斗(dou)姥元(yuan)君,又稱(cheng)(cheng)斗(dou)姆(mu)、斗(dou)母(mu)或先天道母(mu)。乃元(yuan)始天尊(zun)之(zhi)先天陰氣(qi),托化西竺(zhu)國中(zhong),為(wei)(wei)周御國王之(zhi)后妃,號“紫(zi)光夫(fu)人(ren)”。常(chang)行仁慈,救拔(ba)眾(zhong)苦,曾殷勤(qin)供養元(yuan)始天尊(zun),愿生圣(sheng)子利益(yi)眾(zhong)生。元(yuan)始天尊(zun)滿其所愿,一天斗(dou)姥在玉池(chi)(chi)中(zhong)沐浴(yu),忽見元(yuan)始妙道放大(da)(da)光明,遍照華池(chi)(chi)。池(chi)(chi)中(zhong)化生九(jiu)(jiu)(jiu)朵金(jin)色蓮(lian)苞(bao),經過七日七夜,玉池(chi)(chi)中(zhong)光明愈(yu)來愈(yu)熾盛,光芒上騰九(jiu)(jiu)(jiu)華天中(zhong),化成九(jiu)(jiu)(jiu)所大(da)(da)寶樓閣。寶樓閣中(zhong),現出(chu)九(jiu)(jiu)(jiu)位(wei)圣(sheng)子,便(bian)是(shi)北斗(dou)九(jiu)(jiu)(jiu)星(xing):貪狼、巨門、祿(lu)存、文曲、廉貞、武曲、破軍(jun),左(zuo)輔(fu),右弼。統稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)北斗(dou)九(jiu)(jiu)(jiu)皇(huang)大(da)(da)帝(di)。九(jiu)(jiu)(jiu)月初一至初九(jiu)(jiu)(jiu),是(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)皇(huang)大(da)(da)帝(di)圣(sheng)誕。天下宮(gong)觀都(dou)舉行盛大(da)(da)齋醮(jiao)慶賀圣(sheng)壽,稱(cheng)(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)“九(jiu)(jiu)(jiu)皇(huang)圣(sheng)會(hui)”。若有(you)眾(zhong)生虔誠禮拜斗(dou)真,則(ze)可以消災解厄(e),延年益(yi)壽。
《先天(tian)(tian)斗(dou)姆(mu)摩利攴(po)天(tian)(tian)祈禱奏告(gao)大(da)(da)梵(fan)雷書(shu)》“昔西(xi)方古塔寺僧名(ming)教(jiao)(jiao)化(hua),稟性正直(zhi),敬老憐貧(pin),德(de)行(xing)昭(zhao)著。忽一(yi)日,有(you)(you)(you)貧(pin)女叩其門(men),衣服襤褸,身體臭穢(hui),大(da)(da)眾皆(jie)惡之(zhi),逐出。唯有(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)化(hua)憐其凍餒(nei)。每供一(yi)衣一(yi)飯,貧(pin)女辭曰:‘摩利攴(po)天(tian)(tian)雷祖斗(dou)姆(mu)我也(ye),爾有(you)(you)(you)善緣,吾(wu)有(you)(you)(you)咒(zhou)法。是(shi)故化(hua)凡(fan)授汝,若有(you)(you)(you)一(yi)切急難,念動(dong)吾(wu)名(ming)及(ji)梵(fan)音咒(zhou)。吾(wu)即隨(sui)聲(sheng)救護,使(shi)冤魔惡獸,悉皆(jie)降(jiang)服。待加工用意,隨(sui)念隨(sui)成,遠離(li)諸(zhu)苦(ku),汝當(dang)志心奉(feng)行(xing)吾(wu)教(jiao)(jiao)。’付以梵(fan)書(shu),倏忽不見(jian)(jian)。教(jiao)(jiao)化(hua)得之(zhi),奉(feng)行(xing)唯勤,厥后用之(zhi),其法大(da)(da)顯,祈晴(qing)禱雨,降(jiang)伏魔怪,其應如響。壽至二(er)(闕(que))八(ba)十。教(jiao)(jiao)化(hua)傳(chuan)(chuan)之(zhi)阿伽利,阿伽利傳(chuan)(chuan)之(zhi)鐵牛(niu)圣者(zhe),圣者(zhe)傳(chuan)(chuan)之(zhi)一(yi)行(xing)禪師,一(yi)行(xing)禪師傳(chuan)(chuan)之(zhi)三藏(zang)比丘大(da)(da)師,大(da)(da)師傳(chuan)(chuan)之(zhi)白紫清真(zhen)人(ren),真(zhen)人(ren)傳(chuan)(chuan)懶(lan)牛(niu)和尚,懶(lan)牛(niu)之(zhi)后未聞其傳(chuan)(chuan)矣!至宋高宗南渡(du)之(zhi)時,夜半忽聞車轍之(zhi)聲(sheng),震動(dong)天(tian)(tian)地。君(jun)臣相視大(da)(da)驚(jing),但見(jian)(jian)空中光(guang)芒燭天(tian)(tian)。光(guang)中車輦(nian)上有(you)(you)(you)一(yi)神,四頭八(ba)臂(bei),托日月(yue),持弓(gong)矢,執(zhi)降(jiang)魔鈴杵針索,纓絡莊(zhuang)嚴,雷光(guang)繚繞下,有(you)(you)(you)七大(da)(da)金豬御輦(nian)云(yun)云(yun)。”
斗(dou)姆心(xin)咒:曩謨(mo)(引(yin)(yin)(yin))啰怛(da)(da)曩(二(er)合(he)(he)(he)(he))怛(da)(da)啰(二(er)合(he)(he)(he)(he))夜(ye)野(一)怛(da)(da)你也(二(er)合(he)(he)(he)(he))他(去(qu)聲(sheng)(sheng)引(yin)(yin)(yin)二(er))遏迦么(me)(me)枲(xi)(鼻聲(sheng)(sheng)已下同三)沫迦么(me)(me)枲(xi)(四)阿(上聲(sheng)(sheng))度(引(yin)(yin)(yin))么(me)(me)枲(xi)(五)紫(zi)(精(jing)以切引(yin)(yin)(yin))缽啰么(me)(me)枲(xi)(六)摩訶紫(zi)缽啰么(me)(me)枲(xi)(七)頞怛(da)(da)馱(引(yin)(yin)(yin))曩么(me)(me)枲(xi)(八)么(me)(me)(鼻聲(sheng)(sheng)引(yin)(yin)(yin))哩(引(yin)(yin)(yin))紫(zi)野么(me)(me)枲(xi)(九(jiu))曩謨(mo)(引(yin)(yin)(yin))娑睹(二(er)合(he)(he)(he)(he))帝(十(shi)(shi))啰(轉舌(she))乞灑(二(er)合(he)(he)(he)(he))啰乞灑(二(er)合(he)(he)(he)(he))?(引(yin)(yin)(yin)十(shi)(shi)一)薩嚩(mo)薩怛(da)(da)嚩(mo)(二(er)合(he)(he)(he)(he)引(yin)(yin)(yin))難(上聲(sheng)(sheng))左(十(shi)(shi)二(er))薩嚩(mo)怛(da)(da)啰(二(er)合(he)(he)(he)(he)十(shi)(shi)三)薩嚩(mo)婆(去(qu)聲(sheng)(sheng))喻(引(yin)(yin)(yin))缽捺(na)啰(二(er)合(he)(he)(he)(he))吠(fei)(引(yin)(yin)(yin))毗藥(二(er)合(he)(he)(he)(he))娑嚩(mo)(二(er)合(he)(he)(he)(he)引(yin)(yin)(yin))賀(he)(引(yin)(yin)(yin)十(shi)(shi)四)
呂祖演此咒時,曾示斗(dou)姆法像云:“四頭八臂,中天(tian)人(ren)相身披天(tian)青(qing)云錦(jin)法服,首上(shang)(shang)寶(bao)髻有(you)(you)黃金(jin)(jin)塔(ta)一(yi)(yi)(yi)座,共九層,塔(ta)頂放曼(man)優缽陀羅尼華(hua)(hua),名曰“無憂華(hua)(hua)”,顏色殊勝于曇華(hua)(hua),香麗莫比中兩手結印,旁(pang)六手:一(yi)(yi)(yi)手托(tuo)日(ri),一(yi)(yi)(yi)手托(tuo)月,一(yi)(yi)(yi)手執戟,戟上(shang)(shang)有(you)(you)幡,幡上(shang)(shang)有(you)(you)金(jin)(jin)字曰:“九天(tian)雷(lei)祖大帝”,一(yi)(yi)(yi)手持(chi)杵,一(yi)(yi)(yi)手把弓,一(yi)(yi)(yi)手捻箭(jian)身坐蓮華(hua)(hua)寶(bao)座,座下(xia)白玉(yu)龜臺,臺左右(you)有(you)(you)玉(yu)梵,妙(miao)梵二天(tian)王(wang)侍側,萬圣千真擁護。“
道(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)“先天斗(dou)姆紫(zi)光金尊摩利攴(po)天大圣圓明道(dao)姥天尊”,其(qi)所(suo)乘坐的(de)(de)(de)為(wei)(wei)(wei)前(qian)面以(yi)七(qi)(qi)頭(tou)小豬(zhu)(zhu)拖著的(de)(de)(de)豬(zhu)(zhu)車,這“七(qi)(qi)豬(zhu)(zhu)”是北(bei)斗(dou)七(qi)(qi)星的(de)(de)(de)化身。以(yi)“七(qi)(qi)豬(zhu)(zhu)”來代(dai)“七(qi)(qi)星”與佛教(jiao)的(de)(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)大師(shi)”有關。據《宋高僧(seng)傳》的(de)(de)(de)記(ji)載,一(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)我國的(de)(de)(de)古(gu)天文學家,佛經(密教(jiao))內多(duo)本(ben)有關星斗(dou)的(de)(de)(de)經書皆為(wei)(wei)(wei)其(qi)所(suo)譯(yi),如《宿曜(yao)儀軌》、《七(qi)(qi)曜(yao)星辰別行(xing)(xing)法(fa)(fa)》、《北(bei)斗(dou)七(qi)(qi)星護摩法(fa)(fa)》等(deng),《宋高僧(seng)傳》中談及他有把“七(qi)(qi)星”隱(yin)藏的(de)(de)(de)異術。據書內故事所(suo)說,一(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)少時(shi)家貧(pin),時(shi)常得(de)到(dao)(dao)鄰居老(lao)婦(fu)的(de)(de)(de)接濟,后一(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)獲帝王(wang)賞識而顯榮起來。一(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)報(bao)老(lao)婦(fu)之恩,在她兒子殺人要被誅(zhu)時(shi),即時(shi)使其(qi)異術,把“七(qi)(qi)豬(zhu)(zhu)”藏在巨甕內,而使天上“七(qi)(qi)星”不見,要玄宗“大赦天下”才免于難,最終老(lao)婦(fu)之子才免一(yi)(yi)(yi)死。歷史上有多(duo)本(ben)的(de)(de)(de)書籍皆記(ji)載“一(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)”的(de)(de)(de)故事,所(suo)以(yi)民間在供奉斗(dou)姆之時(shi),也以(yi)“七(qi)(qi)豬(zhu)(zhu)”代(dai)表“七(qi)(qi)星”。中國道(dao)教(jiao)協會出版的(de)(de)(de)《道(dao)教(jiao)神仙畫(hua)集(ji)》中亦可見到(dao)(dao)同樣(yang)的(de)(de)(de)形象(xiang),書內的(de)(de)(de)畫(hua)作皆出自清宮(gong)廷“如意(yi)館(guan)”畫(hua)師(shi)之手(shou)。