芒果视频下载

相關典故

滄海桑田(tian)：來自麻姑所(suo)述“曾見東海三次變為桑田(tian)”。

麻(ma)(ma)姑獻壽(shou)：傳說有三月三日西王母壽(shou)辰，麻(ma)(ma)姑于絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽(shou)的故(gu)事。過去(qu)中國(guo)民間(jian)為女性祝壽(shou)多贈麻(ma)(ma)姑像，取(qu)名麻(ma)(ma)姑獻壽(shou)。

相關記載

東(dong)晉(jin)時期，《神仙傳·王遠》記(ji)載：“麻姑降于蔡經(jing)家，自言曾見東(dong)海(hai)三次(ci)變為桑田，蓬萊(lai)之(zhi)水也(ye)淺于舊時，或許又將(jiang)變為平地。她的手纖細如鳥爪(zhua)(zhua)，蔡經(jing)見后曾想：“背(bei)大癢(yang)時，當以(yi)此爪(zhua)(zhua)爬背(bei)，當佳”。”

唐朝(chao)時期，《撫州南城縣麻姑(gu)(gu)山(shan)(shan)仙壇記》也(ye)記載了《神(shen)仙傳》里麻姑(gu)(gu)的(de)說法，并提到：“按《圖(tu)經》，南城縣有麻姑(gu)(gu)山(shan)(shan)，頂有古(gu)壇，相傳云麻姑(gu)(gu)于此(ci)得道”。

宋朝時期(qi)，《夷堅丙志·卷(juan)四(si)》記載：“（四(si)川(chuan)）青(qing)城山相去三十(shi)里．有(you)麻姑洞．相傳(chuan)云(yun)亦姑修真處也”。

清朝(chao)時期(qi)，《古今(jin)圖書集(ji)成·神異(yi)典·卷二百三十(shi)(shi)七·麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》中(zhong)引《登州府(fu)志》記(ji)載(zai)：“按《續文獻通考(kao)》：麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，后趙石勒時麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋女(nv)，其(qi)(qi)(qi)父猛悍(han)，人(ren)(ren)(ren)畏之(zhi)。嘗筑城(cheng)(cheng)晝夜不(bu)(bu)止，雞鳴乃(nai)息。姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)賢(xian)，有(you)恤民(min)之(zhi)心(xin)。假(jia)作(zuo)(zuo)雞鳴，群雞效(xiao)聲(sheng)，眾工乃(nai)止。父覺欲(yu)(yu)(yu)撻之(zhi)，女(nv)懼而(er)(er)逃入石洞修(xiu)道。后于城(cheng)(cheng)北石橋飛升。追者(zhe)不(bu)(bu)及。名(ming)其(qi)(qi)(qi)洞曰(yue)(yue)(yue)(yue)：仙姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)洞。橋曰(yue)(yue)(yue)(yue)：望仙橋。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)山在寧國府(fu)東(dong)，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)嘗脩道于此(ci)，丹灶尚存(cun)。又嘗居(ju)建昌山，故(gu)亦(yi)號麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。開元(yuan)中(zhong)，立廟(miao)壇側，累(lei)封(feng)虛寂沖應(ying)真人(ren)(ren)(ren)。夷(yi)堅志曰(yue)(yue)(yue)(yue)：劉氏鯉堂前(qian)有(you)大(da)槐。忽(hu)(hu)夢(meng)一女(nv)官(guan)，自稱(cheng)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。乞此(ci)樹脩廟(miao)，劉漫許之(zhi)。既寤，異(yi)其(qi)(qi)(qi)事(shi)。后數日，風雨(yu)大(da)作(zuo)(zuo)。失(shi)槐所在，即(ji)(ji)詣麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)廟(miao)，視槐已(yi)(yi)臥(wo)其(qi)(qi)(qi)前(qian)，重和中(zhong)賜。額曰(yue)(yue)(yue)(yue)：顯(xian)異(yi)。又按，此(ci)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)乃(nai)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)。”。（麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋女(nv)是(shi)(shi)東(dong)晉十(shi)(shi)六國時期(qi)后趙麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋的(de)女(nv)兒，與(yu)《神仙傳(chuan)》里描(miao)述的(de)東(dong)漢(han)時期(qi)降于蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)家(jia)的(de)女(nv)仙麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)秋是(shi)(shi)兩(liang)個人(ren)(ren)(ren)。）《欽定古今(jin)圖書集(ji)成·子(zi)部·神仙傳(chuan)·王遠(yuan)》記(ji)載(zai)：”王遠(yuan)，字方(fang)(fang)平(ping)(ping)，欲(yu)(yu)(yu)東(dong)之(zhi)括蒼山，過(guo)吳蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)家(jia)，教其(qi)(qi)(qi)尸解如(ru)蛻(tui)蟬也(ye)(ye)(ye)。經(jing)(jing)去十(shi)(shi)余(yu)年(nian)，忽(hu)(hu)還(huan)。語(yu)家(jia)言(yan)七月七日，王君當(dang)來(lai)過(guo)，到(dao)期(qi)日，方(fang)(fang)平(ping)(ping)乘羽車(che)，駕(jia)五龍(long)，各(ge)異(yi)色。旌旗導從(cong)，威儀赫奕如(ru)大(da)將也(ye)(ye)(ye)。既至，坐(zuo)須臾，引見(jian)經(jing)(jing)父兄。因遣人(ren)(ren)(ren)與(yu)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)相聞(wen)(wen)，亦(yi)莫(mo)知(zhi)麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)何(he)神也(ye)(ye)(ye)。言(yan)王方(fang)(fang)平(ping)(ping)敬(jing)報久(jiu)不(bu)(bu)行(xing)，民(min)間今(jin)來(lai)在此(ci)，想麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能暫(zan)來(lai)否。有(you)頃，信還(huan)。但聞(wen)(wen)其(qi)(qi)(qi)語(yu)，不(bu)(bu)見(jian)所使人(ren)(ren)(ren)曰(yue)(yue)(yue)(yue)，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)再拜不(bu)(bu)見(jian)。忽(hu)(hu)已(yi)(yi)五百余(yu)年(nian)，尊(zun)卑有(you)序，修(xiu)敬(jing)無階，思念久(jiu)煩，信承(cheng)在彼。登山巔而(er)(er)先被記(ji)，當(dang)按行(xing)蓬萊(lai)，今(jin)欲(yu)(yu)(yu)暫(zan)往(wang)。如(ru)是(shi)(shi)便(bian)還(huan)，還(huan)即(ji)(ji)親覲愿，不(bu)(bu)即(ji)(ji)去。如(ru)此(ci)兩(liang)時，間麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)來(lai)，來(lai)時亦(yi)先聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)馬(ma)聲(sheng)，既至從(cong)官(guan)當(dang)半于方(fang)(fang)平(ping)(ping)也(ye)(ye)(ye)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)至蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)，亦(yi)舉家(jia)見(jian)之(zhi)。是(shi)(shi)好女(nv)子(zi)，年(nian)十(shi)(shi)八九許。頂中(zhong)作(zuo)(zuo)髻，余(yu)發垂至腰(yao)，其(qi)(qi)(qi)衣有(you)文章，而(er)(er)非錦繡，光彩耀目，不(bu)(bu)可(ke)(ke)名(ming)。字皆世間所無有(you)也(ye)(ye)(ye)，得(de)(de)見(jian)方(fang)(fang)平(ping)(ping)。方(fang)(fang)平(ping)(ping)為起立，坐(zuo)定，各(ge)進(jin)行(xing)廚(chu)金盤、玉杯(bei)、無限(xian)美膳，多是(shi)(shi)諸華。而(er)(er)香氣(qi)達于內(nei)外。擘麟脯行(xing)之(zhi)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自言(yan)接待以(yi)來(lai)，已(yi)(yi)見(jian)東(dong)海(hai)三為桑田，向到(dao)蓬萊(lai)水又淺于往(wang)昔，會時略半也(ye)(ye)(ye)。豈將復(fu)為陵陸乎。方(fang)(fang)平(ping)(ping)笑(xiao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)，圣人(ren)(ren)(ren)皆言(yan)海(hai)中(zhong)行(xing)復(fu)揚塵也(ye)(ye)(ye)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)欲(yu)(yu)(yu)見(jian)蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)母及婦等，時經(jing)(jing)弟婦新產數十(shi)(shi)日，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)望見(jian)之(zhi)已(yi)(yi)知(zhi)。曰(yue)(yue)(yue)(yue)噫，且止勿前(qian)。即(ji)(ji)求少(shao)許米來(lai)，得(de)(de)米便(bian)以(yi)擲之(zhi)，墜地即(ji)(ji)成丹砂。方(fang)(fang)平(ping)(ping)笑(xiao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)，姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)故(gu)年(nian)少(shao)，吾老矣，不(bu)(bu)喜復(fu)作(zuo)(zuo)此(ci)狡獪(kuai)變(bian)化也(ye)(ye)(ye)。麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手似(si)鳥爪，蔡(cai)(cai)經(jing)(jing)心(xin)中(zhong)念言(yan)，背(bei)(bei)癢時，得(de)(de)此(ci)爪以(yi)爬背(bei)(bei)乃(nai)佳也(ye)(ye)(ye)。方(fang)(fang)平(ping)(ping)已(yi)(yi)知(zhi)經(jing)(jing)心(xin)中(zhong)念言(yan)，即(ji)(ji)使人(ren)(ren)(ren)牽經(jing)(jing)，鞭(bian)之(zhi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)，麻(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)姑(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)者(zhe)，神人(ren)(ren)(ren)。汝(ru)何(he)忽(hu)(hu)謂(wei)其(qi)(qi)(qi)爪可(ke)(ke)以(yi)爬背(bei)(bei)耶。見(jian)鞭(bian)著經(jing)(jing)背(bei)(bei)，亦(yi)不(bu)(bu)見(jian)有(you)人(ren)(ren)(ren)持(chi)鞭(bian)者(zhe)。方(fang)(fang)平(ping)(ping)告經(jing)(jing)曰(yue)(yue)(yue)(yue)，吾鞭(bian)不(bu)(bu)可(ke)(ke)妄得(de)(de)也(ye)(ye)(ye)。“

史料索引

葛洪（東晉）《神仙(xian)傳·王(wang)遠》

顏(yan)真卿(qing)（唐）《撫州(zhou)南城縣麻姑(gu)山仙(xian)壇記》

洪邁（宋）《夷(yi)堅丙志(zhi)·卷四》

永瑢等（清(qing)）《欽定古今圖書集成(cheng)·子部·神(shen)仙傳·王遠》

陳夢(meng)雷(lei)（清）《古今圖(tu)書集成·神異典·卷二百(bai)三十七·麻姑》