芒果视频下载

基本介紹

普寧寺(si)(si)(si)是一座典(dian)型(xing)的漢(han)藏(zang)合璧式(shi)的寺(si)(si)(si)廟。整座寺(si)(si)(si)廟平面(mian)布局嚴謹，以(yi)大雄寶殿(dian)為界，分為前后兩部分，前半部是漢(han)族寺(si)(si)(si)廟傳統(tong)的伽(jia)藍七(qi)堂式(shi)布局（伽(jia)藍，即寺(si)(si)(si)廟。七(qi)堂一般(ban)是以(yi)山門殿(dian)，天王殿(dian)，大雄寶殿(dian)為中軸(zhou)線，左右(you)對稱建有(you)鐘樓，鼓樓，東(dong)西配殿(dian)）。后半部是藏(zang)式(shi)形式(shi)，是仿西藏(zang)三摩耶廟的形式(shi)修(xiu)建的曼陀羅(luo)，千(qian)手千(qian)眼(yan)觀世音(yin)菩(pu)薩便供(gong)奉在主體建筑大乘之閣中。

寺院主要建(jian)(jian)筑都在(zai)中(zhong)軸線上，附屬建(jian)(jian)筑則對稱(cheng)地分列兩邊。主體(ti)建(jian)(jian)筑大雄寶殿為(wei)雙層歇山式，稱(cheng)為(wei)“九(jiu)脊十龍(long)(long)”殿，內(nei)供(gong)三世(shi)佛(fo)與(yu)十八羅(luo)漢像(xiang)，壁(bi)畫環繞。前后兩座主體(ti)建(jian)(jian)筑均建(jian)(jian)在(zai)1.4米高(gao)的(de)石(shi)(shi)砌須彌臺(tai)(tai)基之上，殿前的(de)月臺(tai)(tai)有(you)雕(diao)刻精(jing)美的(de)石(shi)(shi)欄桿(gan)環繞，臺(tai)(tai)階中(zhong)央輔有(you)石(shi)(shi)雕(diao)藝術精(jing)品“云龍(long)(long)石(shi)(shi)陛”，四角有(you)叫(jiao)“螭”的(de)龍(long)(long)頭。寺廟(miao)中(zhong)有(you)“金龍(long)(long)和璽”與(yu)“六字真言和璽”彩畫。

景點景觀

天王殿

天王殿(dian)，面闊五間，進深三(san)間，長(chang)約25米，寬約15米，單檐歇山頂(ding)，殿(dian)內正(zheng)中端坐布袋(dai)和尚，俗稱大肚彌勒佛，形(xing)象慈(ci)祥(xiang)憨厚，笑容可掬。兩(liang)側(ce)為護世四大天王塑像。

大雄寶殿

大(da)雄(xiong)寶殿(dian)，面(mian)闊七間(jian)，進(jin)深五間(jian)，長約(yue)35米，寬(kuan)約(yue)25米，重檐歇山頂，上覆黃(huang)頂綠邊(bian)的(de)琉(liu)璃瓦。頂部(bu)大(da)脊置(zhi)一(yi)銅制鎏金喇嘛塔。殿(dian)內(nei)正中供三世佛(fo)，兩側則為十八羅(luo)漢塑像(xiang)，殿(dian)內(nei)墻上繪有彩色佛(fo)教故事壁畫，工筆細膩，形(xing)象逼真。東西配殿(dian)面(mian)闊五間(jian)，進(jin)深三間(jian)，單(dan)檐歇山頂。

大乘之閣

大乘之閣是普寧寺的(de)中(zhong)心建(jian)筑，四(si)角有四(si)座不同顏(yan)色(se)的(de)喇嘛塔。大乘之閣通高36.75米(mi)，外觀正(zheng)面6層重檐(yan)。閣內置(zhi)千手千眼觀音菩薩立像，高22．28米(mi)，用松(song)、榆(yu)、杉、椴等堅硬的(de)防腐(fu)木材雕刻而成，重約110噸。

實用信息

游覽路線

普寧(ning)寺入口——碑(bei)亭——天王殿——大(da)雄寶殿——曼陀羅——大(da)乘之閣——普佑(you)寺——普寧(ning)街（出口）。

交通

交通路線：承德市內乘(cheng)坐6路、26路公交車到“普寧寺”站下(xia)車即到。

榮譽及其他

所獲榮譽

1961年，普寧寺(si)被(bei)國(guo)務院批準(zhun)為全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保護單位。

1994年，被列入《世(shi)界文化遺產(chan)名(ming)錄》。

2007年，被(bei)評(ping)為中國首批5A級佛教圣地(di)。

2018年12月29日，被國家(jia)民委(wei)命名第六(liu)批全國民族(zu)團結(jie)進步創(chuang)建(jian)示范區(qu)（單位）。

文化價值

普(pu)(pu)寧寺即希望全國各民(min)族(zu)(zu)“安其(qi)居(ju)，樂其(qi)業，永遠(yuan)普(pu)(pu)寧”。乾隆親自撰寫碑(bei)(bei)(bei)文《普(pu)(pu)寧寺碑(bei)(bei)(bei)》、《平定準(zhun)噶爾勒銘(ming)(ming)伊(yi)犁(li)之(zhi)碑(bei)(bei)(bei)》、《平定準(zhun)噶爾后勒銘(ming)(ming)伊(yi)犁(li)之(zhi)碑(bei)(bei)(bei)》。三塊(kuai)碑(bei)(bei)(bei)都是(shi)用漢、滿(man)、蒙、藏(zang)、四種(zhong)文字書寫。三塊(kuai)巨大的(de)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)矗(chu)立在普(pu)(pu)寧寺的(de)碑(bei)(bei)(bei)亭之(zhi)中。由于清(qing)王朝政府尊重各少數民(min)族(zu)(zu)的(de)信仰，把各民(min)族(zu)(zu)的(de)團結(jie)放在首(shou)位。

乾隆承(cheng)襲“修建一座(zuo)廟(miao)，勝養(yang)十(shi)萬兵(bing)”的(de)(de)祖訓，實現“合內外之心，成(cheng)鞏固(gu)之業”的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。普(pu)(pu)寧寺也(ye)(ye)就成(cheng)了(le)西藏、蒙古諸部(bu)與清王朝政(zheng)府在宗教與政(zheng)治方面(mian)直(zhi)接聯絡的(de)(de)主(zhu)要場所(suo)。六(liu)世班(ban)禪東行朝拜(bai)皇帝(di)時下榻在普(pu)(pu)寧寺。蒙古族喇(la)嘛教最高領(ling)袖哲不(bu)尊(zun)丹巴圖克(ke)圖以及諸部(bu)王公(gong)、臺吉也(ye)(ye)都定(ding)期來(lai)普(pu)(pu)寧寺朝拜(bai)。普(pu)(pu)通(tong)僧侶信眾，也(ye)(ye)長途跋(ba)涉到普(pu)(pu)寧寺禮佛進香。普(pu)(pu)寧寺成(cheng)為民族團結的(de)(de)產物，清政(zheng)府聯系少數民族的(de)(de)紐帶。

文物遺存

普寧寺(si)院(yuan)正中坐落(luo)碑(bei)(bei)亭，亭內置御制石碑(bei)(bei)三通（分別為：《普寧寺(si)碑(bei)(bei)文(wen)》、《平定準葛(ge)爾(er)勒銘伊梨之(zhi)(zhi)碑(bei)(bei)》、《平定準葛(ge)爾(er)后勒銘伊梨之(zhi)(zhi)碑(bei)(bei)》）。這三通碑(bei)(bei)文(wen)分別記述了興(xing)建普寧寺(si)的淵(yuan)源、清政府平定達瓦(wa)齊(qi)、阿睦(mu)爾(er)撒納叛亂的始末，均用滿蒙漢藏(zang)四種文(wen)字鐫刻，充分展示了中國是(shi)一(yi)個多民(min)族統一(yi)，有豐富的民(min)族文(wen)化的國家。