玉虛(xu)宮全稱“玄天玉虛(xu)宮”，俗(su)稱“老營宮”。相傳真武(wu)神得(de)道(dao)升天后曾被玉皇(huang)大帝(di)封為(wei)“玉虛(xu)相師”，故玉虛(xu)宮建(jian)成后，被永樂(le)(le)皇(huang)帝(di)欽定(ding)為(wei)“玄天玉女宮”。位于世界(jie)文(wen)化(hua)遺產(chan)道(dao)教圣地的(de)(de)武(wu)當山(shan)腳下，中國湖北省十堰市武(wu)當山(shan)經濟旅游(you)特區。是武(wu)當山(shan)建(jian)筑群中最大的(de)(de)宮殿之(zhi)一，位于老營的(de)(de)南山(shan)腳下，距玄岳門(men)西約4公里，襄(xiang)渝鐵路(lu)順著宮前橫貫而(er)過。現存建(jian)筑及(ji)遺址主要有(you)2道(dao)長1036米的(de)(de)宮墻、兩座(zuo)碑亭、里樂(le)(le)城的(de)(de)五座(zuo)殿基和清代(dai)重建(jian)的(de)(de)父母殿、云(yun)堂以及(ji)東天門(men)、西天門(men)、北天門(men)遺址。這些殘(can)存的(de)(de)遺址，到今天仍有(you)很(hen)強的(de)(de)感染力，頗值得(de)觀(guan)賞。共有(you)亭臺(tai)樓榭宮殿等(deng)建(jian)筑2200余間.宮門(men)內外有(you)四座(zuo)碑亭，巍然對峙。其(qi)規(gui)模之(zhi)大，可比秦朝阿房宮，由此可見玉虛(xu)宮當年是何等(deng)的(de)(de)氣派。古人(ren)贊(zan)譽玉虛(xu)宮是“隱三臺(tai)十州(zhou)之(zhi)羽客，度九州(zhou)萬(wan)國之(zhi)蒼生”的(de)(de)圣地；明朝著明文(wen)學家王(wang)世貞也不(bu)禁(jin)贊(zan)嘆：“玉虛(xu)仿佛秦阿房”。
模(mo)宏大的宮(gong)(gong)(gong)城，俗有“七十二(er)院落，七十二(er)井(jing)，這院不吃那院水”之說(shuo)。按(an)周禮(li)天(tian)子五(wu)門、左右(you)東(dong)西宮(gong)(gong)(gong)格局(ju)布(bu)(bu)局(ju)，充(chong)分(fen)的顯示出(chu)道教在明朝地(di)位，被古(gu)人(ren)譽之“山中甲宮(gong)(gong)(gong)”。玉虛宮(gong)(gong)(gong)前(qian)宮(gong)(gong)(gong)正殿(dian)前(qian)豎碑兩座，后宮(gong)(gong)(gong)地(di)勢與前(qian)宮(gong)(gong)(gong)殿(dian)脊齊平，四合(he)院布(bu)(bu)局(ju)。塔院位于后宮(gong)(gong)(gong)五(wu)十米(mi)左右(you)，有塔四座，其(qi)中三座并列(lie)成“一”字，相隔(ge)約(yue)七米(mi)。建筑形(xing)式相同，八角形(xing)，磚結構，高(gao)越七米(mi)。
主(zhu)(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑仿故宮(gong)“三(san)(san)朝五門(men)”制，平面布局呈三(san)(san)路(lu)五進(jin)，沿中(zhong)軸線利用青(qing)石(shi)崇臺(tai)層(ceng)層(ceng)迭(die)砌遞進(jin)，營建(jian)(jian)(jian)山(shan)門(men)、龍虎(hu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、朝拜殿(dian)(dian)(dian)(dian)，最終把玄帝大殿(dian)(dian)(dian)(dian)推向(xiang)(xiang)高(gao)潮，以(yi)(yi)(yi)父母殿(dian)(dian)(dian)(dian)作精(jing)(jing)悍(han)的(de)結尾(wei)。同時又(you)橫向(xiang)(xiang)擴(kuo)展，營建(jian)(jian)(jian)東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)御碑亭(ting)（四座）、東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)焚帛爐(lu)、東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)、廊廡(wu)、觀星臺(tai)、啟圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)、元君殿(dian)(dian)(dian)(dian)，企圖將群體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑形成高(gao)低錯落(luo)(luo)有(you)致，形制繩墨合度，院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)蔓延相通的(de)建(jian)(jian)(jian)筑格(ge)局，不(bu)僅體(ti)現了明(ming)代建(jian)(jian)(jian)筑凝(ning)重(zhong)、嚴謹的(de)風格(ge)，更隱喻著道家崇尚自然、順應自然、以(yi)(yi)(yi)人為本、天人合一的(de)玄妙思想。宮(gong)之內(nei)外(wai)鋪以(yi)(yi)(yi)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)、道院(yuan)(yuan)、樓閣，其(qi)間(jian)以(yi)(yi)(yi)小巧精(jing)(jing)致的(de)亭(ting)、臺(tai)、池、壇(tan)作穿(chuan)插襯托，著力塑造出群體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑烘托主(zhu)(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑的(de)高(gao)大雄偉，主(zhu)(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑映襯群體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑的(de)井然有(you)序，可謂獨(du)具匠心。玉帶河(he)自內(nei)樂城穿(chuan)城而(er)過，恰似(si)一根飄逸(yi)的(de)玉帶飛(fei)揚在龍虎(hu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)前，其(qi)上修建(jian)(jian)(jian)仙源(yuan)橋，兩側立蓮瓣石(shi)榴頭攔望施以(yi)(yi)(yi)護欄。城外(wai)建(jian)(jian)(jian)有(you)東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)宮(gong)、泰山(shan)廟、火(huo)星廟、望仙樓、張仙洞（無梁殿(dian)(dian)(dian)(dian)）、水簾(lian)洞、華(hua)陽亭(ting)、寮(liao)室(shi)、浴室(shi)（娘娘澡堂）、齋堂等，宮(gong)外(wai)復設(she)東(dong)(dong)、西(xi)(xi)(xi)、北三(san)(san)座天門(men)。各類建(jian)(jian)(jian)筑按其(qi)序列，恪守(shou)其(qi)位，盡顯(xian)布局合理，層(ceng)次(ci)分明(ming)。
《武(wu)當山志(zhi)》記(ji)載：最大的(de)赑屃通(tong)(tong)長6.06米(mi)，高(gao)2.85米(mi)，寬2.35米(mi)；御(yu)碑(bei)高(gao)6米(mi)，寬3.5米(mi)，通(tong)(tong)高(gao)9.03米(mi)，重(zhong)達100多(duo)噸，是國內罕見的(de)赑屃馱御(yu)碑(bei)，比北京明十三陵的(de)定陵、長陵的(de)赑屃馱御(yu)碑(bei)要高(gao)大完美得多(duo)。
外樂城(cheng)：泰山廟，御碑亭。
紫禁城：宮(gong)門，宮(gong)墻(qiang)，小宮(gong)門玉(yu)帶河，玉(yu)帶橋，御碑(bei)亭。
里樂城：琉(liu)璃八字墻，小宮(gong)門，宮(gong)墻，琉(liu)璃焚帛爐(lu)，神壇，父母(mu)殿。
內羅城(cheng)、大宮門(men)、、碑(bei)(bei)樓(lou)(lou)、云堂等43間廟房和(he)(he)龍虎殿(dian)、十方(fang)堂、大殿(dian)等建筑基址(zhi)等。大宮門(men)磚木(mu)結(jie)構，面闊14．2米(mi)，進深7．8米(mi)，單檐歇(xie)山(shan)綠琉璃瓦(wa)頂(ding)，三道拱券門(men)，石雕(diao)瓊(qiong)花須彌(mi)座，門(men)前為(wei)青(qing)石海墁月(yue)臺，周(zhou)圍設石望柱和(he)(he)欄板。兩山(shan)接八字琉璃瓊(qiong)花壁及宮墻，紫(zi)禁城(cheng)宮墻周(zhou)長1036米(mi)，高6．22米(mi)。紫(zi)禁城(cheng)內外共設御碑(bei)(bei)樓(lou)(lou)4座，左(zuo)右對稱，樓(lou)(lou)頂(ding)木(mu)結(jie)構無存。四碑(bei)(bei)樓(lou)(lou)內還附立明(ming)皇室歷代祭祀(si)碑(bei)(bei)20余通(tong)。
玉虛宮位于武當山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)展(zhan)旗峰北陲，群(qun)(qun)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)環繞，規(gui)模(mo)廣闊(kuo)，形勢(shi)雄偉。左引崇崗(gang), 右(you)浚(jun)曲(qu)水，前列(lie)翠屏，后枕華麓，風水術(shu)所要(yao)求(qiu)的主山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)（亦稱靠山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)）、 青(qing)龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、白虎山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、案山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、朝(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、水口等一應俱全(quan)，地(di)勢(shi)殊(shu)勝。宮內建筑等級最高、規(gui)模(mo)最大的當屬玄(xuan)帝(di)殿(dian)，明·永(yong)樂十一年敕建，坐南面北，建在高4.30米(mi)石臺(tai)(tai)基之(zhi)上，前設“凸”字形月臺(tai)(tai)。面闊(kuo)七間(jian)，進深五間(jian)，柱(zhu)網排(pai)列(lie)為三環48棵柱(zhu)頂石，檐柱(zhu)柱(zhu)徑0.74米(mi)，金(jin)柱(zhu)柱(zhu)徑0.90米(mi)，二尺金(jin)磚墁地(di)。大殿(dian)與朝(chao)拜(bai)殿(dian)之(zhi)間(jian)院落(luo)南北兩側設回(hui)廊，中間(jian)設御道，回(hui)廊專供香客、游人(ren)朝(chao)拜(bai)真武祖(zu)(zu)師之(zhi)用(yong)，御道則(ze)用(yong)于皇親國(guo)戚(qi)、欽差大臣(chen)朝(chao)拜(bai)真武祖(zu)(zu)師之(zhi)用(yong)，這種(zhong)規(gui)制在武當山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)古建筑群(qun)(qun)內還(huan)體現在遇真宮、五龍(long)宮等。
玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮不僅(jin)在(zai)建筑藝術(shu)上(shang)嘆為(wei)觀止(zhi)，同(tong)時(shi)在(zai)選址(zhi)和(he)布(bu)局上(shang)也體(ti)現了(le)(le)中國古代風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)觀念，堪稱一(yi)(yi)絕。該宮建筑由皇(huang)室(shi)工部設計，注重(zhong)環(huan)境選擇，講(jiang)究(jiu)(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)形水(shui)(shui)(shui)脈(mo)，聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)(qi)藏風(feng)(feng)(feng)。“外山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)抱者，風(feng)(feng)(feng)無所入，而(er)(er)內(nei)氣(qi)(qi)(qi)聚(ju)(ju)。外山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)虧疏者，風(feng)(feng)(feng)有(you)所入，而(er)(er)內(nei)氣(qi)(qi)(qi)散。氣(qi)(qi)(qi)聚(ju)(ju)者昌，氣(qi)(qi)(qi)散者衰。”玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮選址(zhi)于(yu)群山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)抱，內(nei)聚(ju)(ju)盆地(di)(di)，其(qi)地(di)(di)勢(shi)廣闊(kuo)，且左(zuo)引崇崗、右浚曲水(shui)(shui)(shui)、前列翠(cui)屏、后枕華麓，巧妙利用(yong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)，與風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)術(shu)中所要求的(de)主山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、案山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、朝山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)(shui)(shui)口一(yi)(yi)應(ying)俱(ju)全，地(di)(di)勢(shi)殊勝，藏風(feng)(feng)(feng)納氣(qi)(qi)(qi)。風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)中講(jiang)究(jiu)(jiu)“玉(yu)(yu)帶(dai)攬腰，氣(qi)(qi)(qi)界(jie)水(shui)(shui)(shui)則止(zhi)”，意思是天地(di)(di)的(de)生氣(qi)(qi)(qi)可(ke)(ke)以用(yong)水(shui)(shui)(shui)，使它停留住。因(yin)此(ci)，在(zai)建筑前有(you)環(huan)抱的(de)水(shui)(shui)(shui)，就可(ke)(ke)以使氣(qi)(qi)(qi)凝聚(ju)(ju)在(zai)住宅前，此(ci)法為(wei)理想的(de)聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)(qi)模(mo)式。玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮內(nei)樂(le)城的(de)玉(yu)(yu)帶(dai)河便采取了(le)(le)此(ci)種聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)(qi)之法。然而(er)(er)，美中不足(zu)之處也有(you)，玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮前地(di)(di)勢(shi)過于(yu)開闊(kuo)，易走氣(qi)(qi)(qi)勢(shi)，古代風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)師便在(zai)玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮后山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)深埋(mai)四個(ge)“鎮(zhen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)鼓”以鎮(zhen)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)。通過“堪輿”擇地(di)(di)布(bu)局，群體(ti)建筑在(zai)體(ti)量和(he)規模(mo)上(shang)與自然環(huan)境高度和(he)諧，不僅(jin)有(you)著(zhu)“玄(xuan)之又玄(xuan)”的(de)玄(xuan)學(xue)色彩，又著(zhu)實體(ti)現了(le)(le)道家“天人合一(yi)(yi)”的(de)思想境界(jie)
玉(yu)虛宮是武當山規模最(zui)大的(de)宮殿，在明(ming)(ming)代這里就(jiu)是道教活動(dong)的(de)主要(yao)場所。相傳最(zui)大的(de)一(yi)(yi)次(ci)是在明(ming)(ming)永樂22年（1424）舉辦的(de)一(yi)(yi)次(ci)皇室齋(zhai)醮活動(dong)，長達7個(ge)晝夜，祭(ji)壇執事的(de)官員達50多人。
每年(nian)的(de)農歷(li)“三(san)月(yue)三(san)真武祖師圣(sheng)誕日(ri)”都要在玉虛(xu)宮舉行盛大的(de)“三(san)月(yue)三(san)”廟會，屆時(shi)這(zhe)里將再(zai)現玉虛(xu)宮當年(nian)那(nei)熱鬧非凡的(de)盛大場面(mian)。
最引人注目的(de)應為(wei)內外樂城中(zhong)部矗(chu)立的(de)四(si)座(zuo)御碑(bei)亭(ting)(ting)，重檐歇山(shan)琉(liu)璃瓦頂，上(shang)(shang)檐施以(yi)七跴平座(zuo)斗拱(gong)，下檐施以(yi)七跴鎦金斗拱(gong)，分(fen)(fen)別(bie)為(wei)永樂十(shi)一年和嘉靖三十(shi)一年敕建。亭(ting)(ting)子(zi)(zi)建在(zai)二(er)重石臺基上(shang)(shang)，平面呈正方(fang)形(xing)，第一層(ceng)臺基為(wei)條(tiao)石砌筑，第二(er)層(ceng)臺基作石雕須彌(mi)座(zuo)，四(si)面設踏跺(duo)五(wu)級(ji)，圍石欄望柱。臺基之(zhi)上(shang)(shang)復設石作須彌(mi)座(zuo)，分(fen)(fen)設四(si)角。座(zuo)基之(zhi)上(shang)(shang)擱置(zhi)亭(ting)(ting)子(zi)(zi)墻身，之(zhi)上(shang)(shang)墻體(ti)明(ming)顯(xian)收分(fen)(fen)，均(jun)為(wei)磚券結構，東南西北(bei)分(fen)(fen)設四(si)個券門。亭(ting)(ting)內存放龍子(zi)(zi)赑屃，背馱巨碑(bei)，碑(bei)分(fen)(fen)別(bie)由碑(bei)座(zuo)、身、首(shou)三部分(fen)(fen)組成，盡顯(xian)高(gao)大(da)莊嚴，整體(ti)雕刻(ke)精致，通體(ti)予人以(yi)不同的(de)質(zhi)感。肢、腳、尾均(jun)有明(ming)顯(xian)負重之(zhi)態，栩栩如生，具(ju)有強烈的(de)藝術感染力。
玉虛(xu)宮有(you)兩(liang)座(zuo)別具(ju)一(yi)格的(de)琉(liu)璃(li)(li)(li)八(ba)字影壁墻，一(yi)處(chu)建(jian)(jian)在(zai)山門兩(liang)側，一(yi)處(chu)建(jian)(jian)在(zai)龍虎殿兩(liang)側，分(fen)別由石(shi)臺基、雙層琉(liu)璃(li)(li)(li)磚雕(diao)(diao)須彌座(zuo)、琉(liu)璃(li)(li)(li)墻身(shen)、七層琉(liu)璃(li)(li)(li)帶(dai)飛椽冰盤(pan)檐組成。墻身(shen)正面飾以(yi)琉(liu)璃(li)(li)(li)岔(cha)角、圓(yuan)光，雕(diao)(diao)刻牡丹、卷草圖案。雖(sui)經500余年風雨(yu)削蝕，仍碧綠丹青，從實(shi)物中不難(nan)窺(kui)出明代琉(liu)璃(li)(li)(li)磚雕(diao)(diao)藝術的(de)登峰造(zao)極。
明永樂(le)十(shi)一年(nian)(1413年(nian))敕建(jian)。明永樂(le)十(shi)年(nian)，明成祖朱(zhu)棣下(xia)詔“北建(jian)故宮，南修武當(dang)(dang)”，隨命(ming)隆平侯張信、駙馬都尉沐昕、工部侍郎(lang)郭(guo)琎（三(san)公(gong)）統率30萬(wan)軍(jun)民(min)進(jin)駐武當(dang)(dang)山(shan)(shan)，安營扎寨，拉開了(le)長達12年(nian)營建(jian)朱(zhu)家(jia)皇室家(jia)廟的(de)序幕(mu)。歷時(shi)12年(nian)，建(jian)成8宮、2觀(guan)、36庵堂、72巖廟等三(san)十(shi)三(san)組建(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)，總建(jian)筑(zhu)面(mian)積達160萬(wan)平方米(mi)。同時(shi)，朱(zhu)棣從(cong)立(li)法、定編、封山(shan)(shan)、圈地、設(she)官、鑄(zhu)印、派軍(jun)隊駐守和派丁夫供養(yang)等方面(mian)對武當(dang)(dang)山(shan)(shan)進(jin)行全面(mian)保護，并敕封為大(da)岳(yue)，使之(zhi)成為皇家(jia)"祖宗創業(ye)棲神"之(zhi)所(suo)。玉(yu)虛(xu)宮作為營建(jian)武當(dang)(dang)山(shan)(shan)道教宮觀(guan)建(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)的(de)大(da)本營——“三(san)公(gong)”行轅(yuan)，其建(jian)筑(zhu)形制、規模皆(jie)可與故宮媲美(mei)，且取(qu)之(zhi)真(zhen)武大(da)帝“玉(yu)虛(xu)師相(xiang)”之(zhi)美(mei)名(ming)，被賜額(e)“玄(xuan)天玉(yu)虛(xu)宮”。
嘉靖三(san)十一年(1552年)，玉虛宮在原有建筑規模上增修擴建，自(zi)此，玉虛宮占地面(mian)積達525萬平(ping)方米，房屋大小為楹2200余間，同時期(qi)的(de)王世貞曾(ceng)以“太和絕(jue)頂化城似(si)，玉虛仿佛(fo)秦阿房。”
明末(mo)清初，部分建筑毀(hui)于戰亂。清代，武當(dang)山失去"皇室家廟"地(di)位(wei)，規模逐漸縮小(xiao)。
明(ming)天啟七年(nian)(nian)(nian)，即(ji)1627年(nian)(nian)(nian)，玉虛(xu)宮(gong)發生(sheng)了毀滅性火災(zai)，其主要建筑(zhu)均遭火劫。百年(nian)(nian)(nian)后，即(ji)清乾隆(long)十年(nian)(nian)(nian)，玉虛(xu)宮(gong)再(zai)次遭到大火，其附屬(shu)建筑(zhu)一并化為灰燼。
1935年夏，又遇山洪(hong)暴發，數十萬方(fang)沙泥直泄玉(yu)虛宮(gong)(gong)，大片房屋被(bei)吞沒(mei)，號稱(cheng)南方(fang)“故宮(gong)(gong)”的(de)玉(yu)虛宮(gong)(gong)自此成一片殘(can)垣斷壁……,現(xian)殘(can)存建筑主要(yao)有2道長1036米(mi)的(de)宮(gong)(gong)墻、兩座(zuo)碑亭、里樂(le)城的(de)五座(zuo)殿基(ji)和清代重建的(de)父母殿、云堂以及東天門(men)(men)、西(xi)天門(men)(men)、北天門(men)(men)等遺址(zhi)。
1994年(nian)，武(wu)當山古建筑群(qun)被聯合國教科文(wen)組織列為世界文(wen)化遺產。
2001年被國務(wu)院公布為第五批(pi)全國重點(dian)文物保護(hu)單位。
黨(dang)和(he)政府對武當(dang)山(shan)玉(yu)虛(xu)宮修(xiu)復工程非常(chang)重(zhong)視(shi)，2007年(nian)6月資(zi)金投入為700萬(wan)元開工修(xiu)葺，一期工程已經(jing)完成(cheng),二期維修(xiu)工程也正(zheng)有序進行，玉(yu)虛(xu)宮再現昔日(ri)輝煌(huang)指日(ri)可待(dai)。
據了解，為保(bao)護玉(yu)虛宮(gong)遺址，此前(qian)進(jin)行的武(wu)漢(han)至安(an)康鐵路增二線工程還專門繞道，延誤(wu)了9個月(yue)工期，并增加了7億元投資。
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