計然,春秋時(shi)期宋國葵丘(qiu),自(zi)小(xiao)非常好學(xue),通覽群書(shu)。外表貌似平(ping)庸(yong)、愚鈍,但實際是大(da)智(zhi)者若愚。時(shi)常觀察學(xue)習大(da)自(zi)然,善于從(cong)事物(wu)剛(gang)開始發生露(lu)出倪端時(shi),就能知(zhi)道(dao)事物(wu)的發展規律,知(zhi)道(dao)別人的想法。傳說他(ta)博學(xue)多才,天文地理無所不通。
他(ta)對治(zhi)(zhi)理(li)國(guo)家的(de)(de)策略(lve)極有研究,善(shan)于從(cong)經濟學的(de)(de)角(jiao)度來談論治(zhi)(zhi)國(guo)方略(lve)。酷愛山(shan)水之游,而不去自(zi)薦(jian)于諸(zhu)侯。因此,盡管(guan)才(cai)冠當(dang)世,卻不為天下人知。南游到越(yue)國(guo),大夫(fu)范蠡(li)驚其才(cai),從(cong)之為師。計倪(ni)教授(shou)范蠡(li)“七(qi)條計謀”,范蠡(li)輔(fu)佐(zuo)越(yue)王(wang)勾(gou)踐(jian),只(zhi)用(yong)了(le)其中五(wu)條,就消滅了(le)強大的(de)(de)吳(wu)國(guo),洗(xi)刷了(le)二十年前越(yue)王(wang)勾(gou)踐(jian)被吳(wu)王(wang)夫(fu)差攻破越(yue)都會稽(ji)后(hou)屈膝投(tou)降,并隨至吳(wu)國(guo),臣(chen)事吳(wu)王(wang)的(de)(de)“會稽(ji)之恥”。
歷(li)史(shi)上有漢興三(san)絕,蕭何、張良、韓(han)信為史(shi)所稱道,越(yue)王勾踐“十(shi)(shi)年(nian)生聚、十(shi)(shi)年(nian)教訓”,也有三(san)絕,即文(wen)種(zhong)、范蠡和計然。在吳越(yue)相爭(zheng)中,文(wen)種(zhong)直(zhi)接管理(li)越(yue)國政務,范蠡以(yi)軍事輔佐勾踐,計然不同于文(wen)種(zhong)、范蠡,他的主要貢獻在經濟(ji)方(fang)面(mian),且(qie)看《史(shi)記(ji)·貨殖列傳第六十(shi)(shi)九(jiu)》所記(ji):
“昔者越王(wang)勾踐(jian)困于(yu)會(hui)稽之(zhi)上,乃(nai)用范蠡、計然(ran)知斗(dou)則(ze)修備,時用則(ze)知物(wu),二者形則(ze)萬貨(huo)之(zhi)情(qing)可得而觀(guan)返。”這話的意思是說(shuo),從前越王(wang)勾踐(jian)被困于(yu)會(hui)稽山(shan)上,于(yu)是重用了(le)范蠡、計然(ran),計然(ran)說(shuo),知道要爭斗(dou),就(jiu)(jiu)(jiu)要做好準(zhun)備,掌(zhang)握(wo)了(le)貨(huo)物(wu)出產的時間和用途,就(jiu)(jiu)(jiu)了(le)解了(le)貨(huo)物(wu),時與(yu)“用”兩(liang)者的規(gui)律一旦形成,各種貨(huo)物(wu)的情(qing)況就(jiu)(jiu)(jiu)可以掌(zhang)握(wo)而且看得非常(chang)清楚。
計(ji)然(ran)者(zhe),蔡丘濮上人,姓辛氏(shi),名(ming)文子(zi)(zi)(zi)。其(qi)先,晉國亡公子(zi)(zi)(zi)也,(《意林(lin)》引(yin)脫“亡”字,據《史記(ji)(ji)(ji)》集解(jie)補(bu),《御(yu)(yu)覽》引(yin)作(zuo)“晉三(san)公子(zi)(zi)(zi)”)博學無所(suo)不通(tong)(tong)。(《意林(lin)》引(yin)無此(ci)句(ju)(ju),據《御(yu)(yu)覽》補(bu)。)為人有內無外(wai),形狀似不及(ji)人,少(shao)而(er)(er)明,學陰陽(yang),見(jian)微而(er)(er)知(zhi)著。(案〈文選·阮(ruan)元瑜為曹公作(zuo)書(shu)與孫權〉注(zhu)引(yin)“見(jian)微知(zhi)著”四(si)(si)字)其(qi)行浩浩,其(qi)志泛泛(洪邁《容齋(zhai)續筆(bi)》作(zuo)“沉(chen)沉(chen)”),不肯自(zi)顯諸侯,陰所(suo)利者(zhe)七國,天下(xia)莫知(zhi),故稱(cheng)曰(yue)計(ji)然(ran)。時遨游(you)海澤,號曰(yue)“漁父”,嘗(chang)(chang)南(nan)游(you)越(《意林(lin)》引(yin)無此(ci)句(ju)(ju),據《史記(ji)(ji)(ji)》集解(jie)補(bu)。),范蠡(li)請見(jian)越王(wang)(案《史記(ji)(ji)(ji)》集解(jie),《文選》注(zhu),《太(tai)平(ping)(ping)御(yu)(yu)覽》引(yin)作(zuo)“嘗(chang)(chang)南(nan)游(you)越,范蠡(li)師事(shi)(shi)之”。),計(ji)然(ran)曰(yue):“越王(wang)為人鳥喙(hui),不可(ke)與同利也。”(馬總《意林(lin)》卷一。裴骃(yin)《史記(ji)(ji)(ji)》集解(jie)引(yin)至“公子(zi)(zi)(zi)也”下(xia)接“嘗(chang)(chang)南(nan)游(you)越,范蠡(li)師事(shi)(shi)之”,《文選·曹子(zi)(zi)(zi)建求通(tong)(tong)親親表》李善(shan)注(zhu)引(yin)略同,《史記(ji)(ji)(ji)》集解(jie)無“姓辛氏(shi)名(ming)文子(zi)(zi)(zi)”句(ju)(ju),有“稱(cheng)曰(yue)計(ji)然(ran)”句(ju)(ju),按二(er)書(shu)所(suo)引(yin)“師事(shi)(shi)”句(ju)(ju)蓋(gai)約下(xia)文意。《太(tai)平(ping)(ping)御(yu)(yu)覽》卷九(jiu)(jiu)百(bai)二(er)十四(si)(si)引(yin)作(zuo)“計(ji)然(ran)者(zhe),蔡邱濮上人,晉三(san)公子(zi)(zi)(zi),姓辛氏(shi),名(ming)文子(zi)(zi)(zi),博學無所(suo)不通(tong)(tong)”。)范蠡(li)知(zhi)其(qi)賢,卑身事(shi)(shi)之,請受道,藏(zang)于(yu)石室,乃刑(xing)白鷸(yu)而(er)(er)盟焉(yan)。(《太(tai)平(ping)(ping)御(yu)(yu)覽》九(jiu)(jiu)百(bai)二(er)十四(si)(si))