芒果视频下载

歷史溯源

清(qing)末(mo)民初(chu)(chu)以(yi)(yi)來(lai)流傳于(yu)天(tian)(tian)津（主要(yao)在(zai)(zai)船(chuan)夫、搬運(yun)工人(ren)、手工業者、人(ren)力車(che)夫中(zhong)傳唱(chang)(chang)）。它淵源于(yu)明(ming)、清(qing)以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)時調(diao)(diao)(diao)(diao)小(xiao)曲，又和(he)很多地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)民間小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)密切關系。天(tian)(tian)津時調(diao)(diao)(diao)(diao)除《要(yao)婆婆》等(deng)(deng)少數二人(ren)對(dui)唱(chang)(chang)節目(mu)外，大(da)多是一人(ren)獨唱(chang)(chang)，伴奏樂器是大(da)三弦(xian)以(yi)(yi)及四(si)胡、節子(zi)板。它的(de)(de)(de)(de)(de)腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)“靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“老鴛鴦調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“新鴛鴦調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“喇哈調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“落(luo)尺(chi)時調(diao)(diao)(diao)(diao)”、“落(luo)五(wu)時調(diao)(diao)(diao)(diao)”等(deng)(deng)。另有(you)(you)(you)(you)外地(di)(di)傳來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)“探清(qing)水(shui)(shui)河(he)”、“怯五(wu)更”、“下(xia)盤棋”等(deng)(deng)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)。天(tian)(tian)津時調(diao)(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)詞句(ju)式有(you)(you)(you)(you)以(yi)(yi)七(qi)字句(ju)為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)長短句(ju)相間的(de)(de)(de)(de)(de)；板式有(you)(you)(you)(you)慢板、中(zhong)板、二六板和(he)近于(yu)數唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)“垛子(zi)板”、如“靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)數子(zi)”等(deng)(deng)。它的(de)(de)(de)(de)(de)語音聲(sheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)(you)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土(tu)氣息。天(tian)(tian)津時調(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統曲目(mu)反(fan)(fan)映了(le)天(tian)(tian)津人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)生活風貌。其(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)歡(huan)快的(de)(de)(de)(de)(de)《踢(ti)毽兒》、《放風箏》；也有(you)(you)(you)(you)悲涼的(de)(de)(de)(de)(de)《光棍哭妻》、《后(hou)(hou)娘打孩(hai)子(zi)》；還有(you)(you)(you)(you)相當(dang)多的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)映妓女(nv)悲慘遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)《秦樓(lou)悲秋》等(deng)(deng)。它最初(chu)(chu)只是人(ren)們勞動之余的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)活動，20世紀(ji)20年(nian)代以(yi)(yi)來(lai)有(you)(you)(you)(you)了(le)職(zhi)業歌手，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)地(di)(di)攤、茶(cha)棚中(zhong)演(yan)唱(chang)(chang)，常唱(chang)(chang)一些反(fan)(fan)映時事的(de)(de)(de)(de)(de)曲目(mu)，如《民國(guo)(guo)六年(nian)鬧大(da)水(shui)(shui)》、《直奉戰(zhan)》等(deng)(deng)。最早登臺演(yan)唱(chang)(chang)時調(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)是兼(jian)演(yan)京韻大(da)鼓的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)演(yan)員(yuan)趙(zhao)寶翠，其(qi)后(hou)(hou)有(you)(you)(you)(you)高(gao)五(wu)姑、秦翠紅、趙(zhao)小(xiao)福、姜二順等(deng)(deng)著名演(yan)員(yuan)。中(zhong)華人(ren)民共和(he)國(guo)(guo)成(cheng)立后(hou)(hou)，天(tian)(tian)津演(yan)員(yuan)王毓寶與弦(xian)師祁鳳鳴等(deng)(deng)人(ren)一起(qi)對(dui)“靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)(diao)”進行了(le)藝術革新，豐富(fu)了(le)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)旋律，增添了(le)笙、揚(yang)琴等(deng)(deng)伴奏樂器，創作和(he)改(gai)編了(le)《摔西瓜(gua)》、《紅巖(yan)頌》、《春(chun)來(lai)了(le)》等(deng)(deng)新曲目(mu)。

著名演員

20世紀初，隨著曲藝(yi)在茶(cha)(cha)園、茶(cha)(cha)樓演出(chu)(chu)的(de)興盛，逐漸(jian)出(chu)(chu)現了一些專(zhuan)業(ye)(ye)或(huo)半專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)時(shi)調女藝(yi)人(ren)。如趙寶翠(cui)（又名大寶翠(cui)）、高(gao)五(wu)姑(gu)和外(wai)號"棒子面"的(de)秦翠(cui)紅等(deng)。其中高(gao)五(wu)姑(gu)，出(chu)(chu)身娼妓，贖身后以演唱(chang)為業(ye)(ye)。她(ta)演唱(chang)的(de)時(shi)調，20年代就已譽(yu)滿津門(men)，許(xu)多新(xin)老茶(cha)(cha)園都爭相聘請她(ta)去演唱(chang)。她(ta)根據(ju)自(zi)身嗓(sang)音條件，創出(chu)(chu)一種"疙瘩腔"，如《放風箏(zheng)》、《光棍哭妻(qi)》、《青樓悲(bei)秋》等(deng)。

在20世紀50年代前，享譽(yu)盛名的(de)時調女演員(yuan)(yuan)還有姜(jiang)二(er)(er)順(shun)和趙(zhao)小(xiao)福。常在茶園演出的(de)女演員(yuan)(yuan)還有王(wang)銀(yin)寶(bao)、杜順(shun)喜(xi)、劉翠英、張少卿、尹鳳蘭(lan)、周翠蘭(lan)、趙(zhao)雙喜(xi)、王(wang)毓(yu)寶(bao)、魏毓(yu)環、二(er)(er)毓(yu)寶(bao)等。

藝術特色

天(tian)津(jin)時調(diao)(diao)(diao)是天(tian)津(jin)土生土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)傳(chuan)統(tong)曲種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。其(qi)原名叫"時調(diao)(diao)(diao)"，源于下(xia)層社(she)會流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)、小(xiao)調(diao)(diao)(diao)。如有來自(zi)(zi)手工業(ye)者自(zi)(zi)編自(zi)(zi)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"靠(kao)(kao)山(shan)調(diao)(diao)(diao)"；有來自(zi)(zi)于青(qing)樓妓(ji)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"鴛鴦(yang)調(diao)(diao)(diao)"（俗稱"窯調(diao)(diao)(diao)"）；有膠(jiao)皮(pi)車(che)（人(ren)力車(che)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)夫們(men)，在(zai)勞累之(zhi)(zhi)余，坐(zuo)在(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)簸箕上哼唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)"膠(jiao)皮(pi)調(diao)(diao)(diao)"和(he)來自(zi)(zi)民間(jian)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)"等(deng)。靠(kao)(kao)山(shan)調(diao)(diao)(diao)，大約生于清同治末年或光緒初年，绱鞋作坊(fang)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工匠每當日落時，坐(zuo)著小(xiao)馬扎（用(yong)木條或木棍交叉組(zu)成(cheng)支架，坐(zuo)處用(yong)帆布帶繃扎而成(cheng)），背(bei)靠(kao)(kao)房山(shan)自(zi)(zi)編自(zi)(zi)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)曲調(diao)(diao)(diao)。內(nei)容多(duo)是抒(shu)發內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨(kai)與憂愁。這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)，被人(ren)們(men)稱之(zhi)(zhi)為(wei)"靠(kao)(kao)山(shan)調(diao)(diao)(diao)"。后經演(yan)唱(chang)(chang)(chang)者不斷完善，創造(zao)出(chu)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲牌，如"悲秋(qiu)調(diao)(diao)(diao)"、"解憂調(diao)(diao)(diao)"、"怯(qie)五更調(diao)(diao)(diao)"、"小(xiao)五更調(diao)(diao)(diao)"、"反正對花調(diao)(diao)(diao)"等(deng)，這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)謂"九腔十八(ba)調(diao)(diao)(diao)"，成(cheng)為(wei)"靠(kao)(kao)山(shan)調(diao)(diao)(diao)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本調(diao)(diao)(diao)式(shi)。拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)("拉(la)哈"為(wei)天(tian)津(jin)土語，指作事(shi)不認真(zhen)），是由流(liu)行在(zai)河北和(he)天(tian)津(jin)一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)"糊涂(tu)調(diao)(diao)(diao)"、"撒(sa)大潑"等(deng)演(yan)變而成(cheng)。此調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律以(yi)天(tian)津(jin)方言為(wei)基(ji)礎。因字行腔、拍節也(ye)是一(yi)板一(yi)眼，常(chang)以(yi)對唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)出(chu)現。像《要(yao)(yao)婆(po)婆(po)》、《要(yao)(yao)女(nv)(nv)婿(xu)》等(deng)都是傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名唱(chang)(chang)(chang)段(duan)。這些小(xiao)調(diao)(diao)(diao)先后流(liu)傳(chuan)到妓(ji)院(yuan)(yuan)，經過青(qing)樓妓(ji)女(nv)(nv)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哼唱(chang)(chang)(chang)，又被稱之(zhi)(zhi)為(wei)"窯調(diao)(diao)(diao)"。后來經過文人(ren)和(he)歌(ge)妓(ji)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改編革新，形(xing)成(cheng)了時調(diao)(diao)(diao)。

時(shi)調(diao)(diao)(diao)在詞(ci)句(ju)(ju)(ju)、腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)和(he)板(ban)式(shi)(shi)等方面(mian)都與其他曲種(zhong)有別(bie)。它在詞(ci)句(ju)(ju)(ju)上，全篇最多不過五(wu)六(liu)十(shi)句(ju)(ju)(ju)，甚至只二(er)三十(shi)句(ju)(ju)(ju)，就(jiu)能(neng)把整個內(nei)容(rong)表達出來；唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)上，周而(er)復始地反復唱(chang)(chang)定型的(de)曲譜；板(ban)式(shi)(shi)上，只有慢板(ban)、二(er)六(liu)和(he)快板(ban)三種(zhong)。詞(ci)句(ju)(ju)(ju)的(de)規律(lv)是(shi)四句(ju)(ju)(ju)為一番，每番第三或(huo)第四句(ju)(ju)(ju)后面(mian)加(jia)(jia)一襯腔(qiang)(qiang)，即"哎哎喲"。唱(chang)(chang)詞(ci)有七字句(ju)(ju)(ju)或(huo)五(wu)字名，可(ke)以加(jia)(jia)"三字頭(tou)"或(huo)襯字，句(ju)(ju)(ju)尾多押平(ping)(ping)聲，以陽平(ping)(ping)為合格(ge)(ge)（因天(tian)津(jin)(jin)話多為陽平(ping)(ping)）人這種(zhong)格(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)多用(yong)于靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)。時(shi)調(diao)(diao)(diao)的(de)"數(shu)子"不分(fen)頭(tou)尾，都可(ke)用(yong)五(wu)言句(ju)(ju)(ju)，且也不限于四句(ju)(ju)(ju)為一番。可(ke)根據(ju)情(qing)節分(fen)成幾(ji)段。拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)則不受(shou)句(ju)(ju)(ju)、番數(shu)的(de)束縛。在節奏方面(mian)，靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)是(shi)慢板(ban)，數(shu)子是(shi)快板(ban)，拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)是(shi)二(er)六(liu)板(ban)。在演唱(chang)(chang)上，靠山(shan)調(diao)(diao)(diao)是(shi)唱(chang)(chang)，數(shu)子是(shi)說(shuo)(shuo)，拉(la)哈調(diao)(diao)(diao)是(shi)半唱(chang)(chang)半說(shuo)(shuo)。總之(zhi)，天(tian)津(jin)(jin)時(shi)調(diao)(diao)(diao)的(de)腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)豪放，演唱(chang)(chang)時(shi)爽朗潑辣，不拘謹滯澀，很能(neng)表達天(tian)津(jin)(jin)人的(de)性格(ge)(ge)和(he)情(qing)感。

主要特點

俗稱

這四個地區是：俗(su)稱“北(bei)溜(liu)兒”的宜興(xing)埠(bu)和(he)丁(ding)字沽一(yi)(yi)帶；河(he)東的沈(shen)莊子和(he)郭莊子一(yi)(yi)帶；西(xi)頭的西(xi)城(cheng)根(gen)和(he)西(xi)北(bei)角一(yi)(yi)帶；城(cheng)里一(yi)(yi)帶。其中以城(cheng)里最(zui)為興(xing)盛，持久不衰(shuai)。

代表性

最(zui)有代表性的(de)(de)藝人(ren)有城里的(de)(de)楊開(kai)泰、宜興埠的(de)(de)馬(ma)鳳儀、河東的(de)(de)溫先(xian)生(sheng)等(deng)，此外還有河西三義(yi)莊賣蒸餅的(de)(de)“蒸餅王”等(deng)都曾(ceng)名(ming)噪一時(shi)。以上藝人(ren)多(duo)是從事搬(ban)運及(ji)手(shou)工(gong)業(ye)的(de)(de)工(gong)人(ren)和(he)(he)車夫、轎夫、瓦木油(you)漆工(gong)匠以及(ji)绱(shang)鞋、剃(ti)頭行業(ye)的(de)(de)勞動人(ren)民，被稱為時(shi)調的(de)(de)“票友”。每年農歷七月十三日(ri)的(de)(de)羅祖誕辰和(he)(he)七月十五日(ri)的(de)(de)盂(yu)蘭(lan)盆會，都是時(shi)調票友們大顯身手(shou)的(de)(de)時(shi)機。

傳承意義

天津(jin)時調(diao)(diao)(diao)最初主(zhu)(zhu)要流(liu)行于天津(jin)底層市民聚(ju)集的(de)南市、河東(dong)地道外、紅(hong)橋(qiao)區鳥市、和(he)平區等(deng)處的(de)曲(qu)藝演(yan)出(chu)(chu)場所，20世紀三四(si)十年代逐漸衰落。新(xin)中國成(cheng)立后，對(dui)“靠山調(diao)(diao)(diao)”等(deng)進行成(cheng)功改革，使之成(cheng)為(wei)主(zhu)(zhu)要的(de)演(yan)唱曲(qu)調(diao)(diao)(diao)，并創(chuang)作出(chu)(chu)許多精品節(jie)目。"文革"前期天津(jin)時調(diao)(diao)(diao)又一度陷入危機(ji)(ji)，改革開(kai)放(fang)后重獲生機(ji)(ji)，日趨振興，一些傳統曲(qu)調(diao)(diao)(diao)、曲(qu)目恢復上(shang)演(yan)。如(ru)今天津(jin)時調(diao)(diao)(diao)發展(zhan)又面臨嚴(yan)峻的(de)考(kao)驗，出(chu)(chu)現了(le)某(mou)種程度上(shang)的(de)生存危機(ji)(ji)，亟待(dai)扶持和(he)搶救。

國(guo)家非(fei)常重視非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產的(de)保護，2006年5月20日，該曲藝經國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產名錄(lu)。