韓城文(wen)廟(miao)位于陜西省韓城市金城區東學巷東端北側,是全國(guo)第(di)三大孔廟(miao),其規模僅次(ci)于山東曲阜和(he)北京國(guo)子監(jian)街的孔廟(miao)。若(ruo)是從(cong)建(jian)造年代上算來,在國(guo)內排(pai)第(di)五(wu),連北京國(guo)子監(jian)孔廟(miao)也要比它晚。
韓城(cheng)(cheng)文廟(miao)的建(jian)(jian)(jian)造(zao)年(nian)(nian)代至今(jin)無統一說法(fa),該館(guan)工作人員(yuan)持唐(tang)初(chu)造(zao),宋重(zhong)造(zao)觀點。明(ming)《一統志》記載:“韓城(cheng)(cheng)縣學于洪(hong)武四(si)年(nian)(nian)(公元1371年(nian)(nian))在舊址(zhi)重(zhong)修”。《陜西(xi)通志》載:“洪(hong)武四(si)年(nian)(nian)知縣周吉成重(zhong)建(jian)(jian)(jian)”。近年(nian)(nian)出版(ban)的《韓城(cheng)(cheng)市文物(wu)志》的觀點是(shi):韓城(cheng)(cheng)文廟(miao)具(ju)體(ti)始(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)年(nian)(nian)代不詳,通過相關文物(wu)考證(zheng)、推斷,文廟(miao)當(dang)始(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)于唐(tang)初(chu),經歷代的重(zhong)修擴(kuo)建(jian)(jian)(jian),其建(jian)(jian)(jian)筑風格集宋、元、明(ming)、清(qing)于一體(ti),有“四(si)代建(jian)(jian)(jian)筑一廟(miao)收”之說。
文廟坐(zuo)北朝南(nan)(nan),不設南(nan)(nan)門(men),共有四進院(yuan)落。主(zhu)要建(jian)筑以照壁(bi)、欞星門(men)、泮池、戟門(men)、大(da)成殿、正誼(yi)明道門(men)、明 倫堂(tang)、尊經閣等構成一條(tiao)南(nan)(nan)北長200 米的中軸(zhou)線。
在軸線兩側設有(you)牌(pai)樓、致(zhi)齋所、更衣室、碑(bei)樓、碑(bei)亭、東 西(xi)廡(wu)、東西(xi)碑(bei)林、掌(zhang)酒司、典庫司、東西(xi)書齋等(deng)建(jian)筑(zhu)。
廟東西還有名宦祠、文昌閣等附屬建(jian)(jian)(jian)筑,并與(yu)廟內相通。該廟在建(jian)(jian)(jian)筑設計上強調中軸(zhou)線相對稱 的(de)格局,利用層層遞進的(de)院落,按(an)功能合理布置(zhi)建(jian)(jian)(jian)筑,廟學結合,是研究明(ming)初地(di)方文廟建(jian)(jian)(jian)筑的(de)范例。
1957年5月31日被韓城縣人民政府公布為縣級(ji)重(zhong)點文物保護(hu)單(dan)位。
1977年列(lie)為陜(shan)西省重點文物保護(hu)單位。
2001年(nian)韓城文廟(miao)作(zuo)為明代的(de)古建(jian)筑,被(bei)國務(wu)院列入第五批全國重點文物保護單(dan)位。
韓城文廟(miao)集宋(song)元(yuan)明清建筑(zhu)于(yu)一(yi)身,布局規(gui)(gui)范,體態恢宏。廟(miao)宇坐北朝南,1371年(明洪武四(si)年)做過(guo)大規(gui)(gui)模重修擴建,其(qi)占地總面(mian)積8400平方米(mi),中(zhong)軸線長(chang)180余(yu)米(mi),后(hou)存主(zhu)體和配列建筑(zhu)共22座,計78間(jian),是14世紀以后(hou)中(zhong)國西(xi)部(bu)保存完整的(de)文廟(miao)古建筑(zhu)群(qun)。文廟(miao)由(you)欞星(xing)門、戟門、大成(cheng)殿、明倫堂、尊經(jing)閣等5個主(zhu)體建筑(zhu)和4個緊密相(xiang)連(lian)的(de)院落組成(cheng)。
文(wen)廟外有(you)(you)(you)木結(jie)構(gou)牌坊(fang)兩(liang)座。東坊(fang)上(shang)書有(you)(you)(you)“德配天地”,西坊(fang)上(shang)書“道貫古今”。由“賢關”、 “圣域”兩(liang)門入(ru)廟,門口豎(shu)有(you)(you)(you)“文(wen)武百(bai)官軍民等至此下馬”的(de)下馬石(shi),南邊的(de)“萬(wan)仞官墻(qiang)”雕有(you)(you)(you)體態(tai)生動、凌空欲飛、琉璃放彩的(de)5條龍(long),其形象之逼真、工藝精美。兩(liang)邊有(you)(you)(you)鯉(li)魚(yu)嬉浪(lang)磚雕,風急浪(lang)高,鯉(li)魚(yu)騰(teng)躍(yue)(yue),這飛龍(long)躍(yue)(yue)魚(yu),寓有(you)(you)(you)英才輩(bei)出之意,同時也暗(an)示著(zhu)封建(jian)社(she)會的(de)“儒(ru)童”一旦金榜題(ti)名(ming), 便(bian)如這躍(yue)(yue)過龍(long)門的(de)鯉(li)魚(yu),可(ke)飛黃騰(teng)達、前程無量。
“欞星門(men)(men)(men)”為(wei)文廟正門(men)(men)(men),其門(men)(men)(men)為(wei)懸山(shan)式,由3座木(mu)牌坊組成(cheng),五(wu)昂(ang)重(zhong)拱,補(bu)間(jian)輔(fu)作分七、五(wu)、三朵,飾以龍鳳、仙(xian)人、獅馬、花卉(hui)(hui)等。立柱直通屋(wu)外,俗稱(cheng)通天(tian)柱。頂飾琉(liu)璃盤龍,花卉(hui)(hui)套筒和寶葫蘆攢頭。過此門(men)(men)(men),進(jin)入第(di)一大院(yuan),院(yuan)內(nei)古柏參天(tian),樹(shu)木(mu)成(cheng)蔭,鮮花盛開(kai),清新雅致的(de)環(huan)境(jing)使人賞心(xin)悅(yue)目。門(men)(men)(men)前有“泮(pan)水”,水上有“泮(pan)橋”。院(yuan)東(dong)西兩側有對稱(cheng)的(de)“更衣亭”、“致齋(zhai)所”,這是祭(ji)孔前凈心(xin)浴面、理衣整(zheng)冠的(de)地方。兩邊對稱(cheng)的(de)6座牌樓,分別記載著歷代重(zhong)修該廟的(de)概(gai)況。
院北(bei)三間為“戟門”,過“戟門”,進入第二院,正(zheng)北(bei)面為文廟主體建(jian)筑“大成殿”,這(zhe)是列放孔子牌位的地方。文廟院內有(you)古柏33棵,葉(xie)茂枝繁,馨香(xiang)四溢。第二院建(jian)筑呈凹形,布局緊湊、結(jie)構嚴謹。
出角門,進入第三院(yuan),明倫堂寬(kuan)敞(chang)明亮(liang),堂正上方(fang)高懸著“師(shi)道尊嚴”的大(da)字匾,字體蒼勁(jing)深(shen)厚,這是(shi)當(dang)年“傳道授業解惑”的地方(fang)。院(yuan)兩側(ce)各有(you)7間(jian)廊(lang)屋(wu),分(fen)別(bie)為掌酒司、典(dian)庫(ku)司,當(dang)中兩邊置有(you)東(dong)西碑林。
穿過明倫堂(tang),來到第四院,拾級而(er)蹬即為“尊經閣”。臺高3.65米,閣為重(zhong)檐歇山(shan)頂,周有(you)四廊,明楹十(shi)八(ba),補間(jian)輔以華(hua)拱,琉璃雕花脊,鴟(chi)吻(wen)而(er)尾卷,結構恢宏,頗(po)具(ju)氣勢。繞臺而(er)望,古城風(feng)貌一覽無(wu)余,盡收眼底。
韓(han)城文(wen)廟還是韓(han)城市博物(wu)館(guan)的(de)所在地,館(guan)內陳列了歷代珍奇,無有斷代。展(zhan)館(guan)面積2000余(yu)平方米,共分(fen)文(wen)物(wu)精品、古代工藝、歷代名人、石雕、石刻和臨時性5個展(zhan)室(shi)。其中珍貴文(wen)物(wu)500余(yu)件,官藏(zang)文(wen)物(wu)多達萬(wan)余(yu)件,位居陜(shan)西省縣級博物(wu)館(guan)之首。
韓城文廟(miao)中柏(bo)(bo)樹繁多,總計33棵,葉茂枝繁,馨香四溢。二進院(yuan)中有一株一千(qian)五(wu)百年的(de)古柏(bo)(bo),此柏(bo)(bo)歷經千(qian)百年,依舊孤絕而挺拔,生(sheng)機盎(ang)然。
這棵千年古樹(shu)因(yin)宛如(ru)五指的(de)古柏枝干上惟妙惟肖、自(zi)然天成的(de)動物造型(xing)以及(ji)其(qi)寓意(yi)“五子登科”的(de)深(shen)意(yi),在年節假(jia)日民(min)眾會來燒香祈(qi)福(fu)。除在樹(shu)干上綁祈(qi)福(fu)帶(dai)外(wai),游(you)客還爭相觸摸,祭拜祈(qi)福(fu),以求汲(ji)取其(qi)靈氣,祈(qi)求好(hao)運(yun)。
在(zai)文廟內,除韓城(cheng)本地人外,還有來(lai)自周邊的游客(ke)前來(lai)祭拜祈福,他們大多(duo)攜家帶(dai)口,帶(dai)著(zhu)孩子前來(lai)祈求(qiu)學業(ye)順利(li)。