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歷史源流

四(si)(si)川評書(shu)源于唐(tang)代的“說話”及明代的“評話”而盛于清。咸(xian)豐后(hou)四(si)(si)川評書(shu)盛極一時，著名評書(shu)藝人(ren)有鐘曉凡、代全懦。

據(ju)《成都通鑒》記載：最早的(de)四川評書，是在市井搭棚設臺，臺上置一上書“評書”的(de)方式形燈籠。說書人(ren)手(shou)揚折扇、退開弓步，講(jiang)述將帥交鋒、兩軍對壘、吼(hou)喊(han)廝、短打擒(qin)人(ren)，給人(ren)以筋(jin)響骨炸之(zhi)感。

四(si)川評(ping)書歷史(shi)悠久,人(ren)才輩(bei)出(chu),以(yi)具有四(si)川地方語(yu)言(yan)特色而見稱(cheng)。由于(yu)書路(lu)和(he)表現手法的不同，有“清(qing)棚(peng)”和(he)“雷棚(peng)”之(zhi)分。清(qing)棚(peng)以(yi)說煙粉、傳奇之(zhi)類的風(feng)情故事為主，重在文說，講(jiang)究談(tan)吐風(feng)雅，以(yi)情動(dong)人(ren)。“清(qing)棚(peng)”，是文人(ren)從事說書，沒(mei)有程式，偏重文采，講(jiang)究“聲(sheng)、才、辯、博”的基(ji)本功，強調“抑揚頓挫，口齒利落”、“舉一反三、思維敏捷”、“繪(hui)聲(sheng)繪(hui)色，唇槍舌劍”、“博覽廣聞、信手拈來”。

雷(lei)棚以(yi)講(jiang)史和(he)金戈鐵馬(ma)一(yi)類的(de)(de)書(shu)目(mu)為主，重在武講(jiang)，講(jiang)究摹擬(ni)形容。金鼓號炮、馬(ma)嘶虎嘯(xiao)，都(dou)通(tong)過藝(yi)人(ren)之口來表(biao)達，使聽(ting)眾如(ru)臨其境(jing)，如(ru)聞其聲(sheng)。雷(lei)棚藝(yi)人(ren)中還(huan)有(you)專長于樸刀桿棒之類的(de)(de)武俠書(shu)。此外，還(huan)有(you)熔“清(qing)”、“雷(lei)”于一(yi)爐，文(wen)武兼備(bei)的(de)(de)一(yi)派,書(shu)路寬(kuan)廣,并編演了(le)一(yi)些表(biao)現近代(dai)、現代(dai)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)書(shu)目(mu)。中華人(ren)民(min)共(gong)和(he)國成立以(yi)后，四川評(ping)書(shu)還(huan)發(fa)展了(le)一(yi)種(zhong)韻文(wen)評(ping)書(shu)的(de)(de)形式，全用韻文(wen)敘述故事，演出時用朗誦的(de)(de)語(yu)調，瑯(lang)(lang)瑯(lang)(lang)上(shang)口。韻文(wen)評(ping)書(shu)專演反映現代(dai)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)短(duan)篇書(shu)目(mu)，如(ru)《冷槍戰(zhan)》《戰(zhan)天池(chi)》《米拉山上(shang)的(de)(de)英(ying)雄》等。

20世紀50年代，四川(chuan)評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)藝人創造一(yi)種短(duan)小(xiao)精悍的“韻(yun)文(wen)評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)”，用韻(yun)文(wen)講(jiang)故(gu)事。20世紀60年代評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)藝人和專業作者把一(yi)批革命長篇小(xiao)說，如《紅(hong)巖》《保衛延安》《烈火金剛》《林海雪原》《平原槍(qiang)聲》改編(bian)為評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)講(jiang)說并取得成功引(yin)。 現代四川(chuan)評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)代表人物，民間曲藝藝術大(da)師李伯清(qing)，在傳(chuan)統評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)的基礎上開創了一(yi)種新的說書(shu)(shu)(shu)形式，即“散(san)打評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)”引(yin)。 四川(chuan)評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)著名演(yan)員有(you)王秉誠、鐘曉凡、傅(fu)平川(chuan)、唐(tang)玉龍等(deng)。 著名評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)演(yan)員徐勍(qing)以“手有(you)勁、眼(yan)有(you)神、身有(you)形、步有(you)法”的精采(cai)表演(yan)藝術，博得觀眾的好評(ping)(ping)。

散打評書

從唐宋開(kai)始(shi)，評(ping)書逐漸興旺，成為中國百姓茶余飯后重要娛(yu)樂(le)休閑方式之一(yi)。上世紀(ji)(ji)80年代，評(ping)書再(zai)創輝煌，“凡(fan)有井(jing)水處，皆聽(ting)單(dan)田芳”，評(ping)書在那時(shi)就像今天的(de)流行歌曲一(yi)樣(yang)。但進入上世紀(ji)(ji)90年代，隨著(zhu)大眾娛(yu)樂(le)方式日益豐富，聽(ting)評(ping)書的(de)人變得(de)越(yue)來越(yue)少，評(ping)書藝(yi)術開(kai)始(shi)走下坡路。

不過(guo)在四(si)川(chuan)，評書(shu)離(li)開百姓的(de)(de)步伐卻似乎放慢了些，原因是(shi)上(shang)世紀90年(nian)代末，評書(shu)在成(cheng)都發生(sheng)變(bian)革，由李(li)伯清獨創(chuang)的(de)(de)散打評書(shu)火遍成(cheng)都大(da)街(jie)小巷，李(li)伯清的(de)(de)出現讓四(si)川(chuan)評書(shu)煥(huan)發生(sheng)機，使(shi)得(de)四(si)川(chuan)評書(shu)在評書(shu)衰退大(da)潮中(zhong)“逆(ni)流而上(shang)”，一(yi)時(shi)間，“李(li)伯清現象”成(cheng)為媒體(ti)和專家研究的(de)(de)話題。

相比傳統評(ping)(ping)書(shu)，李(li)伯清(qing)散打評(ping)(ping)書(shu)最大(da)的貢獻，在于評(ping)(ping)書(shu)內容的創(chuang)新，內容更貼(tie)近時代，許多段子(zi)直接源于現實生(sheng)活，這(zhe)一貼(tie)近現實、貼(tie)近生(sheng)活、貼(tie)近百姓的創(chuang)新，也使四川評(ping)(ping)書(shu)得到(dao)了新發展(zhan)。

說(shuo)(shuo)(shuo)起(qi)四川評(ping)(ping)書(shu)(shu)，也許大(da)家腦海(hai)中都會出現一個(ge)個(ge)子高高、身形消瘦、顴骨突(tu)出、長著(zhu)瞇瞇小的三角眼、留著(zhu)一嘬小胡子、額頭光(guang)亮的男人(ren)(ren)(ren)，他就(jiu)是李(li)伯清(qing)，一個(ge)把四川評(ping)(ping)書(shu)(shu)通(tong)過創新(xin)，再推向街頭巷尾的人(ren)(ren)(ren)。有很多成(cheng)都人(ren)(ren)(ren)都說(shuo)(shuo)(shuo)只有李(li)伯清(qing)才(cai)能(neng)代表當代成(cheng)都的“俗”文(wen)化，成(cheng)都人(ren)(ren)(ren)都很喜歡(huan)這個(ge)瘦瘦高高，說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)時神采奕奕的男人(ren)(ren)(ren)，從(cong)1994年(nian)(nian)李(li)伯清(qing)開(kai)始說(shuo)(shuo)(shuo)散打(da)評(ping)(ping)書(shu)(shu)起(qi)，十幾年(nian)(nian)的時間，人(ren)(ren)(ren)們都還是喜歡(huan)聽他說(shuo)(shuo)(shuo)散打(da)評(ping)(ping)書(shu)(shu)。

李(li)伯清開創(chuang)了“散(san)(san)打(da)評(ping)書(shu)(shu)(shu)”時代李(li)伯清的(de)散(san)(san)打(da)是“與時俱進”的(de)，WTO是熱點的(de)時候，他散(san)(san)打(da)WTO，“非(fei)典”期間他散(san)(san)打(da)“非(fei)典”。2005年春(chun)節，李(li)伯清在四(si)川電視臺還推出(chu)了“散(san)(san)打(da)十二(er)(er)(er)生肖”，節目中他不再單身(shen)上陣，還有(you)川版“女子十二(er)(er)(er)樂坊(fang)”——“錦城絲管·女子蜀樂”民樂組合為(wei)節目演奏量身(shen)定造的(de)《十二(er)(er)(er)生肖曲》，還有(you)美女上臺為(wei)李(li)伯清伴(ban)舞。經常聽李(li)伯清說(shuo)評(ping)書(shu)(shu)(shu)的(de)人發現，李(li)伯清說(shuo)書(shu)(shu)(shu)的(de)形式(shi)開始(shi)越來越多樣化了。

李(li)伯(bo)(bo)清愛(ai)收徒弟(di)，他的(de)(de)(de)(de)徒弟(di)中有幾(ji)個在川內的(de)(de)(de)(de)電視(shi)臺擔(dan)任(ren)黃金時(shi)段的(de)(de)(de)(de)節(jie)目主持(chi)人，比(bi)如廖(liao)(liao)健、叮當、閔天(tian)浩等。廖(liao)(liao)健算是個把(ba)李(li)伯(bo)(bo)清的(de)(de)(de)(de)散打(da)評書(shu)活學(xue)活用的(de)(de)(de)(de)徒弟(di)，他在散打(da)評書(shu)的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)開(kai)創了(le)“川普(pu)說唱”形(xing)式。在舞臺上(shang)一身嘻哈(ha)(ha)打(da)扮的(de)(de)(de)(de)廖(liao)(liao)健，一張嘴，流(liu)行的(de)(de)(de)(de)RAP節(jie)奏里傳出(chu)的(de)(de)(de)(de)竟然是：“你(ni)(ni)娃(wa)(wa)不(bu)要吵，你(ni)(ni)娃(wa)(wa)不(bu)要鬧，桌子端起硬斗硬我(wo)(wo)炸得你(ni)(ni)娃(wa)(wa)跳。”廖(liao)(liao)健繼承(cheng)和發揚李(li)伯(bo)(bo)清的(de)(de)(de)(de)經典“素芬”和“哈(ha)(ha)悶墩(dun)”，把(ba)它們(men)編成了(le)歌：“那天(tian)你(ni)(ni)在春(chun)熙路(lu)吃涼粉，我(wo)(wo)就在旁邊啃(ken)蹄花……我(wo)(wo)們(men)兩個打(da)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)兒，牽你(ni)(ni)手府南河邊轉(zhuan)圈(quan)(quan)圈(quan)(quan)。”曾有一時(shi)，《素芬》成了(le)四(si)川本(ben)土最流(liu)行的(de)(de)(de)(de)市民歌曲(qu)。

廖健還(huan)有一個(ge)師兄叫呂(lv)品(pin)，他是(shi)成都2004年流行(xing)一時的(de)“方(fang)言(yan)(yan)(yan)動(dong)畫片”的(de)創(chuang)造者(zhe)。2004年2月，呂(lv)品(pin)策劃了(le)(le)四(si)川方(fang)言(yan)(yan)(yan)版(ban)《貓和(he)老(lao)鼠》：小貓湯姆的(de)名字叫做“假(jia)老(lao)練(lian)”，老(lao)鼠杰瑞叫做“風(feng)車車”。“假(jia)老(lao)練(lian)”和(he)“風(feng)車車”在方(fang)言(yan)(yan)(yan)版(ban)里成了(le)(le)一對針鋒相對的(de)朋友，《貓和(he)老(lao)鼠》在四(si)川一上市就賣出了(le)(le)20萬套(tao)，還(huan)直接(jie)掀起了(le)(le)國內的(de)跟風(feng)：東北方(fang)言(yan)(yan)(yan)版(ban)、河南方(fang)言(yan)(yan)(yan)版(ban)、蘭州方(fang)言(yan)(yan)(yan)版(ban)……

內容創新

遺憾的(de)是，這樣(yang)的(de)好日(ri)子(zi)并(bing)沒維持多(duo)久。李伯(bo)(bo)清在(zai)散打評(ping)書(shu)(shu)如(ru)日(ri)中(zhong)天時(shi)，選擇(ze)離(li)開成都轉戰(zhan)重(zhong)慶(qing)。散打評(ping)書(shu)(shu)顯露(lu)頹勢，一些(xie)人把原因歸(gui)結為(wei)李伯(bo)(bo)清的(de)離(li)開以及缺少傳人。然而這并(bing)非問(wen)題關鍵，即便李伯(bo)(bo)清已(yi)回到成都，也培養(yang)出了(le)幾個得意門(men)生，但如(ru)今(jin)散打評(ping)書(shu)(shu)早已(yi)今(jin)非昔比，四川(chuan)評(ping)書(shu)(shu)似乎(hu)難逃傳統(tong)(tong)評(ping)書(shu)(shu)宿命。今(jin)天，除了(le)李伯(bo)(bo)清仍繼續堅持“散打”，另(ling)一位一直堅守傳統(tong)(tong)本土(tu)評(ping)書(shu)(shu)的(de)還有大師羅世忠。

內(nei)容(rong)革新(xin)(xin)曾一(yi)度(du)讓(rang)四(si)川(chuan)評書煥發(fa)新(xin)(xin)活力，但僅(jin)靠內(nei)容(rong)革新(xin)(xin)并不能讓(rang)四(si)川(chuan)評書實現(xian)持(chi)(chi)續發(fa)展(zhan)。要(yao)賦予(yu)評書生命力，內(nei)容(rong)創新(xin)(xin)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)一(yi)方面，另一(yi)方面還在于現(xian)代(dai)傳(chuan)播方式和營銷手段的(de)(de)運用。有關(guan)專家表示，當前(qian)文(wen)化(hua)產業要(yao)形(xing)成良性發(fa)展(zhan)產業鏈(lian)，最缺的(de)(de)是(shi)(shi)現(xian)代(dai)營銷理念和人才(cai)，傳(chuan)統文(wen)化(hua)要(yao)發(fa)展(zhan)的(de)(de)前(qian)提，過硬的(de)(de)內(nei)容(rong)做支撐是(shi)(shi)第一(yi)步，但僅(jin)靠內(nei)容(rong)是(shi)(shi)無(wu)法(fa)維持(chi)(chi)文(wen)化(hua)產業可(ke)持(chi)(chi)續發(fa)展(zhan)的(de)(de)，從(cong)全國情況來(lai)看都(dou)是(shi)(shi)如此(ci)。

表演特色

四川評(ping)書(shu)以(yi)四川方言評(ping)講。流(liu)行地(di)區遍及四川城鄉，由(you)(you)于(yu)語音相近，還(huan)流(liu)傳(chuan)到云(yun)南(nan)、貴(gui)州兩(liang)省。四川評(ping)書(shu)歷史(shi)悠久，人才輩出(chu)，以(yi)具(ju)有四川地(di)方語言特色而(er)見稱。由(you)(you)于(yu)書(shu)路(lu)(lu)和(he)表現(xian)手法的不(bu)同(tong)，有“清棚(peng)”和(he)“雷(lei)棚(peng)”之分。清棚(peng)以(yi)說煙粉、傳(chuan)奇之類(lei)的風情故事(shi)為主(zhu)，重在文說，講究談吐風雅，以(yi)情動人。雷(lei)棚(peng)以(yi)講史(shi)和(he)金(jin)戈鐵馬一(yi)(yi)類(lei)的書(shu)目為主(zhu)，重在武(wu)講，講究摹擬形容(rong)。金(jin)鼓號炮、馬嘶(si)虎嘯(xiao)，都通(tong)過藝(yi)人之口(kou)來表達，使聽眾如臨其(qi)境，如聞其(qi)聲。雷(lei)棚(peng)藝(yi)人中(zhong)還(huan)有專長于(yu)樸刀桿棒(bang)之類(lei)的武(wu)俠(xia)書(shu)。此外，還(huan)有熔“清”、“雷(lei)”于(yu)一(yi)(yi)爐，文武(wu)兼備的一(yi)(yi)派，書(shu)路(lu)(lu)寬廣，并編演(yan)了一(yi)(yi)些表現(xian)近代、現(xian)代生活的書(shu)目。中(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國成(cheng)立(li)以(yi)后，四川評(ping)書(shu)還(huan)發展了一(yi)(yi)種韻文評(ping)書(shu)的形式，全用(yong)(yong)韻文敘(xu)述故事(shi)，演(yan)出(chu)時用(yong)(yong)朗誦的語調，瑯瑯上口(kou)引。

李伯清開創的“散打(da)評(ping)書(shu)”，他(ta)的說書(shu)形式(shi)不拘一格，內容豐富(fu)多彩，以擺龍門(men)陣、吹牛皮(pi)等方式(shi)，東拉西(xi)扯，以不正經(jing)話評(ping)正經(jing)事，用他(ta)對社會動(dong)態的敏銳(rui)觀(guan)察(cha)和帶有(you)批(pi)判精神的生動(dong)剖析，讓西(xi)南人(ren)骨子(zi)里的幽默大眾化、平民化，非常貼近市民生活引。

書目介紹

四川評書(shu)的(de)傳統書(shu)目(mu)，經過歷代藝(yi)(yi)人的(de)積累和(he)藝(yi)(yi)術加工，異常(chang)豐富，有(you)“墨(mo)書(shu)”與(yu)“條書(shu)”之分。墨(mo)書(shu)即根據(ju)(ju)演(yan)義和(he)小(xiao)說(shuo)改編、敷演(yan)的(de)書(shu)目(mu)，有(you)《三國(guo)(guo)》《水(shui)滸(hu)》《隋(sui)唐》《包(bao)公(gong)案》《濟公(gong)傳》《聊齋(zhai)》《說(shuo)岳(yue)傳》《文武榜》（據(ju)(ju)彈(dan)詞《再生緣》改編）等(deng)。條書(shu)即藝(yi)(yi)人創造的(de)書(shu)目(mu)，有(you)《王三槐反達州》《金雞芙蓉圖》《鐵俠記》等(deng)。還有(you)一部以抗(kang)日戰爭(zheng)為背景的(de)《重(zhong)慶掌(zhang)故(gu)》。中華人民共和(he)國(guo)(guo)成立后，四川評書(shu)演(yan)出了不少(shao)根據(ju)(ju)現代小(xiao)說(shuo)改編的(de)新書(shu)目(mu)，有(you)《林海雪(xue)原》《平原槍(qiang)聲》《紅巖》《王若飛在(zai)獄中》等(deng)。