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歷史

法(fa)(fa)(fa)王(wang)(wang)廟(miao)建于(yu)宋真(zhen)宗(zong)乾興之(zhi)末(mo)（公(gong)元1022年(nian)），歷經各代(dai)(dai)重修。現(xian)存寢宮，系清代(dai)(dai)重修，富麗堂(tang)皇。獻殿保持了元代(dai)(dai)建筑的(de)風格(ge)，樸素大方。據明崇禎五年(nian)勒(le)的(de)碑(bei)記稱："法(fa)(fa)(fa)王(wang)(wang)姓房，字百(bai)虎，唐(tang)末(mo)西(xi)莊附近人，相(xiang)傳為屈原后裔(yi)，壽一百(bai)一十(shi)歲。修道于(yu)靈貺觀（地址在法(fa)(fa)(fa)王(wang)(wang)廟(miao)前的(de)道院）。因靈通帝夢(meng)，用(yong)針砭之(zhi)法(fa)(fa)(fa)，使太子降生（指(zhi)宋仁(ren)宗(zong)趙禎），朝廷有感(gan)而冊之(zhi)。至(zhi)仁(ren)宗(zong)聽政，追(zhui)封為岳法(fa)(fa)(fa)王(wang)(wang)隧建廟(miao)祀之(zhi)。"

又云(yun)："法王(wang)善禁(jin)咒之(zhi)術，宋真(zhen)宗(zong)病疽，諸醫不效，一夕夢一神人怒目巨睛，乘虬龍而下，以水巽(xun)之(zhi)者(zhe)數四，香(xiang)汗淋(lin)漓，頓(dun)覺體輕，如無病者(zhe)。然帝問(wen)卿系何人？對曰："臣家(jia)在韓(han)城西(xi)莊槐(huai)柏相抱處(chu)"，又先其姓氏家(jia)屬。詔訪所居，果(guo)得其地，遂建廟祀(si)之(zhi)，封號法王(wang)。自(zi)宋、元、明、清各低(di)，香(xiang)火甚盛。"疾(ji)病痛楚(chu)，禱(dao)輒(zhe)應焉"。此(ci)雖系神話，但西(xi)莊井溢(yi)村迄今仍(reng)有(you)房姓后裔。據年(nian)長者(zhe)談，產有(you)槐(huai)柏相抱樹(shu)兩顆(ke)，現(xian)不復存在。前的靈貺(kuang)觀，有(you)法王(wang)房寅(yin)之(zhi)墓，用磚(zhuan)筑有(you)塔。

現況

廟(miao)前原有(you)法王(wang)塑像(xiang)，并有(you)法王(wang)用(yong)的(de)寶劍一(yi)口，鯊(sha)魚(yu)皮(pi)鞘，長約(yue)一(yi)公(gong)尺(chi)，上嵌有(you)黃(huang)銅紋北斗星，劍上刻(ke)(ke)有(you)銘(ming)文(wen)為"赤山之(zhi)(zhi)精(jing)，紫電(dian)之(zhi)(zhi)光，用(yong)之(zhi)(zhi)則行，舍(she)之(zhi)(zhi)則藏(zang)。"廟(miao)中(zhong)早有(you)元至正二十(shi)五年(nian)立的(de)碑，樂樓于(yu)同治七年(nian)為陜西(xi)回(hui)民起義軍所焚毀(hui)。法王(wang)象和(he)戲樓，行實碑等均已毀(hui)沒，寶劍也不知失(shi)落何(he)處(chu)。目前只(zhi)留(liu)下法王(wang)宮(gong)寢(qin)殿(dian)和(he)獻殿(dian)。在青山的(de)襯托下，顯得十(shi)分雄偉。斗拱構件的(de)彩繪(hui)絢(xuan)麗，技藝高超，為陜西(xi)省重點保護文(wen)物。該(gai)廟(miao)地處(chu)公(gong)路旁(pang)，位于(yu)西(xi)莊鎮，瀏覽(lan)方(fang)便。廟(miao)的(de)南邊，有(you)磚砌六角攢頂塔式法王(wang)墓，正方(fang)嵌石，上刻(ke)(ke)"宋法王(wang)之(zhi)(zhi)墓"，刻(ke)(ke)石對面，有(you)"槐柏古跡(ji);楷書題詞。