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白帝介紹

1.中國五帝之一。白(bai)帝是遠(yuan)古時羲和(he)部落的后裔，東(dong)夷人(ren)的首(shou)領，中國嬴姓及其(qi)秦、徐、黃(huang)、江、李等(deng)數(shu)百個姓氏的始祖。

2.司(si)(si)時(shi)之(zhi)神(shen)。五(wu)(wu)行說：古人以百物配五(wu)(wu)行（金、木(mu)、水、火、土(tu)）。如春天(tian)屬木(mu)，其(qi)(qi)味(wei)為(wei)酸(suan)，其(qi)(qi)色為(wei)青，司(si)(si)時(shi)之(zhi)神(shen)就叫青帝；秋天(tian)屬金，其(qi)(qi)味(wei)為(wei)辛，其(qi)(qi)色為(wei)白，司(si)(si)時(shi)之(zhi)神(shen)就叫白帝。在《紅樓夢》的一(yi)詞《芙蓉女兒誄》中有“金天(tian)屬節(jie)，白帝司(si)(si)時(shi)”等語。

五方五老來源

說法一：

五(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)天(tian)(tian)君(jun)，為東南西北中五(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)之天(tian)(tian)神，一說為元始天(tian)(tian)王所化。中國個道派以(yi)三清(qing)為始，比如全真道以(yi)太(tai)上老(lao)君(jun)為主(zhu)，五(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)為元始天(tian)(tian)尊為主(zhu)。五(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)的名號分別為東方(fang)青(qing)帝青(qing)靈(ling)(ling)始老(lao)九(jiu)炁(qi)(qi)天(tian)(tian)君(jun)、南方(fang)赤(chi)帝丹靈(ling)(ling)真老(lao)三炁(qi)(qi)天(tian)(tian)君(jun)、中央黃帝玄(xuan)靈(ling)(ling)黃老(lao)一炁(qi)(qi)天(tian)(tian)君(jun)、西方(fang)白帝皓靈(ling)(ling)皇老(lao)七炁(qi)(qi)天(tian)(tian)君(jun)、北方(fang)黑帝五(wu)(wu)(wu)(wu)靈(ling)(ling)玄(xuan)老(lao)五(wu)(wu)(wu)(wu)炁(qi)(qi)天(tian)(tian)君(jun)。

說法二：

五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)君是(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)初期的五(wu)(wu)(wu)方神(shen)靈(ling)，亦稱(cheng)“五(wu)(wu)(wu)帝”。 五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)君是(shi)歷代(dai)帝王祭(ji)祀的對象，“在(zai)天(tian)(tian)(tian)中則(ze)稱(cheng)五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)上帝，在(zai)天(tian)(tian)(tian)文則(ze)稱(cheng)五(wu)(wu)(wu)帝座(zuo)及五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)星(xing)，在(zai)神(shen)靈(ling)則(ze)稱(cheng)五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)帝，在(zai)山岳則(ze)稱(cheng)五(wu)(wu)(wu)岳圣帝，在(zai)人身則(ze)稱(cheng)五(wu)(wu)(wu)臟(zang)神(shen)君”。他們(men)與元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)尊(zun)一(yi)樣，非后天(tian)(tian)(tian)學(xue)而得真者，為天(tian)(tian)(tian)地開(kai)辟(pi)之前的先(xian)天(tian)(tian)(tian)神(shen)靈(ling)，所以又稱(cheng)元(yuan)始(shi)五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)，五(wu)(wu)(wu)行之始(shi)、五(wu)(wu)(wu)氣(qi)之祖(zu)。在(zai)道(dao)教(jiao)(jiao)神(shen)仙體系中，五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)君沒有具(ju)體職司(si)，但地位(wei)崇尊(zun)。

說法三：

以下五老對應(ying)泰(tai)山(shan)、衡山(shan)、嵩山(shan)、華山(shan)、恒山(shan)。

東(dong)(dong)方青靈始老(lao)天君，號稱東(dong)(dong)方木德青帝太昊伏羲，木帝也，其精星。下應泰山(shan)神(shen)仙；

南(nan)方丹靈真老天(tian)君，號(hao)稱(cheng)南(nan)方火德赤帝(di)炎帝(di)神(shen)農(nong)，火帝(di)也，其精熒屏，下應衡(heng)山神(shen)仙；

元靈元老君，中央土德黃帝軒轅，土帝也(ye)，其精鎮(zhen)星，下(xia)應嵩(song)山神仙；

西(xi)方(fang)豪靈皇(huang)帝老天君，號稱西(xi)方(fang)金德白帝金天少昊，金帝也，其精華太白，下應華山神仙；

北方(fang)五靈(ling)玄(xuan)老(lao)天(tian)君，號稱北方(fang)水德黑帝朱(zhu)旭，水帝也(ye)，其精星，下應恒山神仙。

此外，還有五(wu)老監真之稱：綿山是五(wu)方神(shen)會(hui)群仙(xian)之所，因此善男(nan)信女建(jian)此殿供奉。

五方五老

【東方青帝青靈(ling)始老(lao)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)炁天君(jun)】號曰青帝。頭(tou)戴青精玉冠，衣(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)氣青羽衣(yi)。常(chang)駕蒼(cang)龍，建鶉旗，從神(shen)甲(jia)乙，官(guan)將九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)十萬(wan)人。上(shang)導九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)天之(zhi)和氣，下(xia)引九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)泉之(zhi)流芳(fang)，養(yang)二儀以(yi)長(chang)存(cun)，護陰陽以(yi)永昌(chang)。

【南(nan)方赤帝丹靈真(zhen)老三(san)炁天(tian)君】號(hao)曰赤帝。頭戴赤精玉冠，衣三(san)氣丹羽飛衣。常駕丹龍，建(jian)朱旗，從神丙丁(ding)，官將(jiang)三(san)十(shi)萬人。上(shang)導泰清(qing)玄(xuan)元(yuan)之靈化，下和三(san)氣之陶镕(rong)，令萬物(wu)之永存，運天(tian)精之南(nan)夏。

【中央黃(huang)(huang)帝玄靈黃(huang)(huang)老一炁天(tian)君】號曰黃(huang)(huang)帝。頭(tou)戴黃(huang)(huang)精(jing)玉冠(guan)，衣(yi)五色飛衣(yi)。常(chang)駕黃(huang)(huang)龍，建黃(huang)(huang)旗，從(cong)神戊(wu)己，官將十二萬人。上等自然(ran)之(zhi)和，下旋(xuan)五土之(zhi)靈，天(tian)地守以(yi)不(bu)(bu)虧，陰陽用之(zhi)不(bu)(bu)傾。

【西方(fang)白帝皓靈皇老(lao)七炁(qi)天(tian)君】號曰(yue)白帝。頭戴白精玉冠(guan)，衣白羽飛衣。常駕白龍，建素旗，從神庚辛，官將七十萬人。上(shang)(shang)導洪精于(yu)上(shang)(shang)天(tian)，下和眾生于(yu)靈衢(qu)。

【北(bei)方黑帝五(wu)靈玄老(lao)五(wu)炁(qi)天君】號曰黑帝。頭戴(dai)玄精玉(yu)冠，衣(yi)玄羽飛衣(yi)。 常駕黑龍，建皂旗，從神壬(ren)癸，官(guan)將五(wu)十(shi)萬人。上導五(wu)帝之流氣，下拯生(sheng)生(sheng)之眾和，護(hu)二儀而(er)不傾，保群(qun)命以永安(an)。