歷史沿革
地藏(zang)寺(si)，又名地藏(zang)禪林。位于(yu)安徽(hui)九華(hua)山的天臺與玉屏(ping)峰之間。
相傳唐時新羅僧地(di)藏在此禪居(ju)，留有(you)“金仙洞”遺跡(ji)。宋代高僧宗杲(gao)《游九華山(shan)題天(tian)臺高處(chu)》詩云：“踏遍天(tian)臺不作聲，清(qing)鐘(zhong)一杵(chu)萬山(shan)鳴。”說明宋代已有(you)寺宇。
明洪(hong)武元年（1368）居(ju)士陣(zhen)履泰捐資，住持僧昭蓮(lian)重建(jian)，遂為叢林(lin)。相傳嘉靖(jing)年間寺僧璽玉居(ju)山護林(lin)，佛(fo)德高潔，享年110歲。清康熙五十(shi)九年（1720）僧人塵塵子行腳至天(tian)臺峰結茅而居(ju)，庵(an)名“活(huo)埋庵(an)”。
據乾(qian)隆《青陽縣志》載(zai)：“塵(chen)(chen)塵(chen)(chen)子，名杜多，能詩工書法。
年七十猶坐蒲團，嚴冬(dong)著單布衣(yi)。
圓(yuan)寂后六年其形(xing)趺坐不仆，皮(pi)肉如生。”后僧徒(tu)在庵(an)旁為其建舍利塔。清(qing)中葉，天(tian)臺(tai)峰周圍48座寺廟已形(xing)成(cheng)“八(ba)剎(cha)”，均從屬天(tian)臺(tai)寺。至(zhi)道光時荒(huang)廢。
另據(ju)陳蔚(yu)《九華(hua)紀勝》卷十四(si)載：“云峽下(xia)，面陽阿中(zhong)，印(yin)信(xin)石畔，舊有(you)(you)天臺寺。天臺寺遺基側其上有(you)(you)金銅千(qian)佛塔。”咸(xian)豐年間(jian)寺毀于兵火。
光緒十六年（1890）重建。1920年住持僧徹德募建佛殿，寺前有額“天臺正頂”。1921年住持僧蘭田重修天臺石板路。1936～1949年住持僧義方重整儀軌，大振沙門。1953年青陽縣人民政府重修寺院(yuan)。1983年(nian)國(guo)務(wu)院(yuan)批準(zhun)天臺(tai)寺為漢族地區(qu)佛(fo)教(jiao)全國(guo)重(zhong)點寺院(yuan)。
同年(nian)九華山管理(li)處(chu)重(zhong)修殿(dian)宇，并為佛像上漆、貼金。
1949～1970年住(zhu)持(chi)僧普全(quan)。
1970～1974年住持僧(seng)曉悟。
1975～1985年住持(chi)僧(seng)普光。
1985～1993年先后住(zhu)持僧為智悟、慧文(wen)、意徹、普道。1995年至(zhi)今住(zhu)持僧宏學。
原天(tian)(tian)臺寺橫臥(wo)于天(tian)(tian)臺、玉屏峰間(jian)的凹地上，坐北朝南，塊石木結構，硬(ying)山頂，是(shi)一座3層走馬通樓的民居式(shi)殿(dian)宇。
因(yin)地就勢，布局(ju)奇巧，古樸和諧(xie)，渾然一體。東面(mian)以峰脊（青龍背）為(wei)屏障(zhang)，南面(mian)以玉(yu)屏臺為(wei)墻身(shen)，西面(mian)和北面(mian)以突兀的(de)(de)巨巖(yan)為(wei)連接(jie)點，在凹(ao)陷地上筑高8米的(de)(de)石臺基，構成(cheng)平整的(de)(de)平面(mian)。殿宇的(de)(de)底部架空，下置蓄水井(jing)。
整個(ge)建筑借高聳的懸崖峭壁以隱蔽，既御(yu)風(feng)寒又十分堅固。其山(shan)門在(zai)大殿山(shan)墻南面，是一直徑3.4米的卷拱(gong)石洞，進(jin)深4.2米。
山(shan)門上鐫有“中天世界”和(he)“非人間”兩(liang)方石(shi)刻。入(ru)(ru)山(shan)門，過彌勒佛(fo)像后(hou)，三進(jin)殿(dian)堂相互通(tong)連。東、北兩(liang)側(ce)為(wei)對峙的(de)懸(xuan)巖，徑(jing)直可入(ru)(ru)2層(ceng)的(de)大雄寶殿(dian)和(he)地藏(zang)殿(dian)。由此轉折(zhe)向東，沿(yan)巖石(shi)上的(de)臺階(jie)而(er)上，再轉折(zhe)向北即進(jin)入(ru)(ru)3層(ceng)的(de)萬佛(fo)殿(dian)。
殿長10米(mi)、寬13米(mi)，滿(man)堂有(you)形態各異的木雕小(xiao)菩薩像(xiang)，懸立梁(liang)柱之上。樓后有(you)偏門通往觀(guan)音殿、客(ke)房和云水堂。原建筑(zhu)總(zong)面積1540平(ping)方(fang)米(mi)。
1997年5月至1998年5月在青龍背東側新建的寮房，坐東朝西，南對觀景臺、十王峰，皖南民居式，6層，框架結構，脊高18米、長28米、寬19米，建筑面積1908平方米。天臺寺原大殿因風雨剝蝕，柱朽墻裂(lie)，于1998年10月(yue)拆除，在原址上重建大雄寶(bao)殿。
宮殿式(shi)，3層(ceng)，框架結構，雙重(zhong)檐(yan)(yan)，鐵瓦蓋頂(ding)，飛(fei)檐(yan)(yan)翹角。
脊(ji)高(gao)17米、長21米、寬20米。
建筑(zhu)面積(ji)1456平(ping)方米。內部結構仍保持(chi)大殿原貌，上層(ceng)為(wei)(wei)萬佛殿，中層(ceng)為(wei)(wei)地(di)藏殿，下層(ceng)為(wei)(wei)地(di)下室。卷拱石洞山門依舊。
大殿后，東西兩邊(bian)建(jian)有(you)(you)廂房；中(zhong)有(you)(you)小院；北面建(jian)有(you)(you)觀(guan)音殿，民(min)居(ju)式，長(chang)13米(mi)、寬8米(mi)，建(jian)筑面積104平方米(mi)。
大殿山門下(xia)坡地擬(ni)建韋(wei)馱(tuo)殿。天(tian)臺寺(si)周(zhou)圍(wei)景(jing)點眾多：寺(si)南(nan)青龍頭(tou)上(shang)有(you)(you)六(liu)角形(xing)石亭(ting)(ting)，高3米，名“捧日亭(ting)(ting)”。亭(ting)(ting)內供(gong)有(you)(you)石雕佛像。亭(ting)(ting)旁有(you)(you)天(tian)臺，四(si)周(zhou)懸(xuan)崖(ya)峭壁，有(you)(you)鐵(tie)柱(zhu)環護。捧日亭(ting)(ting)為池(chi)州知(zhi)府李曰章于清(qing)乾(qian)隆三年（1738）建造，并作有(you)(you)《捧日亭(ting)(ting)贊(zan)》以(yi)記其勝。
寺北有兩塊巨巖(yan)立(li)于山(shan)巔，對峙如(ru)門(men)，只容一人(ren)通行。右邊巖(yan)石上(shang)豎鐫(juan)(juan)“云峽”2字，左(zuo)邊巖(yan)石上(shang)橫鐫(juan)(juan)“一線天”3字。
在天(tian)臺寺(si)與十王峰(feng)之(zhi)間有一長100余(yu)米、高(gao)近30米、寬10余(yu)米的(de)青色巖石(shi)(shi)(shi)，人稱“青龍背”。橫截東(dong)(dong)天(tian)如屏，故又名“玉屏峰(feng)”。青龍背西石(shi)(shi)(shi)壁上有“龍華三會”、“登峰(feng)造極(ji)”、“東(dong)(dong)方極(ji)樂”及“高(gao)哉九華與天(tian)接，我來目爽(shuang)心胸擴(kuo)”等(deng)摩(mo)崖石(shi)(shi)(shi)刻。
寺廟史料
天臺寺由(you)三組(zu)民居式(shi)殿(dian)(dian)堂組(zu)成。橫臥嶺凹間，東面(mian)以峰脊（青龍背）為(wei)屏障，南以玉(yu)屏臺作(zuo)為(wei)墻身，西面(mian)和北面(mian)以突(tu)兀的巨巖為(wei)連接點，在(zai)(zai)凹陷地上筑高八(ba)米的石臺基，構(gou)成平整的平面(mian)；殿(dian)(dian)宇(yu)的底部架空(kong)，下置蓄水井，整個建筑借高聳的懸崖峭壁(bi)隱蔽(bi)，既防風寒，又十(shi)分(fen)堅固。山(shan)門在(zai)(zai)大殿(dian)(dian)山(shan)墻南面(mian)，是一(yi)直徑3.4米的卷拱下洞。進深4.2米，進寺門，過彌勒(le)像后，一(yi)目了然(ran)，三進殿(dian)(dian)堂通連，寬敞(chang)、明(ming)亮、整齊。大殿(dian)(dian)（亦為(wei)萬佛樓）寬10米，深13米，各種木(mu)質佛雕(diao)像懸滿(man)梁間，被香火(huo)熏得(de)以鐵鑄一(yi)般。
出彌勒殿角小門(men)，上(shang)岡頭，可見巖(yan)(yan)石(shi)(shi)上(shang)有(you)(you)(you)一(yi)凹(ao)下(xia)的巨大腳(jiao)印，傳說為地藏足跡(ji)。有(you)(you)(you)路(lu)可行至捧月(yue)亭(ting)。亭(ting)建因(yin)龍(long)珠峰上(shang)，高(gao)丈許(xu)，呈六角形，于清乾(qian)隆(long)二(er)年（1737年）用(yong)花(hua)崗石(shi)(shi)琢成(cheng)，亭(ting)內石(shi)(shi)雕佛像、神臺，前(qian)設石(shi)(shi)鑿香爐。旁(pang)有(you)(you)(you)平(ping)臺，不大，四(si)周是懸(xuan)崖(ya)絕壁，有(you)(you)(you)鐵欄桿(gan)環護。前(qian)人(ren)池州太守李鑒溪曾作有(you)(you)(you)《捧月(yue)亭(ting)贊》以(yi)紀其勝，稱在(zai)臺上(shang)能摘星、攬月(yue)，是觀(guan)(guan)月(yue)出、看云(yun)(yun)海的佳境。在(zai)欄桿(gan)下(xia)一(yi)尺(chi)多處(chu)(chu)的懸(xuan)崖(ya)下(xia)有(you)(you)(you)“獼(mi)猴(hou)石(shi)(shi)”，似獼(mi)猴(hou)爬(pa)山。從寺后小門(men)可到(dao)天臺最高(gao)處(chu)(chu)——云(yun)(yun)峽。二(er)塊巨大巖(yan)(yan)石(shi)(shi)，并峙如門(men)，祗(zhi)容一(yi)人(ren)通(tong)行，右邊(bian)(bian)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)上(shang)直(zhi)鐫“云(yun)(yun)峽”二(er)字(zi)，左(zuo)邊(bian)(bian)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)橫刻“三(san)線(xian)天”三(san)字(zi)。在(zai)此處(chu)(chu)看日(ri)出，觀(guan)(guan)云(yun)(yun)海，無比瑰麗、壯觀(guan)(guan)。“天臺曉(xiao)日(ri)”勝景，為“九華十景”之一(yi)。
每逢(feng)晴日，停立(li)在(zai)云峰(feng)之(zhi)上，拂(fu)曉前，凝視東方，啟明(ming)星尚未墜落(luo)，曙光(guang)初露，眨(zha)眼間，一(yi)(yi)輪紅日跳出山頂，天(tian)地(di)一(yi)(yi)片光(guang)明(ming)，九十九峰(feng)清晰(xi)可辨，如(ru)在(zai)眼前。置(zhi)身其中，確(que)有“一(yi)(yi)蓮峰(feng)簇萬花紅，百里春(chun)陽滌(di)曉風(feng)。九十蓮華一(yi)(yi)齊(qi)笑(xiao)，天(tian)臺人立(li)寶光(guang)中”的美妙感覺。
1955年青陽縣人民政府拔款給佛教界重修天臺寺。這座寺院原來是四層木結構走馬通樓，長期以來，因受濕潤空氣和山泉流水影響，底層地板和立柱都又腐爛。為維持原來面貌，九華山管理處從1980年起動工改建。在極其困難的施工條件下，以最原始的搬運手段，把六百多噸建筑用料運馱到天臺峰上，將底層的木結(jie)(jie)構(gou)換成混(hun)凝土結(jie)(jie)構(gou)，上(shang)(shang)面(mian)三層木結(jie)(jie)構(gou)仍然保存原(yuan)有風格。這一(yi)處(chu)理方式，大在延(yan)長了原(yuan)來(lai)建筑的壽命。1983年重修佛(fo)像(xiang)，上(shang)(shang)漆(qi)貼金(jin)。該寺建筑面(mian)積一(yi)千五百平方米(mi)。現已被國務院(yuan)確定為漢族(zu)地區佛(fo)教中(zhong)國重點寺院(yuan)。
從古(gu)拜臺(tai)向(xiang)上(shang)，走完十王峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)下(xia)(xia)一段(duan)弧形(xing)山路，沿龍(long)(long)頭(tou)(tou)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)下(xia)(xia)的(de)青(qing)龍(long)(long)背(bei)旁(pang)向(xiang)前(qian)即至天臺(tai)正頂，到在(zai)天臺(tai)寺(si)(si)(si)前(qian)，至寺(si)(si)(si)前(qian)回首一看，左有(you)龍(long)(long)頭(tou)(tou)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，右(you)有(you)龍(long)(long)珠峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，對面(mian)十王峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。龍(long)(long)頭(tou)(tou)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)下(xia)(xia)為青(qing)龍(long)(long)背(bei)，在(zai)門(men)旁(pang)駢立如屏(ping)，女名(ming)“玉屏(ping)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”。龍(long)(long)珠峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，又名(ming)“天臺(tai)岡”，上(shang)有(you)一顆(ke)巨(ju)大滾圓(yuan)的(de)巖石(shi)，名(ming)“龍(long)(long)珠口”。傳說九華是(shi)“活的(de)龍(long)(long)脈”，青(qing)龍(long)(long)居此(ci)高處，這(zhe)顆(ke)“龍(long)(long)珠”，則是(shi)它戲(xi)耍的(de)寶物(wu)。十王峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)迎面(mian)而來，謂之“十王朝地藏”。寺(si)(si)(si)前(qian)巖壁(bi)上(shang)，有(you)“非人間(jian)”等巨(ju)字(zi)摩崖石(shi)刻，寺(si)(si)(si)門(men)在(zai)龍(long)(long)頭(tou)(tou)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)、龍(long)(long)珠峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)間(jian)的(de)渡仙橋下(xia)(xia)，由橋底登石(shi)階十余(yu)步(bu)，即進入寺(si)(si)(si)門(men)。拱形(xing)橋上(shang)的(de)橫梁鐫(juan)“中(zhong)天世界”四(si)個大字(zi)。
無暇禪師
無暇禪師又名海玉和尚，順天苑平人（今北京盧溝橋），此僧歷游五臺峨眉等山，于萬歷年間來九華山東崖(ya)峰結茅，名摘星(xing)(xing)亭，用功苦修，隔絕塵世(shi)，饑食野果，渴飲山(shan)泉，耗用28年時間，以指血調研銀珠(zhu)濡筆恭書《大方廣佛華嚴經(jing)》一部，共八十(shi)一卷，天啟(qi)三(san)年（1623）壽(shou)124歲，臨終口占一偈：“老叟形骸(hai)百(bai)有(you)余(yu)，幻身(shen)枯瘦法身(shen)肥。岸(an)頭(tou)跡失魔邊事，洞口言(yan)來格外機。天上星(xing)(xing)辰高可摘，世(shi)間人境(jing)運相遠(yuan)。客(ke)來問我(wo)向何處(chu)，臘去春回又見(jian)春。”話音剛(gang)落，隨即往生，眾徒將其形骸(hai)置(zhi)于(yu)(yu)缸中，天啟(qi)四年（1624）欽差王大人來九華山(shan)摘星(xing)(xing)亭敬香，夜(ye)見(jian)置(zhi)缸處(chu)屢放光(guang)霞，異香不(bu)散，視為(wei)(wei)神奇，三(san)年啟(qi)缸，顏面如生，裝金龕供(gong)奉并奏聞(wen)朝廷，天啟(qi)六年（1626）明思宗朱由儉尊無暇(xia)禪(chan)師為(wei)(wei)“應身(shen)菩(pu)薩”，現供(gong)奉于(yu)(yu)九華山(shan)百(bai)歲宮.。
大興和尚
大興(xing)和(he)尚俗名(ming)朱毛和(he)，生(sheng)于清光緒二十年(nian)(nian)（1894），安徽省(sheng)太湖縣中(zhong)鎮大明村人(ren)，1925年(nian)(nian)來九華山(shan)百歲宮依常(chang)(chang)法和(he)尚剃(ti)度(du)為(wei)沙(sha)彌僧，刻(ke)苦(ku)修行，以(yi)戒為(wei)師，1931年(nian)(nian)隨緣(yuan)來到(dao)南京古林萬(wan)壽寺(si)，受戒于果慧法師，花四年(nian)(nian)時(shi)間參(can)學五臺峨嵋普陀等名(ming)山(shan)，1936年(nian)(nian)回九華山(shan)百歲宮，勞靜結合，禪(chan)凈雙修，1947年(nian)(nian)住青(qing)陽城東火焰(yan)山(shan)小廟，其幽(you)默詼諧，悠游人(ren)世(shi)，一世(shi)隨緣(yuan)，1958年(nian)(nian)參(can)學九華后(hou)山(shan)雙溪寺(si)，常(chang)(chang)年(nian)(nian)為(wei)生(sheng)產隊牧牛，亦農亦禪(chan)，無慮無憂，其口頭禪(chan)為(wei)：“好(hao)(hao)人(ren)好(hao)(hao)自己(ji)，壞人(ren)壞自己(ji)”，“空(kong)！空(kong)！空(kong)！。。。”擅長并(bing)樂于用中(zhong)草藥為(wei)眾人(ren)治病，1985年(nian)(nian)不(bu)慎(shen)摔(shuai)倒(dao)，臥床不(bu)起，傷勢嚴重，2月12日(ri)，預(yu)知大限將(jiang)到(dao)，囑弟子(zi)于逝后(hou)將(jiang)其遺體裝(zhuang)缸保存，2月17日(ri)，口念阿彌陀佛，于念佛中(zhong)含笑(xiao)寂。1989年(nian)(nian)12月，開缸啟視，顏面(mian)如生(sheng)，筋骨顯現(xian)，指甲(jia)猶(you)存，喉(hou)節可(ke)見，如初(chu)跏跌坐。現(xian)供奉于九華后(hou)山(shan)雙溪寺(si)。
慈明和尚
慈(ci)明和尚，俗名陳萬超，字福如，法(fa)名道(dao)參，江蘇高郵人，光緒30年(nian)(nian)（1904）年(nian)(nian)生(sheng)，誕生(sheng)之日，滿(man)屋(wu)異香(xiang)，法(fa)云縹緲，足有三日，方漸漸散去，6歲(sui)獨自走進(jin)本縣普(pu)提(ti)(ti)寺，因母(mu)意不肯(ken)，乃又返家住守三年(nian)(nian)，三年(nian)(nian)之后，重(zhong)返普(pu)提(ti)(ti)寺，懇求了慶禪師剃(ti)度出家，法(fa)名慈(ci)明，1934年(nian)(nian)于南京龍潭寶華山隆昌律寺受具足戒，
1937依揚州高寺來(lai)果(guo)老(lao)和(he)尚名下(xia)參學，其間十幾年(nian)中潛(qian)心鉆(zhan)研禪(chan)(chan)宗，戒行(xing)過人(ren)，某(mou)年(nian)江(jiang)(jiang)蘇邗江(jiang)(jiang)縣瓜(gua)州鎮組織眾人(ren)興修水利(li)，慈明一(yi)次擔土八(ba)(ba)(ba)百斤，瓜(gua)州鎮為他頒贈獎旗。旗上繡有：“八(ba)(ba)(ba)百斤”之(zhi)字，并(bing)另外(wai)贈送一(yi)根特制(zhi)的桑樹扁擔，從(cong)此他便(bian)有了“八(ba)(ba)(ba)百斤”的綽號，1981年(nian)回到(dao)九華山，只身(shen)住東崖幽冥鐘亭，每日撞鐘念佛(fo)不(bu)止(zhi)，1986年(nian)轉(zhuan)到(dao)九華山上禪(chan)(chan)堂禪(chan)(chan)修，嚴守戒律，常手執方便(bian)鏟。1990年(nian)10月慈明預知即將(jiang)西(xi)歸，傳行(xing)腳僧(seng)大弟子德(de)貴和(he)尚從(cong)祁(qi)門來(lai)山，11月26日于愛徒交待后事，并(bing)留(liu)一(yi)偈：“忘我戒生靈，是如不(bu)變遷。真持亦放下(xia)，誰住嘆空也”。話音剛落，含笑西(xi)歸，世壽八(ba)(ba)(ba)十六歲，其弟子按所囑裝(zhuang)缸(gang)保存(cun)遺體，農歷乙(yi)亥年(nian)浴佛(fo)節四月初八(ba)(ba)(ba)，開缸(gang)啟視(shi)，跏(jia)跌端坐，肉身(shen)未(wei)腐，毛發無損，須眉可見，果(guo)呈瑞相，異香撲鼻，遂供奉于九華山肉身(shen)寶殿(dian)北(bei)側地(di)藏禪(chan)(chan)寺內。
明凈和尚
明(ming)凈和(he)(he)尚(shang)，俗名徐方柱(zhu)，1928年(nian)(nian)(nian)3月出(chu)(chu)生于(yu)安徽省郎溪縣東下(xia)鄉雙橋村，祖輩信佛，三(san)(san)歲母(mu)亡(wang)，家(jia)(jia)境貧困，自(zi)小不(bu)(bu)茹(ru)葷腥，幼時幫人(ren)(ren)放牛(niu)、打短工，掙(zheng)錢補家(jia)(jia)用(yong)，他(ta)(ta)為人(ren)(ren)心地(di)善良，慈悲(bei)為懷(huai)，某年(nian)(nian)(nian)家(jia)(jia)鄉天(tian)旱不(bu)(bu)雨，田(tian)里的(de)(de)(de)莊稼因缺水(shui)而枯萎(wei)，他(ta)(ta)夜里悄(qiao)悄(qiao)把自(zi)己田(tian)里的(de)(de)(de)水(shui)放到(dao)(dao)別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)田(tian)里，出(chu)(chu)家(jia)(jia)前，常(chang)在家(jia)(jia)打坐，常(chang)入(ru)定(ding)不(bu)(bu)醒，鄉人(ren)(ren)愚(yu)昧不(bu)(bu)解，認其(qi)(qi)著魔，將之(zhi)(zhi)捆綁，阻止入(ru)定(ding)，但任憑家(jia)(jia)人(ren)(ren)和(he)(he)鄉人(ren)(ren)的(de)(de)(de)阻攔之(zhi)(zhi)法(fa)障，他(ta)(ta)仍堅持(chi)素食、入(ru)定(ding)、修(xiu)學佛法(fa)，1984年(nian)(nian)(nian)。徐方柱(zhu)來(lai)到(dao)(dao)九華山旃檀(tan)林(lin)(lin)寺(si)，他(ta)(ta)指著旃檀(tan)林(lin)(lin)說：“這就是(shi)我(wo)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)”，但住持(chi)惟(wei)和(he)(he)法(fa)師(shi)拒(ju)收其(qi)(qi)入(ru)寺(si)修(xiu)行，后(hou)在九華山天(tian)臺寺(si)欣遇一(yi)位法(fa)師(shi)，收他(ta)(ta)為徒，法(fa)號明(ming)凈，可那位法(fa)師(shi)如行云流水(shui)到(dao)(dao)處參學，沒(mei)多久便離(li)開了天(tian)臺寺(si)，他(ta)(ta)連師(shi)父的(de)(de)(de)法(fa)名也沒(mei)記下(xia)，就分離(li)了，明(ming)凈和(he)(he)尚(shang)只好(hao)又(you)孤身(shen)來(lai)到(dao)(dao)旃檀(tan)林(lin)(lin)，當家(jia)(jia)師(shi)還是(shi)要(yao)(yao)清他(ta)(ta)的(de)(de)(de)單，萬般無(wu)(wu)奈，他(ta)(ta)只好(hao)在大鼓下(xia)過夜，并在此(ci)處開始“站禪(chan)”，后(hou)遷到(dao)(dao)韋馱(tuo)殿繼(ji)續修(xiu)行站禪(chan)，他(ta)(ta)常(chang)年(nian)(nian)(nian)行頭(tou)陀行，日食一(yi)餐(有(you)時入(ru)定(ding)的(de)(de)(de)原故(gu)，十(shi)多天(tian)才食一(yi)次)，赤(chi)腳，身(shen)穿衲子(zi)(zi)衣(yi)，少言，香客禮(li)佛時，他(ta)(ta)與韋馱(tuo)菩薩一(yi)道受(shou)人(ren)(ren)禮(li)拜，被眾(zhong)人(ren)(ren)誤(wu)有(you)瘋顛(dian)，他(ta)(ta)站禪(chan)時，示彌陀定(ding)印，也常(chang)有(you)香客獻(xian)錢于(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)手上，可他(ta)(ta)總不(bu)(bu)留錢物，而轉(zhuan)放于(yu)旃檀(tan)林(lin)(lin)寺(si)的(de)(de)(de)功(gong)德柜中(zhong)，也許(xu)是(shi)體力的(de)(de)(de)緣故(gu)，站禪(chan)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)后(hou)，又(you)坐禪(chan)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)，而后(hou)又(you)臥(wo)禪(chan)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)，1992年(nian)(nian)(nian)農歷(li)8月初十(shi)，明(ming)凈和(he)(he)尚(shang)跌跏(jia)示寂，言于(yu)弟子(zi)(zi)：“我(wo)坐缸(gang)(gang)后(hou)不(bu)(bu)許(xu)火(huo)化，日后(hou)就是(shi)不(bu)(bu)壞真身(shen)”，囑(zhu)弟子(zi)(zi)他(ta)(ta)和(he)(he)慈明(ming)和(he)(he)尚(shang)是(shi)同(tong)修(xiu)，日后(hou)除禮(li)拜他(ta)(ta)之(zhi)(zhi)外，也要(yao)(yao)禮(li)拜慈明(ming)和(he)(he)尚(shang)，圓寂后(hou)六年(nian)(nian)(nian)整(zheng)，于(yu)1999年(nian)(nian)(nian)農歷(li)8月13日開缸(gang)(gang)視其(qi)(qi)顏面(mian)如生，身(shen)體完好(hao)無(wu)(wu)損，中(zhong)國身(shen)肌膚皆有(you)彈性(xing)，后(hou)在神光嶺坐缸(gang)(gang)處建廟(miao)供奉。
仁義比丘尼
仁義師(shi)太，俗(su)名姜素敏，東北沈(shen)陽(yang)人，出嫁(jia)吉林(lin)(lin)通(tong)化，1911年(nian)(nian)生(sheng)，無生(sheng)育子女(nv)，婚后(hou)不久，丈夫病(bing)世，婆家對其(qi)冷(leng)淡，1940年(nian)(nian)秋她(ta)奔(ben)赴山(shan)西五(wu)臺(tai)山(shan)，在(zai)(zai)顯通(tong)寺(si)(si)落發(fa)為尼(ni)，法(fa)號仁義，出家后(hou)勤(qin)修(xiu)佛法(fa)，且研(yan)究醫(yi)(yi)理，1942年(nian)(nian)考取沈(shen)陽(yang)醫(yi)(yi)專(zhuan)，學習中醫(yi)(yi)，解(jie)放后(hou)，由(you)于宗(zong)教(jiao)政策(ce)的原因(yin)，被遺(yi)返(fan)原籍，1950年(nian)(nian)，赴抗美援朝戰場(chang)，隨軍當(dang)衛生(sheng)員，1953年(nian)(nian)回(hui)國，于吉林(lin)(lin)通(tong)化206醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)工作，1954年(nian)(nian)在(zai)(zai)沈(shen)陽(yang)南大關聯營中醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)針(zhen)(zhen)灸科當(dang)醫(yi)(yi)生(sheng)，1958年(nian)(nian)調(diao)入城鄉衛生(sheng)院(yuan)(yuan)，1963年(nian)(nian)下放二邊江(jiang)鄉三邊江(jiang)村，1976年(nian)(nian)回(hui)吉林(lin)(lin)通(tong)化自(zi)辦(ban)診所(suo)，1982年(nian)(nian)宗(zong)教(jiao)政策(ce)落實后(hou)，她(ta)于此(ci)年(nian)(nian)再度(du)上(shang)五(wu)臺(tai)山(shan)，在(zai)(zai)塔原寺(si)(si)受具足戒，同年(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)南山(shan)寺(si)(si)，1983年(nian)(nian)朝禮九(jiu)華(hua)山(shan)，決定在(zai)(zai)此(ci)常住，先后(hou)住過甘(gan)露寺(si)(si)，菩提閣等寺(si)(si)，后(hou)重(zhong)修(xiu)通(tong)慧禪林(lin)(lin)，她(ta)常外(wai)出弘法(fa)行醫(yi)(yi)，修(xiu)建(jian)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)，廣結善緣，她(ta)針(zhen)(zhen)灸技術嫻熟，醫(yi)(yi)治了很多的病(bing)人，1995年(nian)(nian)農歷10月(yue)7日(ri)(ri)仁義師(shi)太圓寂，享年(nian)(nian)85歲，1999年(nian)(nian)1月(yue)2日(ri)(ri)開(kai)缸，見(jian)其(qi)肉(rou)身(shen)不腐(fu)，黑白相間的頭(tou)發(fa)長(chang)(chang)出寸余，牙齒完好，皮膚毛(mao)孔晴晰(xi)，裝缸時穿的衣膚緊貼(tie)身(shen)上(shang)，乳(ru)房消失，下身(shen)長(chang)(chang)合無痕。她(ta)開(kai)創了比丘尼(ni)修(xiu)成(cheng)肉(rou)身(shen)不腐(fu)的先河，現供(gong)奉于九(jiu)華(hua)山(shan)通(tong)慧禪林(lin)(lin)內。
祗園寺
祗園寺(si)：是九華山(shan)(shan)唯一一座宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)式(shi)廟宇。坐落九華街東北(bei)、插霄峰西麓。寺(si)院(yuan)由靈官殿(dian)(dian)(dian)、彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、客堂、齋(zhai)堂、庫院(yuan)、退(tui)居(ju)寮、方丈寮和光明講堂等9座單體建(jian)筑(zhu)(zhu)組成，除彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)和大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)屬宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)外，余皆(jie)民(min)居(ju)式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)。該寺(si)院(yuan)雖按山(shan)(shan)門──天王殿(dian)(dian)(dian)（即(ji)彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)）──大(da)殿(dian)(dian)(dian)──其它配殿(dian)(dian)(dian)的傳統格式(shi)來(lai)布(bu)局(ju)，但在(zai)手法上曲(qu)折多變。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)依山(shan)(shan)就勢(shi)，鱗次櫛比，布(bu)局(ju)緊湊，層次分明。寺(si)院(yuan)還借松林、溪流(liu)布(bu)置了天然優(you)美環境，引人(ren)入勝(sheng)。祗園寺(si)始建(jian)于明代(dai)，清末(mo)和民(min)國(guo)期間重(zhong)修(xiu)和擴建(jian)，規模為九華“四大(da)叢林”之(zhi)首。建(jian)筑(zhu)(zhu)面積5157平方米，是中國(guo)國(guo)重(zhong)點寺(si)院(yuan)。
百歲宮(gong)：百歲宮(gong)坐落(luo)(luo)在海拔(ba)871米(mi)(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)的(de)(de)插霄峰(feng)上，五層(ceng)(ceng)高(gao)(gao)樓融山門(men)、大(da)殿(dian)(dian)(dian)、肉身(shen)殿(dian)(dian)(dian)、庫院(yuan)、齋堂、僧(seng)(seng)舍(she)、客房和東司（廁所）為一(yi)整體(ti)，沒有(you)(you)單體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)配置，遠(yuan)觀恰似(si)通天(tian)拔(ba)地(di)的(de)(de)古城堡。這種形制在中國現存寺(si)廟建(jian)(jian)筑(zhu)中極為少見。百歲宮(gong)的(de)(de)布局，充分利用由南(nan)(nan)向北下(xia)跌的(de)(de)坡勢，樓層(ceng)(ceng)由低爬高(gao)(gao)，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)上升，形成曲折幽深(shen)、恢宏多變的(de)(de)迷宮(gong)。從山門(men)正面看大(da)殿(dian)(dian)(dian)，它(ta)只(zhi)是一(yi)層(ceng)(ceng)樓，而(er)大(da)殿(dian)(dian)(dian)東側的(de)(de)的(de)(de)廂房是兩層(ceng)(ceng)樓，通高(gao)(gao)只(zhi)有(you)(you)10米(mi)(mi)(mi)(mi)。但從它(ta)的(de)(de)后門(men)看，東側墻高(gao)(gao)達55米(mi)(mi)(mi)(mi)，為五層(ceng)(ceng)樓。而(er)屋(wu)頂(ding)(ding)只(zhi)是一(yi)個完整的(de)(de)皖南(nan)(nan)民(min)居式(shi)有(you)(you)天(tian)井(jing)的(de)(de)四落(luo)(luo)水頂(ding)(ding)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)寬19米(mi)(mi)(mi)(mi)，進深(shen)14米(mi)(mi)(mi)(mi)，中有(you)(you)“九龍戲珠(zhu)”藻(zao)井(jing)；佛龕(kan)則因地(di)就勢筑(zhu)在長(chang)4.5米(mi)(mi)(mi)(mi)、高(gao)(gao)2米(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)巖石上；由大(da)殿(dian)(dian)(dian)側門(men)可進入(ru)同一(yi)樓層(ceng)(ceng)的(de)(de)肉身(shen)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)前有(you)(you)一(yi)天(tian)井(jing)，下(xia)建(jian)(jian)蓄(xu)水池，兼作取(qu)水滅火之用途(tu)；肉身(shen)殿(dian)(dian)(dian)后則為佛堂和僧(seng)(seng)舍(she)。它(ta)的(de)(de)4個樓層(ceng)(ceng)內有(you)(you)巨(ju)巖橫陳，有(you)(you)磐石鑲(xiang)嵌，巖石與建(jian)(jian)筑(zhu)、建(jian)(jian)筑(zhu)與山峰(feng)有(you)(you)機結合，巧奪天(tian)工，令(ling)人嘆為觀止(zhi)。百歲宮(gong)建(jian)(jian)于明代，清末民(min)初屢(lv)次修葺(qi)、擴建(jian)(jian)。為九華“四大(da)叢林”之一(yi)。建(jian)(jian)筑(zhu)面積2987平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。屬中國國重點(dian)寺(si)院(yuan)。
Jane 
