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歌曲賞析

這首《阿里郎》內容(rong)敘述(shu)一(yi)位朝(chao)鮮族(zu)姑娘(niang)，對夫君(jun)的(de)(de)思念(nian)和對愛(ai)情(qing)渴(ke)望的(de)(de)心情(qing)。曲(qu)調委婉抒(shu)情(qing)、節(jie)奏輕(qing)快流暢，全曲(qu)由上(shang)下兩個樂句組(zu)成(cheng)并變化重復，成(cheng)帶(dai)(dai)副歌的(de)(de)雙復句樂段。《阿里郎》為3/4節(jie)拍(pai)，亞聲的(de)(de)宮調式旋律。情(qing)緒(xu)略帶(dai)(dai)憂傷，是朝(chao)鮮族(zu)具有代(dai)表(biao)性的(de)(de)民歌。

民(min)歌《阿里郎》分前后(hou)兩(liang)個(ge)部分，它的(de)(de)(de)旋律(lv)常采(cai)取環繞式進(jin)行而(er)少大跳(tiao)，并是(shi)常用模進(jin)的(de)(de)(de)方(fang)式，體現(xian)著節(jie)(jie)奏的(de)(de)(de)重復(fu)與(yu)再現(xian)，表現(xian)出(chu)朝鮮族民(min)歌的(de)(de)(de)端莊、文雅(ya)而(er)細膩。但朝鮮族民(min)歌又(you)是(shi)富有激情的(de)(de)(de)。那就是(shi)八(ba)、九小節(jie)(jie)間的(de)(de)(de)五(wu)度向上(shang)跳(tiao)進(jin)和(he)(he)節(jie)(jie)奏型變(bian)換，形成了全曲(qu)的(de)(de)(de)高(gao)潮。兩(liang)小節(jie)(jie)后(hou)又(you)連(lian)續下行，直(zhi)到全曲(qu)最(zui)低音(yin)，并出(chu)現(xian)曲(qu)首(shou)第(di)一(yi)部分的(de)(de)(de)音(yin)調。使音(yin)樂(le)在(zai)一(yi)次(ci)激動而(er)短暫的(de)(de)(de)宣泄(xie)之后(hou)又(you)歸(gui)于平靜和(he)(he)含蓄(xu)。這是(shi)一(yi)首(shou)（a、a1）兩(liang)個(ge)大樂(le)句(ju)變(bian)化重復(fu)的(de)(de)(de)民(min)歌。

流傳經過

阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)是(shi)朝(chao)鮮(xian)半島一直流傳的(de)(de)(de)歌曲，到(dao)了(le)朝(chao)鮮(xian)王(wang)朝(chao)后期逐漸流行，不過被(bei)社會普遍(bian)定(ding)義為“艷(yan)曲”或“荒音”，地(di)位還(huan)不是(shi)很高(gao)，尤(you)其為儒生士大夫不齒。歷史上(shang)朝(chao)鮮(xian)高(gao)宗就非常喜(xi)歡聽《阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》，每晚在宮中(zhong)命人演(yan)奏(zou)給他聽。朝(chao)鮮(xian)半島一共有超過30個版(ban)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)《阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》，除了(le)京畿(ji)道的(de)(de)(de)《本(ben)(ben)調阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》以(yi)外(wai)，還(huan)有《旌善阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《永(yong)川阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《密陽阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《珍島阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《高(gao)城(cheng)阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《江南阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《端川阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》、《平安阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》等等，其中(zhong)以(yi)《旌善阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》最為有名，地(di)位僅次于《本(ben)(ben)調阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》。到(dao)了(le)日(ri)本(ben)(ben)殖民(min)統治時代(1910年(nian)—1945年(nian)），特別是(shi)1926年(nian)羅云奎制作的(de)(de)(de)電(dian)影(ying)《阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》問世以(yi)后，《阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)》開(kai)始作為一首朝(chao)鮮(xian)民(min)謠而(er)得到(dao)重(zhong)視，并逐漸定(ding)型。至此(ci)，阿(a)(a)(a)里(li)(li)(li)郎(lang)(lang)才承載(zai)著(zhu)朝(chao)鮮(xian)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)意識(shi)，被(bei)譽為朝(chao)鮮(xian)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)“第一國(guo)歌”、“民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)歌曲”。

到了現(xian)代，《阿里(li)郎(lang)》開始作為朝鮮民族的(de)品(pin)牌形象(xiang)展現(xian)在國(guo)際舞臺。朝鮮民主(zhu)主(zhu)義人(ren)民共和國(guo)（北韓）每(mei)年舉行“阿里(li)郎(lang)節(jie)”，透過大型藝術演出“阿里(li)郎(lang)”展現(xian)朝鮮（北朝鮮）的(de)國(guo)家形象(xiang)。

歌曲影響

2000年悉尼奧運會時，《阿里郎》成為了朝鮮民主主義人民共(gong)和國(guo)和大(da)韓民國(guo)代表團共(gong)同進(jin)場時的入場音(yin)樂(le)。

2011年(nian)6月，中華人民共和國(guo)國(guo)務院將《阿里郎》指定為國(guo)家非物質(zhi)文化遺產。

2012年12月5日，聯合國教科文組織將(jiang)韓(han)國傳統民謠《阿里郎》列入《人類非(fei)物質文化遺(yi)產名錄》。 ?

2015年7月14日，韓(han)國文(wen)化財(cai)廳表示，為了將民謠《阿里(li)郎》指定為重要非物質文(wen)化遺產，該部門開始向社會征求意見。

2018年2月9日，第(di)23屆韓國(guo)平昌冬奧會韓朝(chao)代表團共同入場，會場響(xiang)起(qi)朝(chao)鮮民歌《阿里(li)郎》。