五(wu)(wu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)五(wu)(wu)老(lao)天(tian)(tian)君,為東南西北中五(wu)(wu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之天(tian)(tian)神,一說為元始天(tian)(tian)王(wang)所(suo)化。中國個道派以三(san)清為始,比如(ru)全真道以太上老(lao)君為主(zhu),五(wu)(wu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)五(wu)(wu)老(lao)為元始天(tian)(tian)尊為主(zhu)。五(wu)(wu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)五(wu)(wu)老(lao)的名號分別(bie)為東方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)青帝(di)(di)青靈(ling)始老(lao)九炁天(tian)(tian)君、南方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)赤帝(di)(di)丹靈(ling)真老(lao)三(san)炁天(tian)(tian)君、中央(yang)黃帝(di)(di)玄靈(ling)黃老(lao)一炁天(tian)(tian)君、西方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)白帝(di)(di)皓靈(ling)皇老(lao)七炁天(tian)(tian)君、北方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)黑帝(di)(di)五(wu)(wu)靈(ling)玄老(lao)五(wu)(wu)炁天(tian)(tian)君。
五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老君是道(dao)教(jiao)初(chu)期的五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)神靈,亦稱“五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)”。 五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老君是歷代帝(di)王(wang)祭(ji)祀的對象,“在(zai)(zai)天(tian)(tian)中則(ze)稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老上帝(di),在(zai)(zai)天(tian)(tian)文則(ze)稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)座及五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)星,在(zai)(zai)神靈則(ze)稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di),在(zai)(zai)山岳則(ze)稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)岳圣帝(di),在(zai)(zai)人身則(ze)稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)臟神君”。他們與元始天(tian)(tian)尊(zun)一樣(yang),非后天(tian)(tian)學而得(de)真者(zhe),為天(tian)(tian)地開辟之(zhi)前的先天(tian)(tian)神靈,所以(yi)又稱元始五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老,五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行之(zhi)始、五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氣之(zhi)祖(zu)。在(zai)(zai)道(dao)教(jiao)神仙(xian)體系(xi)中,五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老君沒有具(ju)體職司(si),但地位崇(chong)尊(zun)。
以下(xia)五(wu)老對(dui)應泰山(shan)、衡山(shan)、嵩(song)山(shan)、華山(shan)、恒(heng)山(shan)。
東(dong)方青(qing)靈(ling)始老天君,號稱東(dong)方木德青(qing)帝太(tai)昊(hao)伏羲(xi),木帝也,其精(jing)星(xing)。下應泰山(shan)神(shen)仙;
南方(fang)丹靈真老天君(jun),號(hao)稱南方(fang)火(huo)德赤帝炎帝神農,火(huo)帝也,其精熒屏,下(xia)應衡山(shan)神仙;
元靈元老君,中(zhong)央(yang)土德黃帝軒(xuan)轅,土帝也,其精鎮星,下(xia)應嵩山神仙(xian);
西(xi)方(fang)豪靈皇帝老天君,號稱西(xi)方(fang)金(jin)德白帝金(jin)天少昊,金(jin)帝也,其精(jing)華太(tai)白,下應華山神仙(xian);
北(bei)方(fang)(fang)五(wu)靈(ling)玄(xuan)老天君,號稱北(bei)方(fang)(fang)水德黑帝朱旭(xu),水帝也,其(qi)精星,下應恒山神仙。
此(ci)外,還有五老監真之稱:綿山是五方神(shen)會群(qun)仙(xian)之所,因此(ci)善男信(xin)女建此(ci)殿供奉。
【東方(fang)青(qing)帝青(qing)靈始老(lao)九炁天(tian)君】號(hao)曰(yue)青(qing)帝。頭戴青(qing)精玉冠,衣(yi)九氣(qi)(qi)青(qing)羽衣(yi)。常駕蒼龍,建鶉旗,從(cong)神甲乙,官將九十萬(wan)人。上導九天(tian)之(zhi)和氣(qi)(qi),下(xia)引九泉之(zhi)流芳,養二儀以長存,護陰陽以永昌。
【南方赤帝丹(dan)靈真老(lao)三(san)炁天(tian)(tian)君(jun)】號曰赤帝。頭(tou)戴(dai)赤精玉(yu)冠(guan),衣(yi)三(san)氣丹(dan)羽(yu)飛衣(yi)。常駕(jia)丹(dan)龍,建朱旗(qi),從神丙丁,官(guan)將三(san)十萬人(ren)。上導泰清(qing)玄元(yuan)之(zhi)靈化,下和三(san)氣之(zhi)陶镕,令萬物之(zhi)永存(cun),運天(tian)(tian)精之(zhi)南夏。
【中央黃(huang)(huang)帝(di)玄靈黃(huang)(huang)老一炁天君】號曰黃(huang)(huang)帝(di)。頭戴黃(huang)(huang)精(jing)玉冠,衣(yi)五色(se)飛衣(yi)。常駕黃(huang)(huang)龍,建黃(huang)(huang)旗,從(cong)神戊己,官將十(shi)二萬(wan)人。上等自然之(zhi)和,下旋五土之(zhi)靈,天地守(shou)以不(bu)(bu)虧,陰陽(yang)用(yong)之(zhi)不(bu)(bu)傾(qing)。
【西方白帝皓靈皇老七炁天君】號(hao)曰白帝。頭戴白精玉冠,衣白羽飛衣。常駕白龍(long),建素旗,從神庚(geng)辛(xin),官將七十萬人。上(shang)導洪精于上(shang)天,下和眾生于靈衢(qu)。
【北方黑(hei)帝五(wu)(wu)靈玄(xuan)老五(wu)(wu)炁天君】號曰黑(hei)帝。頭戴玄(xuan)精(jing)玉冠,衣玄(xuan)羽飛衣。 常駕黑(hei)龍,建皂旗,從神壬癸,官將五(wu)(wu)十萬人。上導五(wu)(wu)帝之流氣,下拯(zheng)生生之眾(zhong)和,護二儀而(er)不傾,保(bao)群命(ming)以(yi)永安。