芒果视频下载

歷史溯源

清末民(min)(min)初以(yi)來流(liu)傳(chuan)(chuan)于(yu)天(tian)(tian)津(jin)(jin)（主要在(zai)船夫、搬運(yun)工人(ren)(ren)、手工業(ye)者、人(ren)(ren)力車(che)夫中(zhong)傳(chuan)(chuan)唱(chang)(chang)(chang)）。它(ta)淵源于(yu)明、清以(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)，又和(he)很多地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)密切關系。天(tian)(tian)津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)除《要婆婆》等(deng)(deng)(deng)(deng)少數二人(ren)(ren)對唱(chang)(chang)(chang)節(jie)目(mu)(mu)外，大(da)(da)多是(shi)一(yi)人(ren)(ren)獨(du)唱(chang)(chang)(chang)，伴奏(zou)樂器是(shi)大(da)(da)三弦以(yi)及四胡、節(jie)子(zi)(zi)板。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)“靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“老鴛(yuan)鴦(yang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“新鴛(yuan)鴦(yang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“喇(la)哈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“落尺時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”、“落五時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”等(deng)(deng)(deng)(deng)。另(ling)有(you)(you)(you)外地傳(chuan)(chuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)“探清水(shui)河”、“怯五更”、“下盤棋”等(deng)(deng)(deng)(deng)小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。天(tian)(tian)津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)句(ju)(ju)式有(you)(you)(you)以(yi)七字句(ju)(ju)為主的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)長短句(ju)(ju)相(xiang)間的(de)(de)(de)(de)(de)；板式有(you)(you)(you)慢板、中(zhong)板、二六板和(he)近于(yu)數唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)“垛子(zi)(zi)板”、如“靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)數子(zi)(zi)”等(deng)(deng)(deng)(deng)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)音(yin)聲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土氣息。天(tian)(tian)津(jin)(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統曲(qu)(qu)目(mu)(mu)反映了(le)(le)(le)(le)天(tian)(tian)津(jin)(jin)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)風(feng)貌(mao)。其中(zhong)有(you)(you)(you)歡快的(de)(de)(de)(de)(de)《踢毽兒》、《放風(feng)箏》；也有(you)(you)(you)悲涼的(de)(de)(de)(de)(de)《光棍哭妻》、《后娘打孩子(zi)(zi)》；還有(you)(you)(you)相(xiang)當多的(de)(de)(de)(de)(de)反映妓(ji)女悲慘遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)《秦(qin)樓悲秋(qiu)》等(deng)(deng)(deng)(deng)。它(ta)最初只是(shi)人(ren)(ren)們(men)勞動之余的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)活(huo)動，20世紀20年代以(yi)來有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)職業(ye)歌手，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)地攤、茶棚中(zhong)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)，常(chang)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)些(xie)反映時事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)目(mu)(mu)，如《民(min)(min)國六年鬧大(da)(da)水(shui)》、《直奉戰(zhan)》等(deng)(deng)(deng)(deng)。最早登臺演(yan)唱(chang)(chang)(chang)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)兼演(yan)京韻(yun)大(da)(da)鼓的(de)(de)(de)(de)(de)女演(yan)員(yuan)趙寶(bao)翠，其后有(you)(you)(you)高五姑、秦(qin)翠紅、趙小(xiao)(xiao)福、姜二順等(deng)(deng)(deng)(deng)著名演(yan)員(yuan)。中(zhong)華人(ren)(ren)民(min)(min)共和(he)國成立后，天(tian)(tian)津(jin)(jin)演(yan)員(yuan)王毓(yu)寶(bao)與弦師(shi)祁鳳鳴(ming)等(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)(ren)一(yi)起對“靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)”進行了(le)(le)(le)(le)藝術革(ge)新，豐(feng)富了(le)(le)(le)(le)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)旋律，增添了(le)(le)(le)(le)笙(sheng)、揚琴等(deng)(deng)(deng)(deng)伴奏(zou)樂器，創作(zuo)和(he)改(gai)編了(le)(le)(le)(le)《摔西(xi)瓜》、《紅巖頌(song)》、《春來了(le)(le)(le)(le)》等(deng)(deng)(deng)(deng)新曲(qu)(qu)目(mu)(mu)。

著名演員

20世紀初，隨(sui)著曲(qu)藝在(zai)茶園、茶樓(lou)演(yan)出的興盛(sheng)，逐漸出現了一些專(zhuan)(zhuan)業或半專(zhuan)(zhuan)業的時調(diao)女藝人。如趙寶翠(cui)（又(you)名大寶翠(cui)）、高(gao)五(wu)姑(gu)和外號"棒子面(mian)"的秦翠(cui)紅(hong)等(deng)。其中高(gao)五(wu)姑(gu)，出身娼妓，贖(shu)身后以(yi)演(yan)唱為(wei)業。她演(yan)唱的時調(diao)，20年代就已譽滿(man)津門(men)，許多新(xin)老茶園都爭相聘(pin)請她去演(yan)唱。她根(gen)據(ju)自身嗓(sang)音條件，創出一種"疙瘩腔"，如《放風(feng)箏》、《光棍(gun)哭妻》、《青樓(lou)悲秋(qiu)》等(deng)。

在20世紀50年代前，享(xiang)譽盛(sheng)名的(de)時調女(nv)(nv)演員(yuan)還有(you)姜二順和趙小福。常在茶園演出的(de)女(nv)(nv)演員(yuan)還有(you)王銀寶(bao)、杜順喜、劉翠(cui)英、張少(shao)卿、尹鳳蘭、周翠(cui)蘭、趙雙喜、王毓(yu)寶(bao)、魏毓(yu)環、二毓(yu)寶(bao)等。

藝術特色

天(tian)津(jin)時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)(shi)天(tian)津(jin)土生土長的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)傳統曲種(zhong)。其原名叫"時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"，源于(yu)(yu)下層社會流行的(de)(de)(de)民歌(ge)、小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。如有來(lai)自(zi)(zi)(zi)手(shou)工(gong)業者自(zi)(zi)(zi)編自(zi)(zi)(zi)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)"靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"；有來(lai)自(zi)(zi)(zi)于(yu)(yu)青(qing)樓(lou)妓(ji)院(yuan)的(de)(de)(de)"鴛鴦調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"（俗稱"窯調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"）；有膠(jiao)皮(pi)車(che)（人力車(che)）的(de)(de)(de)車(che)夫(fu)們(men)(men)，在勞累之(zhi)余，坐(zuo)(zuo)在自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)車(che)簸箕上哼(heng)(heng)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)"膠(jiao)皮(pi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"和來(lai)自(zi)(zi)(zi)民間(jian)生活的(de)(de)(de)"拉哈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"等(deng)(deng)。靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，大約生于(yu)(yu)清同治末(mo)年(nian)或光(guang)緒初(chu)年(nian)，绱鞋作(zuo)坊里(li)的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)每當日落時，坐(zuo)(zuo)著小(xiao)馬扎(zha)(zha)（用木條(tiao)或木棍交叉組(zu)成(cheng)支(zhi)架，坐(zuo)(zuo)處用帆布帶繃(beng)扎(zha)(zha)而(er)成(cheng)），背靠房(fang)山自(zi)(zi)(zi)編自(zi)(zi)(zi)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)曲調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。內容多是(shi)(shi)抒發(fa)內心的(de)(de)(de)感慨與憂愁。這種(zhong)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，被人們(men)(men)稱之(zhi)為(wei)"靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"。后經(jing)演唱(chang)(chang)(chang)者不(bu)斷完(wan)善(shan)，創造出新的(de)(de)(de)曲牌，如"悲秋(qiu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"解憂調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"怯五(wu)更調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"小(xiao)五(wu)更調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"反正對花(hua)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"等(deng)(deng)，這種(zhong)所謂"九腔十八調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"，成(cheng)為(wei)"靠山調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式(shi)。拉哈調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)("拉哈"為(wei)天(tian)津(jin)土語，指作(zuo)事不(bu)認真），是(shi)(shi)由流行在河北和天(tian)津(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)民歌(ge)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"糊(hu)涂調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"、"撒大潑"等(deng)(deng)演變而(er)成(cheng)。此調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)旋律以天(tian)津(jin)方言為(wei)基(ji)礎(chu)。因字行腔、拍(pai)節也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)板(ban)一(yi)(yi)(yi)(yi)眼，常以對唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)形式(shi)出現。像《要婆婆》、《要女婿》等(deng)(deng)都是(shi)(shi)傳統的(de)(de)(de)名唱(chang)(chang)(chang)段(duan)。這些小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)先后流傳到妓(ji)院(yuan)，經(jing)過(guo)青(qing)樓(lou)妓(ji)女們(men)(men)的(de)(de)(de)哼(heng)(heng)唱(chang)(chang)(chang)，又被稱之(zhi)為(wei)"窯調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)"。后來(lai)經(jing)過(guo)文人和歌(ge)妓(ji)們(men)(men)的(de)(de)(de)改編革新，形成(cheng)了時調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。

時調(diao)(diao)在(zai)詞(ci)句(ju)(ju)(ju)、腔調(diao)(diao)和(he)板(ban)(ban)式等方面都(dou)與其他曲(qu)種有(you)別。它在(zai)詞(ci)句(ju)(ju)(ju)上(shang)(shang)(shang)，全篇最多不過五(wu)(wu)六(liu)十(shi)句(ju)(ju)(ju)，甚至只(zhi)二(er)(er)三(san)(san)十(shi)句(ju)(ju)(ju)，就能把整個內容表(biao)達出來；唱(chang)(chang)腔上(shang)(shang)(shang)，周(zhou)而復始地反(fan)復唱(chang)(chang)定型的(de)(de)(de)曲(qu)譜；板(ban)(ban)式上(shang)(shang)(shang)，只(zhi)有(you)慢板(ban)(ban)、二(er)(er)六(liu)和(he)快板(ban)(ban)三(san)(san)種。詞(ci)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)規律(lv)是(shi)四(si)句(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)一(yi)(yi)番，每番第三(san)(san)或(huo)第四(si)句(ju)(ju)(ju)后面加一(yi)(yi)襯腔，即"哎哎喲"。唱(chang)(chang)詞(ci)有(you)七字(zi)句(ju)(ju)(ju)或(huo)五(wu)(wu)字(zi)名(ming)，可以(yi)加"三(san)(san)字(zi)頭"或(huo)襯字(zi)，句(ju)(ju)(ju)尾多押平(ping)聲，以(yi)陽(yang)平(ping)為(wei)(wei)合(he)格（因天津(jin)話(hua)多為(wei)(wei)陽(yang)平(ping)）人這種格調(diao)(diao)多用于靠山調(diao)(diao)。時調(diao)(diao)的(de)(de)(de)"數(shu)子(zi)(zi)"不分(fen)頭尾，都(dou)可用五(wu)(wu)言句(ju)(ju)(ju)，且也不限(xian)于四(si)句(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)一(yi)(yi)番。可根(gen)據(ju)情節(jie)分(fen)成幾段。拉哈(ha)調(diao)(diao)則不受句(ju)(ju)(ju)、番數(shu)的(de)(de)(de)束(shu)縛。在(zai)節(jie)奏方面，靠山調(diao)(diao)是(shi)慢板(ban)(ban)，數(shu)子(zi)(zi)是(shi)快板(ban)(ban)，拉哈(ha)調(diao)(diao)是(shi)二(er)(er)六(liu)板(ban)(ban)。在(zai)演(yan)唱(chang)(chang)上(shang)(shang)(shang)，靠山調(diao)(diao)是(shi)唱(chang)(chang)，數(shu)子(zi)(zi)是(shi)說(shuo)，拉哈(ha)調(diao)(diao)是(shi)半唱(chang)(chang)半說(shuo)。總之(zhi)，天津(jin)時調(diao)(diao)的(de)(de)(de)腔調(diao)(diao)豪放，演(yan)唱(chang)(chang)時爽朗(lang)潑辣，不拘謹滯(zhi)澀，很(hen)能表(biao)達天津(jin)人的(de)(de)(de)性格和(he)情感(gan)。

主要特點

俗稱

這(zhe)四個(ge)地(di)區是：俗稱“北(bei)溜兒”的(de)宜(yi)興(xing)埠和(he)丁字(zi)沽一(yi)帶；河(he)東的(de)沈莊(zhuang)子(zi)和(he)郭莊(zhuang)子(zi)一(yi)帶；西頭(tou)的(de)西城(cheng)根和(he)西北(bei)角一(yi)帶；城(cheng)里一(yi)帶。其(qi)中以(yi)城(cheng)里最為(wei)興(xing)盛，持久(jiu)不(bu)衰。

代表性

最(zui)有(you)代(dai)表性的(de)(de)藝人有(you)城里的(de)(de)楊開泰、宜興埠的(de)(de)馬鳳儀、河東(dong)的(de)(de)溫先生(sheng)等(deng)，此外還有(you)河西(xi)三(san)義莊賣蒸(zheng)(zheng)餅的(de)(de)“蒸(zheng)(zheng)餅王”等(deng)都曾名(ming)噪一時。以上藝人多是從事搬運及手工(gong)業的(de)(de)工(gong)人和車(che)夫(fu)、轎夫(fu)、瓦木油漆(qi)工(gong)匠以及绱鞋、剃頭(tou)行業的(de)(de)勞動人民(min)，被(bei)稱為時調(diao)的(de)(de)“票友(you)”。每年(nian)農歷七月(yue)十三(san)日的(de)(de)羅祖誕辰和七月(yue)十五日的(de)(de)盂蘭盆會，都是時調(diao)票友(you)們大顯(xian)身手的(de)(de)時機。

傳承意義

天(tian)津(jin)時調(diao)(diao)(diao)最(zui)初主要流(liu)行于天(tian)津(jin)底層(ceng)市民(min)聚集的南市、河東地道外、紅橋(qiao)區(qu)鳥市、和(he)平區(qu)等(deng)處的曲(qu)藝演出場所(suo)，20世(shi)紀三(san)四(si)十年(nian)代逐(zhu)漸衰(shuai)落。新中(zhong)國成(cheng)立后，對“靠山調(diao)(diao)(diao)”等(deng)進(jin)行成(cheng)功改(gai)革(ge)，使之(zhi)成(cheng)為主要的演唱曲(qu)調(diao)(diao)(diao)，并創作出許多精品(pin)節目。"文革(ge)"前期(qi)天(tian)津(jin)時調(diao)(diao)(diao)又一度陷入危機，改(gai)革(ge)開放后重獲生(sheng)機，日趨振興(xing)，一些傳(chuan)統曲(qu)調(diao)(diao)(diao)、曲(qu)目恢(hui)復上(shang)演。如今天(tian)津(jin)時調(diao)(diao)(diao)發展又面臨嚴峻的考(kao)驗，出現了(le)某(mou)種程度上(shang)的生(sheng)存危機，亟待扶持和(he)搶救。

國(guo)家非常重視非物質文化(hua)遺產(chan)的保護，2006年(nian)5月20日，該曲(qu)藝經國(guo)務院批(pi)準列入第(di)一(yi)批(pi)國(guo)家級非物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。