計然(ran),春(chun)秋(qiu)時期宋國葵丘,自小非常好學,通覽群書。外表貌似平(ping)庸、愚鈍,但實(shi)際是(shi)大智者若愚。時常觀(guan)察(cha)學習大自然(ran),善于從事物剛(gang)開始(shi)發生(sheng)露出倪(ni)端時,就能知道事物的(de)發展規(gui)律(lv),知道別(bie)人(ren)的(de)想法。傳說(shuo)他博學多才,天文地理無所不通。
他(ta)對治理國家(jia)的(de)策(ce)略極有研(yan)究(jiu),善(shan)于(yu)從經(jing)濟學的(de)角度來談論治國方(fang)略。酷愛山水之(zhi)游,而不去自薦于(yu)諸侯。因此,盡管才冠當世,卻不為(wei)天(tian)下人知。南游到越(yue)國,大夫(fu)范(fan)蠡驚(jing)其才,從之(zhi)為(wei)師。計倪(ni)教授(shou)范(fan)蠡“七條(tiao)計謀”,范(fan)蠡輔佐越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)踐(jian),只用了其中(zhong)五條(tiao),就(jiu)消滅了強大的(de)吳(wu)國,洗刷了二十年前越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)踐(jian)被吳(wu)王(wang)(wang)夫(fu)差攻破越(yue)都會稽后(hou)屈膝投降(jiang),并隨至吳(wu)國,臣事(shi)吳(wu)王(wang)(wang)的(de)“會稽之(zhi)恥(chi)”。
歷史(shi)上(shang)有漢興(xing)三(san)絕,蕭何、張良、韓(han)信為史(shi)所(suo)稱道,越(yue)王勾踐“十(shi)年(nian)生聚、十(shi)年(nian)教訓”,也有三(san)絕,即文(wen)種(zhong)、范(fan)蠡(li)(li)和計然。在吳越(yue)相爭中,文(wen)種(zhong)直接管理越(yue)國(guo)政務,范(fan)蠡(li)(li)以軍事輔佐(zuo)勾踐,計然不(bu)同于文(wen)種(zhong)、范(fan)蠡(li)(li),他的主要貢獻在經濟方(fang)面(mian),且看(kan)《史(shi)記(ji)·貨殖列(lie)傳第六十(shi)九》所(suo)記(ji):
“昔者越王勾踐(jian)困于會稽之上,乃用(yong)范蠡(li)、計(ji)然知(zhi)(zhi)(zhi)斗(dou)則修備,時(shi)(shi)用(yong)則知(zhi)(zhi)(zhi)物,二(er)者形則萬(wan)貨(huo)之情可得而觀返。”這話的(de)(de)意思是(shi)說,從前越王勾踐(jian)被困于會稽山上,于是(shi)重(zhong)用(yong)了范蠡(li)、計(ji)然,計(ji)然說,知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)要爭斗(dou),就要做好準備,掌握了貨(huo)物出(chu)產的(de)(de)時(shi)(shi)間和用(yong)途(tu),就了解了貨(huo)物,時(shi)(shi)與“用(yong)”兩者的(de)(de)規律一旦形成,各種貨(huo)物的(de)(de)情況就可以(yi)掌握而且看(kan)得非(fei)常(chang)清楚。
計(ji)然者(zhe)(zhe),蔡丘濮(pu)上(shang)人,姓辛氏,名文(wen)(wen)子(zi)(zi)。其(qi)先,晉國(guo)亡公(gong)子(zi)(zi)也(ye)(ye),(《意(yi)林(lin)》引(yin)(yin)脫“亡”字,據《史(shi)記(ji)》集(ji)解(jie)(jie)補,《御覽》引(yin)(yin)作(zuo)“晉三公(gong)子(zi)(zi)”)博學無(wu)所(suo)不(bu)通。(《意(yi)林(lin)》引(yin)(yin)無(wu)此句,據《御覽》補。)為人有內無(wu)外(wai),形狀似不(bu)及人,少而明,學陰(yin)(yin)陽,見(jian)微而知(zhi)著(zhu)。(案〈文(wen)(wen)選(xuan)(xuan)·阮元瑜為曹公(gong)作(zuo)書(shu)與(yu)孫權〉注(zhu)(zhu)引(yin)(yin)“見(jian)微知(zhi)著(zhu)”四字)其(qi)行浩浩,其(qi)志泛(fan)泛(fan)(洪邁《容齋(zhai)續筆(bi)》作(zuo)“沉沉”),不(bu)肯自顯諸(zhu)侯,陰(yin)(yin)所(suo)利者(zhe)(zhe)七國(guo),天(tian)下莫知(zhi),故稱(cheng)曰(yue)(yue)計(ji)然。時遨游(you)海(hai)澤,號曰(yue)(yue)“漁(yu)父”,嘗南(nan)游(you)越(yue)(《意(yi)林(lin)》引(yin)(yin)無(wu)此句,據《史(shi)記(ji)》集(ji)解(jie)(jie)補。),范(fan)蠡請(qing)見(jian)越(yue)王(案《史(shi)記(ji)》集(ji)解(jie)(jie),《文(wen)(wen)選(xuan)(xuan)》注(zhu)(zhu),《太(tai)平御覽》引(yin)(yin)作(zuo)“嘗南(nan)游(you)越(yue),范(fan)蠡師事之”。),計(ji)然曰(yue)(yue):“越(yue)王為人鳥(niao)喙(hui),不(bu)可(ke)與(yu)同利也(ye)(ye)。”(馬(ma)總《意(yi)林(lin)》卷一。裴骃《史(shi)記(ji)》集(ji)解(jie)(jie)引(yin)(yin)至“公(gong)子(zi)(zi)也(ye)(ye)”下接“嘗南(nan)游(you)越(yue),范(fan)蠡師事之”,《文(wen)(wen)選(xuan)(xuan)·曹子(zi)(zi)建求通親親表》李善注(zhu)(zhu)引(yin)(yin)略同,《史(shi)記(ji)》集(ji)解(jie)(jie)無(wu)“姓辛氏名文(wen)(wen)子(zi)(zi)”句,有“稱(cheng)曰(yue)(yue)計(ji)然”句,按二(er)(er)書(shu)所(suo)引(yin)(yin)“師事”句蓋約下文(wen)(wen)意(yi)。《太(tai)平御覽》卷九百(bai)二(er)(er)十(shi)四引(yin)(yin)作(zuo)“計(ji)然者(zhe)(zhe),蔡邱(qiu)濮(pu)上(shang)人,晉三公(gong)子(zi)(zi),姓辛氏,名文(wen)(wen)子(zi)(zi),博學無(wu)所(suo)不(bu)通”。)范(fan)蠡知(zhi)其(qi)賢,卑身事之,請(qing)受(shou)道,藏(zang)于石室,乃(nai)刑(xing)白鷸而盟焉(yan)。(《太(tai)平御覽》九百(bai)二(er)(er)十(shi)四)