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基本介紹

普寧(ning)寺(si)(si)(si)是一(yi)座(zuo)典(dian)型的(de)漢藏合璧式(shi)(shi)(shi)的(de)寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)。整座(zuo)寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)平面(mian)布局嚴謹，以大(da)雄寶殿(dian)為界，分為前(qian)后兩部(bu)(bu)分，前(qian)半部(bu)(bu)是漢族寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)傳統的(de)伽(jia)藍七堂式(shi)(shi)(shi)布局（伽(jia)藍，即寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)。七堂一(yi)般是以山門(men)殿(dian)，天王殿(dian)，大(da)雄寶殿(dian)為中軸線，左右對(dui)稱(cheng)建(jian)有鐘樓，鼓樓，東西(xi)配殿(dian)）。后半部(bu)(bu)是藏式(shi)(shi)(shi)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，是仿西(xi)藏三(san)摩耶廟(miao)(miao)的(de)形(xing)式(shi)(shi)(shi)修建(jian)的(de)曼陀(tuo)羅，千手千眼觀世音菩薩(sa)便(bian)供奉在主(zhu)體(ti)建(jian)筑大(da)乘之閣中。

寺院主(zhu)要建(jian)筑(zhu)都(dou)在中軸線上，附屬建(jian)筑(zhu)則(ze)對(dui)稱(cheng)(cheng)地分列兩(liang)邊。主(zhu)體(ti)(ti)建(jian)筑(zhu)大雄寶殿為(wei)雙層歇山式，稱(cheng)(cheng)為(wei)“九脊十(shi)龍”殿，內供三世(shi)佛與十(shi)八羅漢像，壁畫環繞。前后兩(liang)座主(zhu)體(ti)(ti)建(jian)筑(zhu)均建(jian)在1.4米高的石(shi)(shi)砌須彌臺基之上，殿前的月(yue)臺有雕(diao)刻精(jing)(jing)美的石(shi)(shi)欄桿環繞，臺階中央輔(fu)有石(shi)(shi)雕(diao)藝術精(jing)(jing)品“云龍石(shi)(shi)陛”，四(si)角有叫(jiao)“螭”的龍頭。寺廟中有“金龍和璽”與“六字真(zhen)言和璽”彩畫。

景點景觀

天王殿

天(tian)王殿，面闊五間，進深三間，長約25米，寬約15米，單檐歇山頂，殿內正中端(duan)坐布(bu)袋(dai)和尚(shang)，俗稱大肚彌勒(le)佛，形象慈祥憨厚，笑容可掬。兩側為(wei)護(hu)世(shi)四大天(tian)王塑像。

大雄寶殿

大雄(xiong)寶殿，面闊七間，進(jin)深(shen)五間，長約(yue)35米，寬約(yue)25米，重檐歇山頂，上(shang)覆(fu)黃頂綠邊的琉璃瓦。頂部大脊置一銅(tong)制(zhi)鎏金喇嘛塔(ta)。殿內正中供三世(shi)佛(fo)(fo)，兩側則為十八羅漢塑(su)像(xiang)，殿內墻上(shang)繪(hui)有(you)彩色佛(fo)(fo)教故事壁畫，工(gong)筆細膩，形象(xiang)逼真。東西(xi)配殿面闊五間，進(jin)深(shen)三間，單(dan)檐歇山頂。

大乘之閣

大(da)乘之(zhi)閣是普寧寺的中心建(jian)筑，四(si)(si)角有四(si)(si)座不同顏色的喇(la)嘛塔。大(da)乘之(zhi)閣通高36.75米，外觀(guan)正面6層重檐。閣內(nei)置千手千眼(yan)觀(guan)音菩薩立像(xiang)，高22．28米，用松、榆(yu)、杉、椴等堅硬的防(fang)腐木材雕(diao)刻(ke)而成，重約110噸。

實用信息

游覽路線

普寧寺入口——碑亭——天王殿——大雄(xiong)寶殿——曼陀羅——大乘之閣——普佑寺——普寧街（出口）。

交通

交通路線：承德市內乘坐6路、26路公交車(che)到“普寧寺”站下車(che)即到。

榮譽及其他

所獲榮譽

1961年(nian)，普寧(ning)寺被(bei)國務(wu)院批準為全國重點(dian)文物保護單位(wei)。

1994年(nian)，被列入《世界(jie)文化遺產(chan)名錄(lu)》。

2007年，被評為中國首批5A級(ji)佛教圣(sheng)地(di)。

2018年(nian)12月29日，被國家民委命名(ming)第六批全(quan)國民族團結進步創建示范區（單位(wei)）。

文化價值

普寧寺即希望全國各(ge)民(min)(min)族(zu)“安其居，樂其業，永遠普寧”。乾隆親自撰寫(xie)碑文《普寧寺碑》、《平定準噶爾(er)(er)勒(le)銘(ming)伊(yi)犁之(zhi)碑》、《平定準噶爾(er)(er)后勒(le)銘(ming)伊(yi)犁之(zhi)碑》。三(san)(san)塊碑都(dou)是用(yong)漢(han)、滿、蒙、藏、四種(zhong)文字書寫(xie)。三(san)(san)塊巨大(da)的石碑矗(chu)立(li)在普寧寺的碑亭之(zhi)中。由于清王朝(chao)政府尊(zun)重(zhong)各(ge)少數民(min)(min)族(zu)的信仰，把各(ge)民(min)(min)族(zu)的團結(jie)放在首位。

乾隆承襲(xi)“修建一座廟，勝養十萬兵”的(de)祖訓(xun)，實現“合內外之(zhi)(zhi)心(xin)，成(cheng)鞏固之(zhi)(zhi)業”的(de)目的(de)。普寧(ning)寺(si)也就成(cheng)了西藏、蒙古諸部與清王朝政(zheng)府(fu)(fu)在宗(zong)教與政(zheng)治方面直接(jie)聯絡(luo)的(de)主要場所。六世班(ban)禪東行朝拜皇帝時(shi)下(xia)榻在普寧(ning)寺(si)。蒙古族喇嘛教最(zui)高(gao)領袖(xiu)哲不尊丹巴圖克圖以及諸部王公、臺吉(ji)也都定期來普寧(ning)寺(si)朝拜。普通僧侶(lv)信(xin)眾，也長途跋涉到普寧(ning)寺(si)禮佛(fo)進香。普寧(ning)寺(si)成(cheng)為民族團結的(de)產物，清政(zheng)府(fu)(fu)聯系少數民族的(de)紐帶(dai)。

文物遺存

普寧(ning)寺院正中坐落碑亭，亭內置御制石碑三通(tong)（分(fen)別為：《普寧(ning)寺碑文(wen)(wen)》、《平定(ding)準葛爾勒(le)(le)銘(ming)伊梨(li)之碑》、《平定(ding)準葛爾后勒(le)(le)銘(ming)伊梨(li)之碑》）。這(zhe)三通(tong)碑文(wen)(wen)分(fen)別記(ji)述了(le)興(xing)建普寧(ning)寺的淵源(yuan)、清(qing)政府(fu)平定(ding)達瓦(wa)齊、阿睦(mu)爾撒(sa)納(na)叛亂的始末，均用滿(man)蒙漢(han)藏(zang)四種文(wen)(wen)字鐫(juan)刻，充分(fen)展示(shi)了(le)中國是一個多民族統一，有(you)豐富的民族文(wen)(wen)化(hua)的國家。