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歷史

法(fa)(fa)(fa)王廟建(jian)(jian)于宋真宗(zong)乾興之(zhi)末（公元1022年），歷經各代(dai)(dai)重(zhong)修(xiu)。現存(cun)寢(qin)宮(gong)，系清代(dai)(dai)重(zhong)修(xiu)，富(fu)麗(li)堂皇(huang)。獻殿保持了元代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)風格，樸素大方。據明崇禎五年勒的(de)(de)(de)碑記稱："法(fa)(fa)(fa)王姓房，字百(bai)虎，唐(tang)末西莊(zhuang)附近人(ren)，相傳(chuan)為屈原后裔，壽一百(bai)一十歲(sui)。修(xiu)道于靈貺(kuang)觀（地址(zhi)在法(fa)(fa)(fa)王廟前的(de)(de)(de)道院）。因靈通帝夢，用針砭之(zhi)法(fa)(fa)(fa)，使太(tai)子降(jiang)生（指宋仁(ren)宗(zong)趙禎），朝廷有(you)感而冊之(zhi)。至仁(ren)宗(zong)聽政，追(zhui)封(feng)為岳法(fa)(fa)(fa)王隧建(jian)(jian)廟祀之(zhi)。"

又云："法王(wang)善禁咒之(zhi)(zhi)術，宋(song)真宗病疽，諸醫不效(xiao)，一夕夢一神人(ren)怒(nu)目巨睛，乘虬龍而下，以水巽(xun)之(zhi)(zhi)者(zhe)數四，香汗淋漓，頓覺體輕(qing)，如無病者(zhe)。然帝問卿(qing)系何人(ren)？對曰："臣家(jia)在(zai)韓城西(xi)莊槐柏(bo)相抱(bao)處"，又先其姓(xing)氏家(jia)屬。詔訪所居(ju)，果(guo)得其地，遂建廟祀之(zhi)(zhi)，封(feng)號法王(wang)。自宋(song)、元(yuan)、明、清各低(di)，香火甚盛。"疾(ji)病痛楚，禱輒應焉"。此雖系神話，但西(xi)莊井溢村(cun)迄今仍有(you)房(fang)姓(xing)后(hou)裔(yi)。據年長者(zhe)談，產有(you)槐柏(bo)相抱(bao)樹(shu)兩顆，現不復存在(zai)。前的靈貺觀，有(you)法王(wang)房(fang)寅之(zhi)(zhi)墓，用(yong)磚筑有(you)塔。

現況

廟(miao)前原有(you)(you)(you)法(fa)(fa)王(wang)塑(su)像，并有(you)(you)(you)法(fa)(fa)王(wang)用的(de)(de)寶(bao)劍(jian)(jian)一(yi)口，鯊魚皮鞘(qiao)，長(chang)約一(yi)公(gong)尺，上嵌(qian)有(you)(you)(you)黃銅(tong)紋(wen)北(bei)斗(dou)星，劍(jian)(jian)上刻(ke)有(you)(you)(you)銘文(wen)為"赤(chi)山(shan)之(zhi)精，紫電之(zhi)光，用之(zhi)則行，舍之(zhi)則藏。"廟(miao)中早有(you)(you)(you)元至正二十五年立(li)的(de)(de)碑，樂樓于(yu)同治(zhi)七年為陜西(xi)回民起義軍(jun)所焚毀。法(fa)(fa)王(wang)象和(he)戲樓，行實(shi)碑等均已(yi)毀沒(mei)，寶(bao)劍(jian)(jian)也不知失落何處。目(mu)前只留下(xia)法(fa)(fa)王(wang)宮寢殿(dian)和(he)獻殿(dian)。在青山(shan)的(de)(de)襯托下(xia)，顯得(de)十分雄偉(wei)。斗(dou)拱構件的(de)(de)彩繪絢麗，技藝高超，為陜西(xi)省重點保護(hu)文(wen)物。該廟(miao)地處公(gong)路旁，位于(yu)西(xi)莊(zhuang)鎮(zhen)，瀏覽方(fang)便(bian)。廟(miao)的(de)(de)南邊，有(you)(you)(you)磚砌六(liu)角攢頂塔式法(fa)(fa)王(wang)墓(mu)，正方(fang)嵌(qian)石，上刻(ke)"宋法(fa)(fa)王(wang)之(zhi)墓(mu)"，刻(ke)石對面(mian)，有(you)(you)(you)"槐(huai)柏古跡;楷書題詞。