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基本介紹

青陽(yang)九(jiu)(jiu)(jiu)子巖(yan)(yan)風(feng)景區(qu)集自然風(feng)景和佛(fo)教文(wen)化于一(yi)(yi)(yi)體，是整個九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)的(de)靈魂。主峰(feng)天華(hua)(hua)峰(feng)海拔1084米，是大(da)(da)自然在九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)的(de)代(dai)表(biao)作，可謂登(deng)其峰(feng)，九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)無(wu)峰(feng)，唐代(dai)大(da)(da)詩人(ren)劉禹錫(xi)《九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)歌》第一(yi)(yi)(yi)句"奇峰(feng)一(yi)(yi)(yi)見驚(jing)魂魄"寫盡(jin)了(le)天華(hua)(hua)峰(feng)的(de)一(yi)(yi)(yi)切。九(jiu)(jiu)(jiu)子巖(yan)(yan)也(ye)是九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)佛(fo)教文(wen)化的(de)發(fa)源地(di)(di)、發(fa)祥地(di)(di)。遠在唐代(dai)金喬覺遍(bian)游中國名(ming)山(shan)大(da)(da)川，最(zui)后(hou)卓錫(xi)九(jiu)(jiu)(jiu)子巖(yan)(yan)，參(can)修(xiu)(xiu)佛(fo)學，終成(cheng)正(zheng)果，至今(jin)尚留有(you)"金地(di)(di)藏第一(yi)(yi)(yi)修(xiu)(xiu)行(xing)處"。隨后(hou)，九(jiu)(jiu)(jiu)子巖(yan)(yan)華(hua)(hua)嚴禪(chan)寺成(cheng)為九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)歷代(dai)高僧大(da)(da)德修(xiu)(xiu)行(xing)參(can)禪(chan)的(de)場所，孕育(yu)了(le)九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)最(zui)著名(ming)的(de)兩(liang)位高僧大(da)(da)德，也(ye)成(cheng)為今(jin)日人(ren)們的(de)朝圣(sheng)地(di)(di)。

景點景觀

九子泉聲

九(jiu)子(zi)(zi)峰(feng)又名(ming)九(jiu)子(zi)(zi)巖(yan)，其狀如(ru)九(jiu)個嬰兒團聚在母(mu)親邊(bian)嬉(xi)戲(xi)。巖(yan)東北為盆地谷口(kou)，山(shan)泉(quan)匯集成澗“九(jiu)子(zi)(zi)”觀(guan)泉(quan)聽(ting)聲(sheng)(sheng)(sheng)，淅淅瀝(li)(li)瀝(li)(li)，如(ru)拔(ba)上弦(xian)，似(si)拋珠瀉(xie)玉，清(qing)脆悅耳。九(jiu)翁端坐九(jiu)芙蓉(rong)，子(zi)(zi)孫嬉(xi)戲(xi)碧巖(yan)中，泉(quan)流(liu)澤被蒼生(sheng)客(ke)，聲(sheng)(sheng)(sheng)徹雙溪萬(wan)壑通。”瀑聲(sheng)(sheng)(sheng)澗音(yin)，幽(you)冥鐘聲(sheng)(sheng)(sheng)與百鳥和鳴(ming)，自然與人文融為一體(ti)的交響樂，這便九(jiu)華舊十(shi)景之一“九(jiu)子(zi)(zi)泉(quan)聲(sheng)(sheng)(sheng)”。詩人周贇《九(jiu)子(zi)(zi)泉(quan)聲(sheng)(sheng)(sheng)》描述觀(guan)泉(quan)聽(ting)聲(sheng)(sheng)(sheng)：“淅瀝(li)(li)、澄(cheng)鮮。透沙石、滌云煙液(ye)靜運聞蓮藕，雨余怒作濤渲。露松風聲(sheng)(sheng)(sheng)許(xu)和，高山(shan)流(liu)水調相連。”令人至此亦陶(tao)醉(zui)三(san)分(fen)。

雙溪寺

始建(jian)于1935年，這里環境優美，寺(si)前巖下有(you)“潔泉”，涓涓細流，清澈照人，寺(si)后兩條溪流環繞。1935年，陜西省安(an)康縣(xian)雙溪寺(si)吉(ji)通和(he)尚來九子巖朝拜進(jin)香(xiang)，慕其(qi)山色(se)秀美，便建(jian)寺(si)于此，并創辦華嚴道場收徒講經。

大興菩薩真身

大(da)興肉身(shen)殿(dian)供(gong)奉(feng)著大(da)興和(he)(he)尚(shang)肉身(shen)，他繼金(jin)喬覺、無瑕和(he)(he)尚(shang)之后，被佛教界譽(yu)為地藏王第三代應身(shen)。其(qi)肉身(shen)端坐在殿(dian)堂正中玻璃龕內(nei)，已裝金(jin)供(gong)奉(feng)，右墻邊陳列著大(da)興遺像、穿破了的袈(jia)裟(sha)和(he)(he)僧鞋，以及(ji)出缸的羅漢佛珠(zhu)、指甲、衣(yi)帽(mao)灰片等。大(da)興和(he)(he)尚(shang)俗名朱毛和(he)(he)，又名朱萬全，安(an)徽省太湖縣(xian)人(ren)，一(yi)生艱(jian)苦(ku)樸素，與(yu)人(ren)為善，樂觀(guan)豁達(da)，會用(yong)氣功、土方(fang)給村民(min)治(zhi)病，分(fen)文不取，深(shen)受當地群眾愛戴(dai)，有“活濟公”美譽(yu)。

華嚴禪寺

九(jiu)子(zi)寺原名廣化院，又名華嚴禪寺，始(shi)建于唐，明代(dai)重(zhong)(zhong)建，清咸豐年(nian)(nian)(nian)間毀(hui)于戰亂(luan)，清光緒十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1889年(nian)(nian)(nian)）主持僧悟恒重(zhong)(zhong)建寮房(fang)十(shi)余(yu)間，1987年(nian)(nian)(nian)重(zhong)(zhong)修保存(cun)至今(jin)。正中大殿，供奉著(zhu)釋迦牟尼，迦葉(xie)尊者、阿難尊者侍奉左右，門(men)前左側(ce)壁(bi)上嵌有明代(dai)碑(bei)刻，記述(shu)寺廟重(zhong)(zhong)建經過。右側(ce)的偏殿供奉著(zhu)地(di)藏菩薩(sa)。九(jiu)子(zi)巖是金(jin)喬覺卓錫九(jiu)華第(di)一(yi)修行(xing)處。

七步泉

每當大雨過后，水勢激射，泉流飛鳴而下(xia)，一條(tiao)瀑布輾轉(zhuan)為七折，似(si)七匹白(bai)練垂空，群山(shan)如壁(bi)，萬壑奔流，山(shan)岳歡騰，令人驚心動(dong)魄。“

交通指南

自駕路線

1、上海：

中環線→a11（南京方向）→合寧高速（合肥方向）→合黃高速（銅陵方向）→過江后高速公路結束→大通→大鎮→g318（青陽方向）→ s219（九華山方向）即(ji)可(ke)。

2、南京方向：

南(nan)京-馬鞍山(shan)－蕪湖(hu)（高速）－南(nan)陵－青陽－九華山(shan)（省道）大概200公里

乘車路線

1、乘坐安慶至九華山的中巴，110公(gong)里(li)路程(cheng)(cheng)票(piao)價(jia)35元/人，每天一班(ban)雙向對開；另外從黃山到九華山的中巴，143公(gong)里(li)的路程(cheng)(cheng)票(piao)價(jia)為40元左右，每天兩班(ban)雙向對開。

2、合肥方向：

合肥旅游汽車(che)站那(nei)里有直達九華山的車(che)，可以直接到青陽。

自然資源

九子巖(yan)景區(qu)處在(zai)北亞(ya)熱帶(dai)與中(zhong)亞(ya)熱帶(dai)之間，共有高等(deng)植物(wu)1460種(zhong)，除苔蘚植物(wu)外，有165科(ke)，663屬，現有珍(zhen)稀樹(shu)種(zhong)、觀賞藥用植物(wu)上百種(zhong)，有名(ming)木古(gu)樹(shu)100多(duo)株。野生動(dong)物(wu)資源也十分(fen)豐富。

線路推薦

景區大門→留余堂→黃公廳→迎賓照壁→九子泉聲→鰲魚石→林巖競秀→謫仙亭→大愿寶殿→大雄寶殿→大興和尚月身殿敬香→七布泉→ 龜兔賽跑石→問心石→半山亭→劉公寨堡→幽冥鐘樓→喇嘛塔→楓榆神樹→佛茶館→金地藏磐陀石→地藏洞→犀牛望月→華嚴禪寺→一覽亭