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基本介紹

黨家(jia)村(cun)(cun)(cun)全村(cun)(cun)(cun)多數為黨、賈二姓，因黨姓居住在早，故稱黨家(jia)（賈）村(cun)(cun)(cun)。全村(cun)(cun)(cun)320戶，1400余人。明(ming)成(cheng)(cheng)化(hua)年間(jian)，黨、賈兩(liang)姓聯(lian)姻，合伙經(jing)商(shang)，生意興隆，成(cheng)(cheng)為地方巨商(shang)富族，因而明(ming)清(qing)兩(liang)代(dai)有較大規模(mo)興建。清(qing)咸豐元年（1851年）在村(cun)(cun)(cun)東北高地建寨(zhai)堡，使(shi)村(cun)(cun)(cun)寨(zhai)相通，連為一體，現存四合院123座。

每院(yuan)一般(ban)占(zhan)地260平方(fang)米左(zuo)右(you)，呈長(chang)方(fang)形，個別的是正方(fang)形，俗(su)稱“一顆印”。四合院(yuan)由廳房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，左(zuo)右(you)廂(xiang)(xiang)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)、門(men)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)圍成。廳房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)為頭，廂(xiang)(xiang)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)為雙臂(bei)，門(men)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)為足，似人形，有喻意。廳房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)高大寬敞，前檐多(duo)為歇檐，為供祖(zu)和(he)設宴(yan)之所，逢婚(hun)喪嫁娶(qu)，卸掉活(huo)動屏門(men)，設席擺宴(yan)，顯(xian)然發揮(hui)了廳房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)設施功能。門(men)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)和(he)廂(xiang)(xiang)房(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)為起居(ju)之室，長(chang)輩兄弟居(ju)有序。

走進黨家村，高大(da)氣(qi)派(pai)的(de)(de)，“走馬(ma)門(men)(men)樓”列于巷道兩側，建筑裝飾十分(fen)講究，樸實(shi)精美，三雕俱(ju)全，是(shi)雕刻(ke)藝術(shu)薈萃。家門(men)(men)外有上馬(ma)石(shi)、拴馬(ma)樁、拴馬(ma)環。門(men)(men)枕為方(fang)形或鼓(gu)式，均為石(shi)雕。有獅(shi)子門(men)(men)墩(dun)、鼓(gu)兒門(men)(men)墩(dun)、獅(shi)子鼓(gu)兒相(xiang)結合的(de)(de)門(men)(men)墩(dun)，還(huan)有形體單純的(de)(de)豎立雙體線雕門(men)(men)墩(dun)。特別(bie)是(shi)獅(shi)子門(men)(men)墩(dun)，無論是(shi)粗獷簡略或精雕細刻(ke)，都能(neng)將(jiang)這(zhe)一猛獸處理(li)的(de)(de)形體生動，神態(tai)逼真。

門(men)樓兩側有美觀(guan)的磚雕峙頭，內容非(fei)常豐富，有琴棋書畫(hua)、梅(mei)蘭竹(zhu)菊、鹿兔象馬，虎牛麒麟以及(ji)幾(ji)何(he)圖案(an)、萬字拐、八卦圖等等，更(geng)為奪(duo)目的是門(men)額題字，幾(ji)乎家家都有，或木雕或磚刻，名家書寫，相當講(jiang)究，成為書法(fa)藝術的展示。從內容上看，大致有炫宗耀祖、倫(lun)理道德、理想(xiang)追求三(san)類(lei)。

大門內(nei)照墻多(duo)為(wei)磚(zhuan)雕，主題(ti)畫面題(ti)材多(duo)樣(yang)，有“鹿(lu)鶴同(tong)春”、“封（蜂）候（猴）掛印、“五福(fu)（蝠）捧壽”等(deng)等(deng)，有的則一個大“福(fu)”字或大“壽”字。院中(zhong)家訓磚(zhuan)雕，多(duo)在(zai)(zai)廳房歇(xie)檐兩(liang)側(ce)山墻上(shang)，內(nei)容多(duo)為(wei)道德修養之類，文(wen)化(hua)(hua)氣氛濃(nong)厚，像(xiang)這樣(yang)把現(xian)實生活起(qi)居的空(kong)(kong)間(jian)拓展到了人(ren)們(men)的精(jing)神世界，不(bu)僅有美化(hua)(hua)建(jian)筑空(kong)(kong)間(jian)，還具有跨(kua)時空(kong)(kong)對(dui)多(duo)代人(ren)進行教化(hua)(hua)的功能。這些(xie)建(jian)筑藝術(shu)，體現(xian)了中(zhong)國傳統建(jian)筑，是文(wen)學、道德、美學的融(rong)合，凝聚著一種潛在(zai)(zai)的鄉村文(wen)化(hua)(hua)力量，是勞動(dong)人(ren)民在(zai)(zai)建(jian)筑裝飾(shi)上(shang)創造的文(wen)明成果。

景點景觀

看家樓

村(cun)中的(de)看家樓，磚(zhuan)砌方形三(san)層閣(ge)式，高14.5米，登(deng)高瞭(liao)望全村(cun)四周(zhou)，是防御設施的(de)瞭(liao)望樓。仿木磚(zhuan)雕節孝碑樓，雕制(zhi)精美，建造獨特，是黨(dang)家村(cun)磚(zhuan)雕代表(biao)作品。村(cun)東南有文星閣(ge)風水(shui)塔(ta)，建于清光緒二十(shi)一年(nian)（1895年(nian)），共六(liu)層六(liu)角形，塔(ta)高37.5米，塔(ta)的(de)各(ge)層內部(bu)供奉的(de)牌位和(he)外觀各(ge)層都有磚(zhuan)雕牌匾,從內容上(shang)看，可以得知(zhi)黨(dang)家村(cun)人(ren)(ren)是如何巧妙(miao)地借風水(shui)塔(ta),表(biao)達了更多的(de)人(ren)(ren)文內涵(han)，寄托(tuo)著"修身治家"的(de)一種生活理想(xiang)。

節孝碑

來黨家村觀光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)客都對(dui)村上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)節孝碑(bei)有興(xing)趣。的(de)(de)(de)(de)(de)確，此(ci)碑(bei)工藝卓(zhuo)而不群。來到碑(bei)前，首先引起(qi)人(ren)(ren)(ren)們注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)青石基座上(shang)(shang)兩(liang)(liang)丈多(duo)(duo)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)樓(lou)。樓(lou)頂懸山兩(liang)(liang)面(mian)坡式，檐上(shang)(shang)筒(tong)瓦包溝、五脊(ji)六獸。脊(ji)為(wei)透雕(diao)(diao)(diao)，橫脊(ji)中(zhong)部聳有一(yi)尊圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)，為(wei)1公(gong)尺高(gao)四(si)面(mian)透風的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)層(ceng)小(xiao)閣樓(lou)。檐下(xia)(xia)結構為(wei)仿木(mu)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)，層(ceng)層(ceng)疊(die)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)斗拱(gong)(gong)擎著檁條，檁上(shang)(shang)架(jia)著方(fang)椽(chuan)。斗拱(gong)(gong)下(xia)(xia)面(mian)是(shi)(shi)橫額(e)(e)“巾幗(guo)芳型”，額(e)(e)框(kuang)由游(you)龍(long)、麒麟(lin)、香爐等(deng)圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)透雕(diao)(diao)(diao)組成。額(e)(e)下(xia)(xia)雕(diao)(diao)(diao)刻尤為(wei)精美(mei)，總體欄桿形狀，每兩(liang)(liang)個立柱間為(wei)一(yi)畫面(mian)，共四(si)幅(fu)。從東到西，第一(yi)幅(fu)雕(diao)(diao)(diao)著“喜(xi)(xi)鵲(que)梅花”，取“喜(xi)(xi)上(shang)(shang)梅梢”之意(yi)；第二幅(fu)“鶴立溪水”，取“鶴壽千年”之意(yi)；第三(san)幅(fu)為(wei)“奔(ben)鹿圖(tu)”，“奔(ben)鹿”意(yi)即求(qiu)取俸祿；第四(si)幅(fu)“鴨(ya)戲(xi)蓮蓬”，蓮蓬中(zhong)生有很多(duo)(duo)蓮子，此(ci)圖(tu)寄(ji)寓愿后世人(ren)(ren)(ren)丁興(xing)盛之意(yi)。碑(bei)樓(lou)墻(qiang)面(mian)十分平(ping)整(zheng)，“清水式”磚(zhuan)(zhuan)縫橫豎中(zhong)繩。墻(qiang)磚(zhuan)(zhuan)比別處的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)小(xiao)，村中(zhong)老輩人(ren)(ren)(ren)傳說(shuo)(shuo)這是(shi)(shi)用鋸(ju)截齊打磨平(ping)光(guang)后砌上(shang)(shang)去的(de)(de)(de)(de)(de)。兩(liang)(liang)邊(bian)墻(qiang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)聯(lian)(lian)與橫額(e)(e)一(yi)樣，是(shi)(shi)陽文磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)。對(dui)聯(lian)(lian)上(shang)(shang)方(fang)各砌有一(yi)個手捧“壽”字的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物深浮雕(diao)(diao)(diao)，據說(shuo)(shuo)左(zuo)邊(bian)凸睛翹須(xu)神情兇(xiong)猛的(de)(de)(de)(de)(de)叫徐彥昭，右邊(bian)慈眉(mei)善目(mu)富態端莊的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)楊侍郎，皆舊戲(xi)《忠保國·二進(jin)宮》中(zhong)人(ren)(ren)(ren)物，都做(zuo)過女主的(de)(de)(de)(de)(de)保駕。對(dui)聯(lian)(lian)虎口上(shang)(shang)銜，蓮花下(xia)(xia)托。概括起(qi)來，整(zheng)個碑(bei)樓(lou)可以說(shuo)(shuo)集黨家村磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)之大(da)成。

賈家祠堂

賈姓比黨姓遲來194年。黨家祖祠是坐北朝南的，因賈家是外甥，祖祠是坐西朝東。因為外甥和舅舅是不能平起平坐的。賈家雖遲來近二百年，但對于黨家村的經濟發展，四合院的建設，也起了較大的作用。賈祖(zu)祠廳前掛(gua)著一(yi)幅(fu)賀壽對聯(lian)，上聯(lian)是(shi)(shi)“椿(chun)茂(mao)萱榮堂(tang)上屢承仙露潤”，下聯(lian)是(shi)(shi)“天長春(chun)永堦前咸(xian)舞彩衣新”，椿(chun)在古漢語(yu)中代喻父(fu)親(qin)(qin)，萱代喻母(mu)(mu)親(qin)(qin)。屢是(shi)(shi)不斷(duan)、多(duo)次的(de)(de)意(yi)思(si)。仙露傳說(shuo)得一(yi)滴可以長生(sheng)不老。彩衣在過去(qu)指(zhi)代小(xiao)孩(hai)，這幅(fu)對聯(lian)總的(de)(de)意(yi)思(si)是(shi)(shi)說(shuo)：父(fu)母(mu)(mu)身體非(fei)常(chang)健康，慈祥地(di)坐在高堂(tang)上，兒女們希望父(fu)母(mu)(mu)得到仙露的(de)(de)滋(zi)潤，長生(sheng)不老。父(fu)母(mu)(mu)的(de)(de)恩情像天長，像春(chun)天的(de)(de)陽光，兒孫(sun)們一(yi)個個藍衫紫(zi)袍(pao)（藍衫是(shi)(shi)秀才的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)，紫(zi)袍(pao)是(shi)(shi)舉人(ren)(ren)的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)），為父(fu)母(mu)(mu)爭來榮耀，給(gei)老人(ren)(ren)拜壽，顯示了當時全家生(sheng)活幸福美滿(man)，歡樂熱鬧的(de)(de)氣(qi)氛。

老院

這個院(yuan)(yuan)子是黨家村(cun)最大、最長、最老的四合院(yuan)(yuan)，村(cun)人(ren)稱(cheng)它為“老院(yuan)(yuan)”。因(yin)老院(yuan)(yuan)門前兩側曾各(ge)立一個旗桿，故(gu)而(er)又叫“雙(shuang)旗桿院(yuan)(yuan)”。老院有三道(dao)門楣。第一(yi)(yi)道(dao)門楣是“耕(geng)讀第”。耕(geng)讀本(ben)是一(yi)(yi)個(ge)相對(dui)于“耕(geng)戰”而(er)言的(de)(de)特定的(de)(de)歷史(shi)概念，并且自西漢以(yi)來歷朝歷代(dai)都把耕(geng)讀半重(zhong)作為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)項(xiang)基本(ben)國策。而(er)民間卻把它(ta)當做一(yi)(yi)般意義上的(de)(de)耕(geng)田(tian)讀書來解說。即以(yi)耕(geng)田(tian)為(wei)(wei)(wei)齊家(jia)之本(ben)，以(yi)讀書為(wei)(wei)(wei)明理進(jin)身(shen)之階。第二道(dao)門楣是苫屏(ping)門上方的(de)(de)“志(zhi)裕(yu)光(guang)前”，第三道(dao)門楣是苫屏(ping)門背面與之對(dui)應(ying)的(de)(de)“心(xin)存(cun)(cun)裕(yu)后(hou)(hou)”，前后(hou)(hou)意思相連，表達了這家(jia)人立(li)志(zhi)為(wei)(wei)(wei)祖先爭(zheng)光(guang)，存(cun)(cun)心(xin)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)代(dai)造福的(de)(de)志(zhi)向。

老院因祖先功名顯赫而開設(she)中(zhong)門(men)，但又(you)擔憂(you)后輩(bei)人功名漸(jian)淡(dan)，財氣漸(jian)弱，因而在大門(men)外(wai)巷南修筑了(le)照墻(qiang)，在大門(men)內又(you)建了(le)這道(dao)與院等寬的(de)(de)”苫屏門(men)”，以作(zuo)聚氣防泄之(zhi)用(yong)。認為這樣做便可以萬無(wu)一失(shi)。照壁及外(wai)門(men)道(dao)的(de)(de)磚框墻(qiang)均采用(yong)正方(fang)形青磚，并以白(bai)灰砌縫，框中(zhong)無(wu)字無(wu)畫，寓(yu)意前邊已經(jing)提及，即:做官要清白(bai)，為人要方(fang)正。

沁陽堡

泌陽堡(bao)建于(yu)清咸豐叁年（公元1853年），于(yu)1856年建成，它距今有150多(duo)(duo)年的(de)(de)歷史(shi)。當(dang)時，正值太平天國運(yun)動(dong)，時局動(dong)蕩，民不安(an)寧，當(dang)時清政(zheng)府號召民間建寨自保。黨家村在(zai)舉(ju)人黨遵圣、拔貢(gong)黨之學的(de)(de)倡導下，選定(ding)村東北“半島型”的(de)(de)高崖作為寨基(ji)(ji)，采取預(yu)付(fu)銀(yin)(yin)兩，購(gou)買宅基(ji)(ji)的(de)(de)方式籌集18600多(duo)(duo)兩白銀(yin)(yin)，修筑了(le)城(cheng)堡(bao)。最初在(zai)寨子建房(fang)的(de)(de)有27家，占地(di)約36畝。

翰林故居院

這是一(yi)(yi)個一(yi)(yi)進(jin)三院(yuan)，磚(zhuan)砌內(nei)照墻的(de)(de)四(si)合(he)院(yuan)。是封建科(ke)舉期間黨家(jia)(jia)村(cun)的(de)(de)一(yi)(yi)位進(jin)士，清光緒(xu)帝欽點翰林黨蒙的(de)(de)出生之院(yuan)。黨家(jia)(jia)村(cun)的(de)(de)四(si)合(he)院(yuan)，門外照墻隨處可見，門內(nei)獨砌照墻僅此一(yi)(yi)例。村(cun)中照墻除少數(shu)雕刻字畫外，大多為無字照墻。壁框內(nei)均為青色方磚(zhuan)，白灰砌縫(feng)，寓(yu)意為“清白方正”。

文星閣

文星閣穿透六百年的風鈴聲夕陽(yang)漸漸西沉了，沐浴在夕陽(yang)余輝(hui)之中的文星閣，就像(xiang)是(shi)一枝直插云霄的桅桿，挺拔中透(tou)著一股堅韌(ren)。六(liu)根鐵繩(sheng)從頂下(xia)牽起六(liu)角飛檐，飛檐末端各(ge)垂一只大鐵鈴，風爭鈴擺(bai)，發出(chu)叮叮當當的響(xiang)聲。據村中的老(lao)人說，只要(yao)塔鈴連響(xiang)兩天，十(shi)次中有九次是(shi)要(yao)下(xia)雨的。

文星(xing)閣(ge)的(de)(de)塔(ta)(ta)身(shen)頗(po)像《封神(shen)演義》中的(de)(de)托塔(ta)(ta)天王李靖手中之鎮(zhen)妖寶塔(ta)(ta)。登梯(ti)而上(shang)，仿佛“后人(ren)見前人(ren)履底(di)，前人(ren)見后人(ren)頂，如畫(hua)重累人(ren)矣”。一(yi)層(ceng)門額題“文星(xing)閣(ge)”三字，門外也懸掛(gua)一(yi)副(fu)木(mu)制對(dui)聯：“配地配天洋洋圣道超(chao)千(qian)古；在(zai)左在(zai)右(you)耀(yao)耀(yao)神(shen)靈保萬民。”閣(ge)內供(gong)奉著圣人(ren)孔子以(yi)及(ji)其10位高徒的(de)(de)牌(pai)位。二三四層(ceng)分別供(gong)奉著顏淵、曾(ceng)參、子思以(yi)及(ji)孟(meng)軻的(de)(de)牌(pai)位。五層(ceng)供(gong)奉文昌帝的(de)(de)牌(pai)位。頂層(ceng)供(gong)的(de)(de)則是一(yi)手拿筆，一(yi)手執卷，正在(zai)點元的(de)(de)魁(kui)星(xing)爺——文曲星(xing)的(de)(de)塑像。

交通指南

1、在韓城新城客運總站乘坐開往下峪口方向的中巴車，在黨家村入口下(票價2元)。下車后可以選(xuan)擇(ze)步(bu)行(xing)進入黨家村(約2公(gong)里)，或坐(zuo)蹦蹦車前往(車費5元)。

2、從韓城(cheng)新(xin)城(cheng)打車(che)到黨(dang)家村，車(che)費20元左右(you)。