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歷史

法(fa)王廟建(jian)于宋真宗(zong)乾興之(zhi)末（公元1022年），歷(li)經各代重(zhong)修。現存寢宮(gong)，系清(qing)代重(zhong)修，富麗堂皇。獻殿保持(chi)了(le)元代建(jian)筑的(de)(de)風(feng)格，樸(pu)素大方。據明崇禎(zhen)五年勒的(de)(de)碑(bei)記稱："法(fa)王姓(xing)房(fang)，字百(bai)虎，唐末西莊附近人，相傳為屈原后裔，壽一百(bai)一十(shi)歲(sui)。修道于靈(ling)貺觀(guan)（地址在(zai)法(fa)王廟前的(de)(de)道院）。因靈(ling)通帝夢，用針(zhen)砭(bian)之(zhi)法(fa)，使太子降生(sheng)（指宋仁宗(zong)趙禎(zhen)），朝廷有感而(er)冊之(zhi)。至仁宗(zong)聽政，追(zhui)封(feng)為岳法(fa)王隧建(jian)廟祀之(zhi)。"

又(you)云："法王善禁咒之術，宋(song)真宗(zong)病(bing)疽(ju)，諸(zhu)醫不(bu)(bu)效，一夕(xi)夢一神人怒目(mu)巨睛，乘(cheng)虬龍而下，以(yi)水巽之者數(shu)四，香汗淋漓，頓覺(jue)體輕，如無病(bing)者。然帝(di)問卿系(xi)何人？對曰："臣家在韓城(cheng)西莊槐柏相抱處"，又(you)先其姓(xing)氏家屬(shu)。詔訪所居，果得其地，遂建廟祀之，封號法王。自宋(song)、元、明、清各(ge)低，香火甚盛。"疾病(bing)痛楚，禱(dao)輒應焉"。此雖系(xi)神話(hua)，但西莊井(jing)溢(yi)村迄今仍有房姓(xing)后裔。據年(nian)長者談，產(chan)有槐柏相抱樹(shu)兩顆，現不(bu)(bu)復(fu)存在。前的靈(ling)貺觀，有法王房寅(yin)之墓，用(yong)磚筑有塔。

現況

廟(miao)前原有(you)(you)法(fa)王(wang)塑像(xiang)，并有(you)(you)法(fa)王(wang)用(yong)的(de)寶劍(jian)一(yi)口，鯊(sha)魚皮鞘，長約一(yi)公(gong)尺(chi)，上(shang)嵌有(you)(you)黃銅紋北(bei)斗星，劍(jian)上(shang)刻有(you)(you)銘文為"赤山(shan)之(zhi)(zhi)精，紫電之(zhi)(zhi)光，用(yong)之(zhi)(zhi)則行，舍之(zhi)(zhi)則藏。"廟(miao)中(zhong)早有(you)(you)元至正二十(shi)(shi)五年(nian)立的(de)碑，樂樓于(yu)同(tong)治七年(nian)為陜西(xi)(xi)(xi)回民起義(yi)軍所焚毀。法(fa)王(wang)象和戲樓，行實碑等均已毀沒(mei)，寶劍(jian)也(ye)不(bu)知失(shi)落何處。目(mu)前只留下法(fa)王(wang)宮寢殿和獻殿。在(zai)青山(shan)的(de)襯托下，顯得十(shi)(shi)分雄偉。斗拱(gong)構件的(de)彩繪絢(xuan)麗，技藝高超，為陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)重(zhong)點保護文物。該廟(miao)地處公(gong)路旁，位(wei)于(yu)西(xi)(xi)(xi)莊鎮，瀏覽方便(bian)。廟(miao)的(de)南邊，有(you)(you)磚砌六(liu)角攢(zan)頂(ding)塔式(shi)法(fa)王(wang)墓，正方嵌石，上(shang)刻"宋(song)法(fa)王(wang)之(zhi)(zhi)墓"，刻石對面(mian)，有(you)(you)"槐柏(bo)古跡;楷書題詞。