芒果视频下载

六殿卞城王管理什么

六(liu)(liu)殿卞(bian)城王所(suo)管轄的地(di)方(fang)是(shi)“大(da)叫喚(huan)大(da)地(di)獄及枉死城”，另設(she)十六(liu)(liu)小(xiao)(xiao)地(di)獄。凡世人忤逆不孝、怨天尤地(di)、對北溺便(bian)涕泣者(zhe)，發(fa)入此獄。查所(suo)犯事件(jian)，亦要(yao)受到鐵錐打(da)、火燒舌之刑罰。再(zai)發(fa)小(xiao)(xiao)獄受苦，滿日轉解第七(qi)殿，再(zai)查有無別惡。

十(shi)六小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)分別是：一(yi)名(ming)(ming)(ming)常跪鐵砂小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、二名(ming)(ming)(ming)屎泥浸身小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、三名(ming)(ming)(ming)磨摧流血(xue)小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、四名(ming)(ming)(ming)鉗嘴含鍋小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、五(wu)名(ming)(ming)(ming)割腎鼠咬(yao)小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、六名(ming)(ming)(ming)刺網蝗(huang)鉆小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、七(qi)名(ming)(ming)(ming)碓搗(dao)肉漿小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、八名(ming)(ming)(ming)裂皮既擂小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、九名(ming)(ming)(ming)銜火(huo)閉喉(hou)小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)名(ming)(ming)(ming)桑火(huo)糅烘小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)一(yi)名(ming)(ming)(ming)糞污(wu)小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)二名(ming)(ming)(ming)牛雕馬(ma)躁小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)三名(ming)(ming)(ming)鐨竅(qiao)小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)四名(ming)(ming)(ming)鉆頭(tou)脫殼小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)五(wu)名(ming)(ming)(ming)腰斬(zhan)小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)、十(shi)六名(ming)(ming)(ming)剝皮揎草小(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)。

歷史淵源

據晚唐至五(wu)代時(shi)期道(dao)明和尚所撰(zhuan)《佛說十(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)經(jing)》記(ji)載：佛在鳩尸那城(cheng)阿維跋提(ti)河邊娑羅(luo)雙樹間(jian)，臨涅槃時(shi)，為(wei)諸菩薩、摩(mo)訶(he)薩、天(tian)龍(long)神(shen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、四大(da)天(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、閻(yan)羅(luo)天(tian)子、太山府君、司命(ming)司錄(lu)、五(wu)道(dao)大(da)神(shen)、地(di)獄典官等授(shou)記(ji)說法(fa)。佛告(gao)大(da)眾(zhong)閻(yan)羅(luo)天(tian)子于未來(lai)世作佛，多生習善為(wei)犯戒故，退落琰摩(mo)天(tian)中(zhong)(zhong)，作大(da)魔王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，管攝諸鬼，科斷閻(yan)浮提(ti)內(nei)十(shi)(shi)惡五(wu)逆一(yi)切罪人(ren)。勸眾(zhong)生造此經(jing)及諸尊像(xiang)(xiang)以薦拔亡(wang)魂、七七修齋(zhai)(zhai)造像(xiang)(xiang)以報父母(mu)恩(en)，令得升天(tian)。人(ren)死后從頭七、二(er)七直至七七，百日、一(yi)年(nian)(nian)、三(san)年(nian)(nian)，亡(wang)魂將逐一(yi)經(jing)過十(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)殿(dian)，亡(wang)人(ren)家屬須祈(qi)請十(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)作齋(zhai)(zhai)修福，寫經(jing)造像(xiang)(xiang)，便可(ke)拔除亡(wang)魂罪業，使(shi)之“不生三(san)惡涂（途），不入一(yi)切諸大(da)地(di)獄”，而往生天(tian)道(dao)。過十(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)若闕一(yi)齋(zhai)(zhai)，則滯(zhi)在一(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，留(liu)連受苦一(yi)年(nian)(nian)。若生人(ren)為(wei)己(ji)預修七齋(zhai)(zhai)，于每月十(shi)(shi)五(wu)、三(san)十(shi)(shi)日兩天(tian)持(chi)齋(zhai)(zhai)，供養三(san)寶，祈(qi)設十(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，修名(ming)納狀，奏上六(liu)曹，如此則死后可(ke)配生快樂之處，不住中(zhong)(zhong)陰四十(shi)(shi)九日，不待男(nan)女(nv)追救(jiu)命(ming)。（注釋：十(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)經(jing)是提(ti)到十(shi)(shi)殿(dian)閻(yan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的最早(zao)記(ji)錄(lu)來(lai)源，因資料不全，卞(bian)城(cheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的來(lai)源不明，但其(qi)中(zhong)(zhong)國(guo)本土化的特征很明顯）

據北(bei)宋時期沙門常(chang)謹所撰(zhuan)《地藏菩薩靈驗記(ji)》卷29中(zhong)(zhong)云(yun)：“沙門智佑(you)是(shi)西(xi)印度人(ren)也(ye)，天福年中(zhong)(zhong)（936～943）來自西(xi)（原文作“來至而”），住(zhu)清泰寺(si)，所持像經(jing)中(zhong)(zhong)，有(you)(you)地藏菩薩變相(xiang)并本(ben)愿功(gong)德經(jing)梵夾，其像相(xiang)者，中(zhong)(zhong)央圓輪中(zhong)(zhong)畫(hua)菩薩像，冠(guan)帽持寶錫，左右有(you)(you)十王(wang)(wang)像各五(wu)(wu)人(ren)，左五(wu)(wu)者：一泰（秦）廣王(wang)(wang)、二(er)初江王(wang)(wang)、三(san)宗（宋）帝王(wang)(wang)、四五(wu)(wu)官王(wang)(wang)、五(wu)(wu)閻(yan)羅(luo)大王(wang)(wang)；右五(wu)(wu)者：一變成(cheng)王(wang)(wang)、二(er)太山王(wang)(wang)、三(san)平等王(wang)(wang)、四都市王(wang)(wang)、五(wu)(wu)五(wu)(wu)道轉輪王(wang)(wang)，一一各具司命、司錄(lu)、府君(jun)、典(dian)官等。

據明(ming)朝時期吳承恩所(suo)撰《西游記》第五十(shi)八回二心攪亂大(da)乾(qian)坤(kun)一(yi)體(ti)難修(xiu)真寂滅記載：“大(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，背陰山上，有兩(liang)個齊天大(da)圣打得來也！”慌(huang)得那第一(yi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)秦(qin)廣王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)傳報(bao)與二殿(dian)(dian)(dian)(dian)楚江王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、三殿(dian)(dian)(dian)(dian)宋帝王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、四殿(dian)(dian)(dian)(dian)卞城王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，五殿(dian)(dian)(dian)(dian)閻羅(luo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、六(liu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)平等王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、七殿(dian)(dian)(dian)(dian)泰山王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、八殿(dian)(dian)(dian)(dian)都市王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、九(jiu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)仵（wǔ）官王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、十(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)轉輪王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。一(yi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)轉一(yi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，霎時間，十(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)會齊，又著人飛(fei)報(bao)與地(di)藏王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。盡(jin)在森羅(luo)殿(dian)(dian)(dian)(dian)上，點(dian)聚陰兵，等擒真假。（注(zhu)釋：大(da)體(ti)意思是有真假兩(liang)個孫悟空因(yin)為(wei)無人能夠分(fen)辨(bian)誰真誰假，跑到陰曹地(di)府請十(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)閻王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、判官和(he)地(di)藏王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)菩薩來分(fen)辨(bian)）