芒果视频下载

歷史傳說

相傳(chuan)古印度阿(a)(a)育(yu)王(wang)(wang)（公元前(qian)268-前(qian)232年在位）發動(dong)過一(yi)次大(da)規模戰爭，使生靈涂炭，血流成河(he)。事后(hou)感到(dao)戰爭殺(sha)戮太重(zhong)，受沙(sha)門感化(hua)，皈依佛教(jiao)，發愿在大(da)千世界建(jian)84000座舍(she)(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)（一(yi)名阿(a)(a)育(yu)王(wang)(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)）。“舍(she)(she)利(li)(li)”是梵語，意為(wei)(wei)(wei)(wei)“身骨(gu)”，相傳(chuan)釋(shi)迦牟尼死后(hou)火化(hua)，骨(gu)灰(hui)成為(wei)(wei)(wei)(wei)各色晶瑩的珠子(zi)，佛家稱為(wei)(wei)(wei)(wei)“舍(she)(she)利(li)(li)子(zi)”。信佛之(zhi)(zhi)人將此奉為(wei)(wei)(wei)(wei)靈物，當時有八國(guo)國(guo)王(wang)(wang)分取釋(shi)迦牟尼舍(she)(she)利(li)(li)子(zi)建(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)供奉。其后(hou)，凡(fan)供佛之(zhi)(zhi)處(chu)都(dou)建(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，于(yu)是塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的數量逐漸增多(duo)。據(ju)清初傅山(shan)先生《重(zhong)修惠明寺(si)(si)(si)舍(she)(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)碑記》載，惠明寺(si)(si)(si)舍(she)(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)（阿(a)(a)育(yu)王(wang)(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)）系中(zhong)國(guo)19大(da)舍(she)(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)一(yi)，與北(bei)京北(bei)海(hai)瓊華島(dao)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，阜成門內妙(miao)應白塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、五(wu)(wu)臺(tai)山(shan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)院寺(si)(si)(si)大(da)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、代(dai)縣果(guo)園寺(si)(si)(si)阿(a)(a)育(yu)王(wang)(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)等在建(jian)造結構大(da)體相同。另(ling)據(ju)現代(dai)作家王(wang)(wang)進所著《三晉之(zhi)(zhi)旅隨筆》一(yi)書介紹，惠明寺(si)(si)(si)舍(she)(she)利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)與西安法華寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)齊名，與代(dai)縣阿(a)(a)育(yu)王(wang)(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、洪(hong)洞廣勝寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、永濟鶯鶯塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、榆(yu)社縣塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并稱“山(shan)西佛祖(zu)真(zhen)身五(wu)(wu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”。

建筑結構

阿育王(wang)塔(ta)（惠明(ming)寺舍利(li)塔(ta)）高25米，為(wei)寶瓶形壯，下(xia)有塔(ta)斯社基(ji)(ji)二層，塔(ta)基(ji)(ji)上為(wei)磚砌須彌座，座上為(wei)圓開塔(ta)肚，再上為(wei)13層相輪組成的(de)塔(ta)脖(bo)，象(xiang)征(zheng)十三天，再上為(wei)木(mu)質大華蓋，周懸鐵鈴，華蓋上為(wei)琉璃瓦塔(ta)頂。

現存(cun)之阿(a)育王(wang)塔(ta)，為明(ming)(ming)(ming)初重建(jian)之塔(ta)。據(ju)《元一統志》記(ji)載(zai)，北宋太(tai)平興(xing)國年(nian)(nian)晉陽城毀(hui)(hui)，惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)及佛塔(ta)亦同(tong)時傾(qing)圯。其(qi)后(hou)該處顯現靈光(guang)，宋真(zhen)宗命(ming)重建(jian)惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)及高(gao)90米(mi)之木塔(ta)。咸(xian)平二(er)年(nian)(nian)（999年(nian)(nian)），塔(ta)遭(zao)地震雷(lei)電(dian)毀(hui)(hui)。咸(xian)平六年(nian)(nian)（1003年(nian)(nian)），朝遷遺內(nei)侍王(wang)守真(zhen)等率諸州兵1300余(yu)人重建(jian)，塔(ta)改為磚(zhuan)砌，三年(nian)(nian)成，塔(ta)身(shen)累甕九級，高(gao)約52米(mi)，皇(huang)帝降詔(zhao)以汾州僧(seng)啟為住持(chi)，并欽(qin)賜金書。此(ci)(ci)次重修(xiu)可(ke)以從(cong)元豐(feng)八(ba)年(nian)(nian)（1085年(nian)(nian)）資政殿學士河東路經(jing)略安撫(fu)使呂惠(hui)(hui)卿《惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)舍利塔(ta)碑》（現存(cun)晉祠博物(wu)館）“沼(zhao)廣堂廬五十(shi)有(you)四間”得(de)到(dao)證實。元末，惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)及塔(ta)再遭(zao)戰火毀(hui)(hui)。1385年(nian)(nian)明(ming)(ming)(ming)洪武十(shi)八(ba)年(nian)(nian)，有(you)僧(seng)德閡化緣募資重修(xiu)惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)，此(ci)(ci)后(hou)明(ming)(ming)(ming)正德、清康熙時都(dou)曾修(xiu)葺，傅山先生撰《重修(xiu)惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)舍利塔(ta)碑記(ji)》都(dou)有(you)記(ji)載(zai)。從(cong)民國始(shi)，惠(hui)(hui)明(ming)(ming)(ming)寺(si)(si)(si)逐漸(jian)沒落(luo)，寺(si)(si)(si)廟盡毀(hui)(hui)，只有(you)塔(ta)存(cun)。

歷史評價

曾經輝煌的(de)(de)惠明寺(si)及(ji)塔(ta)(ta)在晉陽古文化史(shi)上留下(xia)了很深的(de)(de)烙印(yin)，古太原縣(xian)五峰聚秀、八(ba)洞環晴、清潭寫翠、古塔(ta)(ta)凌蒼(cang)、蒙山曉月、汾水秋波、白龍時雨、臥虎晴崗(gang)八(ba)景之(zhi)古塔(ta)(ta)凌蒼(cang)，指的(de)(de)就是惠明寺(si)及(ji)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)。明嘉靖(jing)年間浙江按察使副使太原晉祠東(dong)莊人(ren)高汝行曾作(zuo)詩《古城(cheng)懷舊》，吟惠明寺(si)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)：

晉(jin)陽(yang)城(cheng)郭忌商參，古跡(ji)依然尚(shang)可尋。

保障瓜分韓魏趙，彈凡虎噬宋(song)金元(yuan)。

空壕落日牛羊下，故壘(lei)秋風(feng)草木深。

前(qian)代繁華何處是，惟余(yu)古塔倚云岑(cen)。

阿育王塔(ta)作為中(zhong)國19座(zuo)舍(she)利(li)塔(ta)之一(yi)，山西省(sheng)僅存五座(zuo)，已(yi)列(lie)為晉源文化旅游生態(tai)區十(shi)六(liu)景之一(yi)受到保護，將(jiang)與其它景點一(yi)起(qi)接(jie)受世人瞻仰。