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潮(chao)州(zhou)大鑼鼓，是(shi)廣東(dong)潮(chao)汕(shan)地(di)區傳統音樂(le)(le)中(zhong)的一(yi)種，是(shi)一(yi)種由鑼鼓樂(le)(le)與管弦(xian)樂(le)(le)組合而成(cheng)的演奏(zou)形式(shi)。潮(chao)州(zhou)大鑼鼓由歷(li)代相沿的鼓吹樂(le)(le)類演變而成(cheng)，是(shi)潮(chao)汕(shan)地(di)區汕(shan)頭、潮(chao)州(zhou)、揭陽最具群眾性的樂(le)(le)種之(zhi)一(yi)，屬(shu)于潮(chao)州(zhou)音樂(le)(le)中(zhong)的廣場樂(le)(le)，于2006年入(ru)選第一(yi)批國家級非物質文化遺產名(ming)錄(lu)。

簡介

潮州大鑼鼓以(yi)打擊(ji)樂為主(zhu)，是(shi)以(yi)大鼓為中心，以(yi)嗩吶為領奏的(de)大型(xing)合奏形式。鼓手(shou)既是(shi)樂隊主(zhu)奏，又是(shi)樂隊指揮。鼓手(shou)槌擊(ji)鼓心、鼓邊、鼓沿(yan)，采(cai)取響擊(ji)、悶擊(ji)、重(zhong)擊(ji)、輕擊(ji)以(yi)及節奏變化，手(shou)槌加花等手(shou)法，指揮著樂隊的(de)演奏。

潮(chao)州大(da)鑼鼓(gu)作(zuo)為(wei)古老(lao)的民俗(su)文化，廣泛流行于粵(yue)東(dong)、閩南以及(ji)東(dong)南亞一帶，凡是有(you)潮(chao)汕人的地方，就有(you)潮(chao)州大(da)鑼鼓(gu)的風采。每逢年(nian)節或地區風俗(su)佳節，大(da)鑼鼓(gu)便聲震百里。

歷史溯源

原始時代

潮(chao)州鑼鼓(gu)樂藝(yi)術，是源遠流長(chang)，鼓(gu)，在原始時代已有(you)，叫做“土(tu)鼓(gu)”，鼓(gu)框可能是由(you)陶土(tu)制(zhi)成，故有(you)此名。另有(you)一種大鼓(gu)，鼓(gu)腔用木制(zhi)成，外施彩繪，鼓(gu)面蒙有(you)鼉皮，又稱(cheng)鼉鼓(gu)。

與古中原文化

潮州大鑼(luo)鼓源(yuan)于(yu)古中(zhong)原(yuan)文化。在(zai)唐(tang)代，有一種以打擊樂(le)為主的(de)鼓吹樂(le)，常在(zai)廟(miao)堂祭祀(si)、迎神賽會或節日(ri)歡慶活動中(zhong)使(shi)用(yong)。潮汕人的(de)先祖從古中(zhong)原(yuan)南(nan)遷而來(lai)，帶來(lai)了(le)這種氣(qi)勢恢宏的(de)廣(guang)場(chang)藝術(shu)，并在(zai)宋(song)代逐步形成了(le)獨特的(de)潮州大鑼(luo)鼓。

唐憲宗(zong)時(shi)(shi)，韓愈(yu)被貶為潮州(zhou)(zhou)刺史，在(zai)潮州(zhou)(zhou)祭(ji)神文章(zhang)中已(yi)有吹(chui)擊管鼓的(de)(de)記(ji)述(shu)，說明那時(shi)(shi)已(yi)有鼓吹(chui)樂(le)的(de)(de)存在(zai)。明宣德七年(1432年)手抄演出劇本(ben)《劉希必金釵記(ji)》中有“三棒鼓”和“得勝鼓”的(de)(de)鑼鼓字譜記(ji)錄(lu)。嘉靖丙寅年(1566年)刊(kan)行(xing)的(de)(de)《荔鏡記(ji)》“睇燈”場中，對潮州(zhou)(zhou)元宵(xiao)佳節(jie)的(de)(de)描述(shu)有“鼓樂(le)吹(chui)唱”、“滿街(jie)鑼鼓鬧喧天”的(de)(de)詞句。明清時(shi)(shi)期，潮州(zhou)(zhou)戲曲活動(dong)鼎盛，音樂(le)也隨之發展(zhan)，鑼鼓樂(le)在(zai)舞臺和民(min)間(jian)已(yi)十分流行(xing)。每逢節(jie)日慶典，大鑼鼓班便列隊游(you)行(xing)，穿街(jie)走巷，或集中廣場臺榭，進(jin)行(xing)演奏比賽，并成為潮州(zhou)(zhou)民(min)間(jian)習俗。

歷史演變

潮(chao)州大鑼鼓(gu)(gu)歷史悠久，隨(sui)著社會的(de)(de)進步，從(cong)樂器組合、音(yin)響效果、演奏技法到表現內(nei)容(rong)都日趨完(wan)善，成為深受(shou)群眾歡迎(ying)的(de)(de)一(yi)種文(wen)藝活動(dong)形式。大鑼鼓(gu)(gu)在民俗(su)活動(dong)中(zhong)更是煥發(fa)異彩，城鄉各地都有(you)(you)(you)大鑼鼓(gu)(gu)班(ban)，解放前潮(chao)州城區就有(you)(you)(you)十三(san)班(ban)鑼鼓(gu)(gu)，涌現出一(yi)批很有(you)(you)(you)代表性的(de)(de)名師。二十世紀三(san)十年代以來，潮(chao)州大鑼鼓(gu)(gu)逐(zhu)漸形成了(le)以許裕興(xing)、邱猴(hou)尚、陳(chen)松(song)等(deng)三(san)大流派：許裕興(xing)為武派鑼鼓(gu)(gu)，功法精湛，氣勢(shi)豪放，有(you)(you)(you)如千軍馬(ma)，浩浩蕩蕩；邱猴(hou)尚為文(wen)派鑼鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)點密(mi)集均勻、文(wen)雅細(xi)膩、力度適中(zhong)、清脆感人；陳(chen)松(song)則文(wen)武相兼、節(jie)奏鮮(xian)明、姿勢(shi)優美、動(dong)作挺拔利索、手(shou)勢(shi)多變(bian)。

歷史回眸

1951年，邱猴尚(shang)、陳松等組成的(de)大鑼鼓(gu)隊(dui)，赴廣(guang)州(zhou)(zhou)參(can)加歡迎(ying)蘇聯紅旗(qi)歌舞團訪問廣(guang)州(zhou)(zhou)的(de)演出活動。1952年，他(ta)們又到(dao)漢口參(can)加中南地區的(de)民(min)間(jian)藝(yi)術會(hui)演，到(dao)北(bei)京參(can)加全(quan)國第一(yi)屆民(min)間(jian)藝(yi)術會(hui)演。由邱猴尚(shang)司(si)鼓(gu)的(de)《拋網捕魚(yu)》獲得優秀節目獎。

1953年(nian)，潮(chao)樂(le)(le)藝(yi)人(ren)組(zu)成了(le)(le)潮(chao)州民間音(yin)樂(le)(le)研究(jiu)組(zu)。1956年(nian)，又組(zu)建了(le)(le)潮(chao)州民間音(yin)樂(le)(le)團，使音(yin)樂(le)(le)藝(yi)術的(de)發掘研究(jiu)更進一(yi)步。整理出近二十套(tao)具有代表性(xing)(xing)的(de)傳統鑼(luo)(luo)鼓套(tao)，如《六(liu)國封相》、《三關(guan)》、《雙咬鵝》等等。潮(chao)州民間音(yin)樂(le)(le)團多次參加市、地、省、全國的(de)各級文藝(yi)會演，創新曲(qu)目(mu)《慶豐(feng)收》參加1956年(nian)在北京舉行的(de)全國第一(yi)屆音(yin)樂(le)(le)周，榮獲優秀節目(mu)獎(jiang)，轟(hong)動京華；傳統曲(qu)目(mu)《拋網捕魚》是潮(chao)州大鑼(luo)(luo)鼓最具代表性(xing)(xing)的(de)曲(qu)目(mu)之一(yi)。

1957年參加莫斯科世界青(qing)年聯(lian)歡節演出，榮獲(huo)金(jin)質獎章，為潮州音樂贏(ying)得(de)了(le)很(hen)高(gao)的聲譽。

1995年，德國(guo)埃爾森大學教(jiao)授卡爾·勞(lao)達格一行蒞潮(chao)訪問，市民間音樂團(tuan)演出了潮(chao)州大鑼鼓(gu)《關(guan)公過五關(guan)》，被德國(guo)教(jiao)授稱為"東方交響樂"。

2000年，市(shi)民間音樂團鑼鼓(gu)隊在(zai)無錫市(shi)舉行的"中(zhong)華鼓(gu)王(wang)大會"中(zhong)，獲"優秀(xiu)表演獎"，鼓(gu)師陳鎮錫獲"中(zhong)華鼓(gu)王(wang)"稱號。

2004年1月24日，潮州大鑼鼓作為中法文化年中國新年大巡游的壓軸節目，穿過法國凱旋門前香(xiang)榭麗舍大道，征服了(le)巴黎觀眾。

2010年9月16日(ri)，潮州大(da)鑼鼓參加中國·韓城“司馬遷杯”首(shou)屆(jie)全(quan)國鑼鼓大(da)賽(sai)榮(rong)獲銀鼓王獎。

藝術特色

潮州(zhou)大鑼鼓的(de)(de)(de)游行(xing)隊伍常以旌旗(qi)開道，扛(kang)在肩上(shang)的(de)(de)(de)旗(qi)叫“標(biao)”，用帶(dai)尾的(de)(de)(de)青竹做旗(qi)桿(gan)，桿(gan)首(shou)掛著吉(ji)祥物，扛(kang)標(biao)的(de)(de)(de)一般都是(shi)女青年。扛(kang)標(biao)姑(gu)娘只(zhi)穿(chuan)(chuan)襪子(zi)不(bu)穿(chuan)(chuan)鞋，盛裝墨鏡，婀娜多姿。隨(sui)后是(shi)精(jing)心打扮(ban)的(de)(de)(de)金童玉女，肩挑鞭炮擔(dan)、八(ba)寶吉(ji)祥擔(dan),給人們帶(dai)來了祥瑞。娃娃們還扮(ban)戲人，表(biao)演一些傳統潮劇片斷。

龐(pang)大的先(xian)導過后，是連(lian)綿不(bu)絕的鑼鼓樂隊。

潮州大鑼鼓的(de)演(yan)(yan)奏分為長行(xing)套和牌子套兩種。長行(xing)套常見于喜(xi)慶和節日游行(xing)，演(yan)(yan)奏一(yi)些(xie)長行(xing)鼓點；“二板鑼鼓”、“三板鑼鼓”。樂隊行(xing)列如長龍(long)出海、氣(qi)勢恢宏、蔚為壯觀。牌子套則由(you)許多不同(tong)宮音系統的(de)牌子曲聯綴而(er)成。成套曲目以表現歷史故事為主，結構緊(jin)湊、疏密相間、技法全面(mian)、風(feng)格獨特、規范性(xing)強、極富地方特色。

地域分布

潮州(zhou)大鑼鼓作為古老的民(min)俗文(wen)化，廣泛流行(xing)于(yu)粵東、閩(min)南以及東南亞一帶。

同樂軒(xuan)(xuan)的扛(kang)大(da)旗花藍花屏潮(chao)州(zhou)大(da)鑼(luo)(luo)鼓。同樂軒(xuan)(xuan)是(shi)樂升平(ping)與和同軒(xuan)(xuan)繼承館(guan)戶，1981年(nian)12月(yue)恢復(fu)后擁有樂器20多種，演出曲目(mu)五十多首，多次(ci)參加大(da)型文娛活動，現參加文藝巡(xun)游節目(mu)，有扛(kang)大(da)旗、擔花藍、花屏、潮(chao)洲大(da)鑼(luo)(luo)鼓，使文化(hua)節文藝巡(xun)游推向高潮(chao)。

代表作品

類別

長行套(tao)：由(you)(you)民(min)間的嗩吶鼓(gu)手班(ban)為(wei)適應游(you)行和(he)廣場(chang)演(yan)奏的需要(yao)發展而成。鼓(gu)手班(ban)一般只有(you)嗩吶、蘇鼓(gu)仔(zi)、鈸仔(zi)、欽仔(zi)、月鑼(luo)(luo)，亢(kang)鑼(luo)(luo)等(deng)。由(you)(you)蘇鼓(gu)仔(zi)增(zeng)大(da)而為(wei)柿餅(bing)(bing)鼓(gu)，再由(you)(you)柿餅(bing)(bing)鼓(gu)發展至直徑2市尺的尖腳大(da)鼓(gu)，大(da)鑼(luo)(luo)和(he)大(da)鈸也由(you)(you)2個鑼(luo)(luo)1個鈸增(zeng)加到4個鑼(luo)(luo)2個鈸，最多增(zeng)加到24個鑼(luo)(luo)8個鈸，常用為(wei)8個鑼(luo)(luo)4個鈸，并配以(yi)深波和(he)蘇鑼(luo)(luo)。管弦(xian)樂(le)除大(da)嗩吶、小嗩吶外，增(zeng)加大(da)鑼(luo)(luo)鼓(gu)笛(28節笛)、洞(dong)簫、椰胡(hu)、中(zhong)胡(hu)、秦琴、三弦(xian)、大(da)阮、云鑼(luo)(luo)等(deng)。大(da)鑼(luo)(luo)鼓(gu)常用鼓(gu)樂(le)段(duan)有(you)：火炮鼓(gu)，洗(xi)馬鑼(luo)(luo)鼓(gu)，拗(ao)槌(chui)鑼(luo)(luo)鼓(gu)，相思鑼(luo)(luo)鼓(gu)等(deng)。管弦(xian)樂(le)的二板長行套(tao)和(he)三板長行套(tao)常用樂(le)曲有(you)：“過江(jiang)龍”、“小梁州(zhou)”、“一粒(li)星”、“北山(shan)茶”和(he)“鬧江(jiang)州(zhou)”等(deng)。在游(you)行時(shi)，鑼(luo)(luo)鼓(gu)套(tao)與管弦(xian)樂(le)曲交叉進(jin)行，雄壯粗獷的大(da)鑼(luo)(luo)鼓(gu)聲和(he)優(you)美悠(you)揚的管弦(xian)樂(le)聲此(ci)起彼伏，氣勢磅(bang)礴(bo)，震撼(han)人心(xin)。

牌(pai)子套：又(you)稱套曲(qu)(qu)鑼(luo)鼓(gu)(gu)。由(you)民間嗩吶鼓(gu)(gu)手班搬演正字(zi)戲曲(qu)(qu)牌(pai)音樂鑼(luo)鼓(gu)(gu)演變(bian)而成，約(yue)形(xing)成于清代(dai)咸豐年(nian)間(1851—1861)。大鑼(luo)鼓(gu)(gu)的套曲(qu)(qu)牌(pai)子主(zhu)要用于表(biao)現(xian)戲曲(qu)(qu)人物故事(shi)(shi)情節。一個套曲(qu)(qu)鑼(luo)鼓(gu)(gu)由(you)若干音樂曲(qu)(qu)牌(pai)聯綴而成，有(you)固(gu)定的排列次序(xu)和一定的故事(shi)(shi)內(nei)容(rong)。

套曲鑼鼓

潮州大(da)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)流傳下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)套(tao)(tao)曲鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)有18套(tao)(tao)，分(fen)為文(wen)套(tao)(tao)套(tao)(tao)曲鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)和(he)(he)武套(tao)(tao)套(tao)(tao)曲鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)。所用樂器以(yi)大(da)鼓(gu)、中鼓(gu)、斗鑼(luo)(luo)(luo)、大(da)鈸(ba)(ba)、小鈸(ba)(ba)、亢鑼(luo)(luo)(luo)、深波、蘇鑼(luo)(luo)(luo)、欽仔(zi)、月鑼(luo)(luo)(luo)等；管樂則以(yi)嗩吶、笛子為主，此外還有椰胡、揚琴(qin)、叁弦、琵琶(pa)、提胡、大(da)胡等。演(yan)奏大(da)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)時以(yi)大(da)鼓(gu)為中心(xin)，司鼓(gu)者通過(guo)生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)點、音色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化以(yi)及吸收(shou)了(le)(le)中國拳術、劍術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)勢(shi)結合(he)擊鼓(gu)、指(zhi)揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作，在演(yan)奏時以(yi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底(di)鼓(gu)節奏（又稱(cheng)“明介”或“實(shi)介”）和(he)(he)抑揚收(shou)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)勢(shi)（又稱(cheng)“暗介”或“虛(xu)介”）帶領樂隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)和(he)(he)演(yan)奏，表現了(le)(le)獨有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)和(he)(he)色彩。

1.文套(tao)，以嗩吶(na)和小鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)為(wei)主要樂器(qi)，有文靜溫柔的(de)特點，長于表現悲歡(huan)離合和兒(er)女之情(qing)，如《拋(pao)網捕魚》、《擲釵》等。2.武套(tao)，以大(da)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)和大(da)嗩吶(na)為(wei)主要樂器(qi)，具有氣勢(shi)雄偉的(de)特點，善于表現古戰場的(de)格斗場面。如《關(guan)(guan)公過五(wu)關(guan)(guan)》、《薛剛祭墳》等。當代整理和新創作的(de)套(tao)曲鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)有《雙咬鵝》、《大(da)戰三利溪》、《春滿漁港》、《喜送豐收糧》等。主要用于舞臺演奏。

曲目

匯總

潮(chao)州大(da)鑼鼓傳統曲目(mu)共有十八(ba)大(da)套，分別是：《拋網捕魚(yu)》、《陳(chen)春(chun)生告官》、《復中興》、《薛丁山三休樊梨花》、 《薛剛祭墳》、《十八(ba)寡婦征(zheng)西番》、《秦瓊倒銅旗》、《六國封相》、《黃飛(fei)虎反歌》、《綠袍相擲釵(chai)》、《關(guan)公(gong)過三關(guan)》、《岳(yue)飛(fei)大(da)戰牛(niu)頭山》、《十仙蟠桃會》、《天官賜福》、《洪邁(mai)追舟》、《八(ba)仙慶壽》、《雙咬鵝》和《鬧(nao)雞》。

詳解

《拋網捕魚》該曲由西秦戲《二度梅》某些場面的唱腔和牌子曲組成，全曲內容按劇情分為三個(ge)自然(ran)段(duan)落(luo)。第一段(duan)描(miao)寫梅良玉、陳(chen)春生(sheng)投江自殺；第二段(duan)描(miao)寫陳(chen)春生(sheng)被(bei)漁婆母女(nv)解救(jiu)，留宿于漁家的經歷；第三段(duan)描(miao)寫陳(chen)春生(sheng)被(bei)漁婆招(zhao)為快婿并(bing)擇吉成親。

《陳(chen)春(chun)生(sheng)告官》該曲也是由西秦戲《二度梅》某些場面的(de)唱腔(qiang)和牌子曲組(zu)成。內容描寫陳(chen)春(chun)生(sheng)被漁家母女救后招為快婿，漁女被知府公子搶(qiang)去，陳(chen)春(chun)生(sheng)寫狀(zhuang)告官，經過——番周折(zhe)，最后一家團圓的(de)故事(shi)。

《復中(zhong)興》該曲(qu)由《王莽篡位(wei)》中(zhong)若干場面的唱腔和曲(qu)牌組成，全曲(qu)分為三(san)個段(duan)落。第一段(duan)描寫馬武歸劉秀(xiu)；第二段(duan)描寫吳漢殺妻(qi)；第三(san)段(duan)寫殺王莽。

《薛(xue)(xue)丁山(shan)三休樊(fan)梨花》該(gai)曲描寫唐(tang)代薛(xue)(xue)仁貴(gui)征(zheng)西(xi)，兵至樊(fan)江關，遣子(zi)薛(xue)(xue)丁山(shan)與樊(fan)梨花交戰，二人一(yi)見(jian)傾(qing)心，互訂終(zhong)身，薛(xue)(xue)仁貴(gui)為二人完婚。因薛(xue)(xue)丁山(shan)疑心，三休樊(fan)梨花，后誤會解除，夫妻(qi)和好。

《薛(xue)剛祭墳》該曲(qu)描寫的(de)是唐(tang)代名(ming)將薛(xue)門(men)這后薛(xue)剛因大鬧花燈(deng)，驚倒皇帝，踏死太子，致累一家三百(bai)六十(shi)余口被戮埋(mai)于鐵丘墳；薛(xue)剛與妻子夜祭鐵丘墳，被武三思追殺，兩人戰敗逃走沖散(san)；鑾英產下一男，取名(ming)薛(xue)葵，帶子避難的(de)情景。

《十(shi)(shi)八寡(gua)婦征(zheng)西番(fan)》該曲描寫的(de)是宋(song)代楊(yang)家(jia)將十(shi)(shi)八寡(gua)婦征(zheng)西番(fan)的(de)情景。由楊(yang)令婆(po)考武、寡(gua)婦出兵、出番(fan)將、楊(yang)勇(yong)中箭、楊(yang)五郎(lang)下山、楊(yang)五郎(lang)點陰兵、團圓等(deng)樂段組成(cheng)。