1、京東大鼓（天津市），編號：Ⅴ-10
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：天津市寶坻區
（3）保護單位：天津市寶坻區文化館（天津市寶坻區文化遺產保護中心）
2、京東大鼓（河北省），編號：Ⅴ-10
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省廊坊市
（3）保護單(dan)位(wei)：廊坊市(shi)群眾藝(yi)術館
京(jing)(jing)東(dong)大(da)鼓(gu)起源于京(jing)(jing)東(dong)三(san)河(he)(he)(he)、寶(bao)坻、香河(he)(he)(he)一帶的農村。據藝(yi)人祖譜(pu)及(ji)口碑資料，早在清(qing)乾隆中葉．河(he)(he)(he)北省南皮縣(xian)賈九堡(bao)村木(mu)板(ban)大(da)鼓(gu)名家李(li)文(wen)通(一說(shuo)山東(dong)人，名尚志，綽號弦子李(li))從家鄉(xiang)逃(tao)荒來京(jing)(jing)東(dong)行(xing)藝(yi)．他吸收(shou)了京(jing)(jing)東(dong)廣為(wei)流行(xing)的傳統民歌小調“靠山調”，豐富(fu)了木(mu)板(ban)大(da)鼓(gu)的唱腔(qiang)，增(zeng)加了京(jing)(jing)東(dong)鄉(xiang)音，很受當地(di)群眾歡迎，因他的演唱講求韻(yun)味(wei)，人稱這種京(jing)(jing)東(dong)風味(wei)的木(mu)板(ban)大(da)鼓(gu)為(wei)“小口”木(mu)板(ban)大(da)鼓(gu)，李(li)在行(xing)藝(yi)中收(shou)徒張百奎(kui)(河(he)(he)(he)間人)、曹(cao)占奎(kui)(大(da)城人)、李(li)振奎(kui)(義(yi)子)、崔登奎(kui)和鄧(deng)殿奎(kui)，世稱“清(qing)門五奎(kui)”，其中
以鄧殿奎(一說鄧連奎)最為(wei)有名。
鄧殿(dian)奎(kui)，原名(ming)不(bu)詳，殿(dian)奎(kui)系(xi)拜師學藝后(hou)(hou)之藝名(ming)，香河縣劉(liu)宋鎮人，后(hou)(hou)遷居馬廠，生卒(zu)年不(bu)詳，世(shi)傳1754年在世(shi)。相傳他有“三鋼”，即鋼性子、鋼嗓子和(he)鋼板(ban)(ban)(ban)(ban)。他喜歡唱(chang)(chang)(chang)(chang)民(min)歌(ge)，尤愛唱(chang)(chang)(chang)(chang)《放風箏》。鄧繼承乃師的創(chuang)造精神，改(gai)革木(mu)板(ban)(ban)(ban)(ban)大(da)鼓(gu)“小口”派唱(chang)(chang)(chang)(chang)法，將一板(ban)(ban)(ban)(ban)一眼的單一板(ban)(ban)(ban)(ban)式改(gai)為“慢板(ban)(ban)(ban)(ban)”、“平板(ban)(ban)(ban)(ban)”、“垛(duo)板(ban)(ban)(ban)(ban)”等多種演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)板(ban)(ban)(ban)(ban)式，并吸收(shou)了京(jing)(jing)劇西皮“快板(ban)(ban)(ban)(ban)”唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)，用在《華容道(dao)》、《古(gu)城(cheng)會》等段子的結尾處演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)，名(ming)之為“二簧柳兒(er)”(京(jing)(jing)劇在河北稱(cheng)二簧)。他演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)“二簧柳兒(er)”時(shi)(shi)，仍用木(mu)板(ban)(ban)(ban)(ban)擊(ji)節，而在演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)其它板(ban)(ban)(ban)(ban)式唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)時(shi)(shi)，則用鋼(鐵)板(ban)(ban)(ban)(ban)替代木(mu)板(ban)(ban)(ban)(ban)擊(ji)節，這(zhe)些改(gai)革得到師父贊(zan)賞及(ji)聽眾(zhong)首肯(ken)，新(xin)腔(qiang)很快流(liu)行(xing)開(kai)來。這(zhe)種新(xin)腔(qiang)在北京(jing)(jing)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時(shi)(shi)，因是京(jing)(jing)東鄉音(yin)，故被京(jing)(jing)城(cheng)人稱(cheng)做京(jing)(jing)東怯大(da)鼓(gu)
京(jing)東大鼓在(zai)20世(shi)紀30年代初期形(xing)(xing)成于河(he)北和天津。它是劉文斌等藝(yi)人在(zai)以京(jing)東方音演唱平(ping)谷調的(de)(de)基礎上，吸收河(he)北民歌《妓(ji)女告狀(zhuang)》及(ji)落腔調的(de)(de)旋律(lv)而(er)形(xing)(xing)成的(de)(de)。它曾名樂亭大鼓。
建(jian)國(guo)前，在(zai)諸多京(jing)東大鼓藝人中(zhong)，劉文(wen)斌的(de)(de)風(feng)格最突(tu)出(chu)，影響最大。他(ta)除演唱(chang)(chang)大書外，還移(yi)植了《武(wu)家(jia)坡》、《拆西(xi)廂(xiang)》、《昭君出(chu)塞》、《王二(er)姐思(si)夫》、《諸葛亮押(ya)寶》等短篇唱(chang)(chang)段。通過(guo)演唱(chang)(chang)短段，對京(jing)東大鼓的(de)(de)板式(shi)和唱(chang)(chang)腔做了進一步加工。他(ta)的(de)(de)演唱(chang)(chang)通俗幽默，平易(yi)無華，吐字(zi)清(qing)楚，明白如話，頗為一般市民觀眾、特別是家(jia)庭婦女所喜愛。但當時仍使用“大鼓”、“雜曲(qu)”、“樂亭調”、“樂亭大鼓”等名稱，直到1935年(nian)正式(shi)定名為“京(jing)東大鼓”。不(bu)過(guo)，由于(yu)他(ta)的(de)(de)行腔板眼均不(bu)甚考究；所唱(chang)(chang)鼓詞，文(wen)字(zi)也(ye)較粗(cu)糙，20世紀40年(nian)代末期，該曲(qu)種(zhong)已日趨衰落。
中(zhong)華(hua)人民共和(he)國(guo)成(cheng)立后，天津市業余演(yan)員董湘昆繼(ji)承了劉(liu)文斌的(de)(de)演(yan)唱(chang)藝術，并在(zai)劉(liu)文賦(fu)唱(chang)腔特色(se)的(de)(de)基礎上，將寶坻區方(fang)音(yin)改用京(jing)音(yin)，進一步(bu)加(jia)工、規范唱(chang)腔，不斷創(chuang)作出適(shi)應時代(dai)的(de)(de)新(xin)曲目，深得廣大(da)觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)喜愛。在(zai)董湘昆等人的(de)(de)不懈(xie)努力下，60年代(dai)至70年代(dai)，京(jing)東大(da)鼓音(yin)樂(le)出現(xian)了高峰(feng)期，其曲種的(de)(de)影響也遍全國(guo)各地。
2009年(nian)4月28日，三(san)河市崔繼昌應邀到中央(yang)民族大(da)學講演(yan)京東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)，成為京東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)走上大(da)學講堂第一人。
美國(guo)(guo)紐約(yue)時(shi)間2月(yue)19日晚上7點30分。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)蒲公(gong)英美國(guo)(guo)林(lin)肯藝術(shu)中(zhong)(zhong)心新春音樂會(hui)(hui)，準(zhun)時(shi)拉開維幕(mu)，當節(jie)(jie)目演(yan)到第十三(san)個的時(shi)候，劇場氣氛抖然熱(re)鬧起來(lai)。這個節(jie)(jie)目是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)兒童文(wen)化(hua)藝促進會(hui)(hui)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)河北省曲藝家(jia)協會(hui)(hui)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)河北廊坊市京(jing)東(dong)大(da)鼓藝術(shu)研究會(hui)(hui)選送(song)的京(jing)東(dong)大(da)鼓《話謎買(mai)賣》演(yan)唱者是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)曲藝家(jia)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產項(xiang)目京(jing)東(dong)大(da)鼓傳承人(ren)、河北廊坊市京(jing)東(dong)大(da)鼓藝術(shu)研究會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長崔繼昌(chang)。
奧地利時(shi)間8月12日19時(shi)，由奧地利中國和平統(tong)一(yi)(yi)促進會和國際佛光會維(wei)也納協會聯(lian)合主辦的(de)(de)維(wei)也納金色大(da)廳夏季音(yin)樂會準時(shi)拉開(kai)了(le)序(xu)幕。女主持人(ren)用流利中文(wen)說到：接下(xia)來的(de)(de)這個節(jie)目是國家非物質文(wen)化遺產項(xiang)目京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)鼓(gu)(gu)。由京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)鼓(gu)(gu)傳承(cheng)人(ren)崔(cui)繼(ji)昌表(biao)(biao)演(yan)，觀(guan)眾給予了(le)禮節(jie)性(xing)的(de)(de)掌(zhang)聲(sheng)(sheng)。男主持人(ren)復述一(yi)(yi)遍后， 京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)鼓(gu)(gu)代表(biao)(biao)性(xing)傳承(cheng)人(ren)崔(cui)繼(ji)昌一(yi)(yi)身乳白(bai)色服裝，代表(biao)(biao)性(xing)傳承(cheng)人(ren)的(de)(de)授帶左(zuo)肩右挎，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)手(shou)(shou)(shou)端矮(ai)架(jia)書(shu)(shu)(shu)鼓(gu)(gu)，右手(shou)(shou)(shou)手(shou)(shou)(shou)拿三(san)弦，雄(xiong)赳赳氣昂昂走上場來，先(xian)放下(xia)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)矮(ai)架(jia)書(shu)(shu)(shu)鼓(gu)(gu)，再放下(xia)右手(shou)(shou)(shou)三(san)弦，拿起兩副鴛(yuan)鴦(yang)板(ban)，一(yi)(yi)副演(yan)唱京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)鼓(gu)(gu)特制書(shu)(shu)(shu)板(ban)，一(yi)(yi)副山東(dong)(dong)(dong)(dong)快書(shu)(shu)(shu)用板(ban)。他把書(shu)(shu)(shu)板(ban)綁在(zai)左(zuo)腿(tui)膝下(xia)，右手(shou)(shou)(shou)中指，無名指和小母指夾(jia)鼓(gu)(gu)鍵(jian)子(zi)，大(da)母指和食指彈三(san)弦，弦響鼓(gu)(gu)響板(ban)響三(san)響一(yi)(yi)體(ti)奏完(wan)前奏開(kai)口就(jiu)唱。剛唱兩句場內(nei)就(jiu)史無前列地響起掌(zhang)聲(sheng)(sheng)一(yi)(yi)致叫(jiao)好。一(yi)(yi)段(duan)由崔(cui)征創作的(de)(de)京(jing)東(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)鼓(gu)(gu)《新勸人(ren)方》唱罷，場內(nei)頓時(shi)響起激烈掌(zhang)聲(sheng)(sheng)。
至(zhi)此，崔繼昌自2013年春將京(jing)東大(da)鼓(gu)首次(ci)帶出國門，又梅開二度，將京(jing)東大(da)鼓(gu)第(di)一次(ci)在(zai)維也納金(jin)色大(da)廳唱(chang)響，成為兩次(ci)將京(jing)東大(da)鼓(gu)帶出國門第(di)一人。
1930年，唐(tang)山人劉俊海以平(ping)谷(gu)調(diao)大(da)(da)鼓之名灌制唱片《鞭打蘆花》、《紅月(yue)娥做夢(meng)》、《情人頂嘴》、《藍橋(qiao)會(hui)》等十一張(zhang)。平(ping)谷(gu)縣張(zhang)士(shi)誠(cheng)在天津演(yan)(yan)(yan)唱此曲種，灌制唱片時，也稱(cheng)“平(ping)谷(gu)調(diao)”，后(hou)到北京演(yan)(yan)(yan)出(chu)時，又稱(cheng)“樂亭(ting)調(diao)”。張(zhang)永德(黑張(zhang)、蓋京東)在承(cheng)禧地區演(yan)(yan)(yan)唱，初(chu)稱(cheng)“四(si)平(ping)調(diao)大(da)(da)鼓”，后(hou)又掛牌“樂亭(ting)大(da)(da)鼓”，其徒鐘響鳴久在承(cheng)德演(yan)(yan)(yan)出(chu)，稱(cheng)所演(yan)(yan)(yan)為(wei)“樂亭(ting)大(da)(da)鼓”。
民國二十二年(1933)，于七之徒香河(he)縣獨立(li)莊樂亭調藝人于景元在天津仁(ren)昌電(dian)臺演(yan)播《石蘭傳》時，將京東怯(qie)(qie)大(da)鼓去(qu)掉(diao)“怯(qie)(qie)”字，稱為“京東大(da)鼓”。
清末以(yi)(yi)來，許(xu)多(duo)河北(bei)籍在(zai)北(bei)京成名(ming)的(de)藝(yi)人(ren)(ren)，如(ru)侯五(wu)德(de)(de)(de)、楊才得、傅士亭、張士誠、張新泉、石金榮、王佩臣、李興海等都是以(yi)(yi)相(xiang)同的(de)表演(yan)(yan)形式演(yan)(yan)唱(chang)相(xiang)同的(de)曲調，且均稱(cheng)(cheng)(cheng)所(suo)唱(chang)為(wei)(wei)樂(le)亭調大(da)(da)鼓或(huo)樂(le)亭大(da)(da)鼓，亦有因(yin)用鐵片(pian)擊節(jie)伴(ban)奏而稱(cheng)(cheng)(cheng)鐵片(pian)大(da)(da)鼓的(de)。在(zai)承德(de)(de)(de)和(he)京郊還稱(cheng)(cheng)(cheng)過(guo)樂(le)腔調(又作落(luo)腔調)，或(huo)因(yin)四人(ren)(ren)分別(bie)持三弦、二(er)(er)胡、洋琴等樂(le)器(qi)伴(ban)奏，一人(ren)(ren)擊鼓板(ban)站立演(yan)(yan)唱(chang)而稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)五(wu)音大(da)(da)鼓。從(cong)二(er)(er)十世紀二(er)(er)十年代成名(ming)的(de)三河縣人(ren)(ren)陳懷(huai)德(de)(de)(de)及寶(bao)坻縣人(ren)(ren)魏西庚(geng)，在(zai)演(yan)(yan)唱(chang)上各有千秋，所(suo)唱(chang)又被(bei)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“落(luo)腔調”，分別(bie)被(bei)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“陳派”和(he)“魏派”。他(ta)們二(er)(er)人(ren)(ren)均以(yi)(yi)巧唱(chang)俏唱(chang)著稱(cheng)(cheng)(cheng)，二(er)(er)十世紀上半葉(xie)的(de)樂(le)亭調大(da)(da)鼓演(yan)(yan)員多(duo)宗此(ci)兩派，尤(you)以(yi)(yi)魏派流行更廣(guang)。魏酉(you)庚(geng)是張增德(de)(de)(de)弟子，他(ta)于1937年后(hou)在(zai)天津(jin)仁昌、中(zhong)華(hua)電臺演(yan)(yan)播(bo)時．與(yu)劉(liu)文(wen)斌(bin)、齊文(wen)周(zhou)被(bei)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)京東大(da)(da)鼓的(de)“三桿大(da)(da)旗”。與(yu)魏西庚(geng)的(de)演(yan)(yan)唱(chang)不同的(de)是，劉(liu)文(wen)斌(bin)和(he)齊文(wen)周(zhou)在(zai)唱(chang)腔上宗法(fa)張增德(de)(de)(de)，以(yi)(yi)“十三咳”見長。
民國(guo)十(shi)四年(1925)四月，北京中華印書局出版的第三版樂(le)(le)亭調大(da)鼓(gu)唱本有《馬前潑(po)水》、《關(guan)王(wang)廟》、《玉堂春》，《王(wang)定保借當》(中篇)、《紅月娥做夢》、《鞭打蘆花(hua)》等多(duo)種(zhong)。至二十(shi)世紀四十(shi)年代之后，上述多(duo)種(zhong)名稱即漸次(ci)統稱為樂(le)(le)亭調大(da)鼓(gu)了。
十(shi)九世(shi)紀(ji)二(er)十(shi)年代，京東(dong)大鼓(gu)有(you)了(le)女藝(yi)(yi)(yi)人(ren)，城(cheng)市里女藝(yi)(yi)(yi)人(ren)更多(duo)一些(xie)(xie)，且大都在坤書館演唱，知名(ming)(ming)度較高的有(you)王佩臣(chen)等(deng)。抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)時期，一些(xie)(xie)京東(dong)大鼓(gu)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)編演宣(xuan)傳(chuan)抗(kang)日救國的段子(zi)，有(you)的藝(yi)(yi)(yi)人(ren)還(huan)投(tou)身(shen)革命。1939年冬，中共青(龍)平(泉(quan)(quan))縣委即派地下工作者、京東(dong)大鼓(gu)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)彭友(you)全從董家(jia)口出(chu)關，以賣(mai)藝(yi)(yi)(yi)為名(ming)(ming)宣(xuan)傳(chuan)抗(kang)日。相繼(ji)還(huan)有(you)劉(liu)漢(han)臣(chen)(化名(ming)(ming)金(jin)福臣(chen))、邢海洲、張閣云、胡成(又名(ming)(ming)胡玉(yu)生，外號胡瞎(xia)子(zi))、劉(liu)幼軍(綽(chuo)號卯金(jin)刀)等(deng)京東(dong)大鼓(gu)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)探寬城(cheng)的峪耳崖、亮甲(jia)臺、東(dong)川、山泉(quan)(quan)灣子(zi)、大地、鏵頭一帶，以行藝(yi)(yi)(yi)作掩(yan)護，發(fa)動群眾，宣(xuan)傳(chuan)抗(kang)日。幾個月里，在三十(shi)多(duo)個村子(zi)建立了(le)保國會(hui)，會(hui)員達千名(ming)(ming)以上(shang)。
1938年(nian)(nian)(nian)，三(san)河(he)縣(xian)京東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)青年(nian)(nian)(nian)藝(yi)(yi)人康福元(yuan)參加(jia)冀東(dong)(dong)十(shi)(shi)四分區(qu)五(wu)十(shi)(shi)三(san)團宣(xuan)傳隊，自編(bian)自演(yan)了(le)許多宣(xuan)傳抗日(ri)的(de)(de)書段(duan)。抗戰勝利后，他又編(bian)演(yan)了(le)許多配(pei)合解(jie)放戰爭的(de)(de)新(xin)書目(mu)，如《打(da)死(si)胡歪(wai)嘴，嚇(xia)跑(pao)姜子亭(ting)》、《勸夫參軍》等。1945年(nian)(nian)(nian)，張(zhang)家口京東(dong)(dong)大(da)鼓(gu)藝(yi)(yi)人龍鐵(tie)山(shan)編(bian)演(yan)的(de)(de)《解(jie)放張(zhang)家口》，曾(ceng)被晉察冀軍區(qu)政(zheng)治(zhi)部將(jiang)曲率印發全(quan)區(qu)，為眾多民間藝(yi)(yi)人傳唱(chang)。
中華人民(min)共和(he)國成(cheng)立(li)后，京(jing)東大(da)鼓得(de)到空前發(fa)展，許(xu)多新演員(yuan)成(cheng)長起來。寶坻縣(xian)的(de)(de)(de)(de)高函，三河縣(xian)的(de)(de)(de)(de)陳懷德、王芳、康(kang)福元(yuan)，薊縣(xian)的(de)(de)(de)(de)魏(wei)寶華，承(cheng)德的(de)(de)(de)(de)胡德江、葉連(lian)春，香(xiang)河的(de)(de)(de)(de)趙學勤(qin)，雄縣(xian)的(de)(de)(de)(de)王艷(yan)秋(女)，安次的(de)(de)(de)(de)王臨風，張家(jia)口的(de)(de)(de)(de)劉(liu)富增(zeng)等(deng)是這一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)知名藝(yi)(yi)人。眾(zhong)多藝(yi)(yi)人積(ji)極參加(jia)舊書(shu)目(mu)的(de)(de)(de)(de)改革(ge)及新曲目(mu)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)和(he)演出。承(cheng)德的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)響鳴在熱河人民(min)廣播電臺(tai)連(lian)續演播中、長篇新書(shu)目(mu)《楊(yang)靖宇殉國》、《洋鐵桶的(de)(de)(de)(de)故事》和(he)《新兒女英雄傳》等(deng)。參加(jia)1958年河北省(sheng)首屆曲藝(yi)(yi)會演的(de)(de)(de)(de)樂亭(ting)調(diao)大(da)鼓演員(yuan)有(you)安大(da)有(you)、石子玉、劉(liu)富增(zeng)、康(kang)福元(yuan)、魏(wei)寶華等(deng)。劉(liu)富增(zeng)和(he)康(kang)福元(yuan)還(huan)獲(huo)(huo)得(de)演員(yuan)三等(deng)獎；魏(wei)西庚參加(jia)大(da)會并(bing)作(zuo)了示范演出，獲(huo)(huo)老藝(yi)(yi)人榮譽獎。
二(er)十(shi)(shi)(shi)世(shi)紀五(wu)十(shi)(shi)(shi)年代(dai)，老藝人劉(liu)文斌在(zai)電臺(tai)演播過中篇新(xin)書(shu)《白毛(mao)女》。二(er)十(shi)(shi)(shi)世(shi)紀七十(shi)(shi)(shi)年代(dai)，他的傳人、天(tian)津市業余演員董湘昆以普(pu)(pu)通(tong)(tong)話革新(xin)演唱(chang)，并(bing)在(zai)三(san)弦伴奏的基礎上，加(jia)上了揚琴伴奏，所唱(chang)書(shu)段《毛(mao)主(zhu)席的書(shu)我(wo)最愛讀》風靡(mi)一時，影(ying)響很大，河北省的許多文藝宣傳隊及(ji)其青年演員竟相仿效，遂使這種以普(pu)(pu)通(tong)(tong)話演唱(chang)的新(xin)的京(jing)東(dong)大鼓空(kong)前普(pu)(pu)及(ji)。
京東大(da)(da)鼓(gu)(gu)流行(xing)于河北(bei)(bei)廊坊(fang)、唐(tang)山、承(cheng)德、保定、滄州、天津寶坻(chi)，北(bei)(bei)京東郊的部(bu)分地區。在不同(tong)時期和地方(fang)有過不同(tong)的稱(cheng)謂(wei)，先(xian)后有京東怯大(da)(da)鼓(gu)(gu)、 樂(le)亭(ting)調(diao)、平谷調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、平谷調(diao)、樂(le)亭(ting)調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、四平調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(與流行(xing)于河北(bei)(bei)唐(tang)山一帶的樂(le)亭(ting)大(da)(da)鼓(gu)(gu)名同(tong)實異)、鐵片大(da)(da)鼓(gu)(gu)、鐵板大(da)(da)鼓(gu)(gu)、承(cheng)德地方(fang)大(da)(da)鼓(gu)(gu)等十數(shu)個名稱(cheng)。其(qi)中尤其(qi)樂(le)亭(ting)調(diao)大(da)(da)鼓(gu)(gu)在河北(bei)(bei)成名時間久(jiu)長。
京(jing)東大鼓音樂(le)，其(qi)雛形出現于清代(dai)末年，流行(xing)于北京(jing)以東地(di)區。藝(yi)人張瘸老來天津(jin)演唱后，在(zai)(zai)津(jin)收徒傳(chuan)藝(yi)，使(shi)這一曲(qu)調(diao)在(zai)(zai)津(jin)傳(chuan)唱，但當(dang)時尚無京(jing)東大鼓名稱，曲(qu)調(diao)也未定(ding)型。
早期(qi)的(de)特(te)點(dian)是(shi)(shi)用(yong)“怯”音演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)，字少腔(qiang)多，并伴以鐵片(pian)擊節(jie)。開板“未開書，我先表這頭一回……”一唱(chang)(chang)(chang)就(jiu)是(shi)(shi)十(shi)多分(fen)鐘(zhong)。由(you)于節(jie)奏緩慢，經(jing)常是(shi)(shi)未等唱(chang)(chang)(chang)完，觀眾就(jiu)已(yi)散(san)去。在(zai)(zai)津(jin)藝人劉文斌等向其他曲(qu)種(zhong)(zhong)學(xue)習，對唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)進行了大膽的(de)改革。他們(men)引用(yong)民(min)歌(ge)《廟(miao)門(men)開》的(de)旋律，融合落腔(qiang)調(diao)(diao)與(yu)(yu)平谷調(diao)(diao)的(de)音樂，改變了開板慢、腔(qiang)長的(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)方式(shi)(shi)，完善(shan)了“十(shi)三咳”的(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)，創作出與(yu)(yu)原型大不相(xiang)同的(de)新曲(qu)調(diao)(diao)，這就(jiu)是(shi)(shi)京(jing)東大鼓(gu)的(de)基本唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)，它于二十(shi)世紀20年代(dai)中期(qi)在(zai)(zai)天(tian)津(jin)定型。其唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)音樂的(de)調(diao)(diao)式(shi)(shi)有兩種(zhong)(zhong)說法(fa)：宮調(diao)(diao)式(shi)(shi)和徵(zhi)調(diao)(diao)式(shi)(shi)，從曲(qu)譜(pu)分(fen)析(xi)，調(diao)(diao)式(shi)(shi)交(jiao)替是(shi)(shi)該曲(qu)種(zhong)(zhong)音樂的(de)特(te)點(dian)，主調(diao)(diao)式(shi)(shi)應為徵(zhi)調(diao)(diao)式(shi)(shi)。
京東大鼓音樂經常(chang)出現4音，并(bing)形成了類似于“清角為宮”的調性轉換，但多為一兩(liang)句，沒(mei)有構成整段的轉調。在(zai)舞臺(tai)實(shi)踐(jian)中(zhong)弦(xian)師(shi)仍視三(san)弦(xian)外弦(xian)的空(kong)弦(xian)為l，故可視為色彩性的調性變化。
京(jing)東大鼓的前奏，起初比較簡單(dan)。后來(lai)有所發(fa)展(zhan)，建國后發(fa)展(zhan)尤(you)大，曲調豐富多了，色彩也更鮮明了，并且有離(li)調的傾向(xiang)。
京(jing)東大(da)鼓只有一(yi)板(ban)一(yi)眼一(yi)個(ge)板(ban)式。藝人常用速度變化及壓(ya)縮唱腔等手法(fa)，來(lai)彌補板(ban)式的單調。其伴(ban)奏樂(le)器原來(lai)除鼓、板(ban)外，僅用一(yi)大(da)三弦(弦式151)，20世紀70年代(dai)增加了揚琴。
伴(ban)奏(zou)音(yin)樂(le)與唱腔同曲同度，大多為(wei)隨腔伴(ban)奏(zou)。唱腔伴(ban)奏(zou)較為(wei)舒緩，過門(men)音(yin)樂(le)則(ze)“緊弦密奏(zou)”，一慢一快形成(cheng)了鮮明的反差(cha)。另外，三字(zi)頭后(hou)的墊(dian)頭多屬“學舌(she)”性質，有時還(huan)著意模仿演唱者(zhe)的歌聲。
起腔
“起(qi)腔(qiang)”為(wei)四樂句(ju)，是(shi)起(qi)承轉合式(shi)曲調。板(ban)起(qi)板(ban)落(luo)。四個樂句(ju)的落(luo)音為(wei)1、5、2（或(huo)4、6）、1，是(shi)以五聲(sheng)音階為(wei)基礎的七聲(sheng)宮調式(shi)。第三句(ju)有向上四度(du)離調的傾向。“起(qi)腔(qiang)”多用于唱段開始(shi)以“起(qi)腔(qiang)”為(wei)基礎，又形成了“平(ping)腔(qiang)”。
平腔
“平腔”是京東大鼓(gu)用于敘(xu)事的核心唱(chang)腔。它(ta)大致分兩類：一類為
四(si)(si)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，是(shi)顛倒[起(qi)腔(qiang)]四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)旋律(lv)的(de)順序，稍(shao)加(jia)變(bian)化而(er)成：“平(ping)(ping)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)自(zi)[起(qi)腔(qiang)]的(de)第(di)(di)三句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，“平(ping)(ping)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)二樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為“起(qi)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)二樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，“平(ping)(ping)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)三樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)自(zi)“起(qi)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)一(yi)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，“平(ping)(ping)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)四(si)(si)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為“起(qi)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)四(si)(si)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。因而(er)，“平(ping)(ping)腔(qiang)”也(ye)是(shi)板(ban)起(qi)板(ban)落(luo)，四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)落(luo)音(yin)分(fen)別為4、5、l、1。由于(yu)第(di)(di)二樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)自(zi)“起(qi)腔(qiang)”的(de)第(di)(di)一(yi)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，故沒有“轉”的(de)功能。四(si)(si)個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)呈復合上下句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)結構。這(zhe)樣變(bian)化的(de)結果，使(shi)前兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)旋律(lv)有向上四(si)(si)度(du)宮調進行的(de)傾(qing)向。
插入腔
京東大鼓還有個(ge)插入腔(qiang)“十三(san)咳”，常用(yong)來抒情。在一(yi)個(ge)唱段(duan)中(zhong)一(yi)般只(zhi)用(yong)一(yi)到(dao)兩次(ci)，多(duo)用(yong)在一(yi)落的結尾(wei)處。“十三(san)咳”共兩句，均為(wei)長(chang)腔(qiang)。
1、四(si)開板(ban)(ban) 四(si)開板(ban)(ban)是(shi)京東大鼓開頭四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。曲(qu)調(diao)(diao)(diao)高亢(kang)有力，由(you)四(si)個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分為(wei)：i、5、4、1，四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)不(bu)加(jia)(jia)(jia)過(guo)門(men)，一(yi)氣(qi)呵成(cheng)。 2、金鉤調(diao)(diao)(diao) 金鉤調(diao)(diao)(diao)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)激(ji)昂(ang)高亢(kang)，常接在四(si)開板(ban)(ban)后面使用(yong)(yong)，演(yan)唱(chang)時要保(bao)持(chi)一(yi)定的(de)力度(du)。由(you)兩個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別為(wei)：5、1，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian)加(jia)(jia)(jia)一(yi)個類(lei)(lei)似學(xue)(xue)舌的(de)過(guo)門(men)。 3、雙柔(rou)調(diao)(diao)(diao) 雙柔(rou)調(diao)(diao)(diao)敘(xu)述性(xing)比較(jiao)強，往往用(yong)(yong)于(yu)(yu)對(dui)話或描(miao)繪景物(wu)。由(you)兩個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別為(wei)：4、5，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian)加(jia)(jia)(jia)類(lei)(lei)似學(xue)(xue)舌的(de)過(guo)門(men)，視情況也可不(bu)加(jia)(jia)(jia)。 4、雙柔(rou)斷開 與(yu)雙柔(rou)調(diao)(diao)(diao)基本(ben)相同(tong)，只是(shi)上(shang)一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)甩腔(qiang)(qiang)(qiang)演(yan)員不(bu)唱(chang)用(yong)(yong)樂(le)隊演(yan)奏。 5、雙高調(diao)(diao)(diao) 雙柔(rou)調(diao)(diao)(diao)是(shi)和(he)表達高昂(ang)的(de)激(ji)情和(he)贊頌(song)的(de)詞句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)內(nei)容。由(you)兩個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別為(wei)：i、1，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)無過(guo)門(men)。 6、拉腔(qiang)(qiang)(qiang) 拉腔(qiang)(qiang)(qiang)適用(yong)(yong)于(yu)(yu)敘(xu)述、數板(ban)(ban)。曲(qu)調(diao)(diao)(diao)跳動(dong)不(bu)大，常用(yong)(yong)在雙柔(rou)調(diao)(diao)(diao)、上(shang)音(yin)(yin)(yin)(yin)下合、流水調(diao)(diao)(diao)之(zhi)(zhi)后，做(zuo)一(yi)各(ge)自然段的(de)收尾。由(you)兩個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)：1，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)位無過(guo)門(men)。 7、流水 流水類(lei)(lei)似單弦(xian)的(de)數唱(chang)，半說半唱(chang)不(bu)用(yong)(yong)拖腔(qiang)(qiang)(qiang)，可以反復，適于(yu)(yu)敘(xu)述。由(you)上(shang)下句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)無過(guo)門(men)，落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別為(wei)：6、5。 8、重(zhong)疊句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju) 適用(yong)(yong)于(yu)(yu)敘(xu)述。特(te)點是(shi)下句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)復一(yi)遍，即(ji)由(you)一(yi)個上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)兩個下句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)。落(luo)(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)(yin)分別為(wei)：1、5、1。
京(jing)東大(da)鼓的表演(yan)(yan)形(xing)式(shi)，最初為(wei)(wei)木板(ban)(ban)(ban)擊(ji)節，后改(gai)為(wei)(wei)鐵片、銅板(ban)(ban)(ban)。演(yan)(yan)唱(chang)者右手擊(ji)書鼓，左手擊(ji)板(ban)(ban)(ban)站立演(yan)(yan)唱(chang)；弦師彈大(da)三(san)弦伴(ban)(ban)(ban)奏(zou)。后又加(jia)入(ru)揚琴伴(ban)(ban)(ban)奏(zou)。三(san)弦伴(ban)(ban)(ban)奏(zou)及三(san)弦加(jia)揚琴伴(ban)(ban)(ban)奏(zou)兩種形(xing)式(shi)并存(cun)。唱(chang)腔(qiang)為(wei)(wei)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體，常用板(ban)(ban)(ban)式(shi)有(you)[頭板(ban)(ban)(ban)]、[二板(ban)(ban)(ban)]、[快板(ban)(ban)(ban)]和(he)[鎖板(ban)(ban)(ban)]。
京東大(da)鼓的演唱(chang)(chang)形(xing)式與鐵片(pian)大(da)鼓、單(dan)琴大(da)鼓基本相同。過去，在(zai)撂(liao)地說書階段，曾(ceng)有一種自彈自唱(chang)(chang)的演唱(chang)(chang)形(xing)式，
演員坐抱三弦，邊彈邊唱，其右腳踩一(yi)鼓(gu)(gu)楗(jian)擊鼓(gu)(gu)（以矮鼓(gu)(gu)架支撐(cheng)，置于地上），左腿上綁(bang)一(yi)“節子板”(五塊板兒)，以司節奏。頗能招攬觀(guan)眾。
京東大(da)鼓唱詞(ci)(ci)的基本(ben)格式(shi)為(wei)(wei)七字句(ju)(ju)(ju)(二、二、三)，但句(ju)(ju)(ju)首常(chang)加三字頭，句(ju)(ju)(ju)中也(ye)常(chang)嵌字、詞(ci)(ci)及短語，句(ju)(ju)(ju)尾常(chang)加“哪”、“啊”等虛(xu)字。其短篇唱段多(duo)由八落或(huo)十落組(zu)成，一般為(wei)(wei)數十句(ju)(ju)(ju)唱詞(ci)(ci)。
京(jing)東(dong)(dong)大鼓形成初期，主要(yao)在小型(xing)曲藝(yi)演出場所(suo)演唱，曲目以大書為主。20世紀30年(nian)代(dai)初，劉文斌在天津商(shang)業(ye)電臺播演《劉公案》，極受廣(guang)大群(qun)眾歡迎。京(jing)東(dong)(dong)大鼓的影響(xiang)也因之日(ri)趨擴大，逐漸(jian)傳播到北京(jing)、唐(tang)山等地。
京東大(da)鼓(gu)早期主要(yao)在農(nong)村演(yan)(yan)出(chu)(chu)，演(yan)(yan)出(chu)(chu)方式(shi)為趕廟會、趕堂會和(he)說“鄉(xiang)檔子(zi)”。書(shu)目先是只唱不說的短篇，有《耗子(zi)告貓》、《王(wang)婆罵雞(ji)》、《郭巨埋兒》、《楊八姐(jie)游春》、《七(qi)子(zi)八婿滿床笏》、《游湖借(jie)(jie)傘》、《湘子(zi)上(shang)壽》、《下揚(yang)州(zhou)》、《拆西廂》、《大(da)西廂》、《爭燈(deng)》、《鞭打蘆花》、《小姑賢》、《小姑娘》、《藍橋會》、《朱買臣休妻》、《白蛇傳(chuan)》 、《華容(rong)道》、《古城會》、《草船借(jie)(jie)箭》等(deng)。后(hou)(hou)來增加了(le)說唱相間的中(zhong)篇書(shu)，如《響馬傳(chuan)》、《絲(si)絨計》、《包公(gong)出(chu)(chu)世》、《海公(gong)案(an)》、《王(wang)定(ding)保(bao)借(jie)(jie)當》、《回(hui)杯(bei)記》、《葛紅霞掃北》、《五(wu)毒傳(chuan)》、《書(shu)囊(nang)記》、《石蘭傳(chuan)》、《劉公(gong)案(an)》、《十粒(li)金丹》等(deng)。至清末民初進入城市書(shu)館后(hou)(hou)，發展起來的長(chang)篇大(da)書(shu)，有《大(da)八義》、《小八義》、《包公(gong)案(an)》 、《施公(gong)案(an)》、《楊家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》 、《呼家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《薛家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《雙合印》、《反唐》、《回(hui)杯(bei)記》，《曹家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《羅家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》等(deng)。中(zhong)華人民共和(he)國成立后(hou)(hou)，又創作演(yan)(yan)出(chu)(chu)了(le)一些(xie)新(xin)書(shu)目，除配合各個時期政治宣傳(chuan)編演(yan)(yan)的一些(xie)短篇書(shu)目外，還上(shang)演(yan)(yan)了(le)《白毛女》、《劉胡蘭》、《新(xin)夸夫》、《小二黑結婚》、《楊靖宇》、《奪印》、《平原槍聲》、《林海雪原》、《烈火金鋼》、《敵后(hou)(hou)武工(gong)隊》、《連(lian)心鎖》、《新(xin)兒女英(ying)雄傳(chuan)》等(deng)中(zhong)長(chang)篇書(shu)目。1956年河(he)北省(sheng)文(wen)化局曲藝工(gong)作組邀請老藝人魏西庚到省(sheng)會保(bao)定(ding)抄錄(lu)了(le)他的拿手書(shu)目《西唐傳(chuan)》、《破孟州(zhou)》、《綠牡丹》、《雙合印》、《粉妝樓》的書(shu)詞。
清嘉(jia)慶年(nian)間(1770年(nian)前后)京東怯大鼓崛起。鄧殿奎以遠祖青云峰、近祖李文通排出師門(men)字輩：“青、文、奎、連、永、寶(bao)、景、懷(huai)、玉、成”，收徒(tu)傳(chuan)藝(yi)。尤在香河(he)、寶(bao)坻、薊縣、三河(he)一帶收徒(tu)甚多，首(shou)傳(chuan)之(zhi)得意門(men)徒(tu)為陳(chen)連登。陳(chen)又傳(chuan)寶(bao)坻縣朱家鋪人鄒永山(shan)，鄒再傳(chuan)邳家鋪于氏兄弟于七和于九(于寶(bao)慶)。經(jing)幾代傳(chuan)人的努力，使京東怯大鼓在唱詞和唱腔等方面均有很(hen)大改(gai)進，其(qi)間，以于七的貢獻較為卓(zhuo)著。
本名不(bu)詳，大約(yue)活躍于(yu)(yu)咸豐、同治、光緒(xu)年間(jian)(jian)(約(yue)1851——1909)，原是讀書(shu)人，后因仕途不(bu)通而隨其弟(di)于(yu)(yu)九(jiu)“下海”說書(shu)。他(ta)對傳統(tong)書(shu)詞進行修(xiu)訂整理，又廣(guang)泛吸(xi)(xi)收民歌小調的音樂素材，特別是吸(xi)(xi)收了京東南部(bu)香(xiang)河(he)、寶坻、安次一(yi)帶流行的田(tian)歌，豐富了京東怯大鼓(gu)的唱(chang)腔。這種田(tian)歌系農夫下田(tian)勞作(zuo)(zuo)間(jian)(jian)歇(xie)時，集在一(yi)起擊打(da)農具即(ji)興(xing)編唱(chang)的民歌，稱“樂樂停(ting)停(ting)”，或“樂停(ting)調”，又作(zuo)(zuo)“樂亭(ting)調”。一(yi)般是四句一(yi)番(fan)，唱(chang)樂了即(ji)停(ting)。這種吸(xi)(xi)收田(tian)歌后創制的新腔影(ying)響面(mian)廣(guang)，仿效(xiao)者(zhe)眾，于(yu)(yu)七也(ye)很(hen)快成了京東一(yi)帶名聲(sheng)最大的鼓(gu)書(shu)藝人。
與此同時，寶坻縣樂(le)亭調(diao)大鼓藝人張增德(外號張瘸老、張鐵板)，也吸收了被稱為(wei)“地頭(tou)調(diao)”的“樂(le)樂(le)停停調(diao)”演出。他的拿手書目為(wei)《拆(chai)西廂》、《劉(liu)伶醉酒(jiu)》、《洞賓采(cai)藥》。經他革新的唱腔(qiang)(qiang)較之原腔(qiang)(qiang)曲(qu)調(diao)緩慢，如(ru)開(kai)腔(qiang)(qiang)演唱的第一個(ge)唱句“未開(kai)書我先表這頭(tou)一回(hui)哎咳”，一個(ge)長(chang)拖腔(qiang)(qiang)可達(da)十余(yu)板，后(hou)人稱之為(wei)“十三(san)咳”。
稍(shao)晚于于七的(de)梅門傳人(ren)王憲(xian)章(zhang)，亦以演唱(chang)樂亭調(diao)著稱，當時京東(dong)群眾稱唱(chang)大鼓書最好(hao)的(de)屬“南(nan)于七，北(bei)憲(xian)章(zhang)”。后(hou)輩(bei)藝人(ren)也稱“南(nan)于七、北(bei)憲(xian)章(zhang)”是樂亭調(diao)大鼓最有貢獻的(de)前(qian)輩(bei)。
同時(shi)，京(jing)東(dong)(dong)怯大鼓(gu)流(liu)行范圍(wei)日廣，成(cheng)為流(liu)行河北(bei)(bei)北(bei)(bei)部承德、廊坊(fang)、張(zhang)家口、保定(ding)、滄州及唐山部分縣份，甚至京(jing)津大埠和東(dong)(dong)北(bei)(bei)地區的(de)大曲種，其(qi)別名(ming)也逐漸多起來。1880年王(wang)憲章去東(dong)(dong)北(bei)(bei)演出(chu)，所唱之京(jing)東(dong)(dong)怯大鼓(gu)以其(qi)家鄉(xiang)定(ding)名(ming)為平(ping)谷(gu)調(diao)大鼓(gu)。在東(dong)(dong)北(bei)(bei)廣收弟子，回鄉(xiang)后又收弟子，并(bing)稱所演為“平(ping)谷(gu)調(diao)”，到晚年他去北(bei)(bei)京(jing)演出(chu)時(shi)，也稱之為樂亭調(diao)大鼓(gu)。
藝(yi)名陳(chen)懷德，1911年生于本市新集鎮(zhen)大(da)掠馬村(cun)。三(san)河市民(min)間藝(yi)人(ren)，以演唱(chang)京東大(da)鼓(gu)(gu)和樂亭大(da)鼓(gu)(gu)（本市人(ren)稱“平(ping)谷調”亦(yi)稱“鐵片大(da)鼓(gu)(gu)”和“京東怯大(da)鼓(gu)(gu)”）；是京東大(da)鼓(gu)(gu)農村(cun)派(pai)代表人(ren)物。
陳善術自(zi)幼(you)酷愛大鼓書(shu)。每逢集(ji)市廟會便(bian)到書(shu)場邊聽邊學，回家后便(bian)私(si)下(xia)仿之。自(zi)己沒有梨花板（大鼓書(shu)板）便(bian)用農(nong)具耠子頭砸制而代。年(nian)至20歲左(zuo)右，即能說長篇大書(shu)《楊家將》、《劉公(gong)案(an)》、《五(wu)龍傳》等書(shu)。因其祖母反對，從藝大鼓書(shu)職業一直(zhi)未能如愿。
1932年，其(qi)祖母(mu)去世(shi)，陳善術帶藝(yi)拜鼓曲“青(qing)門”藝(yi)人張明奎為(wei)師(shi)。出徒侯在京(jing)東東北(bei)各地賣藝(yi)乞(qi)生。經常與其(qi)叔叔魏永富（著名(ming)曲劇表演藝(yi)術家魏喜奎的父親，故魏喜奎稱(cheng)其(qi)為(wei)師(shi)兄(xiong)）搭(da)伙(huo)合作(zuo)。在東北(bei)時(shi)，曾(ceng)與“軋關東”亦稱(cheng)“浪劉”的劉金山同下書(shu)場，得到大(da)鼓名(ming)家王憲(xian)章（平谷人，素有南于七北(bei)憲(xian)章之稱(cheng)的鼓王）的好(hao)評(ping)。
建國后，著(zhu)名曲劇(ju)表(biao)演(yan)藝(yi)術(shu)家魏喜奎三(san)次下書邀他進(jin)京從(cong)藝(yi)，只因(yin)種(zhong)種(zhong)原因(yin)終未去(qu)成(cheng)。1960年，加(jia)入遼寧省(sheng)黑山(shan)縣曲藝(yi)團(tuan)，后因(yin)身體欠佳回鄉修養至此便邊務農(nong)邊在附近鄉村演(yan)唱。1984年，三(san)河(he)市(shi)舉(ju)辦全市(shi)文藝(yi)匯演(yan)，年已七十多(duo)歲的陳善術(shu)演(yan)唱了其拿手的唱段《華(hua)容道》，行腔吐字、氣(qi)質身段等均不減當年，受(shou)到觀眾極大稱贊。
陳善術(shu)從事大鼓書藝術(shu)幾十(shi)年，演(yan)唱過眾多曲目(mu)，長(chang)篇(pian)有(you)：《楊家將》、《小隋唐(tang)》、《劉公案(an)》、《康(kang)熙私訪》、《五龍傳》、《水牢(lao)金印》等(deng)(deng)近十(shi)部。短(duan)篇(pian)有(you)：《華容道》、《草船借箭》、《戰長(chang)沙》、《武(wu)家坡(po)》、《劉云打母(mu)》、《寶玉(yu)探病》等(deng)(deng)幾十(shi)段。自創(chuang)曲目(mu)有(you)：《勸地主低頭》、《軍民合體抗戰》、《炮打永(yong)定門》等(deng)(deng)。
至二(er)十(shi)(shi)世(shi)紀(ji)六十(shi)(shi)年代，京東大鼓在(zai)城(cheng)市逐(zhu)漸衰微，但在(zai)鄉村仍較活躍。“文化大革(ge)命”中一度受(shou)到影響。到二(er)十(shi)(shi)世(shi)紀(ji)八(ba)十(shi)(shi)年代初，鄉村又出現不同程度的復蘇。
國家非常重視非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產的(de)(de)保護，2006年5月20日，該曲(qu)藝經國務院批準(zhun)列入第(di)一(yi)批國家級非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產名錄(lu)，是中(zhong)國文化的(de)(de)瑰寶(bao)。
歲月(yue)靜好
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