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啟(qi)母闕景(jing)區是(shi)開放式的不收門票，但(dan)啟(qi)母殿已保護，不開放，啟(qi)母闕保護在殿內，殿后(hou)的山(shan)峰(feng)是(shi)萬歲峰(feng)。

歷史記載

啟(qi)(qi)母闕(que)為(wei)(wei)(wei)啟(qi)(qi)母廟前(qian)的(de)神道(dao)闕(que)，與(yu)太室闕(que)、少室闕(que)并稱(cheng)中岳“東(dong)漢三闕(que)”。 闕(que)的(de)北(bei)邊190米處有一開裂(lie)的(de)巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)，即是啟(qi)(qi)母石(shi)(shi)(shi)，根據文獻《淮南子》記載，上古時期(qi)大禹奉命治(zhi)理(li)泛濫的(de)河水，三過家門而不入，其妻涂山(shan)氏化(hua)為(wei)(wei)(wei)巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)，巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)從北(bei)面(mian)破裂(lie)而生啟(qi)(qi)。西漢武帝游覽嵩山(shan)時，為(wei)(wei)(wei)此石(shi)(shi)(shi)建立(li)了啟(qi)(qi)母廟。東(dong)漢延光二年（123年），潁川太守朱寵于(yu)啟(qi)(qi)母廟前(qian)建神道(dao)闕(que)，即是啟(qi)(qi)母闕(que)。漢代(dai)因避漢景帝劉(liu)啟(qi)(qi)之諱，曾一度改(gai)名為(wei)(wei)(wei)開母廟、開母湖。

啟母闕(que)(que)(que)結(jie)構與太室闕(que)(que)(que)同(tong)。西(xi)(xi)闕(que)(que)(que)現存(cun)(cun)高(gao)3.17米(mi)，東闕(que)(que)(que)現存(cun)(cun)高(gao)3.18米(mi)，闕(que)(que)(que)門間距6.80米(mi)。西(xi)(xi)闕(que)(que)(que)闕(que)(que)(que)基為兩層(ceng)長方石(shi)(shi)板(ban)，下(xia)層(ceng)石(shi)(shi)板(ban)較(jiao)大而薄。闕(que)(que)(que)身(shen)用(yong)長方石(shi)(shi)塊垂直壘砌在(zai)闕(que)(que)(que)基上(shang)，共7層(ceng)，總(zong)高(gao)2.75米(mi)，每層(ceng)用(yong)石(shi)(shi)2～3塊。上(shang)層(ceng)的石(shi)(shi)塊雕作斗形，上(shang)承托闕(que)(que)(que)頂(ding)，下(xia)呈斜角與闕(que)(que)(que)身(shen)壟相(xiang)連。闕(que)(que)(que)頂(ding)殘(can)毀(hui)過甚，殘(can)存(cun)(cun)部分(fen)在(zai)闕(que)(que)(que)身(shen)上(shang)部東側，雕作四阿頂(ding)。頂(ding)的上(shang)部雕瓦(wa)壟、垂脊(ji)，四周雕柿蒂(di)紋瓦(wa)當和板(ban)瓦(wa)，下(xia)部刻仿(fang)木椽(chuan)子(zi)。闕(que)(que)(que)頂(ding)正脊(ji)已毀(hui)。

闕(que)(que)(que)上(shang)(shang)有兩(liang)方(fang)闕(que)(que)(que)銘(ming)，皆在(zai)西闕(que)(que)(que)北面。一(yi)(yi)方(fang)為(wei)啟(qi)(qi)母闕(que)(que)(que)銘(ming)，一(yi)(yi)方(fang)為(wei)堂溪(xi)典嵩高廟(miao)請雨(yu)銘(ming)。啟(qi)(qi)母廟(miao)闕(que)(que)(que)銘(ming)，篆書，內(nei)容分(fen)兩(liang)部(bu)分(fen)，前12行為(wei)題名，滿行7字；后(hou)24行為(wei)四言頌(song)辭(ci)和(he)仿楚辭(ci)體(ti)裁的賦，滿行12字。闕(que)(que)(que)銘(ming)的前一(yi)(yi)部(bu)分(fen)，回顧中國古代(dai)(dai)一(yi)(yi)次觸(chu)目(mu)驚心(xin)的特(te)大洪(hong)水，鯀因(yin)(yin)用堵(du)的方(fang)法(fa)進(jin)行治理失敗(bai)而喪生；禹(yu)吸取教訓改用疏通河道排洪(hong)泄水的方(fang)法(fa)，終于成功。贊頌(song)因(yin)(yin)為(wei)征服洪(hong)水三(san)過家門而不入的可貴精神，以及隨著(zhu)歲月的流逝和(he)秦(qin)王朝(chao)的統(tong)一(yi)(yi)，禹(yu)和(he)他的事跡逐漸埋沒(mei)無聞(wen)的經過。后(hou)一(yi)(yi)部(bu)分(fen)著(zhu)重敘述漢王朝(chao)的圣(sheng)德廣布天(tian)下，在(zai)這里興祠廟(miao)祭祀神明，上(shang)(shang)天(tian)的靈應(ying)顯示了(le)種種瑞兆，風調雨(yu)順護(hu)佑(you)了(le)百姓，為(wei)此立闕(que)(que)(que)刻銘(ming)，使光輝業績傳之干秋萬代(dai)(dai)。

堂溪典嵩高(gao)廟請雨(yu)銘(ming)，在啟母闕銘(ming)下(xia)，東漢熹平四年(175年)刻。隸書，計(ji)18行(xing)，行(xing)5字。前6行(xing)已泐毀(hui)，“其言(yan)惟何”后也不存，現存11行(xing)，共55字。銘(ming)文(wen)間隙處及其他石(shi)塊上浮雕人物畫(hua)像、幻(huan)術、騎(qi)馬出行(xing)、斗雞(ji)、馴(xun)象、吐火、進謁、倒立、飲宴、日(ri)御羲和、啟母化石(shi)、夏禹化熊(xiong)、郭(guo)巨埋(mai)兒(er)、月宮、蛟龍穿環(huan)、犬逐兔、果(guo)下(xia)馬、蹴鞠(ju)、鶴叨魚、虎(hu)撲(pu)鹿、孔甲(jia)畜(chu)龍等(deng)歷史故(gu)事畫(hua)像70余幅，其中的(de)蹴鞠(ju)圖，刻畫(hua)有一個頭挽(wan)高(gao)髦(mao)的(de)女子，雙(shuang)足跳起，正在踢球，舞動的(de)長袖輕盈飄揚(yang)，女子兩旁各站立一人，擊鼓伴奏，再(zai)現了漢代蹴鞠(ju)運(yun)動的(de)真(zhen)實場面。 　1961年3月4日(ri)，國(guo)務院公布為(wei)第一批全(quan)國(guo)重點文(wen)物保護單位。