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歷史溯源

京(jing)東(dong)大(da)鼓起源于(yu)京(jing)東(dong)三河、寶坻、香河一帶的(de)農村。據藝人祖譜及口碑資料(liao)，早(zao)在(zai)清(qing)乾(qian)隆中(zhong)葉．河北省南皮縣賈九堡村木(mu)板大(da)鼓名家李文通(一說山東(dong)人，名尚志，綽號(hao)弦子李)從家鄉逃荒來京(jing)東(dong)行藝．他(ta)吸(xi)收了(le)京(jing)東(dong)廣為流行的(de)傳統(tong)民(min)歌小調(diao)“靠(kao)山調(diao)”，豐富了(le)木(mu)板大(da)鼓的(de)唱腔，增加了(le)京(jing)東(dong)鄉音，很(hen)受當地群眾歡迎，因他(ta)的(de)演(yan)唱講求(qiu)韻味，人稱(cheng)這種京(jing)東(dong)風味的(de)木(mu)板大(da)鼓為“小口”木(mu)板大(da)鼓，李在(zai)行藝中(zhong)收徒張百奎(kui)(河間人)、曹占奎(kui)(大(da)城人)、李振奎(kui)(義子)、崔(cui)登奎(kui)和(he)鄧殿(dian)奎(kui)，世(shi)稱(cheng)“清(qing)門(men)五奎(kui)”，其中(zhong)

以鄧殿奎(kui)(一(yi)說鄧連(lian)奎(kui))最為有名。

鄧(deng)殿奎，原名不詳(xiang)，殿奎系拜師(shi)學(xue)藝后(hou)之(zhi)(zhi)藝名，香河(he)縣劉宋鎮(zhen)人(ren)，后(hou)遷居馬廠，生卒年(nian)不詳(xiang)，世傳1754年(nian)在世。相傳他有“三鋼(gang)”，即鋼(gang)性子、鋼(gang)嗓(sang)子和鋼(gang)板(ban)。他喜歡(huan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)民(min)歌，尤愛唱(chang)(chang)(chang)(chang)《放風箏》。鄧(deng)繼承乃師(shi)的創造(zao)精神(shen)，改革木(mu)板(ban)大鼓“小口”派唱(chang)(chang)(chang)(chang)法，將一板(ban)一眼的單(dan)一板(ban)式改為(wei)“慢板(ban)”、“平(ping)板(ban)”、“垛板(ban)”等多種演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)板(ban)式，并吸收了京(jing)劇西皮“快(kuai)板(ban)”唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔，用(yong)(yong)在《華容道》、《古(gu)城會》等段子的結(jie)尾處(chu)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)，名之(zhi)(zhi)為(wei)“二簧柳(liu)兒(er)”(京(jing)劇在河(he)北(bei)稱二簧)。他演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)“二簧柳(liu)兒(er)”時(shi)，仍用(yong)(yong)木(mu)板(ban)擊節，而在演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)其它板(ban)式唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔時(shi)，則用(yong)(yong)鋼(gang)(鐵)板(ban)替代(dai)木(mu)板(ban)擊節，這些改革得到師(shi)父贊賞及聽眾首肯，新腔很快(kuai)流(liu)行(xing)開來。這種新腔在北(bei)京(jing)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時(shi)，因是京(jing)東鄉音，故被(bei)京(jing)城人(ren)稱做(zuo)京(jing)東怯大鼓

京(jing)東(dong)大鼓(gu)在20世紀30年代初期形成于河(he)北和(he)天津。它是劉文斌(bin)等(deng)藝人在以京(jing)東(dong)方音演(yan)唱平谷調的基礎上，吸(xi)收(shou)河(he)北民(min)歌(ge)《妓女告狀》及落(luo)腔調的旋律而形成的。它曾(ceng)名樂(le)亭大鼓(gu)。

建國(guo)前，在諸多京東(dong)大(da)鼓(gu)藝人中，劉文斌(bin)的風格最(zui)突出，影響最(zui)大(da)。他除演(yan)唱(chang)大(da)書外，還(huan)移植了(le)(le)《武家(jia)坡(po)》、《拆西廂》、《昭君(jun)出塞》、《王二姐(jie)思夫》、《諸葛亮押(ya)寶(bao)》等短篇唱(chang)段(duan)。通(tong)過(guo)演(yan)唱(chang)短段(duan)，對京東(dong)大(da)鼓(gu)的板式(shi)(shi)和唱(chang)腔做(zuo)了(le)(le)進一(yi)步加工。他的演(yan)唱(chang)通(tong)俗幽默，平(ping)易無華，吐字(zi)清(qing)楚，明(ming)白如(ru)話，頗(po)為(wei)一(yi)般(ban)市民觀眾、特別是家(jia)庭婦女(nv)所喜愛(ai)。但當(dang)時仍使用(yong)“大(da)鼓(gu)”、“雜曲”、“樂(le)亭調”、“樂(le)亭大(da)鼓(gu)”等名(ming)(ming)稱，直到(dao)1935年(nian)正(zheng)式(shi)(shi)定名(ming)(ming)為(wei)“京東(dong)大(da)鼓(gu)”。不過(guo)，由于(yu)他的行腔板眼(yan)均不甚考究；所唱(chang)鼓(gu)詞(ci)，文字(zi)也較粗糙(cao)，20世紀(ji)40年(nian)代末期，該曲種已日趨衰落。

中華人民(min)共和國(guo)(guo)成立(li)后，天(tian)津市業(ye)余演(yan)員董(dong)湘昆繼承了劉文斌(bin)的(de)演(yan)唱(chang)(chang)藝術，并在劉文賦(fu)唱(chang)(chang)腔特色的(de)基礎(chu)上，將寶坻區方音改用京音，進一(yi)步加工、規范唱(chang)(chang)腔，不斷創作出適應時代(dai)的(de)新(xin)曲目，深得廣大觀眾的(de)喜愛。在董(dong)湘昆等人的(de)不懈努力下，60年(nian)代(dai)至70年(nian)代(dai)，京東大鼓音樂出現了高峰期，其曲種的(de)影(ying)響也(ye)遍(bian)全(quan)國(guo)(guo)各地。

2009年4月28日，三(san)河市崔繼昌應邀(yao)到中央民(min)族(zu)大學講(jiang)演京東大鼓(gu)(gu)，成為京東大鼓(gu)(gu)走(zou)上大學講(jiang)堂第一人(ren)。

美國(guo)(guo)(guo)(guo)紐約(yue)時(shi)間2月19日(ri)晚上7點30分。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)蒲(pu)公英美國(guo)(guo)(guo)(guo)林肯藝(yi)術中(zhong)心新春音(yin)樂會(hui)(hui)，準時(shi)拉開維幕，當(dang)節(jie)目演到第十三(san)個的(de)時(shi)候，劇場氣(qi)氛抖然熱鬧起(qi)來。這個節(jie)目是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)兒童文化(hua)藝(yi)促進(jin)會(hui)(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)河北省曲(qu)藝(yi)家協(xie)(xie)會(hui)(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)河北廊坊(fang)市京東大(da)(da)鼓藝(yi)術研究會(hui)(hui)選送的(de)京東大(da)(da)鼓《話(hua)謎買賣》演唱者(zhe)是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)曲(qu)藝(yi)家協(xie)(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家級(ji)非物質文化(hua)遺產項目京東大(da)(da)鼓傳承人、河北廊坊(fang)市京東大(da)(da)鼓藝(yi)術研究會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長崔繼(ji)昌(chang)。

奧地(di)(di)利(li)時間8月12日(ri)19時，由奧地(di)(di)利(li)中國和(he)平(ping)統一促進會(hui)和(he)國際佛光會(hui)維也(ye)納(na)協(xie)會(hui)聯合主(zhu)辦的維也(ye)納(na)金色大廳夏季音樂會(hui)準時拉開了序幕。女主(zhu)持(chi)人用(yong)流利(li)中文說到：接下(xia)來的這個節目(mu)是國家非物質(zhi)文化(hua)遺產項目(mu)京(jing)(jing)(jing)東(dong)(dong)大鼓(gu)(gu)(gu)。由京(jing)(jing)(jing)東(dong)(dong)大鼓(gu)(gu)(gu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人崔繼(ji)昌表(biao)演(yan)(yan)，觀眾給(gei)予了禮(li)節性的掌聲。男主(zhu)持(chi)人復(fu)述一遍后，京(jing)(jing)(jing)東(dong)(dong)大鼓(gu)(gu)(gu)代表(biao)性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人崔繼(ji)昌一身乳白色服(fu)裝(zhuang)，代表(biao)性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人的授帶左肩(jian)右(you)挎，左手手端矮(ai)架(jia)書(shu)鼓(gu)(gu)(gu)，右(you)手手拿三弦(xian)，雄赳赳氣昂昂走上場來，先放下(xia)左手矮(ai)架(jia)書(shu)鼓(gu)(gu)(gu)，再放下(xia)右(you)手三弦(xian)，拿起(qi)兩副(fu)鴛鴦板，一副(fu)演(yan)(yan)唱京(jing)(jing)(jing)東(dong)(dong)大鼓(gu)(gu)(gu)特(te)制(zhi)書(shu)板，一副(fu)山東(dong)(dong)快書(shu)用(yong)板。他把書(shu)板綁在左腿膝下(xia)，右(you)手中指，無名(ming)指和(he)小母指夾鼓(gu)(gu)(gu)鍵子，大母指和(he)食指彈(dan)三弦(xian)，弦(xian)響(xiang)鼓(gu)(gu)(gu)響(xiang)板響(xiang)三響(xiang)一體奏完(wan)前奏開口(kou)就唱。剛唱兩句場內就史無前列地(di)(di)響(xiang)起(qi)掌聲一致(zhi)叫好。一段由崔征創作的京(jing)(jing)(jing)東(dong)(dong)大鼓(gu)(gu)(gu)《新勸人方》唱罷，場內頓(dun)時響(xiang)起(qi)激烈掌聲。

至此，崔繼昌自2013年春將(jiang)京東大鼓(gu)首(shou)次(ci)帶出(chu)國(guo)門(men)，又梅開二度，將(jiang)京東大鼓(gu)第一次(ci)在(zai)維也納(na)金色大廳唱響(xiang)，成(cheng)為兩次(ci)將(jiang)京東大鼓(gu)帶出(chu)國(guo)門(men)第一人。

主要歷程

1930年(nian)，唐山(shan)人(ren)劉俊海以(yi)平(ping)(ping)谷調大(da)(da)鼓之名灌(guan)制唱(chang)(chang)片(pian)《鞭打蘆花(hua)》、《紅月(yue)娥做(zuo)夢》、《情人(ren)頂嘴(zui)》、《藍橋會》等(deng)十一張(zhang)。平(ping)(ping)谷縣張(zhang)士誠在(zai)天津演(yan)唱(chang)(chang)此曲種，灌(guan)制唱(chang)(chang)片(pian)時，也(ye)稱(cheng)“平(ping)(ping)谷調”，后到(dao)北京(jing)演(yan)出(chu)時，又稱(cheng)“樂亭調”。張(zhang)永德(黑張(zhang)、蓋京(jing)東)在(zai)承禧地區演(yan)唱(chang)(chang)，初稱(cheng)“四平(ping)(ping)調大(da)(da)鼓”，后又掛牌“樂亭大(da)(da)鼓”，其徒鐘響鳴久在(zai)承德演(yan)出(chu)，稱(cheng)所演(yan)為“樂亭大(da)(da)鼓”。

民國二十二年(1933)，于七之徒香(xiang)河(he)縣(xian)獨立(li)莊樂亭調(diao)藝人于景元(yuan)在天津仁昌電臺演播《石(shi)蘭傳》時，將京東怯(qie)大鼓(gu)去掉(diao)“怯(qie)”字，稱(cheng)為“京東大鼓(gu)”。

清末以來(lai)，許多(duo)河北(bei)籍在北(bei)京(jing)(jing)成名(ming)的(de)(de)藝(yi)人(ren)，如侯五德(de)(de)、楊(yang)才(cai)得、傅士亭(ting)、張(zhang)(zhang)士誠、張(zhang)(zhang)新泉、石金榮、王(wang)佩臣、李興海(hai)等(deng)都(dou)是以相同的(de)(de)表演(yan)(yan)形式演(yan)(yan)唱(chang)(chang)相同的(de)(de)曲(qu)調(diao)，且均稱(cheng)(cheng)所唱(chang)(chang)為樂(le)(le)亭(ting)調(diao)大(da)鼓(gu)(gu)或樂(le)(le)亭(ting)大(da)鼓(gu)(gu)，亦有因用鐵(tie)片(pian)擊節伴奏(zou)而稱(cheng)(cheng)鐵(tie)片(pian)大(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)。在承德(de)(de)和(he)(he)京(jing)(jing)郊還稱(cheng)(cheng)過樂(le)(le)腔(qiang)調(diao)(又(you)(you)作落(luo)腔(qiang)調(diao))，或因四人(ren)分(fen)別持三弦(xian)、二(er)胡、洋琴等(deng)樂(le)(le)器伴奏(zou)，一(yi)人(ren)擊鼓(gu)(gu)板站立(li)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)而稱(cheng)(cheng)為五音(yin)大(da)鼓(gu)(gu)。從(cong)二(er)十世紀二(er)十年代成名(ming)的(de)(de)三河縣人(ren)陳懷(huai)德(de)(de)及寶坻縣人(ren)魏西(xi)庚，在演(yan)(yan)唱(chang)(chang)上(shang)(shang)各有千秋(qiu)，所唱(chang)(chang)又(you)(you)被稱(cheng)(cheng)為“落(luo)腔(qiang)調(diao)”，分(fen)別被稱(cheng)(cheng)為“陳派”和(he)(he)“魏派”。他們二(er)人(ren)均以巧唱(chang)(chang)俏唱(chang)(chang)著稱(cheng)(cheng)，二(er)十世紀上(shang)(shang)半葉的(de)(de)樂(le)(le)亭(ting)調(diao)大(da)鼓(gu)(gu)演(yan)(yan)員多(duo)宗(zong)此兩(liang)派，尤(you)以魏派流行更(geng)廣。魏酉(you)庚是張(zhang)(zhang)增德(de)(de)弟子，他于1937年后在天津(jin)仁昌、中華電臺演(yan)(yan)播時．與劉(liu)文斌(bin)、齊(qi)(qi)文周被稱(cheng)(cheng)為京(jing)(jing)東大(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)“三桿大(da)旗”。與魏西(xi)庚的(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)不同的(de)(de)是，劉(liu)文斌(bin)和(he)(he)齊(qi)(qi)文周在唱(chang)(chang)腔(qiang)上(shang)(shang)宗(zong)法(fa)張(zhang)(zhang)增德(de)(de)，以“十三咳”見長。

民國十(shi)四年(nian)(1925)四月(yue)，北(bei)京中(zhong)華印書局出版的第三版樂亭調大鼓(gu)唱(chang)本有(you)《馬前潑水》、《關王廟(miao)》、《玉堂春(chun)》，《王定(ding)保借當(dang)》(中(zhong)篇)、《紅月(yue)娥做夢》、《鞭打(da)蘆花》等多種。至二十(shi)世(shi)紀四十(shi)年(nian)代之(zhi)后(hou)，上述多種名稱即漸(jian)次統稱為樂亭調大鼓(gu)了。

十(shi)(shi)九(jiu)世紀二(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)代，京(jing)(jing)東大鼓(gu)(gu)有了(le)女(nv)藝(yi)人(ren)(ren)，城市里女(nv)藝(yi)人(ren)(ren)更多(duo)一些，且大都(dou)在(zai)坤(kun)書館演(yan)唱(chang)，知名(ming)度較高的(de)(de)有王佩臣等。抗(kang)日戰爭(zheng)時期，一些京(jing)(jing)東大鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)(ren)編演(yan)宣傳抗(kang)日救(jiu)國(guo)的(de)(de)段子，有的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)還投身革命。1939年(nian)(nian)冬(dong)，中(zhong)共青(龍)平(泉)縣(xian)委即派地下(xia)工作者、京(jing)(jing)東大鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)(ren)彭友全從董(dong)家口(kou)出(chu)關，以(yi)賣藝(yi)為名(ming)宣傳抗(kang)日。相繼還有劉(liu)漢臣(化名(ming)金福臣)、邢海洲、張閣云、胡(hu)成(cheng)(又名(ming)胡(hu)玉(yu)生，外號胡(hu)瞎子)、劉(liu)幼軍(綽號卯金刀(dao))等京(jing)(jing)東大鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)(ren)探寬城的(de)(de)峪耳崖、亮甲臺、東川、山泉灣子、大地、鏵頭一帶，以(yi)行藝(yi)作掩護(hu)，發(fa)動群(qun)眾(zhong)，宣傳抗(kang)日。幾(ji)個(ge)(ge)月(yue)里，在(zai)三十(shi)(shi)多(duo)個(ge)(ge)村子建(jian)立了(le)保國(guo)會(hui)(hui)，會(hui)(hui)員(yuan)達千名(ming)以(yi)上(shang)。

1938年(nian)，三河縣京東大鼓青年(nian)藝人(ren)康福(fu)元參(can)加冀(ji)(ji)東十(shi)四分區五十(shi)三團宣傳隊，自編(bian)(bian)自演(yan)了(le)許多(duo)(duo)宣傳抗日(ri)的書段。抗戰勝利(li)后，他又編(bian)(bian)演(yan)了(le)許多(duo)(duo)配合解放(fang)戰爭的新書目，如《打死胡歪嘴，嚇(xia)跑姜子(zi)亭(ting)》、《勸(quan)夫參(can)軍(jun)》等。1945年(nian)，張家口京東大鼓藝人(ren)龍鐵山編(bian)(bian)演(yan)的《解放(fang)張家口》，曾被晉察冀(ji)(ji)軍(jun)區政治部將曲率印發全區，為(wei)眾(zhong)多(duo)(duo)民間藝人(ren)傳唱。

中華人(ren)民共和(he)國成立后，京東大(da)鼓(gu)得到空前發展，許多新(xin)(xin)演員成長起來。寶坻縣的(de)(de)高函，三河(he)縣的(de)(de)陳(chen)懷(huai)德(de)、王(wang)芳(fang)、康(kang)福(fu)元(yuan)，薊縣的(de)(de)魏(wei)寶華，承(cheng)德(de)的(de)(de)胡德(de)江、葉連春，香河(he)的(de)(de)趙學(xue)勤，雄縣的(de)(de)王(wang)艷秋(qiu)(女)，安次的(de)(de)王(wang)臨風，張(zhang)家口的(de)(de)劉富(fu)(fu)增等是(shi)這一時期(qi)的(de)(de)知名藝(yi)人(ren)。眾多藝(yi)人(ren)積(ji)極參(can)加舊書(shu)目的(de)(de)改革及新(xin)(xin)曲目的(de)(de)創作和(he)演出(chu)。承(cheng)德(de)的(de)(de)鐘響鳴在(zai)熱河(he)人(ren)民廣(guang)播電臺連續演播中、長篇新(xin)(xin)書(shu)目《楊靖宇殉國》、《洋(yang)鐵桶的(de)(de)故(gu)事》和(he)《新(xin)(xin)兒女英雄傳》等。參(can)加1958年河(he)北省(sheng)首(shou)屆曲藝(yi)會演的(de)(de)樂亭調大(da)鼓(gu)演員有(you)安大(da)有(you)、石子玉、劉富(fu)(fu)增、康(kang)福(fu)元(yuan)、魏(wei)寶華等。劉富(fu)(fu)增和(he)康(kang)福(fu)元(yuan)還獲(huo)得演員三等獎(jiang)；魏(wei)西(xi)庚參(can)加大(da)會并(bing)作了示范演出(chu)，獲(huo)老(lao)藝(yi)人(ren)榮(rong)譽獎(jiang)。

二(er)十世(shi)紀五(wu)十年(nian)代，老藝(yi)人劉文(wen)斌在電臺演播過中篇新(xin)(xin)書《白毛女(nv)》。二(er)十世(shi)紀七十年(nian)代，他的(de)(de)(de)傳人、天津市(shi)業(ye)余演員(yuan)董湘昆以普(pu)(pu)通(tong)話革新(xin)(xin)演唱(chang)，并(bing)在三弦伴(ban)奏的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，加(jia)上(shang)了(le)揚琴(qin)伴(ban)奏，所唱(chang)書段(duan)《毛主席的(de)(de)(de)書我(wo)最愛讀(du)》風靡一時，影響很(hen)大，河北省(sheng)的(de)(de)(de)許多文(wen)藝(yi)宣傳隊(dui)及(ji)其青年(nian)演員(yuan)竟相仿(fang)效，遂使(shi)這(zhe)種以普(pu)(pu)通(tong)話演唱(chang)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)京東大鼓(gu)空(kong)前普(pu)(pu)及(ji)。

發展區域

京(jing)東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)流行于河北(bei)廊坊、唐山、承德、保(bao)定、滄州、天(tian)津寶坻(chi)，北(bei)京(jing)東(dong)郊的部分地(di)區。在不同時期(qi)和地(di)方有過(guo)不同的稱謂(wei)，先(xian)后有京(jing)東(dong)怯大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)、樂(le)(le)(le)亭調、平(ping)谷調大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)、平(ping)谷調、樂(le)(le)(le)亭調大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)、四平(ping)調大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)、樂(le)(le)(le)亭大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(與流行于河北(bei)唐山一(yi)帶(dai)的樂(le)(le)(le)亭大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)名同實異)、鐵片(pian)大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)、鐵板大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)、承德地(di)方大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)等十數(shu)個名稱。其中尤其樂(le)(le)(le)亭調大(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)在河北(bei)成名時間久長。

藝術特色

京(jing)東大鼓(gu)音樂，其雛形出現于清代(dai)末年(nian)，流行于北京(jing)以(yi)東地區。藝(yi)人張瘸老(lao)來天津演唱(chang)后(hou)，在(zai)津收(shou)徒(tu)傳藝(yi)，使這一曲(qu)調(diao)在(zai)津傳唱(chang)，但當時尚無(wu)京(jing)東大鼓(gu)名稱，曲(qu)調(diao)也未定型(xing)。

早(zao)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點是(shi)用“怯”音演唱(chang)(chang)(chang)，字少腔(qiang)(qiang)多，并伴以鐵片(pian)擊節。開板(ban)(ban)“未(wei)開書，我先表這頭(tou)一(yi)回……”一(yi)唱(chang)(chang)(chang)就是(shi)十(shi)多分鐘。由于節奏緩(huan)慢，經(jing)常是(shi)未(wei)等唱(chang)(chang)(chang)完(wan)(wan)，觀眾就已(yi)散(san)去(qu)。在津藝(yi)人劉文斌等向其他曲種(zhong)學習，對唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)進行了(le)大膽(dan)的(de)(de)(de)(de)改(gai)革。他們引(yin)用民歌《廟門開》的(de)(de)(de)(de)旋律(lv)，融合落腔(qiang)(qiang)調(diao)(diao)與(yu)平谷(gu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)音樂(le)，改(gai)變了(le)開板(ban)(ban)慢、腔(qiang)(qiang)長的(de)(de)(de)(de)演唱(chang)(chang)(chang)方式(shi)(shi)，完(wan)(wan)善了(le)“十(shi)三咳”的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，創作出與(yu)原(yuan)型(xing)(xing)大不相同的(de)(de)(de)(de)新(xin)曲調(diao)(diao)，這就是(shi)京東大鼓的(de)(de)(de)(de)基本唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，它于二十(shi)世紀20年代中(zhong)期(qi)(qi)在天(tian)津定型(xing)(xing)。其唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)式(shi)(shi)有兩種(zhong)說法：宮調(diao)(diao)式(shi)(shi)和(he)徵調(diao)(diao)式(shi)(shi)，從曲譜分析，調(diao)(diao)式(shi)(shi)交替是(shi)該(gai)曲種(zhong)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點，主調(diao)(diao)式(shi)(shi)應(ying)為徵調(diao)(diao)式(shi)(shi)。

京(jing)東(dong)大鼓音樂經常出現4音，并形成了類似于“清角為(wei)(wei)宮”的調(diao)性轉換，但多為(wei)(wei)一兩句，沒有構成整段的轉調(diao)。在舞臺實踐中弦師(shi)仍視(shi)三弦外(wai)弦的空弦為(wei)(wei)l，故可視(shi)為(wei)(wei)色(se)彩性的調(diao)性變(bian)化。

京(jing)東大(da)鼓(gu)的前奏(zou)，起(qi)初比較簡單。后(hou)來有所發展，建國后(hou)發展尤大(da)，曲調豐(feng)富多了，色(se)彩也更鮮(xian)明了，并且有離(li)調的傾向。

主要板式

京東大鼓(gu)只有一(yi)板(ban)(ban)一(yi)眼一(yi)個板(ban)(ban)式(shi)。藝人(ren)常(chang)用(yong)速度變化及(ji)壓(ya)縮唱腔等手法，來彌補(bu)板(ban)(ban)式(shi)的單調。其(qi)伴(ban)奏樂器原來除鼓(gu)、板(ban)(ban)外，僅用(yong)一(yi)大三弦(弦式(shi)151)，20世紀(ji)70年代增加了揚(yang)琴。

伴奏音樂(le)與唱腔(qiang)(qiang)同曲(qu)同度，大多為隨(sui)腔(qiang)(qiang)伴奏。唱腔(qiang)(qiang)伴奏較為舒緩，過門音樂(le)則“緊弦密奏”，一慢一快形成了鮮明的(de)反差(cha)。另外(wai)，三(san)字頭后的(de)墊頭多屬“學舌”性質，有時(shi)還著意模(mo)仿(fang)演唱者的(de)歌聲。

唱腔介紹

起腔

“起腔”為(wei)四(si)樂句，是(shi)起承轉合式曲調(diao)(diao)。板起板落。四(si)個樂句的(de)落音(yin)為(wei)1、5、2（或4、6）、1，是(shi)以五聲(sheng)音(yin)階為(wei)基礎的(de)七(qi)聲(sheng)宮(gong)調(diao)(diao)式。第(di)三句有向上四(si)度(du)離調(diao)(diao)的(de)傾(qing)向。“起腔”多用于唱段開始(shi)以“起腔”為(wei)基礎，又形成了(le)“平腔”。

平腔

“平腔”是京東大鼓用于敘事的核心(xin)唱腔。它大致分(fen)兩類：一類為(wei)

四(si)(si)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，是顛(dian)倒[起(qi)腔(qiang)]四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)旋(xuan)律的順序，稍加(jia)變(bian)化(hua)而(er)成(cheng)：“平腔(qiang)”的第(di)(di)一句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)(lai)自[起(qi)腔(qiang)]的第(di)(di)三句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，“平腔(qiang)”的第(di)(di)二(er)(er)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為“起(qi)腔(qiang)”的第(di)(di)二(er)(er)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，“平腔(qiang)”的第(di)(di)三樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)(lai)自“起(qi)腔(qiang)”的第(di)(di)一樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，“平腔(qiang)”的第(di)(di)四(si)(si)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為“起(qi)腔(qiang)”的第(di)(di)四(si)(si)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。因而(er)，“平腔(qiang)”也是板起(qi)板落，四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)落音分別為4、5、l、1。由于第(di)(di)二(er)(er)樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)(lai)自“起(qi)腔(qiang)”的第(di)(di)一樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，故沒有“轉”的功能(neng)。四(si)(si)個樂(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)呈復合上下句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)結(jie)構(gou)。這樣變(bian)化(hua)的結(jie)果，使(shi)前兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)旋(xuan)律有向上四(si)(si)度宮(gong)調進行的傾向。

插入腔

京東大鼓還(huan)有個插(cha)入腔(qiang)“十(shi)三咳(ke)”，常用(yong)來抒情。在一個唱段中一般只(zhi)用(yong)一到兩(liang)次，多用(yong)在一落的(de)結(jie)尾處。“十(shi)三咳(ke)”共兩(liang)句，均為長腔(qiang)。

曲牌介紹

1、四(si)開(kai)板(ban)(ban)(ban) 四(si)開(kai)板(ban)(ban)(ban)是(shi)京東(dong)大鼓開(kai)頭四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)唱腔。曲調(diao)(diao)高亢有力，由四(si)個(ge)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)分為：i、5、4、1，四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中間(jian)(jian)(jian)不加過(guo)門(men)(men)，一(yi)(yi)氣呵成(cheng)。 2、金(jin)鉤(gou)調(diao)(diao) 金(jin)鉤(gou)調(diao)(diao)曲調(diao)(diao)激昂(ang)高亢，常接在(zai)四(si)開(kai)板(ban)(ban)(ban)后面使(shi)用(yong)(yong)(yong)，演唱時(shi)要(yao)保持一(yi)(yi)定的(de)力度(du)。由兩個(ge)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)分別為：5、1，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian)(jian)加一(yi)(yi)個(ge)類似學舌(she)的(de)過(guo)門(men)(men)。 3、雙(shuang)柔(rou)調(diao)(diao) 雙(shuang)柔(rou)調(diao)(diao)敘(xu)述性比(bi)較(jiao)強(qiang)，往往用(yong)(yong)(yong)于(yu)對話(hua)或描繪景物。由兩個(ge)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)分別為：4、5，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)(jian)(jian)加類似學舌(she)的(de)過(guo)門(men)(men)，視(shi)情況也可(ke)(ke)不加。 4、雙(shuang)柔(rou)斷開(kai) 與雙(shuang)柔(rou)調(diao)(diao)基本(ben)相同，只是(shi)上一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)甩腔演員(yuan)不唱用(yong)(yong)(yong)樂(le)(le)隊演奏。 5、雙(shuang)高調(diao)(diao) 雙(shuang)柔(rou)調(diao)(diao)是(shi)和表(biao)達高昂(ang)的(de)激情和贊(zan)頌的(de)詞句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)內容。由兩個(ge)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)分別為：i、1，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)無(wu)過(guo)門(men)(men)。 6、拉(la)腔拉(la)腔適用(yong)(yong)(yong)于(yu)敘(xu)述、數(shu)板(ban)(ban)(ban)。曲調(diao)(diao)跳動不大，常用(yong)(yong)(yong)在(zai)雙(shuang)柔(rou)調(diao)(diao)、上音(yin)(yin)(yin)下(xia)合、流(liu)水(shui)調(diao)(diao)之(zhi)后，做一(yi)(yi)各(ge)自然段(duan)的(de)收(shou)尾。由兩個(ge)樂(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為：1，中間(jian)(jian)(jian)位無(wu)過(guo)門(men)(men)。 7、流(liu)水(shui) 流(liu)水(shui)類似單弦的(de)數(shu)唱，半(ban)說半(ban)唱不用(yong)(yong)(yong)拖腔，可(ke)(ke)以反復，適于(yu)敘(xu)述。由上下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)，中間(jian)(jian)(jian)無(wu)過(guo)門(men)(men)，落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)分別為：6、5。 8、重(zhong)疊句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju) 適用(yong)(yong)(yong)于(yu)敘(xu)述。特點是(shi)下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)復一(yi)(yi)遍，即由一(yi)(yi)個(ge)上句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和兩個(ge)下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組(zu)(zu)成(cheng)。落(luo)(luo)音(yin)(yin)(yin)分別為：1、5、1。

京東大(da)鼓的表演(yan)形式，最初為(wei)木板(ban)擊節，后(hou)改(gai)為(wei)鐵片(pian)、銅(tong)板(ban)。演(yan)唱(chang)者右手(shou)擊書(shu)鼓，左手(shou)擊板(ban)站立演(yan)唱(chang)；弦師彈大(da)三弦伴(ban)(ban)奏(zou)。后(hou)又加入揚(yang)琴(qin)伴(ban)(ban)奏(zou)。三弦伴(ban)(ban)奏(zou)及三弦加揚(yang)琴(qin)伴(ban)(ban)奏(zou)兩種形式并存。唱(chang)腔(qiang)(qiang)為(wei)板(ban)腔(qiang)(qiang)體(ti)，常用板(ban)式有[頭板(ban)]、[二板(ban)]、[快板(ban)]和[鎖板(ban)]。

京東大(da)(da)鼓的(de)演唱形式(shi)與鐵片大(da)(da)鼓、單琴(qin)大(da)(da)鼓基本相同。過(guo)去(qu)，在撂地說書(shu)階段，曾有(you)一(yi)種自(zi)(zi)彈自(zi)(zi)唱的(de)演唱形式(shi)，

演員坐抱三弦，邊彈邊唱，其右腳踩一鼓楗擊鼓（以矮(ai)鼓架支撐，置于地(di)上），左腿上綁一“節(jie)子板”(五塊(kuai)板兒(er))，以司節(jie)奏。頗能招攬觀(guan)眾。

京東(dong)大鼓唱詞的基本(ben)格(ge)式為七字句(ju)(二、二、三)，但(dan)句(ju)首常(chang)加三字頭，句(ju)中(zhong)也常(chang)嵌(qian)字、詞及短語，句(ju)尾(wei)常(chang)加“哪”、“啊(a)”等虛字。其短篇唱段多(duo)由八落或十落組成(cheng)，一般(ban)為數十句(ju)唱詞。

京(jing)東大(da)鼓形成初(chu)期，主(zhu)要在小(xiao)型曲藝(yi)演出(chu)場所(suo)演唱(chang)，曲目以(yi)大(da)書為主(zhu)。20世紀30年代(dai)初(chu)，劉文斌(bin)在天津商業電臺播演《劉公案》，極受(shou)廣大(da)群眾歡迎。京(jing)東大(da)鼓的(de)影響也因之(zhi)日(ri)趨擴大(da)，逐漸傳播到北京(jing)、唐山等地。

代表作品

京東大鼓早期主(zhu)要在農村演(yan)出，演(yan)出方式為趕(gan)廟會、趕(gan)堂會和說(shuo)(shuo)“鄉(xiang)檔子”。書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)(mu)先是(shi)只(zhi)唱不說(shuo)(shuo)的(de)短篇(pian)，有《耗子告貓》、《王(wang)婆罵雞》、《郭巨埋兒》、《楊八(ba)(ba)(ba)姐(jie)游春》、《七子八(ba)(ba)(ba)婿滿(man)床(chuang)笏》、《游湖借傘(san)》、《湘子上(shang)壽》、《下揚州(zhou)》、《拆西(xi)廂(xiang)》、《大西(xi)廂(xiang)》、《爭燈》、《鞭打蘆花》、《小(xiao)姑賢》、《小(xiao)姑娘》、《藍橋會》、《朱買臣(chen)休妻(qi)》、《白蛇傳(chuan)》、《華容(rong)道》、《古(gu)城會》、《草船(chuan)借箭》等(deng)。后來增加(jia)了說(shuo)(shuo)唱相間的(de)中篇(pian)書(shu)(shu)(shu)，如《響馬傳(chuan)》、《絲絨計(ji)》、《包公出世》、《海公案(an)》、《王(wang)定(ding)保借當》、《回杯記(ji)(ji)(ji)》、《葛紅霞掃北》、《五毒傳(chuan)》、《書(shu)(shu)(shu)囊記(ji)(ji)(ji)》、《石蘭傳(chuan)》、《劉(liu)公案(an)》、《十粒金(jin)丹(dan)》等(deng)。至清末民初進入城市書(shu)(shu)(shu)館后，發展起來的(de)長(chang)篇(pian)大書(shu)(shu)(shu)，有《大八(ba)(ba)(ba)義》、《小(xiao)八(ba)(ba)(ba)義》、《包公案(an)》、《施公案(an)》、《楊家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《呼家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《薛家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《雙(shuang)(shuang)合(he)印》、《反唐》、《回杯記(ji)(ji)(ji)》，《曹家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》、《羅家(jia)(jia)將(jiang)(jiang)》等(deng)。中華人(ren)民共和國成立后，又創作演(yan)出了一些(xie)新書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)(mu)，除配(pei)合(he)各個時期政治宣傳(chuan)編演(yan)的(de)一些(xie)短篇(pian)書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)(mu)外，還(huan)上(shang)演(yan)了《白毛女》、《劉(liu)胡蘭》、《新夸夫》、《小(xiao)二黑結婚》、《楊靖(jing)宇》、《奪印》、《平(ping)原槍聲》、《林海雪原》、《烈(lie)火金(jin)鋼》、《敵(di)后武工隊(dui)》、《連(lian)心鎖》、《新兒女英雄傳(chuan)》等(deng)中長(chang)篇(pian)書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)(mu)。1956年河北省文(wen)化局曲藝工作組邀請(qing)老藝人(ren)魏西(xi)庚到省會保定(ding)抄錄了他的(de)拿(na)手書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)(mu)《西(xi)唐傳(chuan)》、《破孟州(zhou)》、《綠牡丹(dan)》、《雙(shuang)(shuang)合(he)印》、《粉妝樓》的(de)書(shu)(shu)(shu)詞。

代表人物

鄧殿奎

清嘉慶年(nian)間(1770年(nian)前后)京東怯大(da)鼓(gu)崛起。鄧殿奎以遠(yuan)祖青云(yun)峰、近祖李文通排出(chu)師門字輩：“青、文、奎、連、永、寶、景(jing)、懷、玉、成”，收徒傳(chuan)(chuan)藝。尤在(zai)香河、寶坻、薊縣、三河一帶收徒甚多，首傳(chuan)(chuan)之得意門徒為(wei)(wei)陳連登。陳又傳(chuan)(chuan)寶坻縣朱家鋪(pu)人(ren)鄒永山(shan)，鄒再(zai)傳(chuan)(chuan)邳家鋪(pu)于氏兄弟于七和于九(于寶慶)。經幾代傳(chuan)(chuan)人(ren)的(de)努(nu)力(li)，使京東怯大(da)鼓(gu)在(zai)唱詞和唱腔等(deng)方面(mian)均有很大(da)改進，其間，以于七的(de)貢獻較為(wei)(wei)卓(zhuo)著。

于七

本名不(bu)詳，大約活躍于咸(xian)豐(feng)、同(tong)治(zhi)、光緒年間(約1851——1909)，原是(shi)讀書(shu)人，后(hou)因仕途不(bu)通而隨其弟于九“下海(hai)”說書(shu)。他對傳統書(shu)詞進行(xing)修(xiu)訂整(zheng)理，又(you)廣(guang)泛吸(xi)收民歌(ge)(ge)小調(diao)的音(yin)樂(le)(le)素材，特別是(shi)吸(xi)收了(le)(le)京(jing)東南部香(xiang)河、寶坻、安次(ci)一(yi)(yi)帶(dai)流行(xing)的田歌(ge)(ge)，豐(feng)富了(le)(le)京(jing)東怯(qie)大鼓(gu)的唱腔。這種(zhong)田歌(ge)(ge)系農夫下田勞作(zuo)間歇時，集在一(yi)(yi)起(qi)擊(ji)打農具即興編唱的民歌(ge)(ge)，稱“樂(le)(le)樂(le)(le)停停”，或(huo)“樂(le)(le)停調(diao)”，又(you)作(zuo)“樂(le)(le)亭調(diao)”。一(yi)(yi)般是(shi)四句一(yi)(yi)番，唱樂(le)(le)了(le)(le)即停。這種(zhong)吸(xi)收田歌(ge)(ge)后(hou)創制的新腔影(ying)響面廣(guang)，仿效者眾，于七也(ye)很快成了(le)(le)京(jing)東一(yi)(yi)帶(dai)名聲最大的鼓(gu)書(shu)藝(yi)人。

張增德

與(yu)此同時，寶坻(chi)縣樂(le)亭調(diao)大鼓藝人張(zhang)增德(外號張(zhang)瘸老、張(zhang)鐵板)，也吸(xi)收了被稱為(wei)“地頭調(diao)”的“樂(le)樂(le)停停調(diao)”演出。他(ta)的拿手書目為(wei)《拆西廂》、《劉伶(ling)醉酒》、《洞賓采(cai)藥》。經(jing)他(ta)革(ge)新的唱腔(qiang)(qiang)較(jiao)之(zhi)原腔(qiang)(qiang)曲調(diao)緩慢，如開腔(qiang)(qiang)演唱的第(di)一個(ge)唱句“未(wei)開書我先表這頭一回哎(ai)咳(ke)”，一個(ge)長拖(tuo)腔(qiang)(qiang)可達十余板，后(hou)人稱之(zhi)為(wei)“十三(san)咳(ke)”。

王憲章

稍晚于于七的梅門傳人王憲(xian)章，亦以演唱樂亭(ting)(ting)調(diao)著(zhu)稱，當(dang)時京東群眾(zhong)稱唱大鼓書最好的屬(shu)“南(nan)于七，北(bei)憲(xian)章”。后輩藝人也稱“南(nan)于七、北(bei)憲(xian)章”是樂亭(ting)(ting)調(diao)大鼓最有貢獻(xian)的前輩。

同時，京(jing)(jing)東怯(qie)大鼓(gu)流行范圍日廣，成為(wei)(wei)流行河北北部承德、廊(lang)坊、張(zhang)家口、保定(ding)、滄州及唐山部分(fen)縣份，甚至京(jing)(jing)津(jin)大埠和東北地區的大曲種(zhong)，其別名(ming)也逐漸多起來。1880年王憲(xian)章去東北演(yan)出(chu)(chu)，所唱之(zhi)京(jing)(jing)東怯(qie)大鼓(gu)以其家鄉定(ding)名(ming)為(wei)(wei)平谷(gu)調大鼓(gu)。在東北廣收弟(di)子，回鄉后又收弟(di)子，并稱所演(yan)為(wei)(wei)“平谷(gu)調”，到(dao)晚年他去北京(jing)(jing)演(yan)出(chu)(chu)時，也稱之(zhi)為(wei)(wei)樂亭調大鼓(gu)。

陳善術

藝名陳懷德(de)，1911年(nian)生于本市新集鎮大(da)掠馬村。三河(he)市民(min)間藝人，以演唱京(jing)東(dong)大(da)鼓(gu)和樂亭大(da)鼓(gu)（本市人稱(cheng)“平(ping)谷調(diao)”亦稱(cheng)“鐵片大(da)鼓(gu)”和“京(jing)東(dong)怯大(da)鼓(gu)”）；是京(jing)東(dong)大(da)鼓(gu)農村派代(dai)表人物。

陳(chen)善術自(zi)幼酷愛大(da)鼓書(shu)。每(mei)逢(feng)集市廟會便(bian)(bian)到書(shu)場(chang)邊聽(ting)邊學，回家(jia)后便(bian)(bian)私下仿之。自(zi)己(ji)沒有梨花(hua)板（大(da)鼓書(shu)板）便(bian)(bian)用農(nong)具耠子(zi)頭(tou)砸制而代。年至20歲左右，即能說(shuo)長篇大(da)書(shu)《楊家(jia)將(jiang)》、《劉公案》、《五龍傳》等書(shu)。因其祖母(mu)反對，從藝大(da)鼓書(shu)職(zhi)業一直未能如愿。

1932年(nian)，其祖母(mu)去世，陳善術帶藝拜鼓(gu)(gu)曲(qu)(qu)“青門”藝人(ren)張明奎為(wei)師(shi)。出(chu)徒侯在(zai)(zai)京東(dong)(dong)東(dong)(dong)北(bei)各地賣(mai)藝乞(qi)生(sheng)。經常與其叔叔魏(wei)永富（著名(ming)(ming)曲(qu)(qu)劇表演藝術家魏(wei)喜奎的(de)(de)父親，故魏(wei)喜奎稱其為(wei)師(shi)兄）搭伙合(he)作。在(zai)(zai)東(dong)(dong)北(bei)時(shi)，曾與“軋關東(dong)(dong)”亦稱“浪劉”的(de)(de)劉金山同下書場(chang)，得到大鼓(gu)(gu)名(ming)(ming)家王憲章(zhang)（平谷人(ren)，素有南于(yu)七北(bei)憲章(zhang)之稱的(de)(de)鼓(gu)(gu)王）的(de)(de)好評。

建國后，著名曲劇表演(yan)藝(yi)術家魏喜(xi)奎三次下(xia)書邀他進京從藝(yi)，只因種種原因終未去成。1960年，加入遼寧省黑(hei)山縣(xian)曲藝(yi)團，后因身(shen)體(ti)欠佳回(hui)鄉修(xiu)養(yang)至此便邊務農邊在附近鄉村演(yan)唱。1984年，三河市(shi)舉辦全市(shi)文(wen)藝(yi)匯(hui)演(yan)，年已七十多歲(sui)的陳善術演(yan)唱了其拿手的唱段(duan)《華容道》，行腔吐(tu)字、氣質(zhi)身(shen)段(duan)等(deng)均不減當年，受(shou)到觀眾極大稱贊。

陳(chen)善(shan)術從事大鼓書藝(yi)術幾十年(nian)，演唱過眾(zhong)多(duo)曲目(mu)，長(chang)篇(pian)有(you)：《楊家(jia)將(jiang)》、《小隋唐》、《劉公案》、《康熙私訪》、《五(wu)龍傳》、《水牢金印》等近十部。短(duan)篇(pian)有(you)：《華(hua)容道》、《草船借箭》、《戰(zhan)(zhan)長(chang)沙》、《武家(jia)坡》、《劉云打(da)母》、《寶玉(yu)探病》等幾十段。自創曲目(mu)有(you)：《勸地主低頭》、《軍民合體抗戰(zhan)(zhan)》、《炮(pao)打(da)永定門》等。

傳承意義

至二十世紀六十年(nian)代(dai)，京(jing)東大鼓在城(cheng)市逐漸衰(shuai)微，但在鄉(xiang)村(cun)仍較活躍(yue)。“文化大革命”中一度受到(dao)影響。到(dao)二十世紀八十年(nian)代(dai)初，鄉(xiang)村(cun)又出現(xian)不同程(cheng)度的復蘇。

國家非(fei)常(chang)重(zhong)視(shi)非(fei)物質文化(hua)遺產的保護，2006年5月20日，該曲(qu)藝(yi)經(jing)國務(wu)院批準列入第(di)一批國家級非(fei)物質文化(hua)遺產名錄，是中國文化(hua)的瑰寶。

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