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烏素圖召
0 票數:0 #佛教寺廟#
烏素圖,是蒙古語,意為“有水的地方”。該召坐落在大青山南麓,呼和浩特市郊區攸攸板鄉烏素圖村西溝口的臺地上,距市區西北13公里處。以村名命名召名為烏素圖。烏素圖召,實際上是指當地舊有的七座寺廟的總稱。因它們相距不遠,毗鄰相連,又地處烏素圖村旁,所以都統稱烏素圖召,烏素圖召依山而建,這里過去曾有七座召廟,以慶緣寺為中心。東有長壽寺、西有茶坊廟,東北有法禧寺、西北有藥王廟。
  • 所在地/隸屬: 內(nei)蒙古自治區(qu)呼和浩特市回民區(qu)攸(you)攸(you)板鎮西烏素圖(tu)村
  • 文物保護單位: 國家第七(qi)批(清朝)
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簡介

烏素圖召,實際上(shang)是指當地舊有的七座(zuo)(zuo)寺(si)(si)廟的總稱(cheng)(cheng)。因(yin)它們相(xiang)距不遠,毗鄰(lin)相(xiang)連(lian),又地處烏素圖村旁,所以都統(tong)稱(cheng)(cheng)烏素圖召,烏素圖召依山而建(jian)(jian),這里過去曾有七座(zuo)(zuo)召廟,以慶緣寺(si)(si)為中(zhong)心。東有長(chang)壽寺(si)(si)、西有茶坊廟,東北有法禧寺(si)(si)、西北有藥王(wang)廟。正北有羅漢(han)寺(si)(si),再往北還有一(yi)座(zuo)(zuo)法成廣壽寺(si)(si),共(gong)同組成一(yi)個寺(si)(si)廟群體。烏素圖召相(xiang)繼建(jian)(jian)于明清(qing)兩代。寺(si)(si)廟建(jian)(jian)筑揉合蒙、藏(zang)、漢(han)藝術于一(yi)體。但從建(jian)(jian)筑形(xing)式和構造特點(dian)上(shang)看,同中(zhong)有異,各(ge)具特色,形(xing)成了每座(zuo)(zuo)寺(si)(si)廟自身的獨特風格(ge)。

朝代(dai)更(geng)替,歲(sui)月流逝(shi),如今只有慶(qing)緣(yuan)寺(si)(si)、法(fa)禧寺(si)(si)、長(chang)壽寺(si)(si)和羅漢(han)寺(si)(si)補(bu)完(wan)整(zheng)地保存下(xia)來。這四座寺(si)(si)廟(miao)中,以(yi)慶(qing)緣(yuan)寺(si)(si)最為著(zhu)名(ming),規模(mo)最大,也為烏素圖諸召(zhao)(zhao)的主(zhu)寺(si)(si),是呼和浩特(te)著(zhu)名(ming)的“八(ba)小召(zhao)(zhao)”之一(yi)。

寺廟

烏(wu)素圖(tu)召主要由(you)慶緣寺、法禧寺、長壽寺、廣壽寺、羅(luo)漢寺五個寺院(yuan)(yuan)組成,烏(wu)素圖(tu)召是(shi)其總名稱。五座(zuo)寺院(yuan)(yuan)都相距不遠,毗鄰相連,建筑宏偉壯(zhuang)觀(guan),別(bie)具特色。是(shi)蒙古(gu)族(zu)工匠自行設計施(shi)工建成的(de)一(yi)座(zuo)寺廟(miao)。

烏(wu)素(su)(su)圖召依山傍水(shui),山溝杏柳成蔭(yin)。春則花鳥爭妍(yan),夏則桑麻(ma)競秀,秋(qiu)看黃(huang)葉,冬(dong)賞雪峰。一(yi)年四季(ji)都有隨(sui)時變幻的濃裝淡抹之美(mei)。呼利浩特舊八景有“紅杏遺(yi)村’,就是指(zhi)烏(wu)素(su)(su)圖召,素(su)(su)有“杏塢翻(fan)紅”的美(mei)稱。召后有東西橫亙的趙長城(cheng)(cheng)遺(yi)跡,地表有突起的夯土(tu)成墻,登臨長城(cheng)(cheng)眺望,俯(fu)仰山川(chuan),廣(guang)袤無際。放眼遠(yuan)眺,青(qing)城(cheng)(cheng)在云(yun)煙繚繞之中(zhong),大黑(hei)河猶如一(yi)條巨龍向西奔流匯入黃(huang)河,火(huo)車在原野上飛掠(lve)而過,土(tu)默(mo)川(chuan)山河構成一(yi)幅又(you)一(yi)幅美(mei)麗的畫卷,盡映眼簾。烏(wu)素(su)(su)圖召現已成為游覽勝地。

慶緣寺

位居(ju)烏(wu)素(su)(su)圖(tu)召中心(xin),為主寺(si)。規模最大,是烏(wu)素(su)(su)圖(tu)召第(di)一代活佛(fo)創(chuang)建(jian)(jian)于明(ming)神宗萬歷(li)十一年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1583年(nian)),于明(ming)萬歷(li)三(san)十四年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1606年(nian))建(jian)(jian)成(cheng);乾隆(long)(long)四十八年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1783年(nian),即(ji)創(chuang)建(jian)(jian)二百年(nian)后),又(you)添建(jian)(jian)殿堂,次年(nian)才由清(qing)廷命漢(han)名(ming)為“慶緣寺(si)”。法禧(xi)(xi)寺(si)在慶緣寺(si)的東北(bei),其建(jian)(jian)筑別致(zhi),內外裝飾華麗,是諸寺(si)中最富(fu)有特色的一座寺(si)院,據考證,該(gai)寺(si)是為烏(wu)素(su)(su)圖(tu)召第(di)三(san)代活佛(fo)羅布桑旺扎(zha)勒于清(qing)雍正三(san)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1725年(nian))所建(jian)(jian)。六十年(nian)后清(qing)乾隆(long)(long)五十年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1785年(nian)),由清(qing)朝廷命漢(han)名(ming)為“法禧(xi)(xi)寺(si)”。

長壽寺

在(zai)慶緣寺(si)的東面。于清康熙三十(shi)六年(公(gong)元1697年),為(wei)(wei)達賴長(chang)木肅綽爾濟所創建。這座寺(si)院在(zai)清代前后修葺有(you)六次(ci)之多,所以寺(si)中(zhong)(zhong)殿堂彩畫和(he)泥像雕(diao)塑,到解放時,還比較完整。寺(si)中(zhong)(zhong)有(you)記載(zai)建寺(si)及歷次(ci)修葺年代的石碑二座,矗立于殿前的東西兩(liang)側,西為(wei)(wei)蒙文,東為(wei)(wei)漢文,碑文的內容相(xiang)同(tong)。

羅漢寺

在(zai)(zai)(zai)慶緣寺(si)(si)的(de)正北。也(ye)是第三代(dai)活(huo)佛羅(luo)(luo)布(bu)桑旺(wang)扎勒(le)(le)在(zai)(zai)(zai)雍正三年(公元1725年),和(he)法(fa)禧寺(si)(si)同時(shi)所(suo)建的(de)寺(si)(si)院,不過(guo)規(gui)模較小。烏(wu)素圖召的(de)活(huo)佛,在(zai)(zai)(zai)羅(luo)(luo)布(bu)桑旺(wang)扎勒(le)(le)以后(hou)又傳了五代(dai),到第八代(dai)明珠爾濟在(zai)(zai)(zai)公元1930年死去以后(hou),便沒有(you)再尋訪呼(hu)畢勒(le)(le)罕,從此(ci)這個寺(si)(si)院的(de)活(huo)佛停止“轉世(shi)”。

廣壽寺

又在(zai)羅漢(han)寺(si)(si)(si)(si)北(bei)的(de)(de)山坡上(shang),原名叫察哈爾速木寺(si)(si)(si)(si),由(you)察哈爾禪師呼圖(tu)(tu)克圖(tu)(tu)初(chu)建于明(ming)代隆慶年間(公元(yuan)1567至1572),是烏素(su)圖(tu)(tu)召最早(zao)的(de)(de)一(yi)座寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)。在(zai)康(kang)熙(xi)二十九年(公元(yuan)1690年),席(xi)力(li)圖(tu)(tu)召的(de)(de)綽爾濟阿旺丹丕(pi)勒又擴(kuo)建后,由(you)康(kang)熙(xi)帝(di)欽(qin)賜“法成(cheng)廣壽寺(si)(si)(si)(si)”名,以后簡稱(cheng)“廣壽寺(si)(si)(si)(si)”。在(zai)清咸豐(feng)九年(公元(yuan)1859年),曾重修過一(yi)次。后因寺(si)(si)(si)(si)中的(de)(de)喇嘛人數(shu)少(shao),逐漸成(cheng)了席(xi)力(li)圖(tu)(tu)召的(de)(de)屬(shu)廟。解放(fang)以后,因年久失修無法恢復被拆除。

法禧寺

烏素圖召法(fa)禧寺內(nei),珍(zhen)藏(zang)(zang)著(zhu)該召三世活佛羅布(bu)桑旺扎勒整理的(de)(de)(de)西藏(zang)(zang)喇嘛(ma)大法(fa)師松巴(ba)堪布(bu)所(suo)著(zhu)《松巴(ba)堪布(bu)著(zhu)經(jing)(jing)(jing)》的(de)(de)(de)雕板,從(cong)而(er)知名。這部(bu)經(jing)(jing)(jing)板長(chang)49厘米,寬7厘米,共(gong)有3,455塊版刻,內(nei)容包括(kuo)經(jing)(jing)(jing)、論、醫(yi)、律、算五種,是一部(bu)有價值的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)文(wen)著(zhu)作。藏(zang)(zang)語謂(wei)‘第三’為(wei)‘松巴(ba)’,稱‘尊(zun)者(zhe)’為(wei)‘堪布(bu)’,“松巴(ba)堪布(bu)所(suo)著(zhu)經(jing)(jing)(jing)’為(wei)“第三尊(zun)者(zhe)所(suo)著(zhu)經(jing)(jing)(jing)’。這是我國一部(bu)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)版。其中醫(yi)學、數學為(wei)精華,具有很高的(de)(de)(de)科學研究(jiu)價值,是一部(bu)重要的(de)(de)(de)文(wen)物。烏素圖召的(de)(de)(de)幾代活佛喇嘛(ma),都有很高的(de)(de)(de)醫(yi)術,就是與此經(jing)(jing)(jing)版有密切的(de)(de)(de)關系。

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