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玉虛宮遺址
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玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”,俗稱“老營宮”。相傳真武神得道升天后曾被玉皇大帝封為“玉虛相師”,故玉虛宮建成后,被永樂皇帝欽定為“玄天玉女宮”。位于世界文化遺產道教圣地的武當山腳下,中國湖北省十堰市武當山經濟旅游特區。是武當山建筑群中最大的宮殿之一,位于老營的南山腳下,距玄岳門西約4公里,襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。現存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。
  • 所在地/隸屬: 湖北省十堰(yan)市丹江口市武(wu)當山特區玉虛路(lu)南端
  • 文物保護單位: 國家第五批(明)
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附近有 2 個景點: 武當山博物館(1km)    武當快樂谷漂流(1km)   
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)全稱“玄天玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)”,俗(su)稱“老營(ying)宮(gong)(gong)(gong)”。相傳真武(wu)神得道升天后(hou)曾被(bei)玉(yu)(yu)(yu)皇大帝封為(wei)“玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)相師”,故玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)建成(cheng)后(hou),被(bei)永樂皇帝欽定為(wei)“玄天玉(yu)(yu)(yu)女(nv)宮(gong)(gong)(gong)”。位于(yu)世界(jie)文化(hua)遺(yi)(yi)產道教圣地的(de)(de)(de)武(wu)當山腳(jiao)下,中(zhong)國湖(hu)北(bei)省(sheng)十堰市武(wu)當山經濟旅(lv)游(you)特(te)區。是武(wu)當山建筑(zhu)群中(zhong)最大的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿之(zhi)一,位于(yu)老營(ying)的(de)(de)(de)南山腳(jiao)下,距(ju)玄岳門(men)西(xi)約4公里,襄渝鐵路順著宮(gong)(gong)(gong)前橫(heng)貫而過(guo)。現存(cun)建筑(zhu)及(ji)遺(yi)(yi)址主要有2道長1036米的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)墻、兩座(zuo)碑亭、里樂城的(de)(de)(de)五(wu)座(zuo)殿基和清代重(zhong)建的(de)(de)(de)父母殿、云堂以(yi)及(ji)東天門(men)、西(xi)天門(men)、北(bei)天門(men)遺(yi)(yi)址。這些殘(can)存(cun)的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址,到今(jin)天仍有很(hen)強的(de)(de)(de)感染力,頗值(zhi)得觀賞。共有亭臺(tai)樓榭宮(gong)(gong)(gong)殿等(deng)建筑(zhu)2200余間(jian).宮(gong)(gong)(gong)門(men)內外有四座(zuo)碑亭,巍然對(dui)峙。其規模(mo)之(zhi)大,可比秦朝阿(a)房宮(gong)(gong)(gong),由此可見玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)當年是何等(deng)的(de)(de)(de)氣派。古人贊譽玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)是“隱三臺(tai)十州(zhou)之(zhi)羽客,度(du)九州(zhou)萬國之(zhi)蒼生”的(de)(de)(de)圣地;明朝著明文學家王世貞也不禁(jin)贊嘆:“玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)仿佛秦阿(a)房”。

模宏大的宮(gong)(gong)城,俗有“七十(shi)二(er)院落(luo),七十(shi)二(er)井,這院不吃那院水”之(zhi)說(shuo)。按(an)周禮天子五門、左右東西宮(gong)(gong)格局布局,充分的顯示(shi)出道教在明(ming)朝地位,被古人譽之(zhi)“山中(zhong)甲宮(gong)(gong)”。玉虛宮(gong)(gong)前(qian)宮(gong)(gong)正殿前(qian)豎碑兩(liang)座,后宮(gong)(gong)地勢與(yu)前(qian)宮(gong)(gong)殿脊齊平(ping),四合院布局。塔院位于后宮(gong)(gong)五十(shi)米左右,有塔四座,其中(zhong)三(san)座并(bing)列成“一(yi)”字,相(xiang)(xiang)隔約七米。建筑形式相(xiang)(xiang)同,八角形,磚結構,高越七米。

主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)仿故(gu)宮(gong)(gong)“三(san)朝(chao)五門”制,平面布局呈三(san)路五進(jin),沿中軸線利(li)用青石(shi)崇臺層層迭(die)砌遞進(jin),營建(jian)山門、龍虎殿(dian)(dian)、朝(chao)拜殿(dian)(dian),最終(zhong)把玄(xuan)帝大(da)殿(dian)(dian)推(tui)向高潮,以父(fu)母(mu)殿(dian)(dian)作精悍(han)的(de)(de)(de)結尾。同時又橫向擴展(zhan),營建(jian)東西(xi)(xi)御碑亭(四座)、東西(xi)(xi)焚帛爐、東西(xi)(xi)配(pei)殿(dian)(dian)、廊廡、觀星臺、啟(qi)圣殿(dian)(dian)、元君殿(dian)(dian),企圖將群(qun)體建(jian)筑(zhu)形成高低(di)錯落有致,形制繩墨合(he)度,院落蔓延(yan)相通的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)格局,不僅體現了明代(dai)建(jian)筑(zhu)凝重(zhong)、嚴謹(jin)的(de)(de)(de)風格,更隱喻(yu)著道家崇尚自然(ran)、順應自然(ran)、以人為本、天人合(he)一(yi)的(de)(de)(de)玄(xuan)妙思想。宮(gong)(gong)之內(nei)外(wai)鋪(pu)以配(pei)殿(dian)(dian)、道院、樓閣,其間以小巧精致的(de)(de)(de)亭、臺、池、壇(tan)作穿(chuan)插襯托(tuo),著力(li)塑造出群(qun)體建(jian)筑(zhu)烘托(tuo)主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)高大(da)雄偉(wei),主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)映襯群(qun)體建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)井(jing)然(ran)有序(xu)(xu),可謂獨(du)具匠心。玉帶(dai)河(he)自內(nei)樂城(cheng)穿(chuan)城(cheng)而過,恰似(si)一(yi)根飄逸的(de)(de)(de)玉帶(dai)飛揚在(zai)龍虎殿(dian)(dian)前(qian),其上(shang)修建(jian)仙(xian)源橋,兩(liang)側立蓮(lian)瓣(ban)石(shi)榴頭攔望(wang)施以護欄。城(cheng)外(wai)建(jian)有東西(xi)(xi)宮(gong)(gong)、泰(tai)山廟、火(huo)星廟、望(wang)仙(xian)樓、張仙(xian)洞(無梁殿(dian)(dian))、水簾洞、華(hua)陽亭、寮室(shi)、浴室(shi)(娘娘澡(zao)堂(tang))、齋堂(tang)等(deng),宮(gong)(gong)外(wai)復設東、西(xi)(xi)、北(bei)三(san)座天門。各類建(jian)筑(zhu)按其序(xu)(xu)列(lie),恪守其位,盡顯布局合(he)理(li),層次分明。

《武(wu)當(dang)山志(zhi)》記載(zai):最大的(de)(de)赑屃(xi)通長(chang)6.06米(mi),高(gao)2.85米(mi),寬2.35米(mi);御碑(bei)高(gao)6米(mi),寬3.5米(mi),通高(gao)9.03米(mi),重達100多(duo)噸,是國內罕見(jian)的(de)(de)赑屃(xi)馱(tuo)御碑(bei),比北京(jing)明十三陵(ling)的(de)(de)定陵(ling)、長(chang)陵(ling)的(de)(de)赑屃(xi)馱(tuo)御碑(bei)要高(gao)大完(wan)美得多(duo)。

景點景觀

現存建筑

外(wai)樂城:泰山廟,御碑亭。

紫禁城:宮門(men),宮墻,小宮門(men)玉帶河,玉帶橋(qiao),御碑亭。

里(li)樂城(cheng):琉璃八字墻(qiang),小宮門,宮墻(qiang),琉璃焚帛爐,神壇(tan),父母殿。

內羅城、大宮(gong)門、、碑(bei)樓(lou)、云堂等(deng)(deng)(deng)43間(jian)廟房和(he)龍虎殿、十方堂、大殿等(deng)(deng)(deng)建筑基址(zhi)等(deng)(deng)(deng)。大宮(gong)門磚木(mu)結構,面(mian)闊14.2米(mi),進(jin)深7.8米(mi),單檐(yan)歇(xie)山綠琉(liu)璃(li)瓦(wa)頂(ding),三道拱(gong)券門,石(shi)雕(diao)瓊(qiong)花須彌座(zuo),門前為青石(shi)海(hai)墁月臺,周圍設石(shi)望柱和(he)欄(lan)板。兩山接(jie)八字琉(liu)璃(li)瓊(qiong)花壁及(ji)宮(gong)墻,紫禁城宮(gong)墻周長1036米(mi),高6.22米(mi)。紫禁城內外共(gong)設御碑(bei)樓(lou)4座(zuo),左右對稱(cheng),樓(lou)頂(ding)木(mu)結構無(wu)存。四碑(bei)樓(lou)內還附立明皇(huang)室歷代祭祀(si)碑(bei)20余通。

玉虛宮

玉虛宮位(wei)于武(wu)(wu)當山展旗(qi)峰北(bei)陲,群山環繞,規(gui)(gui)模廣闊(kuo),形勢(shi)雄(xiong)偉(wei)。左引崇(chong)崗, 右浚曲(qu)水,前列翠屏,后枕華麓,風水術所要(yao)求的(de)(de)主山(亦稱靠山)、 青龍山、白虎(hu)山、案(an)山、朝山、水口等一(yi)應俱(ju)全,地(di)勢(shi)殊勝。宮內(nei)(nei)建(jian)筑(zhu)等級最高(gao)、規(gui)(gui)模最大的(de)(de)當屬(shu)玄帝(di)殿,明·永樂(le)十一(yi)年敕(chi)建(jian),坐南面北(bei),建(jian)在高(gao)4.30米石(shi)臺基(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)上,前設(she)“凸”字(zi)形月臺。面闊(kuo)七間(jian),進(jin)深五間(jian),柱(zhu)網排(pai)列為(wei)三環48棵柱(zhu)頂石(shi),檐(yan)柱(zhu)柱(zhu)徑0.74米,金柱(zhu)柱(zhu)徑0.90米,二尺金磚墁地(di)。大殿與朝拜殿之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)院落南北(bei)兩側設(she)回廊,中(zhong)間(jian)設(she)御道,回廊專(zhuan)供香客、游人朝拜真武(wu)(wu)祖師之(zhi)(zhi)(zhi)用(yong),御道則用(yong)于皇親國戚、欽差大臣朝拜真武(wu)(wu)祖師之(zhi)(zhi)(zhi)用(yong),這種規(gui)(gui)制在武(wu)(wu)當山古建(jian)筑(zhu)群內(nei)(nei)還(huan)體現在遇真宮、五龍宮等。

玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)不僅在(zai)(zai)建(jian)筑藝術(shu)上嘆(tan)為(wei)觀止(zhi),同(tong)時(shi)在(zai)(zai)選址(zhi)和(he)布局(ju)上也(ye)體(ti)(ti)現(xian)了中(zhong)(zhong)國古代(dai)風水(shui)觀念,堪(kan)稱一絕。該宮(gong)(gong)建(jian)筑由皇室工部設(she)計,注重(zhong)環(huan)(huan)境選擇(ze),講(jiang)究(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)形水(shui)脈,聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)藏(zang)風。“外山(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)抱者,風無所入(ru),而(er)內氣(qi)(qi)聚(ju)(ju)。外山(shan)(shan)(shan)(shan)虧疏者,風有(you)所入(ru),而(er)內氣(qi)(qi)散。氣(qi)(qi)聚(ju)(ju)者昌,氣(qi)(qi)散者衰。”玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)選址(zhi)于群山(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)抱,內聚(ju)(ju)盆地(di),其地(di)勢(shi)(shi)廣闊,且(qie)左引崇崗、右浚曲水(shui)、前列翠屏(ping)、后(hou)枕華麓,巧妙利用(yong)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui),與(yu)風水(shui)術(shu)中(zhong)(zhong)所要求(qiu)的(de)主山(shan)(shan)(shan)(shan)、案山(shan)(shan)(shan)(shan)、朝山(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)口一應俱(ju)全,地(di)勢(shi)(shi)殊(shu)勝,藏(zang)風納氣(qi)(qi)。風水(shui)學中(zhong)(zhong)講(jiang)究(jiu)“玉(yu)(yu)帶攬腰,氣(qi)(qi)界水(shui)則止(zhi)”,意(yi)思是天地(di)的(de)生氣(qi)(qi)可(ke)以(yi)用(yong)水(shui),使它停留(liu)住。因此,在(zai)(zai)建(jian)筑前有(you)環(huan)(huan)抱的(de)水(shui),就可(ke)以(yi)使氣(qi)(qi)凝聚(ju)(ju)在(zai)(zai)住宅前,此法為(wei)理想的(de)聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)模式。玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)內樂城的(de)玉(yu)(yu)帶河便采(cai)取了此種(zhong)聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)之法。然而(er),美(mei)中(zhong)(zhong)不足之處也(ye)有(you),玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)前地(di)勢(shi)(shi)過于開闊,易走氣(qi)(qi)勢(shi)(shi),古代(dai)風水(shui)師便在(zai)(zai)玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)后(hou)山(shan)(shan)(shan)(shan)深埋四(si)個“鎮(zhen)山(shan)(shan)(shan)(shan)石鼓”以(yi)鎮(zhen)風水(shui)。通過“堪(kan)輿”擇(ze)地(di)布局(ju),群體(ti)(ti)建(jian)筑在(zai)(zai)體(ti)(ti)量和(he)規模上與(yu)自然環(huan)(huan)境高度(du)和(he)諧,不僅有(you)著“玄(xuan)之又(you)玄(xuan)”的(de)玄(xuan)學色(se)彩,又(you)著實體(ti)(ti)現(xian)了道家“天人合一”的(de)思想境界

玉虛宮(gong)是武當(dang)山規模最大的(de)宮(gong)殿,在明代這里(li)就是道教活動(dong)的(de)主(zhu)要場所。相傳(chuan)最大的(de)一次是在明永樂22年(nian)(1424)舉(ju)辦的(de)一次皇室齋醮活動(dong),長達(da)7個晝夜,祭壇(tan)執事的(de)官員達(da)50多人。

每年(nian)的(de)(de)農歷“三月(yue)三真武祖(zu)師圣誕日”都要在玉(yu)虛宮舉行盛大(da)的(de)(de)“三月(yue)三”廟會,屆時這里(li)將再現玉(yu)虛宮當年(nian)那熱(re)鬧(nao)非凡的(de)(de)盛大(da)場面。

御碑亭

最引人(ren)注目的(de)應為(wei)內(nei)外樂城中部矗立的(de)四座(zuo)(zuo)御碑(bei)(bei)亭,重(zhong)檐歇山琉璃瓦頂,上(shang)檐施以(yi)(yi)七跴平(ping)座(zuo)(zuo)斗拱(gong),下檐施以(yi)(yi)七跴鎦金斗拱(gong),分(fen)別為(wei)永(yong)樂十(shi)一年(nian)和嘉靖三(san)十(shi)一年(nian)敕建。亭子(zi)建在二重(zhong)石(shi)臺(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)上(shang),平(ping)面呈正方形,第一層(ceng)臺(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)為(wei)條石(shi)砌筑,第二層(ceng)臺(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)作石(shi)雕須彌座(zuo)(zuo),四面設(she)踏(ta)跺五級,圍石(shi)欄望柱(zhu)。臺(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)之(zhi)上(shang)復設(she)石(shi)作須彌座(zuo)(zuo),分(fen)設(she)四角。座(zuo)(zuo)基(ji)(ji)(ji)之(zhi)上(shang)擱置亭子(zi)墻(qiang)身,之(zhi)上(shang)墻(qiang)體明(ming)顯收分(fen),均為(wei)磚(zhuan)券(quan)(quan)結構,東南(nan)西北(bei)分(fen)設(she)四個券(quan)(quan)門。亭內(nei)存放龍子(zi)赑屃(xi),背馱巨碑(bei)(bei),碑(bei)(bei)分(fen)別由碑(bei)(bei)座(zuo)(zuo)、身、首三(san)部分(fen)組成,盡(jin)顯高大莊嚴(yan),整體雕刻精致,通體予人(ren)以(yi)(yi)不同的(de)質感(gan)。肢、腳、尾均有明(ming)顯負重(zhong)之(zhi)態,栩栩如生,具有強烈的(de)藝術感(gan)染力。

琉璃八字影壁墻

玉(yu)虛(xu)宮(gong)有兩座別(bie)具一(yi)格的琉(liu)璃(li)(li)八字影壁墻,一(yi)處建(jian)在山門(men)兩側(ce),一(yi)處建(jian)在龍(long)虎(hu)殿兩側(ce),分別(bie)由石臺基、雙層琉(liu)璃(li)(li)磚(zhuan)雕須彌座、琉(liu)璃(li)(li)墻身、七層琉(liu)璃(li)(li)帶飛椽冰盤檐組成。墻身正面飾以琉(liu)璃(li)(li)岔角、圓光,雕刻牡丹、卷草圖案。雖經(jing)500余年風(feng)雨削蝕,仍碧綠(lv)丹青,從(cong)實物(wu)中不難窺出明代(dai)琉(liu)璃(li)(li)磚(zhuan)雕藝(yi)術的登峰造極(ji)。

歷史沿革

明(ming)永樂(le)十(shi)一年(1413年)敕建(jian)(jian)。明(ming)永樂(le)十(shi)年,明(ming)成(cheng)祖朱棣下(xia)詔“北(bei)建(jian)(jian)故宮(gong)(gong)(gong),南修(xiu)武當(dang)(dang)”,隨命隆平侯張(zhang)信、駙(fu)馬都(dou)尉沐昕、工部(bu)侍(shi)郎郭琎(jin)(三(san)(san)公(gong))統(tong)率30萬軍民(min)進駐武當(dang)(dang)山(shan),安營(ying)扎寨,拉開了長達(da)12年營(ying)建(jian)(jian)朱家(jia)(jia)皇(huang)室家(jia)(jia)廟的序幕。歷時12年,建(jian)(jian)成(cheng)8宮(gong)(gong)(gong)、2觀、36庵堂、72巖廟等三(san)(san)十(shi)三(san)(san)組建(jian)(jian)筑群,總(zong)建(jian)(jian)筑面積(ji)達(da)160萬平方米。同時,朱棣從立法、定(ding)編、封(feng)山(shan)、圈地(di)、設(she)官、鑄印、派(pai)軍隊駐守和(he)派(pai)丁夫供養等方面對武當(dang)(dang)山(shan)進行全面保護,并敕封(feng)為大(da)岳(yue),使之成(cheng)為皇(huang)家(jia)(jia)"祖宗創(chuang)業棲神"之所。玉虛宮(gong)(gong)(gong)作為營(ying)建(jian)(jian)武當(dang)(dang)山(shan)道教宮(gong)(gong)(gong)觀建(jian)(jian)筑群的大(da)本營(ying)——“三(san)(san)公(gong)”行轅,其建(jian)(jian)筑形制、規模(mo)皆(jie)可與故宮(gong)(gong)(gong)媲美(mei),且取之真武大(da)帝“玉虛師(shi)相”之美(mei)名,被賜額“玄天玉虛宮(gong)(gong)(gong)”。

嘉靖(jing)三(san)十(shi)一年(1552年),玉(yu)虛宮(gong)在原有(you)建(jian)筑(zhu)規模上增修擴建(jian),自此,玉(yu)虛宮(gong)占地(di)面積達525萬(wan)平方米,房(fang)屋大小為楹2200余間,同時(shi)期的王世貞(zhen)曾以“太和絕(jue)頂化城似,玉(yu)虛仿佛秦(qin)阿(a)房(fang)。”

明末清(qing)初,部分(fen)建筑毀于(yu)戰亂。清(qing)代(dai),武當山失去(qu)"皇室家廟"地(di)位(wei),規模逐漸縮小。

明天啟七年(nian),即1627年(nian),玉虛宮(gong)發生了毀滅性火(huo)災,其(qi)(qi)主要建(jian)筑均遭火(huo)劫(jie)。百年(nian)后,即清(qing)乾隆十年(nian),玉虛宮(gong)再次遭到大火(huo),其(qi)(qi)附屬(shu)建(jian)筑一(yi)并化為灰(hui)燼(jin)。

1935年夏,又遇山洪(hong)暴(bao)發,數十萬方沙泥(ni)直泄玉虛宮(gong)(gong),大片(pian)房屋被吞沒,號稱南方“故宮(gong)(gong)”的(de)玉虛宮(gong)(gong)自此(ci)成(cheng)一片(pian)殘(can)垣斷壁(bi)……,現殘(can)存建筑主要(yao)有2道長1036米的(de)宮(gong)(gong)墻(qiang)、兩座碑亭、里樂城的(de)五座殿基和清代重(zhong)建的(de)父母殿、云(yun)堂(tang)以(yi)及東天(tian)門(men)(men)(men)、西天(tian)門(men)(men)(men)、北天(tian)門(men)(men)(men)等遺址。

1994年(nian),武當山古建筑群(qun)被聯(lian)合國教科(ke)文組織列(lie)為世界文化遺產。

2001年被國務院(yuan)公布為第五批全國重(zhong)點文物保護單(dan)位。

黨和政府對武當山玉虛宮(gong)修復工(gong)(gong)(gong)程(cheng)非常重(zhong)視,2007年6月(yue)資金投(tou)入為700萬(wan)元開工(gong)(gong)(gong)修葺,一期工(gong)(gong)(gong)程(cheng)已經完成,二期維(wei)修工(gong)(gong)(gong)程(cheng)也正(zheng)有序(xu)進(jin)行,玉虛宮(gong)再現昔日輝煌指日可(ke)待。

據了(le)解,為保護玉虛宮遺(yi)址,此前(qian)進(jin)行(xing)的武漢至安(an)康鐵路增二線工(gong)(gong)程還專門繞道(dao),延誤了(le)9個月(yue)工(gong)(gong)期,并增加了(le)7億元(yuan)投資。

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