青陽(yang)九(jiu)子(zi)(zi)巖風景(jing)區集自(zi)然風景(jing)和(he)佛(fo)教文(wen)化(hua)于(yu)一(yi)(yi)(yi)體,是(shi)整(zheng)個九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)的(de)靈魂。主峰天華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)峰海拔1084米,是(shi)大(da)(da)自(zi)然在九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)的(de)代(dai)表作,可(ke)謂登其峰,九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)無(wu)峰,唐代(dai)大(da)(da)詩人劉(liu)禹錫《九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)歌》第一(yi)(yi)(yi)句"奇峰一(yi)(yi)(yi)見驚魂魄(po)"寫盡了(le)天華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)峰的(de)一(yi)(yi)(yi)切。九(jiu)子(zi)(zi)巖也是(shi)九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)佛(fo)教文(wen)化(hua)的(de)發(fa)源地(di)(di)、發(fa)祥地(di)(di)。遠(yuan)在唐代(dai)金喬覺(jue)遍游中(zhong)國(guo)名(ming)山(shan)(shan)大(da)(da)川(chuan),最后卓(zhuo)錫九(jiu)子(zi)(zi)巖,參修(xiu)佛(fo)學,終成(cheng)(cheng)正果,至(zhi)今(jin)尚留(liu)有"金地(di)(di)藏第一(yi)(yi)(yi)修(xiu)行處"。隨后,九(jiu)子(zi)(zi)巖華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)嚴禪寺(si)成(cheng)(cheng)為(wei)九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)歷(li)代(dai)高僧大(da)(da)德(de)修(xiu)行參禪的(de)場所,孕育了(le)九(jiu)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)最著名(ming)的(de)兩位高僧大(da)(da)德(de),也成(cheng)(cheng)為(wei)今(jin)日人們的(de)朝圣地(di)(di)。
九子(zi)(zi)峰又名九子(zi)(zi)巖(yan),其狀如九個嬰兒(er)團(tuan)聚(ju)在(zai)母親邊嬉(xi)戲(xi)。巖(yan)東北為盆地谷口,山泉(quan)(quan)匯集(ji)成澗“九子(zi)(zi)”觀泉(quan)(quan)聽(ting)聲(sheng)(sheng)(sheng),淅(xi)淅(xi)瀝(li)瀝(li),如拔上弦,似拋珠瀉玉,清脆悅耳。九翁(weng)端坐九芙蓉,子(zi)(zi)孫嬉(xi)戲(xi)碧巖(yan)中(zhong),泉(quan)(quan)流澤被蒼生客,聲(sheng)(sheng)(sheng)徹雙(shuang)溪(xi)萬壑通。”瀑聲(sheng)(sheng)(sheng)澗音,幽(you)冥鐘(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)與百鳥和鳴,自然與人(ren)文融為一(yi)體的交響(xiang)樂,這便(bian)九華(hua)舊十景(jing)之一(yi)“九子(zi)(zi)泉(quan)(quan)聲(sheng)(sheng)(sheng)”。詩(shi)人(ren)周贇《九子(zi)(zi)泉(quan)(quan)聲(sheng)(sheng)(sheng)》描述觀泉(quan)(quan)聽(ting)聲(sheng)(sheng)(sheng):“淅(xi)瀝(li)、澄(cheng)鮮(xian)。透沙石、滌云煙(yan)液靜運(yun)聞蓮藕,雨余(yu)怒作濤渲。露松風聲(sheng)(sheng)(sheng)許和,高山流水調相連。”令人(ren)至此亦陶醉三分。
始建(jian)于1935年,這(zhe)里環境優美,寺(si)(si)前巖(yan)下有(you)“潔(jie)泉”,涓涓細流,清澈照人,寺(si)(si)后兩條溪流環繞。1935年,陜西省安康縣(xian)雙溪寺(si)(si)吉通和尚(shang)來九子巖(yan)朝拜進香,慕其山色秀(xiu)美,便(bian)建(jian)寺(si)(si)于此(ci),并創辦華嚴道場收(shou)徒講(jiang)經(jing)。
大(da)興肉身(shen)殿供(gong)(gong)奉著(zhu)大(da)興和尚肉身(shen),他(ta)繼金喬覺、無瑕和尚之后,被佛教界譽(yu)為地(di)藏王第三代應(ying)身(shen)。其(qi)肉身(shen)端(duan)坐在殿堂正中玻(bo)璃(li)龕內,已裝金供(gong)(gong)奉,右(you)墻邊陳(chen)列(lie)著(zhu)大(da)興遺(yi)像、穿破了(le)的袈(jia)裟和僧鞋,以及出缸的羅漢佛珠、指(zhi)甲(jia)、衣帽灰片等。大(da)興和尚俗(su)名朱(zhu)毛和,又名朱(zhu)萬全,安(an)徽省(sheng)太湖縣人,一生艱(jian)苦樸素,與人為善,樂(le)觀(guan)豁達,會用(yong)氣功、土方(fang)給村民治病,分(fen)文不取,深受當地(di)群(qun)眾(zhong)愛戴(dai),有“活濟公(gong)”美譽(yu)。
九子(zi)寺(si)原名廣化院,又(you)名華嚴禪寺(si),始建于唐(tang),明代重建,清咸豐年(nian)(nian)間毀于戰亂,清光緒十五年(nian)(nian)(公元1889年(nian)(nian))主持(chi)僧悟恒重建寮房十余間,1987年(nian)(nian)重修(xiu)(xiu)保(bao)存至今(jin)。正中(zhong)大殿(dian),供奉著釋迦牟尼,迦葉尊者、阿難尊者侍奉左(zuo)右(you)(you),門前左(zuo)側壁上嵌有明代碑刻,記述寺(si)廟重建經過。右(you)(you)側的偏(pian)殿(dian)供奉著地藏菩薩(sa)。九子(zi)巖是金喬覺卓錫九華第一修(xiu)(xiu)行處。
每當大雨過(guo)后,水勢(shi)激射(she),泉流(liu)飛鳴而下,一條瀑布輾轉(zhuan)為七折,似七匹白練(lian)垂(chui)空,群山如壁,萬壑奔(ben)流(liu),山岳歡騰,令人(ren)驚(jing)心(xin)動魄。“
1、上海:
中環線→a11(南京方向)→合寧高速(合肥方向)→合黃高速(銅陵方向)→過江后高速公路結束→大通→大鎮→g318(青陽方向)→ s219(九華山方(fang)向)即可。
2、南京方向:
南京-馬鞍山(shan)-蕪(wu)湖(高速)-南陵-青陽(yang)-九華山(shan)(省道)大概(gai)200公里
1、乘坐(zuo)安慶至九(jiu)華山的(de)中巴,110公(gong)里(li)路程(cheng)票價35元/人,每(mei)天一班雙(shuang)向(xiang)(xiang)對開;另外從黃山到九(jiu)華山的(de)中巴,143公(gong)里(li)的(de)路程(cheng)票價為(wei)40元左右,每(mei)天兩(liang)班雙(shuang)向(xiang)(xiang)對開。
2、合肥方向:
合肥旅游汽車站那里有直達九華山的車,可以直接到(dao)青陽。
九子(zi)巖景區處在(zai)北亞(ya)熱帶(dai)與中亞(ya)熱帶(dai)之間(jian),共有高等(deng)植(zhi)物1460種,除苔(tai)蘚植(zhi)物外(wai),有165科,663屬,現有珍稀樹種、觀賞藥用植(zhi)物上百種,有名木古樹100多株。野(ye)生動物資源也十(shi)分豐富。
景區大門→留余堂→黃公廳→迎賓照壁→九子泉聲→鰲魚石→林巖競秀→謫仙亭→大愿寶殿→大雄寶殿→大興和尚月身殿敬香→七布泉→ 龜兔賽跑石→問心石→半山亭→劉公寨堡→幽冥鐘樓→喇嘛塔→楓榆神樹→佛茶館→金地藏磐陀石→地藏洞→犀牛望月→華嚴禪寺→一覽亭