上(shang)禪(chan)堂，原名(ming)(ming)“景德堂”。位于神光嶺(ling)南(nan)半山(shan)(shan)腰(yao)，全(quan)國(guo)重(zhong)(zhong)(zhong)點寺院。清康(kang)熙六年（1667）王琳國(guo)師徒宗衍新(xin)修殿宇，始易今名(ming)(ming)。廟宇座南(nan)朝北，其(qi)山(shan)(shan)門(men)開(kai)在(zai)東山(shan)(shan)墻，與眾不(bu)同。山(shan)(shan)門(men)上(shang)接一(yi)(yi)披間，即彌勒殿。彌勒大(da)肚坦然，笑迎十(shi)方賓(bin)客，游(you)樂自(zi)在(zai)。在(zai)左邊有(you)(you)一(yi)(yi)道小門(men)，當你繞過這(zhe)(zhe)道門(men)后，你的視野會豁然開(kai)朗(lang)起(qi)來，這(zhe)(zhe)就是(shi)上(shang)禪(chan)堂主體(ti)建(jian)筑大(da)雄寶(bao)殿。其(qi)殿下懸掛(gua)一(yi)(yi)口(kou)黃銅大(da)鐘(zhong)，重(zhong)(zhong)(zhong)千余(yu)斤，鑄造精致(zhi)，周圍鐘(zhong)口(kou)上(shang)的佛(fo)像凸出鐘(zhong)面，面目(mu)傳神，栩栩如生(sheng)(sheng)(sheng)。大(da)雄寶(bao)殿由兩(liang)廳堂并(bing)連(lian)，四落(luo)水屋(wu)頂，有(you)(you)天(tian)井。正(zheng)殿釋(shi)迦、觀音(yin)、地藏塑像，兩(liang)側為十(shi)八羅漢(han)。佛(fo)像均是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)漆夾纻制作，金碧輝煌。正(zheng)殿橫梁畫廊，是(shi)橫是(shi)直都刻(ke)有(you)(you)精美的木雕；鳳頤(yi)牡丹、獅子抱球(qiu)，攀龍雕鈽在(zai)重(zhong)(zhong)(zhong)檐(yan)之(zhi)間，生(sheng)(sheng)(sheng)動活潑，引人(ren)入勝。 上(shang)禪(chan)堂，林泉(quan)襯托，水景交溶(rong)，廟宇華麗。又有(you)(you)寶(bao)樹(shu)名(ming)(ming)泉(quan)可供游(you)人(ren)欣賞(shang)、品(pin)嘗、令人(ren)流連(lian)忘(wang)返，不(bu)忍(ren)離去。清代音(yin)韻學家周斌有(you)(you)感環(huan)境優雅、景色(se)宜人(ren)、曾在(zai)此修纂《九(jiu)華山(shan)(shan)志》，并(bing)有(you)(you)《詠上(shang)禪(chan)堂七律(lv)一(yi)(yi)首》贊(zan)曰(yue)：“禪(chan)堂玲(ling)瓏巧構思，九(jiu)華一(yi)(yi)曲擅幽奇(qi)。軒(xuan)環(huan)水石屏三面，窗(chuang)展云山(shan)(shan)畫四時(shi)。錢(qian)樹(shu)落(luo)花(hua)仙買(mai)酒，金沙(sha)涵月(yue)佛(fo)詠詩。此間好借維摩塌，染(ran)筆揮琴事事宜。”
可是雖(sui)然上禪(chan)堂(tang)風景宜人(ren)，位置獨(du)絕。但(dan)自開放(fang)以(yi)來因為(wei)沒有(you)僧團去(qu)常住(zhu)管(guan)理，所以(yi)，也(ye)就日漸破落(luo)了。佛光普照，禪(chan)堂(tang)重(zhong)輝。在2000年，由九華(hua)山(shan)佛教(jiao)協會(hui)禮請原(yuan)九華(hua)山(shan)佛學(xue)院副院長上果下卓法師重(zhong)整伽藍寶剎。在上果下卓法師的領(ling)眾熏修下，上禪(chan)堂(tang)又煥發出本有(you)的內涵。
來到上(shang)禪堂后院(yuan)，可以看到觀音閣，其內(nei)供奉著九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)一尊滴水觀音（此像是(shi)在二零(ling)零(ling)三(san)年(nian)九(jiu)月十九(jiu)由(you)諸山(shan)(shan)長老共同開光）其觀音像下有泉，名(ming)金(jin)(jin)沙(sha)(sha)泉。其泉清澈見底(di)、金(jin)(jin)沙(sha)(sha)剔亮(liang)、四時(shi)不竭、如(ru)游龍出(chu)洞。入口則(ze)沁(qin)人心脾；擦(ca)洗則(ze)耳聰目明。其泉巖石上(shang)鐫有“金(jin)(jin)沙(sha)(sha)泉”三(san)個大字(zi)，相(xiang)傳為唐(tang)詩(shi)人李白手書。字(zi)體肥厚，筆力遒勁(jing)，神韻非凡。詩(shi)曰：“神光嶺上(shang)上(shang)禪堂，靜雅幽奇古畫廊，最是(shi)題泉唐(tang)李白，金(jin)(jin)沙(sha)(sha)千載字(zi)猶香。”泉邊有金(jin)(jin)錢樹(shu)一株，為九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)三(san)寶（金(jin)(jin)錢樹(shu)、娃(wa)娃(wa)魚、叮當鳥(niao)）之(zhi)一。
金(jin)(jin)(jin)錢樹(shu)(shu)，在(zai)祗園寺和上(shang)禪堂各存一(yi)棵(ke)。樹(shu)(shu)木(mu)挺直(zhi)，干黑(hei)葉(xie)青(qing)，春(chun)天長(chang)(chang)出青(qing)翠的(de)長(chang)(chang)葉(xie)，夏時枝上(shang)又(you)長(chang)(chang)出細條，好象一(yi)串(chuan)(chuan)金(jin)(jin)(jin)錢，或(huo)二(er)三枚(mei)一(yi)串(chuan)(chuan)，或(huo)五六枚(mei)一(yi)串(chuan)(chuan)，多的(de)達十幾(ji)枚(mei)一(yi)串(chuan)(chuan)。到了秋(qiu)天，錢串(chuan)(chuan)由青(qing)變(bian)黃掛滿樹(shu)(shu)干，故(gu)稱(cheng)金(jin)(jin)(jin)錢樹(shu)(shu)。據傳李白扶杖(zhang)沽酒，杖(zhang)頭掛著酒錢，高山(shan)沒有酒肆，于是用天池(chi)的(de)水就地(di)釀酒。他將手杖(zhang)植于金(jin)(jin)(jin)沙(sha)泉邊，不(bu)料(liao)手杖(zhang)竟長(chang)(chang)成枝葉(xie)扶疏的(de)金(jin)(jin)(jin)錢樹(shu)(shu)，銅錢也變(bian)成樹(shu)(shu)葉(xie)，到秋(qiu)后金(jin)(jin)(jin)光閃(shan)閃(shan)，宛若銅錢，故(gu)又(you)叫太白錢。
九(jiu)華勝景(jing)在(zai)天(tian)(tian)臺。清代錢誘選(xuan)曾以(yi)“天(tian)(tian)臺南直上(shang)(shang)，九(jiu)十九(jiu)峰(feng)(feng)(feng)間。放(fang)眼心無(wu)相，扶筇步(bu)欲難。石(shi)(shi)(shi)(shi)梯(ti)(ti)云(yun)(yun)折(zhe)斷，松(song)澗(jian)水冰王。泉寺(si)山(shan)(shan)山(shan)(shan)里，高僧靜掩(yan)關(guan)”這樣的(de)(de)(de)詩句來描寫天(tian)(tian)臺峰(feng)(feng)(feng)之高。由(you)閔(min)園上(shang)(shang)行，山(shan)(shan)勢漸陡，一(yi)路奇(qi)峰(feng)(feng)(feng)聳立，怪石(shi)(shi)(shi)(shi)嶙峋。經(jing)(jing)普濟寺(si)、小(xiao)金(jin)剛寺(si)和華云(yun)(yun)庵遺址，過慧居(ju)寺(si)，有“長(chang)生洞”，右下(xia)復有洞，泉水淙淙。這里巖石(shi)(shi)(shi)(shi)奇(qi)形怪狀，多呈黝黑色，有的(de)(de)(de)像蓮花瓣，有的(de)(de)(de)像老虎頭，有的(de)(de)(de)像金(jin)雞獨立，有的(de)(de)(de)像雄鷹展(zhan)翅，有的(de)(de)(de)錯落如橋，有的(de)(de)(de)兀立似(si)燭，霧氣(qi)繚(liao)繞，云(yun)(yun)山(shan)(shan)混沌。越朝(chao)上(shang)(shang)行石(shi)(shi)(shi)(shi)級(ji)越陡。過朝(chao)陽庵，壁(bi)上(shang)(shang)刻(ke)“天(tian)(tian)梯(ti)(ti)”二字。四周峰(feng)(feng)(feng)巒顯(xian)露，景(jing)色綺麗(li)，道臨深淵，懸崖萬丈(zhang)。吊(diao)橋之上(shang)(shang)有座翠云(yun)(yun)庵，庵前一(yi)副對聯寫的(de)(de)(de)真(zhen)切(qie)：“來到半山(shan)(shan)坐一(yi)坐，再行五(wu)里天(tian)(tian)上(shang)(shang)天(tian)(tian)。”坐石(shi)(shi)(shi)(shi)觀(guan)(guan)望(wang)，果見(jian)奇(qi)峰(feng)(feng)(feng)怪石(shi)(shi)(shi)(shi)各顯(xian)神姿：有的(de)(de)(de)如群仙列隊，名(ming)“列仙峰(feng)(feng)(feng)”；有的(de)(de)(de)如羅(luo)漢趺(fu)坐，名(ming)“羅(luo)漢峰(feng)(feng)(feng)”；還有金(jin)雞峰(feng)(feng)(feng)、花瓶峰(feng)(feng)(feng)，千姿百(bai)態(tai)，自然(ran)成畫。再往(wang)上(shang)(shang)行，便(bian)(bian)進(jin)入(ru)蓬萊仙境。山(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)下(xia)觀(guan)(guan)音廟(miao)依(yi)山(shan)(shan)而筑，高達五(wu)層，遠看如要塞城堡(bao)。廟(miao)后(hou)門正下(xia)方有塊巖石(shi)(shi)(shi)(shi)，形似(si)側(ce)面觀(guan)(guan)音，面龐(pang)圓(yuan)潤，依(yi)稀可(ke)辨(bian)，飄然(ran)欲動，好似(si)觀(guan)(guan)音飄然(ran)入(ru)天(tian)(tian)。再行片刻(ke)則到一(yi)平臺，名(ming)“拜(bai)經(jing)(jing)臺”，又名(ming)大(da)愿寺(si)，相傳(chuan)是地藏菩薩拜(bai)經(jing)(jing)之處(chu)，內留有金(jin)地藏的(de)(de)(de)腳印。臺后(hou)巖壁(bi)上(shang)(shang)有一(yi)形似(si)老鷹的(de)(de)(de)巨石(shi)(shi)(shi)(shi)，俗名(ming)老鷹爬壁(bi)，又名(ming)“大(da)鵬聽經(jing)(jing)石(shi)(shi)(shi)(shi)”。由(you)拜(bai)經(jing)(jing)臺順石(shi)(shi)(shi)(shi)階(jie)直上(shang)(shang)，石(shi)(shi)(shi)(shi)壁(bi)上(shang)(shang)“一(yi)覽眾(zhong)山(shan)(shan)小(xiao)”的(de)(de)(de)大(da)字石(shi)(shi)(shi)(shi)便(bian)(bian)映入(ru)眼簾(lian)。前行20米(mi)，在(zai)天(tian)(tian)臺峰(feng)(feng)(feng)亭北便(bian)(bian)是天(tian)(tian)臺寺(si)。
始建(jian)(jian)于(yu)明代(dai)，清(qing)康熙(xi)六年(nian)(nian)(nian)(1667年(nian)(nian)(nian))玉林(lin)國(guo)師(shi)徒弟(di)宗衍重(zhong)建(jian)(jian)。乾隆二十三(san)年(nian)(nian)(nian)(1758年(nian)(nian)(nian))住持(chi)(chi)僧忝石擴(kuo)建(jian)(jian)觀音(yin)殿。王文僖公贈(zeng)額“秀觀云(yun)林(lin)”。咸豐年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(1851-1861年(nian)(nian)(nian))毀(hui)于(yu)兵燹。同治初(chu)年(nian)(nian)(nian)1862年(nian)(nian)(nian))住持(chi)(chi)僧開泰募(mu)款重(zhong)建(jian)(jian)。光(guang)緒年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(1875一(yi)1908年(nian)(nian)(nian))，由清(qing)鏞禪師(shi)續建(jian)(jian)萬佛樓(lou)。1925年(nian)(nian)(nian)住持(chi)(chi)僧霞(xia)光(guang)，因(yin)其慈(ci)善(shan)有功(gong)，倪(ni)前知(zhi)事(shi)贈(zeng)額“佛國(guo)元(yuan)勛(xun)”。1928年(nian)(nian)(nian)住持(chi)(chi)僧志芳(fang)重(zhong)修(xiu)大殿，安(an)(an)單(dan)接眾，遂成為與(yu)百(bai)歲宮(gong)、東崖禪寺(si)(si)、祗(zhi)園寺(si)(si)、甘露(lu)寺(si)(si)、蓮花(hua)寺(si)(si)、樂善(shan)寺(si)(si)等九華山七大叢林(lin)之一(yi)。1933年(nian)(nian)(nian)再修(xiu)大殿。1944一(yi)1953年(nian)(nian)(nian)達(da)隆。則霞(xia)安(an)(an)慧先后(hou)任住持(chi)(chi)。1957年(nian)(nian)(nian)因(yin)僧人(ren)不慎失火(huo)，觀音(yin)殿部分毀(hui)于(yu)火(huo)災。1987年(nian)(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)，建(jian)(jian)筑面積(ji)1280平方米，1993年(nian)(nian)(nian)，被國(guo)務(wu)院確定為漢族地(di)區佛教全國(guo)重(zhong)點寺(si)(si)院。
1925年僧常賢退居(ju)，僧寬明接法。
1938年住(zhu)持僧妙林。
1944年住持(chi)僧(seng)寬余。
1946年住持(chi)僧寬德(de)。
1949年住持僧寬余。
1956年青陽縣人民政(zheng)府重修寺院。
1983年(nian)4月國(guo)務(wu)院公布甘露寺為(wei)漢族(zu)地(di)區佛教(jiao)全國(guo)重點(dian)寺院。同年(nian)，九(jiu)華山管(guan)理處再(zai)修。
1985年重塑(su)貼金佛像。
1990年在(zai)此開辦九(jiu)華山佛學院。
巧笑倩兮 
