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五方五老來源

說法一：

五(wu)方五(wu)老(lao)天(tian)(tian)君(jun)，為(wei)(wei)東南(nan)西(xi)北中(zhong)五(wu)方之天(tian)(tian)神，一說(shuo)為(wei)(wei)元始(shi)天(tian)(tian)王所化。中(zhong)國個道(dao)派以(yi)三清(qing)為(wei)(wei)始(shi)，比如全(quan)真道(dao)以(yi)太(tai)上老(lao)君(jun)為(wei)(wei)主(zhu)，五(wu)方五(wu)老(lao)為(wei)(wei)元始(shi)天(tian)(tian)尊為(wei)(wei)主(zhu)。五(wu)方五(wu)老(lao)的名號分別為(wei)(wei)東方青帝青靈(ling)始(shi)老(lao)九炁(qi)天(tian)(tian)君(jun)、南(nan)方赤帝丹靈(ling)真老(lao)三炁(qi)天(tian)(tian)君(jun)、中(zhong)央(yang)黃帝玄靈(ling)黃老(lao)一炁(qi)天(tian)(tian)君(jun)、西(xi)方白帝皓靈(ling)皇老(lao)七炁(qi)天(tian)(tian)君(jun)、北方黑帝五(wu)靈(ling)玄老(lao)五(wu)炁(qi)天(tian)(tian)君(jun)。

說法二：

五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)君是道(dao)教初期的五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)神(shen)(shen)(shen)靈，亦稱“五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝”。 五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)君是歷代帝王祭祀的對象，“在天(tian)中則稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)上(shang)帝，在天(tian)文則稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝座及(ji)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)星，在神(shen)(shen)(shen)靈則稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝，在山(shan)岳則稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)岳圣帝，在人身則稱五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)臟神(shen)(shen)(shen)君”。他們與元始天(tian)尊(zun)一樣，非(fei)后(hou)天(tian)學而得真者，為(wei)天(tian)地(di)開辟之(zhi)前的先(xian)天(tian)神(shen)(shen)(shen)靈，所以(yi)又稱元始五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)，五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)之(zhi)始、五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氣之(zhi)祖。在道(dao)教神(shen)(shen)(shen)仙體系中，五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)老(lao)君沒有(you)具體職司，但(dan)地(di)位崇(chong)尊(zun)。

說法三：

以下五老對應泰山(shan)、衡(heng)山(shan)、嵩山(shan)、華山(shan)、恒山(shan)。

東方(fang)青靈始老天君，號稱(cheng)東方(fang)木德(de)青帝太昊伏羲，木帝也(ye)，其精(jing)星。下(xia)應泰山神(shen)仙；

南(nan)方(fang)丹靈真(zhen)老天(tian)君，號稱南(nan)方(fang)火德赤(chi)帝(di)炎(yan)帝(di)神(shen)農，火帝(di)也，其精(jing)熒屏(ping)，下應衡山神(shen)仙；

元靈元老君，中央土德黃帝軒轅，土帝也(ye)，其精(jing)鎮星，下應嵩山神(shen)仙；

西方(fang)豪靈皇帝老天君，號稱西方(fang)金(jin)德白帝金(jin)天少昊，金(jin)帝也，其精華太(tai)白，下應華山神(shen)仙；

北(bei)方五靈玄老天君，號稱北(bei)方水(shui)德黑帝朱(zhu)旭，水(shui)帝也，其精星，下應恒山神仙。

此(ci)外，還有五(wu)老監真(zhen)之稱：綿山是五(wu)方神會群仙之所，因此(ci)善男信(xin)女建此(ci)殿(dian)供奉。

五方五老

【東(dong)方(fang)青(qing)帝青(qing)靈始老(lao)九(jiu)炁天君】號曰青(qing)帝。頭戴(dai)青(qing)精(jing)玉(yu)冠，衣九(jiu)氣青(qing)羽衣。常駕(jia)蒼龍(long)，建鶉旗，從神甲(jia)乙，官將(jiang)九(jiu)十萬人。上導九(jiu)天之和氣，下引九(jiu)泉之流芳，養二(er)儀(yi)以(yi)長存，護陰(yin)陽(yang)以(yi)永(yong)昌。

【南(nan)方赤(chi)(chi)帝(di)丹靈(ling)真老三炁天(tian)君(jun)】號(hao)曰赤(chi)(chi)帝(di)。頭(tou)戴(dai)赤(chi)(chi)精(jing)玉冠，衣三氣(qi)丹羽飛衣。常駕(jia)丹龍(long)，建朱旗(qi)，從神丙丁，官(guan)將三十萬人(ren)。上導泰清玄元(yuan)之(zhi)靈(ling)化，下(xia)和三氣(qi)之(zhi)陶镕，令(ling)萬物之(zhi)永存，運(yun)天(tian)精(jing)之(zhi)南(nan)夏。

【中央黃(huang)帝玄靈黃(huang)老一(yi)炁天君(jun)】號曰(yue)黃(huang)帝。頭戴黃(huang)精玉冠，衣(yi)五色(se)飛衣(yi)。常駕黃(huang)龍，建黃(huang)旗，從(cong)神(shen)戊(wu)己，官將(jiang)十二萬(wan)人(ren)。上(shang)等自然之和，下旋(xuan)五土之靈，天地守以不(bu)虧，陰陽用(yong)之不(bu)傾。

【西(xi)方白帝皓靈皇老(lao)七炁天君】號曰白帝。頭戴白精(jing)玉冠(guan)，衣白羽(yu)飛衣。常駕白龍(long)，建素旗，從神庚辛，官將(jiang)七十萬(wan)人。上導洪精(jing)于(yu)上天，下(xia)和眾(zhong)生于(yu)靈衢。

【北(bei)方黑帝(di)五(wu)靈玄(xuan)老五(wu)炁天君】號曰黑帝(di)。頭戴(dai)玄(xuan)精(jing)玉冠，衣玄(xuan)羽飛衣。 常(chang)駕黑龍(long)，建皂旗，從神壬癸，官(guan)將五(wu)十萬人。上導五(wu)帝(di)之流氣，下拯生生之眾和(he)，護二儀而不傾，保群命以永安。