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地位

現存(cun)(cun)最早的十字橋(qiao)是(shi)山西(xi)晉祠魚沼飛梁(liang)，建(jian)于宋(song)代，呈十字橋(qiao)形(xing)，如大鵬展(zhan)翅(chi)，位(wei)于圣(sheng)母殿前，形(xing)狀典雅大方，造型獨特，是(shi)國(guo)內現存(cun)(cun)古(gu)橋(qiao)梁(liang)中僅有的一(yi)(yi)(yi)(yi)例。金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)四尊鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)姿態英(ying)武，因鐵(tie)(tie)(tie)(tie)為(wei)五金(jin)之(zhi)(zhi)屬，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱之(zhi)(zhi)為(wei)“金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)”。西(xi)南隅的那尊鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，鑄于北宋(song)紹(shao)圣(sheng)四年(nian)（公元1097年(nian)），已有八(ba)百(bai)多(duo)年(nian)的歷史，不(bu)(bu)但保存(cun)(cun)完整，而且(qie)神(shen)態威武，英(ying)姿勃(bo)勃(bo)，氣概不(bu)(bu)凡，銷明(ming)甲亮，閃閃泛光(guang)，頗(po)為(wei)獨特。據說(shuo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)夏天氣候特別炎熱，身披鐵(tie)(tie)(tie)(tie)甲的西(xi)南隅的鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)忍受不(bu)(bu)了(le)這難(nan)熬(ao)的痛苦(ku)。獨自走(zou)到汾河(he)邊(bian)，只(zhi)見汾河(he)滔滔而流，怎么過河(he)呢，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)犯了(le)愁。正在著急，忽見從(cong)上游不(bu)(bu)遠(yuan)沿(yan)岸邊(bian)駛下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)小船(chuan)，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)趕忙(mang)上前招呼(hu)，要求船(chuan)家(jia)把他(ta)渡到對岸。船(chuan)家(jia)沉吟一(yi)(yi)(yi)(yi)陣，方才慢騰騰地說(shuo)：“渡你一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)太少(shao)，可(ke)再(zai)稍(shao)候一(yi)(yi)(yi)(yi)時，再(zai)等(deng)等(deng)有無旁人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)焦(jiao)急，趕忙(mang)說(shuo)道(dao)：“你能(neng)渡過我一(yi)(yi)(yi)(yi)個，就算你有能(neng)耐啦”船(chuan)家(jia)看(kan)了(le)看(kan)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)：“你能(neng)有多(duo)重，一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)船(chuan)不(bu)(bu)止裝一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，除非你是(shi)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)鑄的。”話(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)落音，一(yi)(yi)(yi)(yi)語(yu)道(dao)破了(le)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的本相。瞬間，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)立(li)(li)在汾河(he)邊(bian)，紋(wen)絲不(bu)(bu)動，怎么這人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)說(shuo)話(hua)了(le)？船(chuan)家(jia)抬眼一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)，面前立(li)(li)著一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。多(duo)眼熟啊(a)，嗬，可(ke)不(bu)(bu)是(shi)嘛，是(shi)晉祠的鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。船(chuan)家(jia)不(bu)(bu)敢怠慢，趕忙(mang)找了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)鄉親(qin)，把鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)抬回金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臺(tai)(tai)。圣(sheng)母勒(le)令(ling)手下(xia)將領(ling)，把鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的腳(jiao)趾上連(lian)砍(kan)三刀(dao)，表示對鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)服從(cong)戒律的懲罰。今日的鐵(tie)(tie)(tie)(tie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，腳(jiao)上還留著連(lian)砍(kan)三刀(dao)的印痕。

附近景點

晉祠

晉祠(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)山西現(xian)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)跡之一(yi)(yi)(yi)(yi)，原來是(shi)(shi)(shi)為西周王侯姬虞建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)(ci)堂，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)建筑、古(gu)(gu)塑(su)(su)及石(shi)(shi)刻(ke)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)很高，是(shi)(shi)(shi)全國(guo)(guo)文物保護單位之一(yi)(yi)(yi)(yi)。園中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)“枕流(liu)亭(ting)”、“對(dui)越(yue)”、“宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)”、“獻(xian)殿(dian)(dian)”、“勝瀛”、“水(shui)(shui)鏡臺”、“三晉名(ming)(ming)泉(quan)(quan)(quan)”、“難老(lao)泉(quan)(quan)(quan)”等(deng)四(si)十(shi)(shi)余座祠(ci)(ci)(ci)堂。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)以“宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)”為最(zui)完整，最(zui)壯(zhuang)偉，殿(dian)(dian)壁有(you)(you)(you)數(shu)(shu)副(fu)楹(ying)聯(lian)，仍然(ran)輝煌耀眼(yan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)只(zhi)選(xuan)錄其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)兩副(fu)：（一(yi)(yi)(yi)(yi)）溉汾(fen)四(si)千(qian)頃田，三分南，七分北，浩(hao)浩(hao)同(tong)流(liu)四(si)十(shi)(shi)里(li)(li)，淆之不(bu)濁；出(chu)甕山一(yi)(yi)(yi)(yi)片石(shi)(shi)，冷于(yu)(yu)夏(xia)，溫(wen)于(yu)(yu)冬，源(yuan)源(yuan)有(you)(you)(you)本億萬(wan)(wan)年，與世(shi)長清(qing)。（二）對(dui)水(shui)(shui)溶溶九(jiu)涯珠玉蕩天(tian)(tian)光(guang)；靈泉(quan)(quan)(quan)浩(hao)浩(hao)萬(wan)(wan)頃琉璃窮地(di)脈。宋(song)(song)(song)(song)(song)祠(ci)(ci)(ci)前兩尊(zun)(zun)泥塑(su)(su)武士，披掛玲瓏，身(shen)高約一(yi)(yi)(yi)(yi)丈三、四(si)，身(shen)粗(cu)約四(si)尺。武士分列兩旁，手持寶杵(chu)、金(jin)瓜，神態儼然(ran)，眉須口(kou)(kou)(kou)鼻(bi)栩栩如生。殿(dian)(dian)右(you)(you)側(ce)有(you)(you)(you)“水(shui)(shui)源(yuan)樓(lou)”（也(ye)稱(cheng)水(shui)(shui)母樓(lou)），建于(yu)(yu)嘉靖年間（1563）。晉祠(ci)(ci)(ci)名(ming)(ming)泉(quan)(quan)(quan)就從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樓(lou)底流(liu)出(chu)，據說此殿(dian)(dian)正(zheng)建在(zai)龍(long)口(kou)(kou)(kou)之上(shang)(shang)。門(men)楣(mei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾(bian)額有(you)(you)(you)“巧(qiao)思(si)入神”、“清(qing)心詩脾”、“迓旭(xu)(xu)”“挹爽(shuang)(shuang)”。宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)正(zheng)處(chu)在(zai)龍(long)口(kou)(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左側(ce)，下(xia)(xia)(xia)臨(lin)龍(long)口(kou)(kou)(kou)泉(quan)(quan)(quan)流(liu)，上(shang)(shang)迎(ying)蒸蒸朝陽，故稱(cheng)“迓旭(xu)(xu)”、“挹爽(shuang)(shuang)”。迓，迎(ying)也(ye)；迓旭(xu)(xu)，迎(ying)接朝陽旭(xu)(xu)日之意也(ye)。挹，從(cong)泉(quan)(quan)(quan)流(liu)中(zhong)(zhong)棒水(shui)(shui)，手觸(chu)水(shui)(shui)而(er)感周身(shen)涼(liang)爽(shuang)(shuang)，故名(ming)(ming)之曰(yue)“挹爽(shuang)(shuang)”。題此匾(bian)者，何其(qi)(qi)(qi)挖空(kong)心思(si)、咬文嚼字(zi)，多么貼切呀！另(ling)有(you)(you)(you)楹(ying)聯(lian)：“風從(cong)東(dong)方來”，字(zi)寫(xie)(xie)得非常灑脫有(you)(you)(you)力。“天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)”成為“宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)”左面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆明珠。它又號稱(cheng)“難老(lao)泉(quan)(quan)(quan)”，為晉水(shui)(shui)主(zhu)源(yuan)。泉(quan)(quan)(quan)流(liu)晝夜(ye)不(bu)息，清(qing)澈見底。滔(tao)滔(tao)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)從(cong)龍(long)口(kou)(kou)(kou)中(zhong)(zhong)噴出(chu)，下(xia)(xia)(xia)注池中(zhong)(zhong)，形成六(liu)、七尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瀑布(bu)，為數(shu)(shu)十(shi)(shi)個(ge)泉(quan)(quan)(quan)頭(tou)(tou)之最(zui)，引得游(you)人(ren)急步前來，良久佇望，頗含詩意。殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左側(ce)植古(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)兩株(zhu)，其(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)為“周柏(bo)(bo)(bo)”，距今三千(qian)余年。直徑一(yi)(yi)(yi)(yi)米(mi)，軀干光(guang)禿，身(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)條(tiao)粗(cu)紋理狀其(qi)(qi)(qi)古(gu)(gu)老(lao)。大(da)概因為枯老(lao)之故，它倒向(xiang)宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)旁另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)株(zhu)古(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝杈上(shang)(shang)，以木(mu)柱支(zhi)撐著，但古(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)梢頭(tou)(tou)仍呈(cheng)老(lao)綠(lv)色，皮已(yi)脫盡，綠(lv)葉猶(you)生生不(bu)息，可(ke)(ke)謂(wei)松(song)柏(bo)(bo)(bo)長青了(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“長”字(zi)，在(zai)此我有(you)(you)(you)了(le)(le)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解。宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)內(nei)，有(you)(you)(you)石(shi)(shi)像(xiang)四(si)十(shi)(shi)三個(ge)，體態俊俏(qiao)，臉形清(qing)秀，全身(shen)比例適度(du)，衣(yi)紋輕快(kuai)流(liu)暢，呈(cheng)現(xian)出(chu)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)思(si)想感情(qing)；古(gu)(gu)人(ren)雕塑(su)(su)之工巧(qiao)，令人(ren)驚嘆。宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)前十(shi)(shi)數(shu)(shu)米(mi)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“松(song)水(shui)(shui)亭(ting)”，楹(ying)聯(lian)為：“晉水(shui)(shui)源(yuan)流(liu)汾(fen)水(shui)(shui)曲(qu)；荷(he)(he)花(hua)世(shi)界稻花(hua)香(xiang)。”亭(ting)下(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)荷(he)(he)池，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)翻騰(teng)，池中(zhong)(zhong)游(you)魚沉浮自如。荷(he)(he)花(hua)在(zai)水(shui)(shui)里(li)(li)，荷(he)(he)葉浮水(shui)(shui)面，粉紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵(duo)正(zheng)在(zai)開放，象栽在(zai)盆中(zhong)(zhong)，亭(ting)亭(ting)玉立。松(song)水(shui)(shui)亭(ting)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)(you)側(ce)是(shi)(shi)(shi)“對(dui)越(yue)”。殿(dian)(dian)中(zhong)(zhong)設(she)有(you)(you)(you)佛龕，四(si)個(ge)鐵(tie)鑄武士分布(bu)四(si)角，瞪(deng)目揚拳。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幾尊(zun)(zun)佛像(xiang)鑄于(yu)(yu)宋(song)(song)(song)(song)(song)代，迄今八(ba)百年矣，仍然(ran)光(guang)亮不(bu)銹，像(xiang)身(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)字(zi)猶(you)清(qing)晰可(ke)(ke)辨。可(ke)(ke)見我國(guo)(guo)冶煉(lian)技(ji)術(shu)在(zai)唐代已(yi)經(jing)有(you)(you)(you)了(le)(le)相當(dang)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)平。從(cong)“對(dui)越(yue)”下(xia)(xia)(xia)行到(dao)“獻(xian)殿(dian)(dian)”。獻(xian)殿(dian)(dian)建于(yu)(yu)金(jin)大(da)元(yuan)(yuan)八(ba)年，是(shi)(shi)(shi)陳獻(xian)貢品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，修建得穩定(ding)細(xi)致(zhi)，用(yong)小(xiao)型木(mu)料構制而(er)成。十(shi)(shi)字(zi)橋左右(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欄桿上(shang)(shang)刻(ke)有(you)(you)(you)“飛梁”、“魚沼”。《水(shui)(shui)經(jing)注》中(zhong)(zhong)“結飛梁于(yu)(yu)水(shui)(shui)上(shang)(shang)”，就是(shi)(shi)(shi)記(ji)載這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)(gu)跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。最(zui)后參觀姬虞祠(ci)(ci)(ci)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)三千(qian)年前晉國(guo)(guo)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)王侯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)(ci)堂。一(yi)(yi)(yi)(yi)千(qian)五百年來，幾經(jing)北魏(wei)、元(yuan)(yuan)、明、清(qing)等(deng)重新修建。其(qi)(qi)(qi)配殿(dian)(dian)有(you)(you)(you)橫額，上(shang)(shang)面寫(xie)(xie)道(dao)：“文章千(qian)古(gu)(gu)事，社稷(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)戎衣(yi)”。還有(you)(you)(you)名(ming)(ming)人(ren)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“晉祠(ci)(ci)(ci)辯”，書作(zuo)俱佳，詳細(xi)地(di)記(ji)載了(le)(le)晉祠(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)由(you)來。從(cong)“鎖虹(hong)橋”返(fan)回，再(zai)次矚仰這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)晉祠(ci)(ci)(ci)，才進一(yi)(yi)(yi)(yi)步了(le)(le)解了(le)(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來歷。名(ming)(ming)謂(wei)晉祠(ci)(ci)(ci)，實為“宋(song)(song)(song)(song)(song)殿(dian)(dian)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)(shi)宋(song)(song)(song)(song)(song)朝都城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)地(di)。宋(song)(song)(song)(song)(song)以及宋(song)(song)(song)(song)(song)以后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)歌功頌(song)德而(er)逐漸擴建了(le)(le)宋(song)(song)(song)(song)(song)祠(ci)(ci)(ci)。

公交線路

17路運營時(shi)間(jian)：起點首(shou)班時(shi)間(jian)5:00:00，起點末班時(shi)間(jian)：19:00:00，終點首(shou)班時(shi)間(jian)：5:30，終點末班時(shi)間(jian)：19:30

行車(che)間(jian)隔:12—15票價：1元

和平橋-濠(hao)西書苑-輕(qing)紡城-一號橋-舊貨調劑市場-高(gao)店(dian)-高(gao)店(dian)蔬菜食品市場-十字橋-尖(jian)溝頭(tou)-苗(miao)圃(pu)-幸(xing)余加油站(zhan)-文俊村-雙嬌子橋-幸(xing)福(fu)鄉-辛福(fu)派(pai)出所-德勝科技-花(hua)家橋(共(gong)17站(zhan))

41路運營時(shi)(shi)間(jian)(jian)：起點首班(ban)時(shi)(shi)間(jian)(jian)：6:00:00起點末(mo)班(ban)時(shi)(shi)間(jian)(jian)：19:50:00，終點首班(ban)時(shi)(shi)間(jian)(jian)：6:50，終點末(mo)班(ban)時(shi)(shi)間(jian)(jian)：21:00

行(xing)車間隔:10-20票(piao)價：2元

南(nan)通(tong)大學(xue)新校區-中(zhong)南(nan)世紀城-體(ti)育會展(zhan)中(zhong)心-崇(chong)海中(zhong)學(xue)-崇(chong)川開(kai)發(fa)區-紫瑯路-曹(cao)公新村-糖(tang)庫-春(chun)暉花園-城南(nan)二村-朝暉花園-城南(nan)一村-第三人民醫院-市(shi)游泳(yong)池-西公園（瑪維(wei)斯家居）-電(dian)(dian)視塔(ta)-和平(ping)橋-濠西書(shu)苑-輕紡城-一號橋-舊(jiu)貨(huo)調劑市(shi)場-高店(dian)-高店(dian)蔬菜(cai)食品市(shi)場-十字橋-閘(zha)東變(bian)電(dian)(dian)所-秦灶西村-火車站(共27站)

橋的產生

在人為(wei)橋(qiao)梁(liang)之前，自(zi)然(ran)界由于地殼運動或其他自(zi)然(ran)現象(xiang)的(de)(de)影響(xiang)，形(xing)成(cheng)(cheng)了不(bu)少(shao)天(tian)然(ran)的(de)(de)橋(qiao)梁(liang)形(xing)式。如浙江(jiang)天(tian)臺(tai)山橫(heng)跨(kua)瀑布(bu)上(shang)的(de)(de)石梁(liang)橋(qiao)，江(jiang)西貴(gui)溪因(yin)自(zi)然(ran)侵(qin)蝕而(er)成(cheng)(cheng)的(de)(de)石拱橋(qiao)（仙人橋(qiao)）以(yi)及小河(he)邊(bian)因(yin)自(zi)然(ran)倒下(xia)的(de)(de)樹干而(er)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)“獨木(mu)橋(qiao)”，或兩岸藤蘿糾結在一(yi)(yi)起而(er)構成(cheng)(cheng)的(de)(de)天(tian)生(sheng)“懸索橋(qiao)”等等。人類(lei)從(cong)這些(xie)天(tian)然(ran)橋(qiao)中(zhong)得(de)到啟示，便(bian)在生(sheng)存過程中(zhong)，不(bu)斷(duan)仿(fang)效自(zi)然(ran)。開(kai)始時(shi)大概(gai)是(shi)利用(yong)(yong)一(yi)(yi)根木(mu)料(liao)在小河(he)上(shang)，或氏(shi)族聚居群周(zhou)圍的(de)(de)壕溝上(shang)搭(da)起一(yi)(yi)些(xie)獨木(mu)橋(qiao)（橋(qiao)之所以(yi)始稱(cheng)“梁(liang)”，也(ye)許便(bian)是(shi)因(yin)這種(zhong)橫(heng)梁(liang)而(er)過的(de)(de)原(yuan)故），或在窄而(er)淺的(de)(de)溪流中(zhong)，用(yong)(yong)石塊墊起一(yi)(yi)個接(jie)一(yi)(yi)個略(lve)出水面的(de)(de)石蹬，構成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)簡陋的(de)(de)“跳墩子”石梁(liang)橋(qiao)（后園林中(zhong)多仿(fang)此原(yuan)始橋(qiao)式，稱(cheng)“汀步橋(qiao)”、“踏步橋(qiao)”）。這些(xie)“獨木(mu)橋(qiao)”“跳墩子橋(qiao)”便(bian)是(shi)人類(lei)建筑的(de)(de)最原(yuan)始的(de)(de)橋(qiao)梁(liang)，以(yi)后隨著社會生(sheng)產力的(de)(de)發展，不(bu)斷(duan)由低級演進為(wei)高(gao)級，才(cai)逐漸產生(sheng)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)跨(kua)空橋(qiao)梁(liang)。

發展階段

我國的橋梁，大致經歷了(le)四個發展(zhan)階段。

第一階段

第一階段以西周(zhou)、春秋為主，包括(kuo)此前的歷史時代，這是(shi)古橋的創始(shi)時期。此時的橋梁(liang)除(chu)原(yuan)始(shi)的獨(du)木橋和汀步(bu)橋外，主要(yao)有梁(liang)橋和浮橋兩種形式(shi)。當時由于生產力水(shui)平落后，多數只能(neng)建在地勢平坦，河身(shen)不寬、水(shui)流平緩(huan)的地段，橋梁(liang)也(ye)只能(neng)是(shi)寫木梁(liang)式(shi)小(xiao)橋，技術(shu)問題較易解(jie)決。而在水(shui)面較寬、水(shui)流較急(ji)的河道上(shang)，則(ze)多采用(yong)浮橋。

第二階段

第二階段以(yi)秦(qin)、漢(han)為(wei)主，包(bao)括戰國(guo)和(he)三國(guo)，是古(gu)代橋(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)建發展時(shi)期。秦(qin)漢(han)是我國(guo)建筑(zhu)(zhu)史(shi)上(shang)(shang)一(yi)個璀璨奪目的(de)(de)(de)發展階段，這時(shi)不(bu)僅發明了(le)人造(zao)建筑(zhu)(zhu)材料(liao)的(de)(de)(de)磚，而(er)(er)且還創(chuang)(chuang)造(zao)了(le)以(yi)磚石(shi)(shi)結構體系(xi)為(wei)主題的(de)(de)(de)拱(gong)券結構，從而(er)(er)為(wei)后(hou)來拱(gong)橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)出(chu)現創(chuang)(chuang)造(zao)了(le)先決條件。戰國(guo)時(shi)鐵器(qi)的(de)(de)(de)出(chu)現，也促進(jin)了(le)建筑(zhu)(zhu)方面對石(shi)(shi)料(liao)的(de)(de)(de)多方面利用，從而(er)(er)使(shi)橋(qiao)(qiao)梁在原木構梁橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)，增添了(le)石(shi)(shi)柱、石(shi)(shi)梁、石(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)面等新構件。不(bu)僅如此(ci)，它(ta)的(de)(de)(de)重大意義，還在于由此(ci)而(er)(er)使(shi)石(shi)(shi)拱(gong)橋(qiao)(qiao)應(ying)運而(er)(er)生。石(shi)(shi)拱(gong)橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)建，在中國(guo)古(gu)代建橋(qiao)(qiao)史(shi)上(shang)(shang)無論是實(shi)用方面，還是經濟、美觀方面都起到了(le)劃時(shi)代的(de)(de)(de)作用。石(shi)(shi)梁石(shi)(shi)拱(gong)橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)大發展，不(bu)僅減(jian)少了(le)維修費用、延長了(le)橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)使(shi)用時(shi)間，還提(ti)高(gao)了(le)結構理論和(he)施工技術的(de)(de)(de)科學(xue)水平。因(yin)此(ci)，秦(qin)漢(han)建筑(zhu)(zhu)石(shi)(shi)料(liao)的(de)(de)(de)使(shi)用和(he)拱(gong)券技術的(de)(de)(de)出(chu)現，實(shi)際上(shang)(shang)是橋(qiao)(qiao)梁建筑(zhu)(zhu)史(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)次重大革命(ming)。故從一(yi)些文獻和(he)考(kao)古(gu)資料(liao)來看，約(yue)莫在東漢(han)時(shi)，梁橋(qiao)(qiao)、浮橋(qiao)(qiao)、索橋(qiao)(qiao)和(he)拱(gong)橋(qiao)(qiao)這四大基本(ben)橋(qiao)(qiao)型已全部形成。

第三階段

第三階段是(shi)以(yi)唐宋為主的(de)(de)(de)(de)，包(bao)括兩(liang)晉(jin)、南北朝和(he)(he)隋、五代時(shi)(shi)期，這是(shi)古代橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)鼎盛時(shi)(shi)期。隋唐國(guo)力較(jiao)之(zhi)秦漢(han)更為強盛，唐宋兩(liang)代又取得(de)了(le)較(jiao)長時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)安定統(tong)一，工商(shang)業、運輸交通業以(yi)及(ji)科學技(ji)術水(shui)平等十分發(fa)(fa)達，是(shi)當時(shi)(shi)世(shi)界(jie)上(shang)最先(xian)進的(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)。東(dong)晉(jin)以(yi)后(hou)，由于大(da)(da)量漢(han)人貴族官(guan)宦南遷，經(jing)濟中(zhong)心自黃河流域移往(wang)長江流域，使東(dong)南水(shui)網地(di)區的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟得(de)到大(da)(da)發(fa)(fa)展(zhan)，經(jing)濟和(he)(he)技(ji)術的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)發(fa)(fa)展(zhan)，又反過來刺激橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)發(fa)(fa)展(zhan)。因此，這時(shi)(shi)創造出許多舉(ju)世(shi)矚目的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)，如隋代石匠李春首(shou)創的(de)(de)(de)(de)敞肩式石拱橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)--趙州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，北宋廢卒發(fa)(fa)明的(de)(de)(de)(de)疊梁(liang)(liang)式木拱橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)--虹橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，背誦創建(jian)的(de)(de)(de)(de)用(yong)筏形基礎、植蠣(li)固墩的(de)(de)(de)(de)泉(quan)州(zhou)萬安橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，南宋的(de)(de)(de)(de)石梁(liang)(liang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)與開合式浮橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)相結合的(de)(de)(de)(de)廣東(dong)潮州(zhou)的(de)(de)(de)(de)湘子橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)等。這些橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在世(shi)界(jie)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)史上(shang)都享有盛譽(yu)，尤其是(shi)趙州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，類似(si)的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在世(shi)界(jie)別的(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)中(zhong)，晚了(le)七個世(shi)紀方才出現。縱觀中(zhong)國(guo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)史，幾(ji)乎所有的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)(da)發(fa)(fa)明和(he)(he)成(cheng)就，以(yi)及(ji)能爭世(shi)界(jie)第一的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)，都是(shi)此時(shi)(shi)創建(jian)的(de)(de)(de)(de)。

第四階段

第四階段(duan)為元、明、清三(san)朝，這是橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)發(fa)展(zhan)的(de)飽和期，幾乎沒有什么(me)大的(de)創造和技術(shu)突破(po)。這時的(de)主要(yao)成(cheng)就是對一(yi)(yi)些(xie)古橋(qiao)(qiao)(qiao)進行了(le)(le)修繕和改造，并留(liu)下了(le)(le)許多修建橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)的(de)施工說明文獻(xian)，為后人提供了(le)(le)大量文字資(zi)料(liao)。此外，也(ye)建造完成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)像明代江西南城的(de)萬年(nian)橋(qiao)(qiao)(qiao)、貴州(zhou)的(de)盤江橋(qiao)(qiao)(qiao)等艱巨工程。同時，在川滇地區(qu)興建了(le)(le)不少索橋(qiao)(qiao)(qiao)，索橋(qiao)(qiao)(qiao)建造技術(shu)也(ye)有所提高(gao)。到(dao)清末，即1881年(nian)，隨(sui)著我(wo)國第一(yi)(yi)條鐵(tie)路(lu)的(de)通車，迎來了(le)(le)我(wo)國橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)史上的(de)又(you)一(yi)(yi)次技術(shu)大革命。