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玉虛宮遺址
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玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”,俗稱“老營宮”。相傳真武神得道升天后曾被玉皇大帝封為“玉虛相師”,故玉虛宮建成后,被永樂皇帝欽定為“玄天玉女宮”。位于世界文化遺產道教圣地的武當山腳下,中國湖北省十堰市武當山經濟旅游特區。是武當山建筑群中最大的宮殿之一,位于老營的南山腳下,距玄岳門西約4公里,襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。現存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。
  • 所在地/隸屬: 湖(hu)北省十(shi)堰市丹(dan)江口市武當山特(te)區玉虛路南(nan)端
  • 文物保護單位: 國(guo)家第五批(明)
相關詞條 +
附近有 2 個景點: 武當山博物館(1km)    武當快樂谷漂流(1km)   
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)全稱“玄天(tian)玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)”,俗(su)稱“老(lao)營宮(gong)(gong)”。相(xiang)傳(chuan)真武神得道升天(tian)后(hou)曾被玉(yu)(yu)皇大帝封為“玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)相(xiang)師”,故(gu)玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)建成后(hou),被永樂(le)皇帝欽(qin)定為“玄天(tian)玉(yu)(yu)女(nv)宮(gong)(gong)”。位于世界(jie)文化(hua)遺產(chan)道教圣地的(de)(de)(de)武當(dang)(dang)山(shan)腳下(xia),中(zhong)(zhong)國湖北省(sheng)十(shi)堰市(shi)武當(dang)(dang)山(shan)經濟旅游特區。是(shi)武當(dang)(dang)山(shan)建筑(zhu)群中(zhong)(zhong)最大的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)殿(dian)之(zhi)(zhi)一(yi),位于老(lao)營的(de)(de)(de)南山(shan)腳下(xia),距玄岳門(men)(men)西約(yue)4公里,襄渝(yu)鐵路(lu)順著宮(gong)(gong)前橫貫而(er)過。現存建筑(zhu)及(ji)遺址主要有2道長1036米的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)墻(qiang)、兩座碑亭(ting)、里樂(le)城的(de)(de)(de)五座殿(dian)基和清代重建的(de)(de)(de)父(fu)母(mu)殿(dian)、云堂以(yi)及(ji)東天(tian)門(men)(men)、西天(tian)門(men)(men)、北天(tian)門(men)(men)遺址。這(zhe)些(xie)殘(can)存的(de)(de)(de)遺址,到今(jin)天(tian)仍有很強的(de)(de)(de)感(gan)染力,頗值得觀賞(shang)。共有亭(ting)臺樓榭宮(gong)(gong)殿(dian)等建筑(zhu)2200余間.宮(gong)(gong)門(men)(men)內外(wai)有四座碑亭(ting),巍(wei)然對峙。其規模之(zhi)(zhi)大,可比(bi)秦朝(chao)阿(a)房(fang)宮(gong)(gong),由此可見(jian)玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)當(dang)(dang)年(nian)是(shi)何等的(de)(de)(de)氣派。古人贊譽(yu)玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)是(shi)“隱三臺十(shi)州之(zhi)(zhi)羽客,度九州萬國之(zhi)(zhi)蒼(cang)生(sheng)”的(de)(de)(de)圣地;明朝(chao)著明文學(xue)家王(wang)世貞也(ye)不禁贊嘆:“玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)仿佛秦阿(a)房(fang)”。

模宏(hong)大(da)的宮(gong)城,俗有(you)“七十二(er)院(yuan)(yuan)落,七十二(er)井,這院(yuan)(yuan)不吃那(nei)院(yuan)(yuan)水”之說(shuo)。按周禮天子五門、左右東(dong)西宮(gong)格(ge)局布(bu)局,充分的顯示出(chu)道教在明(ming)朝地(di)位,被古(gu)人譽之“山中甲宮(gong)”。玉虛(xu)宮(gong)前宮(gong)正殿(dian)前豎碑兩座,后宮(gong)地(di)勢與前宮(gong)殿(dian)脊(ji)齊平,四合(he)院(yuan)(yuan)布(bu)局。塔院(yuan)(yuan)位于后宮(gong)五十米左右,有(you)塔四座,其中三座并列成“一”字,相隔約七米。建筑形(xing)式相同,八角(jiao)形(xing),磚結構,高越七米。

主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)仿故宮(gong)“三(san)朝(chao)(chao)五門(men)”制,平面(mian)布局(ju)呈(cheng)三(san)路(lu)五進(jin),沿中軸線利用青石(shi)崇臺(tai)層(ceng)層(ceng)迭砌遞(di)進(jin),營建(jian)(jian)(jian)山(shan)門(men)、龍(long)虎殿(dian)、朝(chao)(chao)拜殿(dian),最終(zhong)把玄帝大殿(dian)推向高潮,以(yi)父母殿(dian)作(zuo)精悍的(de)結尾。同時(shi)又橫向擴展(zhan),營建(jian)(jian)(jian)東西(xi)御碑(bei)亭(ting)(四座)、東西(xi)焚帛(bo)爐、東西(xi)配(pei)殿(dian)、廊(lang)廡、觀星臺(tai)、啟圣(sheng)殿(dian)、元君殿(dian),企圖將群(qun)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形成高低(di)錯落有(you)致,形制繩墨合(he)度,院落蔓延相通的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)格(ge)局(ju),不僅(jin)體(ti)現了明代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)凝重、嚴(yan)謹的(de)風格(ge),更隱喻著道家崇尚(shang)自(zi)然、順(shun)應自(zi)然、以(yi)人為本、天(tian)人合(he)一的(de)玄妙思想。宮(gong)之(zhi)內(nei)外(wai)鋪以(yi)配(pei)殿(dian)、道院、樓(lou)閣(ge),其(qi)間以(yi)小巧精致的(de)亭(ting)、臺(tai)、池(chi)、壇(tan)作(zuo)穿插襯托(tuo)(tuo),著力塑(su)造出群(qun)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)烘托(tuo)(tuo)主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)高大雄(xiong)偉,主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)映襯群(qun)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)井然有(you)序(xu),可(ke)謂獨(du)具匠心(xin)。玉帶(dai)河自(zi)內(nei)樂城穿城而(er)過,恰似一根飄逸的(de)玉帶(dai)飛揚在(zai)龍(long)虎殿(dian)前,其(qi)上修建(jian)(jian)(jian)仙源橋(qiao),兩側立(li)蓮(lian)瓣石(shi)榴頭攔望施以(yi)護欄(lan)。城外(wai)建(jian)(jian)(jian)有(you)東西(xi)宮(gong)、泰(tai)山(shan)廟、火星廟、望仙樓(lou)、張仙洞(無(wu)梁殿(dian))、水簾洞、華陽亭(ting)、寮室、浴(yu)室(娘娘澡堂(tang))、齋堂(tang)等(deng),宮(gong)外(wai)復設(she)東、西(xi)、北(bei)三(san)座天(tian)門(men)。各類建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)按其(qi)序(xu)列,恪(ke)守(shou)其(qi)位,盡顯(xian)布局(ju)合(he)理,層(ceng)次分明。

《武(wu)當山志》記(ji)載:最大(da)的(de)赑屃(xi)通(tong)長6.06米(mi),高(gao)2.85米(mi),寬2.35米(mi);御碑高(gao)6米(mi),寬3.5米(mi),通(tong)高(gao)9.03米(mi),重(zhong)達100多噸,是國內罕見的(de)赑屃(xi)馱御碑,比北京明十(shi)三陵(ling)的(de)定陵(ling)、長陵(ling)的(de)赑屃(xi)馱御碑要高(gao)大(da)完(wan)美得多。

景點景觀

現存建筑

外樂城(cheng):泰山廟,御碑亭(ting)。

紫禁城(cheng):宮(gong)門,宮(gong)墻,小宮(gong)門玉帶(dai)河(he),玉帶(dai)橋,御(yu)碑亭。

里樂(le)城:琉璃八字墻,小(xiao)宮門,宮墻,琉璃焚帛爐,神壇,父母(mu)殿。

內(nei)羅城(cheng)、大宮(gong)(gong)門(men)、、碑(bei)樓、云堂(tang)等43間廟房和龍(long)虎殿(dian)、十(shi)方(fang)堂(tang)、大殿(dian)等建筑基址等。大宮(gong)(gong)門(men)磚(zhuan)木結構,面闊14.2米(mi)(mi),進深7.8米(mi)(mi),單檐歇山(shan)綠琉璃瓦頂(ding),三(san)道拱券門(men),石雕(diao)瓊花須彌座,門(men)前為青石海墁月臺(tai),周圍設(she)石望柱和欄板。兩山(shan)接八字琉璃瓊花壁(bi)及(ji)宮(gong)(gong)墻,紫(zi)禁城(cheng)宮(gong)(gong)墻周長(chang)1036米(mi)(mi),高6.22米(mi)(mi)。紫(zi)禁城(cheng)內(nei)外共設(she)御碑(bei)樓4座,左右(you)對稱,樓頂(ding)木結構無存。四碑(bei)樓內(nei)還附立明(ming)皇室歷代祭祀碑(bei)20余通。

玉虛宮

玉虛宮位于(yu)(yu)武(wu)當(dang)山展旗峰北(bei)陲,群山環繞,規模廣闊(kuo),形(xing)勢雄偉。左引崇崗, 右浚曲水,前(qian)列(lie)翠屏(ping),后枕(zhen)華麓,風(feng)水術所要求的主山(亦稱靠山)、 青龍(long)山、白虎山、案山、朝(chao)(chao)山、水口等(deng)一應(ying)俱全,地勢殊勝。宮內建筑等(deng)級最高、規模最大(da)的當(dang)屬(shu)玄帝殿(dian),明·永樂十(shi)一年(nian)敕(chi)建,坐南面北(bei),建在(zai)高4.30米石臺(tai)基之(zhi)(zhi)(zhi)上,前(qian)設“凸”字形(xing)月臺(tai)。面闊(kuo)七間(jian)(jian)(jian),進深五間(jian)(jian)(jian),柱(zhu)網排列(lie)為(wei)三(san)環48棵(ke)柱(zhu)頂石,檐柱(zhu)柱(zhu)徑(jing)0.74米,金柱(zhu)柱(zhu)徑(jing)0.90米,二尺金磚(zhuan)墁地。大(da)殿(dian)與朝(chao)(chao)拜(bai)殿(dian)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)(jian)院落南北(bei)兩側設回廊(lang),中間(jian)(jian)(jian)設御(yu)道,回廊(lang)專供香客(ke)、游人朝(chao)(chao)拜(bai)真(zhen)武(wu)祖(zu)師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)用,御(yu)道則用于(yu)(yu)皇親國(guo)戚、欽(qin)差(cha)大(da)臣朝(chao)(chao)拜(bai)真(zhen)武(wu)祖(zu)師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)用,這種規制在(zai)武(wu)當(dang)山古建筑群內還體(ti)現在(zai)遇(yu)真(zhen)宮、五龍(long)宮等(deng)。

玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)(gong)不僅在建(jian)筑(zhu)藝術(shu)上(shang)嘆為觀止(zhi),同(tong)時在選址(zhi)和(he)布局(ju)(ju)上(shang)也體現了中國古代風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)觀念,堪(kan)稱(cheng)一(yi)絕。該(gai)宮(gong)(gong)建(jian)筑(zhu)由皇室(shi)工部設計(ji),注重環(huan)(huan)境選擇,講究(jiu)山(shan)(shan)(shan)形水(shui)(shui)(shui)(shui)脈,聚氣(qi)(qi)(qi)藏(zang)風(feng)。“外(wai)山(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)抱者,風(feng)無所入,而(er)內氣(qi)(qi)(qi)聚。外(wai)山(shan)(shan)(shan)虧疏者,風(feng)有(you)所入,而(er)內氣(qi)(qi)(qi)散(san)。氣(qi)(qi)(qi)聚者昌(chang),氣(qi)(qi)(qi)散(san)者衰。”玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)(gong)選址(zhi)于(yu)群(qun)山(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)抱,內聚盆地,其(qi)地勢(shi)廣闊,且左引崇崗、右浚曲(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)、前(qian)(qian)列翠屏、后枕(zhen)華麓,巧(qiao)妙利用(yong)山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui),與(yu)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)術(shu)中所要求的主(zhu)山(shan)(shan)(shan)、案山(shan)(shan)(shan)、朝山(shan)(shan)(shan)、水(shui)(shui)(shui)(shui)口一(yi)應(ying)俱(ju)全,地勢(shi)殊勝,藏(zang)風(feng)納氣(qi)(qi)(qi)。風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)學中講究(jiu)“玉(yu)帶攬腰,氣(qi)(qi)(qi)界(jie)水(shui)(shui)(shui)(shui)則止(zhi)”,意(yi)思是天(tian)(tian)地的生氣(qi)(qi)(qi)可以用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui),使(shi)它停留住。因此(ci),在建(jian)筑(zhu)前(qian)(qian)有(you)環(huan)(huan)抱的水(shui)(shui)(shui)(shui),就(jiu)可以使(shi)氣(qi)(qi)(qi)凝聚在住宅前(qian)(qian),此(ci)法為理想(xiang)的聚氣(qi)(qi)(qi)模式。玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)(gong)內樂城的玉(yu)帶河便(bian)采取了此(ci)種聚氣(qi)(qi)(qi)之法。然而(er),美中不足(zu)之處也有(you),玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)(gong)前(qian)(qian)地勢(shi)過(guo)(guo)于(yu)開(kai)闊,易走氣(qi)(qi)(qi)勢(shi),古代風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)師便(bian)在玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)(gong)后山(shan)(shan)(shan)深埋四個“鎮(zhen)山(shan)(shan)(shan)石鼓”以鎮(zhen)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)。通過(guo)(guo)“堪(kan)輿”擇地布局(ju)(ju),群(qun)體建(jian)筑(zhu)在體量和(he)規(gui)模上(shang)與(yu)自然環(huan)(huan)境高度和(he)諧,不僅有(you)著“玄之又(you)玄”的玄學色彩,又(you)著實(shi)體現了道(dao)家(jia)“天(tian)(tian)人合(he)一(yi)”的思想(xiang)境界(jie)

玉虛宮(gong)是(shi)武(wu)當山規模最(zui)大(da)的(de)(de)宮(gong)殿,在明(ming)代這里(li)就是(shi)道教活動的(de)(de)主(zhu)要(yao)場所。相傳最(zui)大(da)的(de)(de)一次(ci)是(shi)在明(ming)永樂22年(nian)(1424)舉辦的(de)(de)一次(ci)皇(huang)室(shi)齋(zhai)醮活動,長達7個(ge)晝夜,祭壇(tan)執事的(de)(de)官員達50多人。

每年的農歷“三(san)月三(san)真武祖師圣(sheng)誕(dan)日”都要在玉虛宮舉行盛大的“三(san)月三(san)”廟會,屆時(shi)這里將再現玉虛宮當年那熱鬧非凡的盛大場面。

御碑亭

最引(yin)人(ren)注(zhu)目的應(ying)為內(nei)外樂(le)城中部矗立的四(si)座(zuo)御(yu)碑亭(ting)(ting),重檐歇山琉璃瓦(wa)頂,上檐施以七跴(cai)平座(zuo)斗拱,下檐施以七跴(cai)鎦金(jin)斗拱,分(fen)別(bie)為永(yong)樂(le)十(shi)一(yi)年(nian)和嘉(jia)靖三十(shi)一(yi)年(nian)敕建。亭(ting)(ting)子(zi)建在二(er)重石臺(tai)基(ji)上,平面(mian)呈(cheng)正方形(xing),第一(yi)層臺(tai)基(ji)為條石砌筑,第二(er)層臺(tai)基(ji)作(zuo)石雕須彌座(zuo),四(si)面(mian)設(she)踏跺五(wu)級,圍石欄望柱。臺(tai)基(ji)之(zhi)上復(fu)設(she)石作(zuo)須彌座(zuo),分(fen)設(she)四(si)角。座(zuo)基(ji)之(zhi)上擱置(zhi)亭(ting)(ting)子(zi)墻身,之(zhi)上墻體(ti)明(ming)顯(xian)收分(fen),均為磚券(quan)結構,東南西北分(fen)設(she)四(si)個券(quan)門。亭(ting)(ting)內(nei)存(cun)放(fang)龍子(zi)赑屃,背馱巨碑,碑分(fen)別(bie)由碑座(zuo)、身、首三部分(fen)組成,盡顯(xian)高大莊嚴,整體(ti)雕刻(ke)精致,通體(ti)予(yu)人(ren)以不同的質感。肢、腳、尾均有(you)明(ming)顯(xian)負重之(zhi)態,栩栩如生(sheng),具有(you)強烈的藝術感染力(li)。

琉璃八字影壁墻

玉虛宮有兩(liang)座(zuo)別(bie)具一(yi)格的琉璃八字影壁墻(qiang)(qiang),一(yi)處(chu)建在山門兩(liang)側,一(yi)處(chu)建在龍虎殿(dian)兩(liang)側,分(fen)別(bie)由(you)石臺(tai)基、雙層(ceng)琉璃磚(zhuan)雕(diao)須彌(mi)座(zuo)、琉璃墻(qiang)(qiang)身、七層(ceng)琉璃帶飛椽冰盤(pan)檐組成。墻(qiang)(qiang)身正面飾(shi)以(yi)琉璃岔角(jiao)、圓光,雕(diao)刻牡丹、卷草圖案。雖經500余(yu)年風雨削蝕,仍碧綠丹青,從實物中不難窺出明(ming)代琉璃磚(zhuan)雕(diao)藝術的登峰造極(ji)。

歷史沿革

明永(yong)樂十一(yi)年(1413年)敕建(jian)(jian)(jian)。明永(yong)樂十年,明成(cheng)祖(zu)朱(zhu)棣下詔“北(bei)建(jian)(jian)(jian)故宮(gong),南(nan)修武當”,隨命隆(long)平侯張信、駙馬都尉沐昕、工(gong)部侍郎郭琎(三(san)公)統率30萬軍民進駐(zhu)武當山(shan),安營(ying)扎寨(zhai),拉(la)開了長達(da)12年營(ying)建(jian)(jian)(jian)朱(zhu)家皇室家廟的(de)序幕。歷時(shi)12年,建(jian)(jian)(jian)成(cheng)8宮(gong)、2觀(guan)、36庵堂、72巖廟等(deng)三(san)十三(san)組建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群,總建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積達(da)160萬平方米。同時(shi),朱(zhu)棣從立法、定編、封山(shan)、圈地(di)、設官、鑄印、派軍隊(dui)駐(zhu)守(shou)和派丁夫供養等(deng)方面(mian)對武當山(shan)進行全面(mian)保護,并敕封為大(da)岳,使之成(cheng)為皇家"祖(zu)宗創業棲神"之所。玉虛宮(gong)作為營(ying)建(jian)(jian)(jian)武當山(shan)道教宮(gong)觀(guan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群的(de)大(da)本營(ying)——“三(san)公”行轅(yuan),其建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)制、規模皆可與(yu)故宮(gong)媲美,且(qie)取(qu)之真武大(da)帝“玉虛師相(xiang)”之美名(ming),被(bei)賜額“玄天玉虛宮(gong)”。

嘉靖三十(shi)一(yi)年(1552年),玉虛宮(gong)(gong)在原有建筑規模(mo)上(shang)增修擴建,自(zi)此,玉虛宮(gong)(gong)占(zhan)地面積達525萬平(ping)方米,房屋大小為楹2200余間,同時(shi)期的王世貞曾以(yi)“太和絕頂化城似,玉虛仿佛(fo)秦阿(a)房。”

明末清初,部分建筑毀于戰亂。清代,武當山失去(qu)"皇室家廟"地(di)位,規模(mo)逐漸縮小。

明天啟(qi)七年(nian),即(ji)(ji)1627年(nian),玉(yu)虛宮發生(sheng)了(le)毀滅性火災,其主要建(jian)筑(zhu)(zhu)均遭火劫。百年(nian)后,即(ji)(ji)清乾(qian)隆十年(nian),玉(yu)虛宮再(zai)次遭到大(da)火,其附(fu)屬(shu)建(jian)筑(zhu)(zhu)一(yi)并化為灰燼。

1935年夏,又遇山洪暴發,數十萬方(fang)沙泥直泄玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong),大片(pian)房屋被吞沒,號稱南方(fang)“故宮(gong)(gong)”的(de)玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)自此成一片(pian)殘垣斷(duan)壁……,現殘存(cun)建筑主(zhu)要有2道長(chang)1036米的(de)宮(gong)(gong)墻、兩(liang)座碑亭、里樂城(cheng)的(de)五座殿基和清代(dai)重建的(de)父母殿、云(yun)堂以及東(dong)天(tian)門、西天(tian)門、北天(tian)門等遺(yi)址。

1994年,武(wu)當山古建筑群被聯合(he)國教科文組織列為世(shi)界文化(hua)遺產。

2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保(bao)護單位。

黨和(he)政府對(dui)武(wu)當山玉虛(xu)宮修復(fu)工(gong)程非(fei)常重視,2007年(nian)6月資金(jin)投入為700萬元開工(gong)修葺,一期工(gong)程已經完成(cheng),二期維(wei)修工(gong)程也正有(you)序進行,玉虛(xu)宮再現昔日輝煌指日可待。

據(ju)了(le)解,為保護(hu)玉虛宮遺址,此前(qian)進行的武漢至(zhi)安(an)康鐵路增二線工程還(huan)專門繞道,延誤(wu)了(le)9個月工期,并增加(jia)了(le)7億元投資。

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