些困(kun)(kun)境，其(qi)中(zhong)一部分老人排除了主流(liu)的(de)家(jia)庭(ting)養(yang)(yang)(yang)(yang)老、社區養(yang)(yang)(yang)(yang)老、土地養(yang)(yang)(yang)(yang)老、社會保險養(yang)(yang)(yang)(yang)老。他們(men)進入寺院，開始尋求新的(de)寄(ji)托(tuo)，開始自己新的(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)老生活。

失獨老人的成因

隨著我國計劃生育政策實施30多(duo)年以(yi)來(lai)，第一代獨生(sheng)子(zi)女的(de)(de)(de)父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)老年生(sheng)活的(de)(de)(de)開始，失獨老人(ren)的(de)(de)(de)養老問(wen)題(ti)被(bei)擺(bai)在了(le)一個突(tu)出的(de)(de)(de)位(wei)置。由于獨生(sheng)子(zi)女的(de)(de)(de)意外死亡，失獨老人(ren)的(de)(de)(de)養老問(wen)題(ti)成為一個迫待解決的(de)(de)(de)議題(ti)。究(jiu)其原因，主(zhu)要有以(yi)下幾個方面：

1、國家政策層面

失獨老人問題是伴隨著計劃生育政策的出臺而誕生的。1973年起，中國全面推(tui)行計(ji)劃生(sheng)育政策，中國的(de)(de)人(ren)口再生(sheng)產類型(xing)發生(sheng)了歷(li)史性(xing)的(de)(de)轉變，由原來的(de)(de)“高出生(sheng)、低(di)死亡、高增(zeng)長(chang)”轉向“低(di)出生(sheng)、低(di)死亡、低(di)增(zeng)長(chang)”。當年很多家(jia)庭就是響(xiang)應(ying)國家(jia)計(ji)劃生(sheng)育政策的(de)(de)號召(zhao)“只(zhi)生(sheng)一個(ge)孩子(zi)”，卻(que)無法規避成年子(zi)女突遇死亡的(de)(de)風(feng)險。這項風(feng)險不應(ying)該轉移(yi)給家(jia)庭承擔，而且許多家(jia)庭也(ye)無力承擔這樣(yang)的(de)(de)風(feng)險。

2、個人(ren)層面(mian)

由(you)于(yu)個人(ren)成(cheng)(cheng)長(chang)過(guo)程(cheng)的(de)不確定性，個人(ren)存在過(guo)程(cheng)中的(de)意外(wai)事件(jian)也時(shi)有(you)發生(sheng)(sheng)，必然導致一(yi)部分(fen)獨生(sheng)(sheng)子女(nv)不幸(xing)死亡。據調查，造成(cheng)(cheng)獨生(sheng)(sheng)子女(nv)死亡的(de)主要(yao)原因是交通事故(gu)和疾病，其他的(de)如溺水、自殺和工傷也有(you)一(yi)定的(de)比例。當面臨這樣的(de)意外(wai)事件(jian)時(shi)，家庭無力承(cheng)擔，值得(de)寄托于(yu)政府(fu)的(de)相關政策。目前的(de)政策條例無法(fa)提(ti)供(gong)給失獨老人(ren)以合適的(de)保(bao)障，由(you)此帶來的(de)矛盾不只是個人(ren)，更有(you)甚者是全社(she)會。

失獨老人如何養老

1、大力建立計劃生育專項援助機制

計劃生育部門應該加緊制定失獨老人養老專項救助條例，有計劃、有步驟地對失獨老人進行救助活動。一方面可以拓展籌集資金的渠道，除了政府的財政撥款外，可以進行社會捐贈等;另一方面可以明確失獨家庭的(de)(de)(de)經濟狀況和需求狀況，有針對(dui)性的(de)(de)(de)進行援(yuan)助(zhu)。救助(zhu)機制的(de)(de)(de)建立(li)有利于促(cu)進計劃(hua)生(sheng)育(yu)政策(ce)的(de)(de)(de)穩定開展(zhan)(zhan)，促(cu)進社會(hui)的(de)(de)(de)安定和諧，更有利于貫徹(che)和落實科學(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)觀，體現政府的(de)(de)(de)人文關懷。

2、大(da)力推進養老保險和獨生子女保險工(gong)作的開展

健全養(yang)老(lao)保險和獨生子女保險機制一定程度上可(ke)(ke)以(yi)解(jie)決失獨老(lao)人(ren)的(de)經(jing)濟(ji)困難，緩解(jie)失獨老(lao)人(ren)的(de)經(jing)濟(ji)壓(ya)力，免除其后顧之憂。養(yang)老(lao)保險可(ke)(ke)以(yi)提(ti)高(gao)對適(shi)度老(lao)人(ren)的(de)養(yang)老(lao)金，提(ti)高(gao)獨生子女家庭參與養(yang)老(lao)保險的(de)激情和意識。

3、加強獨(du)生子女意(yi)外事故(gu)的(de)風險(xian)意(yi)識

目前由于城市化進程的加快，獨生子女一代在日趨激勵的市場競爭中面臨更大的壓力。他們是家庭中唯一的一個子女，從小就背負著父母和親朋的期望，在遇到情緒問題時如果不能得到及時的引導，更容易產生極端行為。2000年國(guo)家衛生(sheng)局統(tong)計數據顯示，全國(guo)15～34歲的(de)青少(shao)年(nian)中，自殺成(cheng)為(wei)死(si)亡的(de)一個重要原因。因此，為(wei)了降低獨(du)(du)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)女(nv)的(de)死(si)亡率(lv)(lv)，規避獨(du)(du)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)女(nv)在突發事(shi)件中的(de)意外事(shi)故(gu)，社(she)會、學(xue)校、家庭(ting)應(ying)該相互配(pei)合，共(gong)同協作(zuo)，加強風(feng)險意思，降低獨(du)(du)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)女(nv)非疾(ji)病(bing)的(de)死(si)亡率(lv)(lv)。第一，依托學(xue)校和社(she)區組建(jian)獨(du)(du)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)女(nv)心理健康輔導中心，定期測評和咨詢獨(du)(du)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)女(nv)及其(qi)家庭(ting);第二，加強(qiang)對交通(tong)安全(quan)意識(shi)的宣傳(chuan)，增強(qiang)自我保護意識(shi)，減少因交通(tong)事故、溺水等引起的死(si)亡；第(di)三，父母(mu)要加強對(dui)獨生子女的教育，同孩子一起(qi)探討安全知識(shi)，保持高(gao)度的警惕心。

4、大力(li)宣傳孝道文化，在精(jing)神層(ceng)面(mian)給予失獨老人更(geng)多的關懷(huai)

尊老敬老是中華民族的優良傳統美德。大力宣傳孝道文化，讓更多的人來關系失獨老人這一特殊群體，不但可以增強社會和諧程度，還可以為當地的發展注入更多的穩定因素。第一，要加強輿論宣傳，教育社區居民弘揚中華民族敬老、尊老、愛老、養老的傳統美德，樹立全社會尊老敬老的意識;第二，大力培(pei)養專業(ye)人才，促進失(shi)獨(du)老人服(fu)務朝著專業(ye)化、現代化發(fa)展，專業(ye)人員可以為失(shi)獨(du)老人提(ti)供日常生(sheng)活(huo)照顧(gu)、精神慰(wei)藉等方面的相(xiang)關服(fu)務;第三，可(ke)以大力發(fa)展社(she)區(qu)的(de)力量參與，社(she)區(qu)可(ke)以組建家(jia)庭自(zi)助(zhu)互助(zhu)組織，利用社(she)區(qu)資(zi)源幫助(zhu)社(she)區(qu)內的(de)失獨老人，拓(tuo)展社(she)區(qu)內失獨老人的(de)社(she)會支持網(wang)絡(luo)。

5、積極支持非政府組織扶(fu)助失獨老人

國家應該大力鼓勵大量的(de)慈善組(zu)(zu)織和(he)基金會等第三部門進入失獨老人(ren)(ren)養老領域，發揮他們靈(ling)活多變、專(zhuan)業(ye)性強(qiang)、富有(you)激情的(de)優勢。慈善組(zu)(zu)織和(he)基金會可(ke)以根據(ju)不同年齡階段的(de)特征提供(gong)不同類型的(de)服(fu)務，及時有(you)效地扶(fu)助擁有(you)失獨老人(ren)(ren)的(de)家庭，提供(gong)一些政策之外的(de)關(guan)懷和(he)補(bu)助。