芒果视频下载

簡介

烏(wu)(wu)(wu)素(su)圖召，實(shi)際上是指(zhi)當地(di)舊(jiu)有的(de)七(qi)座(zuo)(zuo)寺(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)總稱(cheng)。因(yin)它們相距不遠(yuan)，毗鄰相連，又地(di)處烏(wu)(wu)(wu)素(su)圖村旁(pang)，所以(yi)都統稱(cheng)烏(wu)(wu)(wu)素(su)圖召，烏(wu)(wu)(wu)素(su)圖召依山而(er)建(jian)，這里過去曾有七(qi)座(zuo)(zuo)召廟(miao)(miao)(miao)(miao)，以(yi)慶緣寺(si)(si)為中(zhong)心。東有長壽寺(si)(si)、西有茶坊廟(miao)(miao)(miao)(miao)，東北有法(fa)禧寺(si)(si)、西北有藥(yao)王(wang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)。正北有羅漢(han)寺(si)(si)，再往北還有一座(zuo)(zuo)法(fa)成廣壽寺(si)(si)，共(gong)同組成一個寺(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)(miao)群(qun)體。烏(wu)(wu)(wu)素(su)圖召相繼建(jian)于(yu)明清兩代。寺(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)(miao)建(jian)筑揉(rou)合蒙(meng)、藏(zang)、漢(han)藝(yi)術于(yu)一體。但從建(jian)筑形式(shi)和構造特點(dian)上看，同中(zhong)有異(yi)，各具(ju)特色，形成了每座(zuo)(zuo)寺(si)(si)廟(miao)(miao)(miao)(miao)自(zi)身(shen)的(de)獨特風格。

朝代更替，歲月流(liu)逝，如今只有慶(qing)緣寺、法禧寺、長壽寺和羅漢寺補(bu)完整地保存下來。這四(si)座寺廟(miao)中，以(yi)慶(qing)緣寺最(zui)為(wei)著(zhu)名，規(gui)模最(zui)大，也為(wei)烏素(su)圖諸召的主寺，是呼和浩特著(zhu)名的“八小(xiao)召”之一。

寺廟

烏(wu)素圖(tu)(tu)召(zhao)(zhao)主(zhu)要由(you)慶緣(yuan)寺(si)、法禧寺(si)、長(chang)壽(shou)(shou)寺(si)、廣(guang)壽(shou)(shou)寺(si)、羅漢寺(si)五個寺(si)院組成(cheng)，烏(wu)素圖(tu)(tu)召(zhao)(zhao)是(shi)其(qi)總名稱。五座寺(si)院都相距不遠，毗鄰(lin)相連，建筑宏(hong)偉壯觀，別具特色。是(shi)蒙(meng)古(gu)族(zu)工(gong)匠自行設計施工(gong)建成(cheng)的(de)一(yi)座寺(si)廟(miao)。

烏(wu)素圖(tu)召(zhao)依山(shan)傍(bang)水，山(shan)溝杏(xing)柳成蔭(yin)。春則(ze)花鳥爭(zheng)妍，夏(xia)則(ze)桑(sang)麻競秀，秋看黃葉，冬賞雪峰(feng)。一年(nian)四(si)季都有(you)隨(sui)時變幻(huan)的(de)(de)濃裝淡(dan)抹之(zhi)美(mei)(mei)。呼利浩特(te)舊八景(jing)有(you)“紅杏(xing)遺村’，就是指烏(wu)素圖(tu)召(zhao)，素有(you)“杏(xing)塢翻紅”的(de)(de)美(mei)(mei)稱。召(zhao)后(hou)有(you)東西橫亙的(de)(de)趙長城遺跡(ji)，地表有(you)突起的(de)(de)夯土成墻，登臨長城眺(tiao)望，俯仰山(shan)川，廣袤無際。放眼遠眺(tiao)，青城在云煙繚繞之(zhi)中，大黑(hei)河(he)猶如一條巨(ju)龍(long)向(xiang)西奔流(liu)匯入黃河(he)，火車(che)在原野上飛掠(lve)而過(guo)，土默川山(shan)河(he)構(gou)成一幅又(you)一幅美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)畫卷，盡映(ying)眼簾。烏(wu)素圖(tu)召(zhao)現已成為(wei)游覽勝(sheng)地。

慶緣寺

位居烏(wu)素圖(tu)召中心，為(wei)(wei)主(zhu)寺(si)(si)(si)。規模最大，是烏(wu)素圖(tu)召第(di)一代活佛創(chuang)建(jian)于(yu)明神宗萬歷(li)十(shi)一年(nian)(公元(yuan)1583年(nian))，于(yu)明萬歷(li)三(san)十(shi)四年(nian)(公元(yuan)1606年(nian))建(jian)成；乾隆四十(shi)八(ba)年(nian)(公元(yuan)1783年(nian)，即創(chuang)建(jian)二百年(nian)后(hou))，又添建(jian)殿堂，次年(nian)才由(you)清廷命(ming)(ming)漢(han)名為(wei)(wei)“慶(qing)緣寺(si)(si)(si)”。法(fa)禧寺(si)(si)(si)在慶(qing)緣寺(si)(si)(si)的東北，其建(jian)筑別致，內外裝飾華麗，是諸寺(si)(si)(si)中最富(fu)有特(te)色的一座寺(si)(si)(si)院，據考證，該(gai)寺(si)(si)(si)是為(wei)(wei)烏(wu)素圖(tu)召第(di)三(san)代活佛羅布桑(sang)旺扎勒于(yu)清雍正三(san)年(nian)（公元(yuan)1725年(nian))所建(jian)。六十(shi)年(nian)后(hou)清乾隆五十(shi)年(nian)(公元(yuan)1785年(nian))，由(you)清朝廷命(ming)(ming)漢(han)名為(wei)(wei)“法(fa)禧寺(si)(si)(si)”。

長壽寺

在慶緣寺(si)(si)(si)的東面(mian)。于(yu)清康(kang)熙(xi)三十六年(公元1697年)，為達賴長木肅綽爾濟(ji)所創建(jian)。這座(zuo)寺(si)(si)(si)院在清代前(qian)后修葺有六次之多，所以寺(si)(si)(si)中殿堂彩畫(hua)和泥像(xiang)雕塑，到解放時(shi)，還(huan)比(bi)較(jiao)完整。寺(si)(si)(si)中有記載建(jian)寺(si)(si)(si)及歷次修葺年代的石(shi)碑二座(zuo)，矗(chu)立于(yu)殿前(qian)的東西兩側(ce)，西為蒙文(wen)(wen)，東為漢文(wen)(wen)，碑文(wen)(wen)的內容(rong)相同。

羅漢寺

在(zai)(zai)(zai)慶緣寺的(de)正(zheng)北。也是第三代活佛(fo)(fo)羅布桑(sang)旺(wang)(wang)扎(zha)勒(le)在(zai)(zai)(zai)雍正(zheng)三年(nian)(nian)(公元1725年(nian)(nian))，和法禧(xi)寺同時所建(jian)的(de)寺院，不(bu)過規模(mo)較(jiao)小。烏素(su)圖召的(de)活佛(fo)(fo)，在(zai)(zai)(zai)羅布桑(sang)旺(wang)(wang)扎(zha)勒(le)以(yi)后又傳了(le)五代，到第八代明珠爾濟(ji)在(zai)(zai)(zai)公元1930年(nian)(nian)死去以(yi)后，便(bian)沒(mei)有(you)再尋(xun)訪呼畢勒(le)罕(han)，從此這個寺院的(de)活佛(fo)(fo)停止(zhi)“轉世”。

廣壽寺

又在(zai)羅漢寺(si)北的(de)(de)山(shan)坡上，原名(ming)叫察(cha)哈爾(er)速木寺(si)，由察(cha)哈爾(er)禪師呼圖(tu)(tu)克(ke)圖(tu)(tu)初(chu)建于明(ming)代隆慶(qing)年(nian)(nian)間(公(gong)元(yuan)1567至1572)，是(shi)烏(wu)素圖(tu)(tu)召最早(zao)的(de)(de)一座寺(si)院。在(zai)康熙二十九年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)1690年(nian)(nian))，席(xi)力圖(tu)(tu)召的(de)(de)綽(chuo)爾(er)濟阿旺丹丕勒又擴建后(hou)，由康熙帝(di)欽賜“法(fa)成(cheng)廣(guang)壽寺(si)”名(ming)，以后(hou)簡稱“廣(guang)壽寺(si)”。在(zai)清咸豐九年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)1859年(nian)(nian))，曾重修過一次。后(hou)因寺(si)中的(de)(de)喇(la)嘛人數少(shao)，逐漸(jian)成(cheng)了席(xi)力圖(tu)(tu)召的(de)(de)屬廟。解放以后(hou)，因年(nian)(nian)久失修無法(fa)恢復被拆(chai)除(chu)。

法禧寺

烏素圖召法禧寺內，珍藏著(zhu)(zhu)(zhu)該(gai)召三(san)世活佛羅布桑旺扎(zha)勒整理的(de)(de)西(xi)藏喇嘛(ma)大法師松巴堪(kan)布所著(zhu)(zhu)(zhu)《松巴堪(kan)布著(zhu)(zhu)(zhu)經(jing)(jing)(jing)》的(de)(de)雕板(ban)，從而知名。這(zhe)部(bu)經(jing)(jing)(jing)板(ban)長49厘米(mi)，寬(kuan)7厘米(mi)，共有(you)3，455塊版刻(ke)，內容包(bao)括經(jing)(jing)(jing)、論、醫(yi)(yi)、律、算五種，是一部(bu)有(you)價(jia)值的(de)(de)藏文(wen)著(zhu)(zhu)(zhu)作。藏語謂‘第三(san)’為(wei)‘松巴’，稱‘尊(zun)者’為(wei)‘堪(kan)布’，“松巴堪(kan)布所著(zhu)(zhu)(zhu)經(jing)(jing)(jing)’為(wei)“第三(san)尊(zun)者所著(zhu)(zhu)(zhu)經(jing)(jing)(jing)’。這(zhe)是我國一部(bu)珍貴的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)版。其(qi)中醫(yi)(yi)學(xue)、數學(xue)為(wei)精華，具有(you)很(hen)高的(de)(de)科學(xue)研究(jiu)價(jia)值，是一部(bu)重要的(de)(de)文(wen)物。烏素圖召的(de)(de)幾代(dai)活佛喇嘛(ma)，都有(you)很(hen)高的(de)(de)醫(yi)(yi)術，就是與(yu)此經(jing)(jing)(jing)版有(you)密切的(de)(de)關系。