簡介
烏素(su)圖(tu)(tu)召(zhao)(zhao),實際上是指當地(di)舊有(you)(you)的七(qi)座(zuo)(zuo)(zuo)寺(si)廟(miao)的總(zong)稱。因它(ta)們相(xiang)距不(bu)遠,毗(pi)鄰相(xiang)連(lian),又地(di)處(chu)烏素(su)圖(tu)(tu)村旁,所以都統稱烏素(su)圖(tu)(tu)召(zhao)(zhao),烏素(su)圖(tu)(tu)召(zhao)(zhao)依山而建,這(zhe)里(li)過去曾(ceng)有(you)(you)七(qi)座(zuo)(zuo)(zuo)召(zhao)(zhao)廟(miao),以慶緣寺(si)為中心。東(dong)有(you)(you)長壽(shou)寺(si)、西有(you)(you)茶坊廟(miao),東(dong)北有(you)(you)法禧寺(si)、西北有(you)(you)藥王廟(miao)。正(zheng)北有(you)(you)羅漢(han)寺(si),再往北還(huan)有(you)(you)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)法成(cheng)(cheng)廣(guang)壽(shou)寺(si),共同組成(cheng)(cheng)一(yi)個寺(si)廟(miao)群體。烏素(su)圖(tu)(tu)召(zhao)(zhao)相(xiang)繼建于(yu)明(ming)清兩代。寺(si)廟(miao)建筑(zhu)揉合蒙、藏、漢(han)藝術于(yu)一(yi)體。但從(cong)建筑(zhu)形式和構造特(te)點(dian)上看,同中有(you)(you)異,各具特(te)色,形成(cheng)(cheng)了(le)每座(zuo)(zuo)(zuo)寺(si)廟(miao)自身的獨特(te)風格(ge)。
朝代更替,歲月流逝,如今只有慶(qing)緣(yuan)寺(si)、法禧寺(si)、長壽寺(si)和羅(luo)漢寺(si)補完整(zheng)地保存(cun)下來。這四座寺(si)廟中,以慶(qing)緣(yuan)寺(si)最(zui)為著名(ming),規模最(zui)大,也為烏素圖諸召的(de)(de)主寺(si),是呼和浩特著名(ming)的(de)(de)“八小召”之一。
寺廟
烏素圖(tu)召主要由慶緣寺(si)(si)、法禧寺(si)(si)、長(chang)壽(shou)寺(si)(si)、廣壽(shou)寺(si)(si)、羅漢(han)寺(si)(si)五個寺(si)(si)院(yuan)組成,烏素圖(tu)召是(shi)其總名稱(cheng)。五座寺(si)(si)院(yuan)都相(xiang)距不遠(yuan),毗鄰(lin)相(xiang)連,建筑宏偉壯觀,別(bie)具特色。是(shi)蒙(meng)古(gu)族工匠自行設計施(shi)工建成的一(yi)座寺(si)(si)廟(miao)。
烏素(su)(su)(su)圖召依山傍水,山溝(gou)杏柳成蔭。春則花鳥爭妍,夏則桑麻競秀,秋看黃葉(xie),冬賞(shang)雪(xue)峰。一(yi)年四季都有(you)隨時變幻的(de)(de)濃(nong)裝淡抹之美(mei)。呼利浩(hao)特(te)舊八(ba)景(jing)有(you)“紅杏遺村’,就是指烏素(su)(su)(su)圖召,素(su)(su)(su)有(you)“杏塢翻(fan)紅”的(de)(de)美(mei)稱。召后(hou)有(you)東西橫亙的(de)(de)趙(zhao)長城遺跡,地表有(you)突起的(de)(de)夯土成墻,登臨長城眺望,俯仰山川(chuan)(chuan),廣袤(mao)無際。放(fang)眼遠眺,青城在云煙(yan)繚繞之中,大黑河(he)(he)猶如一(yi)條巨龍向西奔流(liu)匯(hui)入(ru)黃河(he)(he),火(huo)車在原野上飛掠而過,土默川(chuan)(chuan)山河(he)(he)構(gou)成一(yi)幅(fu)又一(yi)幅(fu)美(mei)麗(li)的(de)(de)畫卷(juan),盡映眼簾(lian)。烏素(su)(su)(su)圖召現已成為游覽勝地。
慶緣寺
位居烏(wu)素圖(tu)召(zhao)中(zhong)心,為主寺(si)(si)。規模(mo)最大,是烏(wu)素圖(tu)召(zhao)第一代活佛創(chuang)建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)神(shen)宗萬歷十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1583年(nian)(nian)(nian)(nian)),于(yu)明(ming)萬歷三(san)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1606年(nian)(nian)(nian)(nian))建(jian)(jian)(jian)成(cheng);乾隆四十(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1783年(nian)(nian)(nian)(nian),即(ji)創(chuang)建(jian)(jian)(jian)二百年(nian)(nian)(nian)(nian)后),又添(tian)建(jian)(jian)(jian)殿堂,次年(nian)(nian)(nian)(nian)才由(you)(you)清廷命漢名為“慶(qing)緣(yuan)寺(si)(si)”。法(fa)禧(xi)寺(si)(si)在慶(qing)緣(yuan)寺(si)(si)的東北,其建(jian)(jian)(jian)筑別致,內外裝飾華麗,是諸寺(si)(si)中(zhong)最富有特色(se)的一座寺(si)(si)院,據考(kao)證,該寺(si)(si)是為烏(wu)素圖(tu)召(zhao)第三(san)代活佛羅布(bu)桑旺扎勒于(yu)清雍正三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1725年(nian)(nian)(nian)(nian))所(suo)建(jian)(jian)(jian)。六十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)后清乾隆五十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1785年(nian)(nian)(nian)(nian)),由(you)(you)清朝廷命漢名為“法(fa)禧(xi)寺(si)(si)”。
長壽寺
在慶緣寺(si)的(de)東(dong)面。于(yu)清康熙三(san)十六年(公元1697年),為(wei)達賴(lai)長(chang)木肅綽爾濟所創建(jian)(jian)。這座寺(si)院在清代前后修(xiu)葺有六次之多,所以寺(si)中殿(dian)堂彩畫和泥像雕塑,到解放時,還比較完整。寺(si)中有記載建(jian)(jian)寺(si)及歷次修(xiu)葺年代的(de)石碑(bei)二座,矗立于(yu)殿(dian)前的(de)東(dong)西兩側,西為(wei)蒙(meng)文,東(dong)為(wei)漢文,碑(bei)文的(de)內容相同。
羅漢寺
在(zai)慶緣寺(si)(si)的(de)正北(bei)。也是第三(san)代(dai)活(huo)(huo)佛羅(luo)布(bu)桑旺(wang)扎勒在(zai)雍正三(san)年(nian)(公(gong)元1725年(nian)),和(he)法(fa)禧寺(si)(si)同時所建的(de)寺(si)(si)院(yuan),不(bu)過規模較小。烏素(su)圖召的(de)活(huo)(huo)佛,在(zai)羅(luo)布(bu)桑旺(wang)扎勒以(yi)(yi)后又傳了五代(dai),到第八代(dai)明(ming)珠爾濟在(zai)公(gong)元1930年(nian)死去以(yi)(yi)后,便沒有再(zai)尋(xun)訪呼畢勒罕,從此這個寺(si)(si)院(yuan)的(de)活(huo)(huo)佛停(ting)止“轉(zhuan)世”。
廣壽寺
又在羅漢寺北的山坡(po)上,原名叫察哈(ha)爾速木寺,由察哈(ha)爾禪師呼圖(tu)克圖(tu)初建于明代隆慶(qing)年(nian)間(公元1567至1572),是烏素(su)圖(tu)召(zhao)最早(zao)的一(yi)座寺院。在康(kang)熙二十九年(nian)(公元1690年(nian)),席力(li)圖(tu)召(zhao)的綽爾濟(ji)阿(a)旺丹丕勒(le)又擴建后,由康(kang)熙帝欽賜(si)“法(fa)成(cheng)廣(guang)(guang)壽(shou)寺”名,以后簡稱“廣(guang)(guang)壽(shou)寺”。在清咸豐九年(nian)(公元1859年(nian)),曾重修過一(yi)次。后因(yin)(yin)寺中(zhong)的喇(la)嘛人數少,逐漸(jian)成(cheng)了(le)席力(li)圖(tu)召(zhao)的屬廟。解放以后,因(yin)(yin)年(nian)久失(shi)修無法(fa)恢復被拆除。
法禧寺
烏(wu)素圖(tu)召(zhao)法禧寺內,珍藏著該召(zhao)三(san)世活(huo)佛羅布桑旺(wang)扎勒(le)整理的(de)(de)西(xi)藏喇嘛大法師松(song)巴(ba)堪布所(suo)著《松(song)巴(ba)堪布著經(jing)》的(de)(de)雕板,從而知名。這(zhe)部經(jing)板長49厘(li)米,寬(kuan)7厘(li)米,共有(you)(you)(you)3,455塊版刻,內容包括(kuo)經(jing)、論、醫、律、算五(wu)種,是(shi)一(yi)部有(you)(you)(you)價值的(de)(de)藏文著作。藏語謂‘第(di)(di)三(san)’為(wei)(wei)‘松(song)巴(ba)’,稱‘尊者’為(wei)(wei)‘堪布’,“松(song)巴(ba)堪布所(suo)著經(jing)’為(wei)(wei)“第(di)(di)三(san)尊者所(suo)著經(jing)’。這(zhe)是(shi)我國一(yi)部珍貴的(de)(de)經(jing)版。其中醫學(xue)、數學(xue)為(wei)(wei)精華,具有(you)(you)(you)很高的(de)(de)科學(xue)研(yan)究價值,是(shi)一(yi)部重要(yao)的(de)(de)文物。烏(wu)素圖(tu)召(zhao)的(de)(de)幾代活(huo)佛喇嘛,都有(you)(you)(you)很高的(de)(de)醫術,就是(shi)與此經(jing)版有(you)(you)(you)密(mi)切的(de)(de)關(guan)系(xi)。