九(jiu)華(hua)山(shan)大(da)愿文化園景區(qu)(qu)位于中國四大(da)佛(fo)教名山(shan)之一(yi)、國家級重點(dian)風景名勝區(qu)(qu)、世(shi)界公認(ren)的(de)地藏菩薩(sa)(sa)道場――九(jiu)華(hua)山(shan)風景區(qu)(qu)北麓柯村。景區(qu)(qu)由99米地藏菩薩(sa)(sa)圣像及配(pei)套(tao)景點(dian)和服務設施組成,占地1500余畝,是集自然(ran)山(shan)水與佛(fo)教文化于一(yi)身,融傳統藝(yi)術(shu)與現代科(ke)技于一(yi)體的(de)禮(li)佛(fo)朝(chao)拜、養(yang)生禪(chan)修(xiu)、休閑觀光的(de)旅游勝境(jing)。
大(da)愿文化(hua)園中(zhong)的建(jian)筑主(zhu)要包括殿堂(tang)廳館、亭橋廊榭、塔(ta)臺樓閣等。為充分彰顯佛教(jiao)特(te)點和(he)(he)地(di)域(yu)特(te)色,設計者在傳(chuan)統建(jian)筑形式的基礎上(shang)大(da)膽(dan)創新,將漢唐建(jian)筑的雄渾風格巧妙地(di)融入其中(zhong),表現出唐風徽韻(yun)的獨(du)特(te)神韻(yun),有(you)著強烈的藝術個性(xing)特(te)點和(he)(he)實用的游賞功能。
夜晚大型佛教文化(hua)主題(ti)演(yan)出《大愿(yuan)如愿(yuan)》盛(sheng)裝(zhuang)登場, 一次全世界唯一的(de),最高地藏(zang)圣像前(qian)的(de)演(yan)出;一場絕無僅有(you)(you)的(de),沒有(you)(you)聲(sheng)光秀的(de)實景(jing)呈現;一段祈愿(yuan)與觀(guan)看(kan),地藏(zang)文化(hua)與行為藝(yi)術完美(mei)結合的(de)人(ren)文闡釋;一篇(pian)穿越時(shi)空(kong)的(de)質樸對話,在地藏(zang)圣像前(qian),裸心的(de)審視自我,重(zhong)新認(ren)識人(ren)生(sheng)的(de)價值(zhi)及(ji)對美(mei)好事物的(de)期盼,將給游客帶(dai)來前(qian)所(suo)未有(you)(you)的(de)視聽(ting)及(ji)精神享受。
九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)(hua)山(shan)是地藏菩薩的應化道場,中國(guo)佛教四(si)大名山(shan)之一。千姿百(bai)態的群峰,宛如蓮(lian)花,素(su)稱“蓮(lian)花佛國(guo)”。唐李白賦(fu)詩(shi)贊(zan)曰(yue):“妙有分二氣(qi),靈山(shan)開九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)(hua)”,“昔(xi)在(zai)九(jiu)(jiu)(jiu)江上,遙(yao)望九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)(hua)峰,天河掛綠水,秀出九(jiu)(jiu)(jiu)芙蓉”,故而改原(yuan)名九(jiu)(jiu)(jiu)子山(shan)為九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)(hua)山(shan)。現為國(guo)家重點風景名勝區(qu)(AAAAA級),每年(nian)到九(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)(hua)朝山(shan)進(jin)香、觀光游(you)覽的信(xin)士、游(you)人達200多萬(wan)人。
唐(tang)開元年(nian)間,新羅王(wang)子金喬覺(jue),削發(fa)為(wei)僧,航海而(er)來,卓錫九(jiu)華(hua)(hua),苦修(xiu)(xiu)數十(shi)載。終(zhong)日晏坐,棲(qi)身(shen)巖(yan)穴(xue),苦修(xiu)(xiu)苦行,終(zhong)年(nian)99歲。根據《地(di)藏(zang)十(shi)輪經》“安忍不動(dong)如大地(di),靜慮深密似秘藏(zang)"的地(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)形象,識者認(ren)定金喬覺(jue)就是地(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)現身(shen)于世(shi),故(gu)在九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)神光嶺(ling)建肉身(shen)塔供奉。由此,九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)成為(wei)十(shi)方信士頂禮膜拜的地(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)道(dao)場。
今國運昌(chang)隆,名山興盛,為光大地(di)藏(zang)菩(pu)薩證道九華(hua)的(de)(de)(de)圣跡,弘揚菩(pu)薩“眾(zhong)生度盡,方證菩(pu)提;地(di)獄(yu)未空,誓不成佛”的(de)(de)(de)大愿精神,原九華(hua)山佛教(jiao)協會(hui)會(hui)長仁德大和尚發(fa)心在這片盡攬山水之(zhi)勝(sheng)的(de)(de)(de)菩(pu)薩道場(chang)敬(jing)造高達99米的(de)(de)(de)地(di)藏(zang)菩(pu)薩露天大銅(tong)像。
1998年10月6日建(jian)(jian)設部、國家宗教(jiao)事(shi)務局(ju)(ju)下達《關于同意修建(jian)(jian)九華(hua)山地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)露(lu)天(tian)(tian)銅(tong)(tong)像(xiang)的(de)(de)(de)批復》,強調“要(yao)把佛(fo)像(xiang)建(jian)(jian)設成為(wei)(wei)文(wen)化精(jing)品,突(tu)出其文(wen)化及社(she)會效益”。九華(hua)山地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)露(lu)天(tian)(tian)銅(tong)(tong)像(xiang)景(jing)區(qu)以(yi)地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)露(lu)天(tian)(tian)大(da)(da)銅(tong)(tong)像(xiang)為(wei)(wei)核(he)心,分內(nei)、外(wai)(wai)明(ming)堂、小(xiao)西天(tian)(tian)和(he)(he)(he)佛(fo)學院(yuan)三個功(gong)(gong)能(neng)區(qu),規劃用地(di)2836畝(mu),分兩期(qi)建(jian)(jian)設。現實施(shi)的(de)(de)(de)一期(qi)建(jian)(jian)設內(nei)容(rong)為(wei)(wei)內(nei)明(ming)堂和(he)(he)(he)外(wai)(wai)明(ming)堂,二期(qi)為(wei)(wei)小(xiao)西天(tian)(tian)和(he)(he)(he)佛(fo)學院(yuan)。內(nei)明(ming)堂以(yi)銅(tong)(tong)像(xiang)主(zhu)(zhu)體為(wei)(wei)中心,通過(guo)依山就(jiu)勢的(de)(de)(de)自由布局(ju)(ju),體現出人(ren)人(ren)都具備(bei)的(de)(de)(de)淳(chun)樸、自然的(de)(de)(de)佛(fo)性(xing),功(gong)(gong)能(neng)上以(yi)朝拜為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)。外(wai)(wai)明(ming)堂滿足觀(guan)光休閑(xian)功(gong)(gong)能(neng),景(jing)區(qu)以(yi)盤長(chang)和(he)(he)(he)圓(yuan)為(wei)(wei)元素形(xing)成完美構(gou)圖(tu),并通過(guo)優美的(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)景(jing)觀(guan)和(he)(he)(he)多種文(wen)化藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)使游客感悟佛(fo)教(jiao)文(wen)化、地(di)藏(zang)(zang)文(wen)化。小(xiao)西天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)要(yao)滿足游客禮(li)佛(fo)功(gong)(gong)能(neng),佛(fo)學院(yuan)則(ze)主(zhu)(zhu)要(yao)滿足佛(fo)教(jiao)研究及教(jiao)學功(gong)(gong)能(neng)。九華(hua)山地(di)標性(xing)的(de)(de)(de)筆架山和(he)(he)(he)獅子峰構(gou)成地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)大(da)(da)銅(tong)(tong)像(xiang)背倚的(de)(de)(de)雄偉(wei)底(di)景(jing),景(jing)區(qu)格局(ju)(ju)大(da)(da)氣,陰陽(yang)融凝,林(lin)木秀(xiu)蔚,生(sheng)氣充(chong)盈,是生(sheng)態(tai)良好(hao)和(he)(he)(he)景(jing)觀(guan)優美的(de)(de)(de)形(xing)勝之地(di)。
地藏菩薩露天銅像(xiang)氣勢恢弘,高達九(jiu)十九(jiu)米,與九(jiu)華山九(jiu)十九(jiu)座山峰、金地藏享年九(jiu)十九(jiu)歲的寓意(yi)相一(yi)致。據悉,銅像(xiang)建成后(hou)將成為世(shi)界上(shang)較高的露天大佛(fo)銅像(xiang)。
銅像的(de)巧妙(miao)之處在于其選取的(de)角度(du),銅像背(bei)東面(mian)西,為比丘(qiu)立相(xiang),右手執錫杖,左手托摩尼(ni)寶珠(zhu),以獅(shi)子(zi)峰為背(bei)景,每當太(tai)陽升起時,從正面(mian)看霞光萬道(dao),而(er)且(qie)在每年的(de)春分(fen)(fen)和秋(qiu)分(fen)(fen)時節還會(hui)形成獨(du)特的(de)“佛(fo)光”現象。
九華(hua)山地(di)藏菩薩露天大(da)銅像(xiang)弘揚(yang)了(le)地(di)藏精神,莊嚴佛(fo)教名山道場(chang),是增輝江(jiang)山、莊嚴國土的(de)(de)萬年之計,是中(zhong)國宗教藝術的(de)(de)一大(da)創舉。這不僅是佛(fo)教文化建設的(de)(de)需(xu)要,也是把九華(hua)山建設成為(wei)世(shi)界性(xing)佛(fo)教道場(chang)的(de)(de)需(xu)要。
99米地藏(zang)菩(pu)薩(sa)露天大銅像景(jing)區是加(jia)速(su)柯村新區開發,構建(jian)“大九(jiu)華、大旅(lv)游(you)、大產業(ye)”的發展格(ge)局。實施九(jiu)華山(shan)“二次開發、二次創業(ye)”的標志性重點工程。是九(jiu)華山(shan)成為國際級旅(lv)游(you)勝(sheng)地的重要舉措。
九華山(shan)—九十(shi)九朵靈(ling)秀的(de)(de)蓮花,九十(shi)九座高(gao)空懸寺、九十(shi)九個(ge)歲月(yue)修(xiu)成的(de)(de)正果,解不開的(de)(de)神奇驚嘆,觀不完的(de)(de)民(min)俗風(feng)情,抹不去的(de)(de)回(hui)味,一幕(mu)幕(mu)精(jing)(jing)彩感人(ren)的(de)(de)畫面,一雙(shuang)雙(shuang)虔誠朝(chao)圣者的(de)(de)目光,構筑了九華山(shan)獨特(te)的(de)(de)魅力(li)。神奇靈(ling)秀的(de)(de)山(shan)水與博大精(jing)(jing)深(shen)的(de)(de)佛文(wen)化的(de)(de)完美(mei)結合,使九華山(shan)成為“人(ren)佛共存”的(de)(de)心(xin)靈(ling)凈土;修(xiu)身養性的(de)(de)天堂和(he)祈福(fu)美(mei)好未來的(de)(de)圣地。
游玩景(jing)點推薦(jian):弘愿堂、勸(quan)善(shan)廳、佛(fo)光(guang)池、大(da)愿圣地(di)佛(fo)天堂等(deng)。
美食推薦:九(jiu)華山素(su)齋(zhai)、九(jiu)華素(su)餅、椿芽悶蛋等。
弘愿(yuan)(yuan)堂(tang)是國內較(jiao)大(da)的(de)地(di)藏文化展(zhan)示中心(xin),以雕塑、展(zhan)館、彩繪(hui)等藝(yi)術形(xing)式全方(fang)(fang)(fang)位展(zhan)示地(di)藏大(da)愿(yuan)(yuan)精神。弘愿(yuan)(yuan)堂(tang)為(wei)四層(ceng)覆土式建(jian)筑,地(di)上(shang)兩(liang)層(ceng),總建(jian)筑面積(ji)20000多平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi),占地(di)約46000平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi),造型以“根植于大(da)地(di)之中,而非(fei)凌(ling)駕于大(da)地(di)之上(shang);融于周(zhou)圍環(huan)境,而非(fei)突兀于整體(ti)之外”為(wei)原(yuan)則,同時結合層(ceng)高上(shang)的(de)特(te)(te)殊要求,弘愿(yuan)(yuan)堂(tang)核心(xin)部分勸善廳(ting)采用(yong)(yong)下沉方(fang)(fang)(fang)式伏藏地(di)下。南北(bei)側展(zhan)廳(ting)部分采用(yong)(yong)覆土方(fang)(fang)(fang)式處理,東西兩(liang)側沿中軸線采用(yong)(yong)化大(da)為(wei)小、化整為(wei)零的(de)手法,以重重錯落的(de)墻體(ti)組合賦予(yu)(yu)弘愿(yuan)(yuan)堂(tang)徽州傳(chuan)統居落組群特(te)(te)色,玲瓏小巧(qiao)的(de)單體(ti)墻面層(ceng)層(ceng)疊加地(di)聚積(ji)成氣勢(shi)(shi)磅礴的(de)敞開(kai)墻群,賦予(yu)(yu)弘愿(yuan)(yuan)堂(tang)徽州傳(chuan)統聚落組群“積(ji)形(xing)成勢(shi)(shi)”、“聚巧(qiao)形(xing)以展(zhan)勢(shi)(shi)”的(de)獨(du)特(te)(te)氣勢(shi)(shi)。從正(zheng)面遠(yuan)觀弘愿(yuan)(yuan)堂(tang)宛如張開(kai)的(de)雙臂,歡迎八方(fang)(fang)(fang)貴(gui)賓。
弘愿堂(tang)集徽派(pai)裝(zhuang)飾(shi)的典雅之美(mei)、佛教造像(xiang)的莊嚴之美(mei)、九華(hua)山水的靈秀之美(mei)、民(min)俗風情(qing)的人文之美(mei)于一身,讓我們在欣賞藝術(shu)之美(mei)的同(tong)時(shi)走(zou)近地藏、了解地藏、認知地藏、感悟地藏。
“佛光池”直(zhi)徑為99米(mi),水的深度為9厘米(mi)。站(zhan)在(zai)(zai)池邊(bian)可(ke)以看(kan)到地藏菩薩正好矗立在(zai)(zai)漢白(bai)玉蓮花之上。同時,地藏菩薩大銅像,十(shi)分清(qing)晰地倒映水面,在(zai)(zai)陽光照耀下,在(zai)(zai)水底金(jin)黃色馬(ma)賽克(ke)的映托中(zhong),波光粼(lin)粼(lin),金(jin)光閃閃,神(shen)奇壯觀。
“凈(jing)土蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)”是(shi)世界(jie)上較大的(de)漢白玉(yu)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)寶座(zuo)。蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)座(zuo)為三層結構建筑,主(zhu)體(ti)直徑達到(dao)了46.9米,高12.9米,由四層蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)瓣組成,蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)瓣總共有(you)136塊。蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)底(di)座(zuo)內有(you)12幅琉(liu)璃壁雕,總面積(ji)約260平方米。琉(liu)璃壁雕是(shi)根據(ju)《觀無(wu)量(liang)壽經》中“十六觀”的(de)內容(rong)創(chuang)作的(de),表現的(de)是(shi)西方極(ji)樂世界(jie)的(de)美(mei)輪(lun)美(mei)奐的(de)場景。
世界經典(dian)室外漢(han)白玉蓮花寶座向人(ren)們展示了西方極(ji)樂世界莊嚴、清凈的佛國凈土(tu)。蓮花因其“出(chu)污(wu)泥而不(bu)染”,故常被(bei)喻為(wei)“佛性”。佛教有(you)云(yun):花開見佛。就是(shi)指人(ren)有(you)了如蓮花一(yi)樣的心境,就有(you)了佛性。
地(di)理位(wei)置(zhi):池州市(shi)九華山風景區(qu)柯(ke)村新區(qu)
開(kai)放時間(jian):8:00-17:00
門(men)票(piao)價格:景區大門(men)票(piao)免(mian)費,弘愿(yuan)堂需購票(piao)參觀