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相關記載

《史(shi)記.秦本紀》：“申(shen)侯乃言(yan)孝王曰：‘昔我先(xian)酈山之(zhi)女，為戎胥軒妻。生中(zhong)湡，以(yi)親(qin)故歸(gui)周(zhou)，保西垂(chui)。西垂(chui)以(yi)其故和睦。’”

《漢書·律歷志(zhi)》載(zai)張壽王言(yan)：“驪山女(nv)(nv)亦為天子，在殷、周間(jian)。考驪山女(nv)(nv)為胥軒妻，正當(dang)商、周之間(jian)，意其為人(ren)，必有非巢(chao)囊眨詈釧服，故后世傳聞有‘為天子’之事(shi)，而唐、宋以后遂以為女(nv)(nv)仙，尊為‘老(lao)母(mu)’。”

據這兩種(zhong)文獻(xian)記載，驪山老母(mu)是戎(rong)(rong)胥(xu)軒(xuan)的(de)妻子，并為戎(rong)(rong)胥(xu)軒(xuan)生育了后(hou)代。關于戎(rong)(rong)胥(xu)軒(xuan)記載，按照(zhao)歷(li)代史籍的(de)說法，戎(rong)(rong)胥(xu)軒(xuan)是秦(qin)始(shi)皇的(de)先祖，秦(qin)國歷(li)代君王(wang)皆是他和驪山老母(mu)之子中潏的(de)后(hou)代，換句話說，驪山老母(mu)也是秦(qin)始(shi)皇的(de)先祖。

據《驪山(shan)老母(mu)玄妙(miao)(miao)真經》記載：老母(mu)乃斗(dou)(dou)姥(lao)所化(hua)，為(wei)上(shang)八洞古仙女(nv)也(ye)。斗(dou)(dou)姥(lao)者，乃先(xian)天(tian)元(yuan)始陰(yin)神(shen)，因其形相象征道(dao)體，故又(you)(you)稱先(xian)天(tian)道(dao)姥(lao)天(tian)尊。斗(dou)(dou)姥(lao)上(shang)靈(ling)光圓大(da)天(tian)寶月，號曰九(jiu)靈(ling)太妙(miao)(miao)中(zhong)天(tian)梵?斗(dou)(dou)姥(lao)元(yuan)君(jun)，因沐浴(yu)於(wu)九(jiu)曲(qu)華池中(zhong)，涌(yong)出白玉龜(gui)臺(tai)、神(shen)獬(xie)寶座，斗(dou)(dou)姥(lao)登(deng)寶座之(zhi)上(shang)，放無(wu)極(ji)光明，化(hua)生(sheng)(sheng)九(jiu)苞金蓮(lian)，應現九(jiu)皇道(dao)體，為(wei)北斗(dou)(dou)眾星之(zhi)母(mu)，綜領七元(yuan)星君(jun)、功沾(zhan)三界，德潤(run)群(qun)生(sheng)(sheng)，故又(you)(you)稱無(wu)極(ji)大(da)天(tian)尊。

《集(ji)仙錄(lu)》所載：驪山老(lao)母天姿(zi)綽約，風華絕代，嘗作閣(ge)道於驪山。秦時始皇帝游此遇之(zhi)，驚其艷，欲侮之(zhi)！因受老(lao)母施法(fa)以懲，乃罷。自此之(zhi)后化為老(lao)嫗，人遂以老(lao)母稱之(zhi)。

相關傳說

女媧圖騰

驪山女媧氏的(de)(de)蛙(wa)圖(tu)騰是一幅畫(hua)在彩陶(tao)盆壁上的(de)(de)蛙(wa)紋(wen)（實(shi)為(wei)蟾蜍）寫實(shi)圖(tu)畫(hua)。專家們認(ren)為(wei)，她與(yu)鳥紋(wen)、魯(lu)紋(wen)、鹿紋(wen)一起(qi)，同屬仰韶四大圖(tu)騰形象。蛙(wa)紋(wen)圖(tu)騰形象及(ji)變(bian)形圖(tu)案在整個黃(huang)河(he)流域(yu)仰韶文化遺址(zhi)中幾(ji)乎(hu)到處可見(jian)，東起(qi)河(he)南澠(min)池的(de)(de)仰韶，陜縣的(de)(de)廟(miao)底溝，西至甘肅臨洮的(de)(de)馬家窯(yao)都(dou)有發(fa)現。

黎山老母殿

黎山老母殿，道教宮觀。在陜西省西安市臨潼區城南的驪山西繡嶺第二峰上。相傳黎山老母曾在此山修煉，并于唐玄宗時在此山之下向李筌傳授《陰符經》秘義，老母仙逝之后，人們將其葬于驪山之陽（今(jin)陜西(xi)藍田縣境內），以為紀念(nian)，后(hou)人逐漸改(gai)稱曰老母殿(dian)。

驪山老母宮

老(lao)(lao)母殿位(wei)于古都西(xi)安以東20公里的(de)驪(li)山第二(er)峰(feng)頭上。這是(shi)一(yi)座歷史悠(you)久，殿宇恢宏(hong)的(de)巨型(xing)宮觀(guan)，供(gong)奉著聞名(ming)(ming)遐(xia)爾的(de)人(ren)類(lei)(lei)始祖驪(li)山老(lao)(lao)母。有(you)道是(shi)“水不在(zai)(zai)深，有(you)龍則(ze)靈，山不在(zai)(zai)高，有(you)仙則(ze)名(ming)(ming)。”驪(li)山因為有(you)了這樣一(yi)位(wei)偉大的(de)人(ren)類(lei)(lei)老(lao)(lao)祖母的(de)盛名(ming)(ming)，而聲(sheng)播四海，游人(ren)如(ru)織。

驪山(shan)老(lao)(lao)(lao)母殿，也叫老(lao)(lao)(lao)母宮(gong)，是古(gu)代(dai)(dai)的女媧祠演化而來。在秦代(dai)(dai)、唐朝廣德元年、明(ming)朝萬歷年間、清朝順(shun)治時期、共和國建(jian)國初期和1988年，曾經數次增修或擴建(jian)。2001年由(you)現任老(lao)(lao)(lao)母宮(gong)主持(chi)陳圓明(ming)道(dao)長，率道(dao)眾節(jie)衣縮食，多(duo)方募集資金，進行了一次大(da)規模(mo)的擴建(jian)重修后，才成(cheng)就了如今(jin)肅穆莊嚴，規模(mo)宏大(da)的道(dao)觀群體。

驪山廟會

每年(nian)的(de)陰歷六(liu)月十三，是黎山老母(mu)誕辰紀念日。為紀念這位偉大的(de)母(mu)親，6月11至15日被立(li)為驪山廟會。