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斗姆的九個兒子

斗(dou)姥元君(jun)，又(you)稱斗(dou)姆、斗(dou)母或先天道母。乃元始(shi)天尊之先天陰氣(qi)，托化西竺國中(zhong)，為周御國王之后妃，號“紫(zi)光(guang)夫人”。常(chang)行仁慈，救(jiu)拔眾苦，曾殷(yin)勤供(gong)養元始(shi)天尊，愿生圣子(zi)利益(yi)眾生。元始(shi)天尊滿其所(suo)愿，一天斗(dou)姥在玉(yu)池中(zhong)沐浴，忽見元始(shi)妙道放(fang)大(da)光(guang)明，遍照華池。池中(zhong)化生九(jiu)(jiu)朵金色蓮苞，經(jing)過七(qi)日(ri)七(qi)夜(ye)，玉(yu)池中(zhong)光(guang)明愈來愈熾盛，光(guang)芒(mang)上騰九(jiu)(jiu)華天中(zhong)，化成九(jiu)(jiu)所(suo)大(da)寶(bao)樓閣。寶(bao)樓閣中(zhong)，現出九(jiu)(jiu)位圣子(zi)，便(bian)是北(bei)斗(dou)九(jiu)(jiu)星：貪狼、巨(ju)門、祿存、文曲(qu)、廉貞(zhen)、武曲(qu)、破軍，左輔，右弼(bi)。統(tong)稱為北(bei)斗(dou)九(jiu)(jiu)皇大(da)帝。九(jiu)(jiu)月初一至初九(jiu)(jiu)，是九(jiu)(jiu)皇大(da)帝圣誕。天下(xia)宮觀都舉行盛大(da)齋(zhai)醮(jiao)慶(qing)賀圣壽(shou)，稱之為“九(jiu)(jiu)皇圣會”。若有(you)眾生虔(qian)誠禮拜(bai)斗(dou)真，則(ze)可以消災解厄，延年益(yi)壽(shou)。

斗姆相關故事

《先天斗姆摩利(li)攴(po)天祈禱奏(zou)告大(da)梵(fan)雷書(shu)》“昔西方(fang)古(gu)塔寺僧(seng)名教化，稟(bing)性正直(zhi)，敬老憐(lian)貧，德行(xing)昭著。忽一日，有(you)貧女叩(kou)其門，衣服襤(lan)褸，身體臭穢，大(da)眾皆惡之(zhi)(zhi)，逐出。唯有(you)教化憐(lian)其凍(dong)餒。每供一衣一飯(fan)，貧女辭曰(yue)：‘摩利(li)攴(po)天雷祖(zu)斗姆我也，爾有(you)善緣，吾有(you)咒(zhou)法(fa)。是故(gu)化凡授汝(ru)，若有(you)一切(qie)急(ji)難，念動吾名及梵(fan)音咒(zhou)。吾即隨(sui)聲救護，使冤(yuan)魔(mo)惡獸，悉皆降服。待加工用意，隨(sui)念隨(sui)成，遠(yuan)離諸(zhu)苦，汝(ru)當志心奉行(xing)吾教。’付以梵(fan)書(shu)，倏忽不見。教化得之(zhi)(zhi)，奉行(xing)唯勤，厥(jue)后用之(zhi)(zhi)，其法(fa)大(da)顯，祈晴禱雨(yu)，降伏魔(mo)怪，其應如響(xiang)。壽(shou)至二（闕）八十。教化傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)阿(a)伽(jia)利(li)，阿(a)伽(jia)利(li)傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)鐵牛(niu)圣者，圣者傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)一行(xing)禪師(shi)，一行(xing)禪師(shi)傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)三藏比丘大(da)師(shi)，大(da)師(shi)傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)白紫清(qing)真人(ren)，真人(ren)傳(chuan)(chuan)懶牛(niu)和尚(shang)，懶牛(niu)之(zhi)(zhi)后未聞其傳(chuan)(chuan)矣！至宋(song)高宗南渡之(zhi)(zhi)時，夜半(ban)忽聞車(che)轍之(zhi)(zhi)聲，震動天地。君臣相視大(da)驚，但見空中(zhong)光(guang)芒燭天。光(guang)中(zhong)車(che)輦上有(you)一神，四頭八臂，托日月，持弓矢，執降魔(mo)鈴(ling)杵針索，纓絡(luo)莊嚴，雷光(guang)繚繞下(xia)，有(you)七大(da)金豬御輦云云。”

斗姆心咒

斗姆心咒(zhou)：曩(nang)(nang)謨(mo)（引(yin)）啰(luo)(luo)怛(da)曩(nang)(nang)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）怛(da)啰(luo)(luo)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）夜野（一）怛(da)你也（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）他（去聲(sheng)(sheng)引(yin)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)）遏迦么(me)枲(xi)(xi)（鼻(bi)聲(sheng)(sheng)已下同三(san)）沫迦么(me)枲(xi)(xi)（四）阿（上聲(sheng)(sheng)）度(du)（引(yin)）么(me)枲(xi)(xi)（五(wu)）紫（精以(yi)切引(yin)）缽(bo)(bo)啰(luo)(luo)么(me)枲(xi)(xi)（六）摩訶紫缽(bo)(bo)啰(luo)(luo)么(me)枲(xi)(xi)（七）頞怛(da)馱(tuo)（引(yin)）曩(nang)(nang)么(me)枲(xi)(xi)（八）么(me)（鼻(bi)聲(sheng)(sheng)引(yin)）哩（引(yin)）紫野么(me)枲(xi)(xi)（九）曩(nang)(nang)謨(mo)（引(yin)）娑(suo)睹(du)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）帝（十(shi)）啰(luo)(luo)（轉舌）乞(qi)灑（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）啰(luo)(luo)乞(qi)灑（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）?（引(yin)十(shi)一）薩(sa)嚩(mo)(mo)薩(sa)怛(da)嚩(mo)(mo)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)引(yin)）難（上聲(sheng)(sheng)）左（十(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)）薩(sa)嚩(mo)(mo)怛(da)啰(luo)(luo)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)十(shi)三(san)）薩(sa)嚩(mo)(mo)婆（去聲(sheng)(sheng)）喻（引(yin)）缽(bo)(bo)捺啰(luo)(luo)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）吠（引(yin)）毗藥（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)）娑(suo)嚩(mo)(mo)（二(er)(er)(er)(er)(er)(er)合(he)(he)(he)引(yin)）賀(he)（引(yin)十(shi)四）

呂祖演此咒時，曾示斗姆法像云：“四頭八(ba)臂，中(zhong)天(tian)人相身披天(tian)青云錦法服，首(shou)上(shang)寶髻有黃金塔(ta)一座(zuo)，共九層(ceng)，塔(ta)頂放曼(man)優缽陀羅尼華，名曰“無憂華”，顏色殊勝于曇華，香麗(li)莫比中(zhong)兩手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)結印(yin)，旁六手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)：一手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)托日，一手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)托月(yue)，一手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)執(zhi)戟，戟上(shang)有幡，幡上(shang)有金字曰：“九天(tian)雷祖大帝”，一手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)持杵(chu)，一手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)把弓，一手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)箭(jian)身坐蓮華寶座(zuo)，座(zuo)下白玉(yu)(yu)龜臺，臺左(zuo)右有玉(yu)(yu)梵(fan)，妙梵(fan)二(er)天(tian)王侍(shi)側，萬(wan)圣(sheng)千真擁護。“

豬車

道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)“先天斗(dou)姆紫(zi)光(guang)金尊(zun)摩(mo)利攴天大圣圓明道(dao)姥天尊(zun)”，其(qi)所乘坐(zuo)的(de)(de)(de)為(wei)前面以(yi)七(qi)(qi)頭小(xiao)豬(zhu)拖(tuo)著(zhu)的(de)(de)(de)豬(zhu)車，這“七(qi)(qi)豬(zhu)”是北斗(dou)七(qi)(qi)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)化身。以(yi)“七(qi)(qi)豬(zhu)”來(lai)代“七(qi)(qi)星(xing)(xing)”與(yu)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)“一行(xing)大師(shi)”有(you)關。據(ju)《宋高僧傳》的(de)(de)(de)記載，一行(xing)為(wei)我國的(de)(de)(de)古(gu)天文學家，佛經（密(mi)教(jiao)(jiao)）內多本(ben)有(you)關星(xing)(xing)斗(dou)的(de)(de)(de)經書(shu)皆(jie)為(wei)其(qi)所譯，如《宿曜(yao)儀(yi)軌(gui)》、《七(qi)(qi)曜(yao)星(xing)(xing)辰別(bie)行(xing)法》、《北斗(dou)七(qi)(qi)星(xing)(xing)護摩(mo)法》等，《宋高僧傳》中(zhong)談及他有(you)把“七(qi)(qi)星(xing)(xing)”隱藏(zang)的(de)(de)(de)異術(shu)。據(ju)書(shu)內故事(shi)所說，一行(xing)少(shao)時(shi)(shi)家貧，時(shi)(shi)常(chang)得到(dao)鄰居老(lao)婦的(de)(de)(de)接濟(ji)，后一行(xing)獲帝王賞識而顯榮起來(lai)。一行(xing)為(wei)報老(lao)婦之恩(en)，在(zai)她(ta)兒子殺人要被(bei)誅時(shi)(shi)，即時(shi)(shi)使其(qi)異術(shu)，把“七(qi)(qi)豬(zhu)”藏(zang)在(zai)巨甕內，而使天上“七(qi)(qi)星(xing)(xing)”不見，要玄宗“大赦天下”才免(mian)(mian)于難，最終老(lao)婦之子才免(mian)(mian)一死(si)。歷(li)史上有(you)多本(ben)的(de)(de)(de)書(shu)籍(ji)皆(jie)記載“一行(xing)”的(de)(de)(de)故事(shi)，所以(yi)民間在(zai)供奉斗(dou)姆之時(shi)(shi)，也以(yi)“七(qi)(qi)豬(zhu)”代表“七(qi)(qi)星(xing)(xing)”。中(zhong)國道(dao)教(jiao)(jiao)協(xie)會出版(ban)的(de)(de)(de)《道(dao)教(jiao)(jiao)神仙畫集》中(zhong)亦可(ke)見到(dao)同樣的(de)(de)(de)形象，書(shu)內的(de)(de)(de)畫作(zuo)皆(jie)出自清宮(gong)廷“如意(yi)館”畫師(shi)之手。