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大召不(bu)僅(jin)是(shi)一處佛教圣地(di)，而且(qie)還是(shi)一處聞名中外的旅游勝地(di)。輝煌的召廟建筑、珍貴的文(wen)物和藝術品，以及神秘的恰木舞蹈(dao)和佛教音樂(le)，構成了大召獨(du)特的“召廟文(wen)化”。
大(da)(da)(da)召(zhao)寺(si)是中(zhong)國內蒙古(gu)呼(hu)(hu)和浩(hao)(hao)特玉泉(quan)區南部的(de)(de)一座(zuo)大(da)(da)(da)藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)寺(si)院(yuan)(yuan)，屬(shu)于格(ge)魯派（黃(huang)(huang)教(jiao)(jiao)）。大(da)(da)(da)召(zhao)寺(si)其中(zhong)“召(zhao)”為藏(zang)語寺(si)廟之(zhi)意。漢名原為“弘慈寺(si)”，后改(gai)為“無量(liang)寺(si)”。因為寺(si)內供(gong)奉一座(zuo)銀佛，又稱(cheng)“銀佛寺(si)”。大(da)(da)(da)召(zhao)寺(si)是呼(hu)(hu)和浩(hao)(hao)特最早建(jian)成(cheng)的(de)(de)黃(huang)(huang)教(jiao)(jiao)寺(si)院(yuan)(yuan)，也是蒙古(gu)地區僅(jin)晚(wan)于美岱召(zhao)的(de)(de)蒙古(gu)人(ren)皈(gui)依黃(huang)(huang)教(jiao)(jiao)初期所建(jian)的(de)(de)大(da)(da)(da)型(xing)寺(si)院(yuan)(yuan)之(zhi)一，在蒙古(gu)地區有大(da)(da)(da)范圍的(de)(de)影響。
是(shi)(shi)由明(ming)代(dai)蒙古土(tu)默特部落(luo)的(de)首領阿拉坦汗于(yu)明(ming)萬(wan)歷(li)七(qi)年（公元1579年）主持創(chuang)建(jian)的(de)。公元1580年建(jian)成，是(shi)(shi)呼和浩(hao)特最早(zao)興建(jian)的(de)喇(la)嘛教寺院，也是(shi)(shi)蒙古少有的(de)不設活佛的(de)寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日(ri)，為了表(biao)示對皇帝的(de)尊敬，僧(seng)侶們取(qu)消了活佛的(de)轉(zhuan)世(shi)規定。
結構布局
大召的(de)平(ping)(ping)面(mian)(mian)布置(zhi)采用漢(han)廟(miao)形(xing)式，占地(di)面(mian)(mian)積(ji)3萬余平(ping)(ping)方(fang)米，其中(zhong)建(jian)筑面(mian)(mian)積(ji)為(wei)八千多(duo)平(ping)(ping)方(fang)米，主要(yao)建(jian)筑有山(shan)門、天(tian)王殿(dian)、菩(pu)提過殿(dian)、九間樓、經(jing)堂、佛殿(dian)等(deng)，其中(zhong)經(jing)堂和佛殿(dian)連在(zai)一(yi)起(qi)，統稱(cheng)為(wei)“大殿(dian)”，大殿(dian)是(shi)(shi)整個(ge)寺廟(miao)中(zhong)唯一(yi)一(yi)座漢(han)、藏結合(he)風格的(de)喇嘛廟(miao)，有雙層三開間的(de)前殿(dian)，后衛經(jing)堂和佛殿(dian)，在(zai)佛堂正(zheng)中(zhong)供有一(yi)尊2.55米高的(de)銀(yin)佛像(xiang)，因此無(wu)量寺又稱(cheng)為(wei)“銀(yin)佛寺”，銀(yin)佛的(de)前面(mian)(mian)是(shi)(shi)通天(tian)柱，有飛(fei)龍盤于(yu)其上，在(zai)銀(yin)佛的(de)左右分別是(shi)(shi)宗喀巴(ba)和達賴喇嘛三世、四(si)世的(de)銅像(xiang)；另外，在(zai)大召山(shan)門的(de)屋檐下懸有“九邊(bian)第一(yi)泉”的(de)名匾。“九邊(bian)第一(yi)泉”，是(shi)(shi)指大召前的(de)玉泉井，相傳康熙(xi)皇帝為(wei)平(ping)(ping)息蒙古(gu)衛拉特部(bu)噶爾丹(dan)之(zhi)亂，凱(kai)旋歸來(lai)路(lu)過大召，馬(ma)蹄踏地(di)，有泉涌出。碑文記載：泉水“其性輕而清，其味甘而美”。
