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須彌福壽之廟
0 票數:0 #佛教寺廟#
須彌福壽之廟位于河北承德避暑山莊北面獅子溝南坡,普陀宗乘之廟以東。乾隆四十五年(1780年),西藏六世班禪為慶賀乾隆帝70大壽,從日喀則扎什倫布寺啟程,長途跋涉2萬余里歷經13個月來到承德。乾隆帝為隆重迎接六世班禪的到來,仿日喀則扎什倫布寺特建須彌福壽之廟供六世班禪講經和居住,所以,此廟又稱“班禪行宮”。“須彌山”,藏語名“扎會”,是介居住的吉祥之地;“福壽”,藏語名“倫布”。須彌福壽意思是像吉祥的須彌山那樣多福多壽。
  • 門票參考: 80元
  • 所在地/隸屬: 河北省承德市雙(shuang)橋區獅子溝橋西
  • 開放時間: 8:00~17:30
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 1~2小(xiao)時
  • 文物保護單位: 國家級第一批(清朝)
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寺廟介紹

須(xu)彌福(fu)壽之廟自(zi)山腳(jiao)順山勢向上延(yan)伸(shen),氣(qi)勢雄偉。

主體為100層高的大(da)紅臺,中央是一(yi)座(zuo)重檐大(da)殿,名妙(miao)高莊嚴殿,俗稱金(jin)瓦殿,是廟中最大(da)的殿,殿頂用鎏金(jin)銅瓦鋪蓋,四脊上有800條金(jin)龍。

大紅(hong)臺東(dong)南(nan)有東(dong)紅(hong)臺,西(xi)有吉祥法喜殿,為班禪寢殿,重檐(yan)歇山頂(ding)鎏(liu)金瓦頂(ding)。

殿北有金(jin)賀堂(tang)和(he)萬法宗源(yuan)殿,是班禪(chan)弟子的(de)住處(chu)。

乾隆在《須(xu)彌福壽之(zhi)廟碑記》中寫(xie)道:“布(bu)(bu)達拉既(ji)建(jian),倫布(bu)(bu)不(bu)可少。

擇向興工作,亦以不日成。都綱(gang)及寢室,一如后藏式(shi)。金(jin)瓦映日輝,玉幢揚(yang)風舞(wu)。”表達了這座(zuo)廟(miao)宇興建的速度、形制(zhi)和(he)落成后的壯麗。

建筑特色

整(zheng)個廟(miao)宇(yu)占地面積36700平方米(mi),自南而北有山門、碑亭(ting)、琉璃(li)牌朽、大紅(hong)臺、金賀堂、萬德宗(zong)源(yuan)殿(dian)、琉璃(li)萬壽塔等(deng)主要(yao)建筑,沿一條(tiao)較(jiao)明顯的中軸線采取左右(you)基(ji)本對稱的排列布局。

從總體(ti)上看(kan),是典型的藏族寺(si)廟,但從某些建筑個體(ti)和細部(bu)裝飾(shi),又是漢族風格,形式(shi)獨特。

廟周圍(wei)以(yi)墻壁圍(wei)境,東(dong)西(xi)兩端(duan)轉角處,各建(jian)防守(shou)了望(wang)的(de)隅閣一座。山門前有五(wu)孔石橋,架在獅子溝上,長約120尺,寬(kuan)約20尺。

山門(men)辟三(san)個(ge)拱(gong)口,上建門(men)樓,懸掛著乾隆御(yu)書“須彌福壽”匾(bian)額,和普陀(tuo)宗乘之廟山門(men)略同,門(men)前列石獅(shi)子一(yi)對。

山門(men)正北為碑亭(ting)(ting),亭(ting)(ting)四(si)(si)面(mian)墻(qiang)壁開有拱門(men),內有乾隆四(si)(si)十五年(1780年)立的(de)《須彌福壽之(zhi)廟(miao)碑》。碑文用四(si)(si)體(ti)文字鐫刻,全(quan)高八(ba)米馀。

碑頭碑身為一(yi)塊整石(shi)(shi)所造,周圍和(he)兩側都(dou)刻(ke)有(you)云龍(long)紋(wen)樣;碑座為一(yi)巨石(shi)(shi)雕成龜(gui)趺(fu),下(xia)部基石(shi)(shi)刻(ke)有(you)波濤紋(wen)樣,四(si)角還有(you)魚(yu)、蝦、蟹、龜(gui)等動物裝飾。

在避暑山莊和外八廟的(de)全(quan)部裝飾中,此碑的(de)形制(zhi)和規格是最高(gao)的(de)。

碑亭以(yi)北(bei),地勢(shi)逐漸高起(qi),有不(bu)規則(ze)的石(shi)級三(san)處,可登達琉(liu)璃(li)牌(pai)樓。

通過(guo)琉璃牌(pai)樓往北,就是須彌福壽之廟的主(zhu)體建筑物大紅臺,規模宏大壯(zhuang)觀。

大紅臺頂部平面(mian),平鋪方磚(zhuan),磚(zhuan)下為錫板防水。

壁(bi)面上(shang)辟(pi)有三層中國式垂花窗戶,盲窗與實窗相間,共(gong)39孔。窗頭(tou)上(shang)浮嵌琉(liu)璃制垂花門頭(tou),有著強烈的(de)漢民族(zu)建筑(zhu)風格。

大紅臺頂部平坦,四角各建有廡殿(dian)頂式小殿(dian)一(yi)座(zuo),琉璃瓦頂,脊(ji)上吻獸,南面兩殿(dian)用孔雀,北面兩殿(dian)用鹿。

各殿皆面闊三(san)間,進深(shen)三(san)間,內供金(jin)剛(gang)佛像。

大紅臺內部四周(zhou)是群樓,上下(xia)共三層。群樓圍(wei)繞紅臺中(zhong)心的主殿妙(miao)高莊(zhuang)嚴殿,形(xing)成都綱(gang)法(fa)式。

由底(di)層南(nan)面大門可進入(ru)群(qun)樓。群(qun)樓為木結構,分隔成四百(bai)馀間(jian)。

第一層東面有(you)四(si)大天王(wang)坐像、十(shi)八羅漢像和喇嘛教噶舉派祖(zu)師那若巴、回洛巴等佛說法像。

第二(er)層東南角(jiao)有八角(jiao)形的三層轉塔,塔上有龍(long)鳳呈祥雕刻,精細美觀。

妙高莊嚴(yan)殿高聳在群(qun)樓中(zhong)央,象微黃教(jiao)始(shi)祖宗喀巴成佛的佛境,是班禪六世在此居住時講經的地方。

據記載:年已70歲的乾隆(long)皇帝,為迎接班禪六世(shi),專門學習了(le)一般常用的藏語,還研究了(le)藏史(shi),在引導班禪叁(san)觀(guan)了(le)整個寺廟后(hou),乾隆(long)曾(ceng)在此殿請他講經,由(you)章嘉國(guo)師翻譯。

班禪將跋涉途中每(mei)一站祈禱、祝福乾隆萬壽的(de)紀錄(lu)送給乾隆,并(bing)獻哈達等禮(li)物四十馀件。

乾(qian)隆(long)欣喜(xi)萬分,隨(sui)即送給他身穿袈(jia)裟(sha)的畫像一幅及弓(gong)、箭、金幣、金絲袈(jia)裟(sha)等,還頒發了金冊、金印,并為他題寫了“寶地祥(xiang)輪”匾額。

他請班禪在萬樹園(yuan)中觀看了(le)大型火(huo)戲,班禪扮演文殊菩薩(sa),表演了(le)跳(tiao)步踏(即打鬼)。

妙高殿(dian)平(ping)面方七(qi)間(jian),高三層(ceng),一層(ceng)殿(dian)內正中供(gong)宗喀(ka)巴塑像,稍北供(gong)釋迦牟尼;二層(ceng)樓上釋迦牟尼和(he)兩大(da)弟子阿難、迦葉、十八(ba)羅漢;三層(ceng)是乾(qian)隆祈(qi)求長壽的(de)轉塔。

三層上下(xia)貫(guan)通(tong),重檐攢尖屋頂,上覆(fu)銅(tong)制鎏金魚鱗瓦,角脊(ji)下(xia)面(mian)做成龍頭形,脊(ji)身波狀,匍匐金龍兩條,一只朝上,一只朝下(xia),每條重量都在一噸以上。

屋(wu)上八條金龍(long),姿態各異(yi),栩(xu)栩(xu)如生,金光閃爍,活龍(long)活現,大有跨(kua)空欲躍(yue)之勢。大殿與群(qun)樓形成全封閉內院。

光線暗淡(dan),氣氛肅穆,神秘莫(mo)測。

據說整個(ge)殿頂(ding)用了頭等金1.15萬馀兩,在藍天白云的映(ying)襯(chen)下,金碧輝(hui)煌,莊嚴富麗。

在(zai)大(da)紅(hong)臺東,建有連續(xu)重層(ceng)紅(hong)臺,名為(wei)“東紅(hong)臺”,又稱(cheng)“御(yu)座樓”。

原為(wei)乾(qian)隆來(lai)此休(xiu)息之所,外觀門窗與(yu)大紅臺(tai)基本相(xiang)(xiang)同,御座樓北殿(dian)門額為(wei)“南無阿彌陀佛”,殿(dian)內條幅(fu)有“到(dao)來(lai)佛相(xiang)(xiang)原如是,靜(jing)處塵(chen)心那更(geng)生(sheng)”,“功德(de)無邊復(fu)無量,因(yin)緣非色亦非空。

”南殿條幅(fu)“現法化(hua)報(bao)身共依圓覺,攝聞思修(xiu)教遍示妙明”。西殿條幅(fu)“象(xiang)法涌祥(xiang)輪西方霞(xia)旦,智光騰寶炬海藏(zang)天宮”。

客(ke)堂題額“萬法宗源”,聯“便有香風(feng)吹左右,似聞了義示緣因。”在大紅臺北(bei)面中軸(zhou)線(xian)上,是(shi)金賀堂和萬法松緣殿(dian),又合稱“萬花仲院”,原為班(ban)禪(chan)六世弟(di)子的住室。

院(yuan)平面呈凸字形,外觀為一白(bai)臺形式。

庭院北面是萬法松緣殿,闊九間,深(shen)三間。

據傳,此(ci)殿原有“萬法宗源”題額,可能“萬法松(song)緣(yuan)”一(yi)名即由此(ci)訛傳而來。殿前為中庭,東西兩側有深一(yi)間的廊廡。

南面正中三間(jian),又向南突出(chu)二間(jian)之深,稱“金賀堂”,前間(jian)單(dan)層,后(hou)面兩層,都是平頂結構(gou)。

琉璃萬壽塔(ta)巍踞(ju)于須彌(mi)福壽之廟中軸線(xian)最(zui)北山巔。建在方(fang)形(xing)基壇上(shang),壇上(shang),再承以八(ba)角(jiao)形(xing)須彌(mi)臺(tai)基。臺(tai)基上(shang)裝有石欄桿,南面設踏步上(shang)下。

塔身為八(ba)角(jiao)形,共七層。底層具有(you)廣闊的(de)木廊,廊上覆以黃(huang)琉璃(li)瓦,上面(mian)設(she)有(you)八(ba)角(jiao)形平(ping)臺,平(ping)臺周圍又有(you)石欄桿。

各層塔(ta)(ta)面用綠琉璃磚砌成,壁面上飾(shi)以(yi)精致(zhi)的佛(fo)(fo)龕和佛(fo)(fo)像。塔(ta)(ta)身色調雅而不俗(su),輪廓清(qing)晰,結構美觀,在(zai)兩側白臺襯托下,顯(xian)得十(shi)分秀麗。

歷史意義

這座廟宇(yu)不僅富有高度的建筑藝術和特色而且對于加強清王(wang)朝(chao)與民(min)(min)族之間的團結,共同抵御殖民(min)(min)主義(yi)者的侵略,都(dou)具有極為重(zhong)要的政治意義(yi)和歷史(shi)作用。

1949年后(hou),被列為全國重點文物保護(hu)單位(wei)。

交通信息

自駕:京(jing)承(cheng)、京(jing)通(tong)、承(cheng)石、承(cheng)沈鐵路干(gan)線貫穿承(cheng)德全境(jing)。

承德(de)境內(nei)有101、111、112國道通過,向(xiang)北(bei)可通往(wang)內(nei)蒙古(gu),向(xiang)東可達遼(liao)寧,西南前往(wang)北(bei)京,東南則到天津。從北(bei)京到承德(de)有京承高速(su)公路。

公交(jiao)(jiao)(jiao):避暑山莊在承德市區(qu)內,交(jiao)(jiao)(jiao)通方便(bian),從承德火(huo)(huo)車站前乘(cheng)5、7、11、15路(lu)公交(jiao)(jiao)(jiao)車至火(huo)(huo)神廟轉乘(cheng)6、118路(lu)公交(jiao)(jiao)(jiao)車可達。

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