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歌曲賞析

這(zhe)首《阿里(li)郎(lang)》內容敘述一位朝鮮(xian)族(zu)姑(gu)娘，對夫君的(de)思念和對愛情(qing)(qing)(qing)渴望的(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)。曲(qu)調(diao)委婉抒情(qing)(qing)(qing)、節奏輕快流(liu)暢(chang)，全曲(qu)由上下兩個樂句組(zu)成并變化重復，成帶(dai)副歌的(de)雙(shuang)復句樂段(duan)。《阿里(li)郎(lang)》為3/4節拍，亞(ya)聲的(de)宮調(diao)式旋律(lv)。情(qing)(qing)(qing)緒略帶(dai)憂傷(shang)，是(shi)朝鮮(xian)族(zu)具有代表性的(de)民(min)歌。

民歌《阿里(li)郎》分前后(hou)(hou)兩(liang)(liang)個部分，它的(de)旋律常采(cai)取環繞式進(jin)行而少大(da)(da)跳(tiao)，并是常用模進(jin)的(de)方式，體現(xian)(xian)著節奏的(de)重復(fu)(fu)與再現(xian)(xian)，表現(xian)(xian)出朝鮮族民歌的(de)端(duan)莊、文雅而細膩。但朝鮮族民歌又(you)是富有(you)激(ji)情(qing)的(de)。那(nei)就(jiu)是八、九小節間的(de)五度向上跳(tiao)進(jin)和(he)節奏型變(bian)換，形(xing)成了全(quan)曲的(de)高(gao)潮。兩(liang)(liang)小節后(hou)(hou)又(you)連續(xu)下(xia)行，直到全(quan)曲最低音，并出現(xian)(xian)曲首(shou)第一部分的(de)音調。使音樂(le)在一次激(ji)動而短暫的(de)宣泄之后(hou)(hou)又(you)歸(gui)于平靜和(he)含蓄。這(zhe)是一首(shou)（a、a1）兩(liang)(liang)個大(da)(da)樂(le)句變(bian)化(hua)重復(fu)(fu)的(de)民歌。

流傳經過

阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)是(shi)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)半(ban)島一(yi)直流傳的(de)歌曲(qu)，到(dao)了(le)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)后(hou)期逐(zhu)(zhu)漸流行，不過被社(she)會(hui)普遍(bian)定義為(wei)“艷曲(qu)”或“荒音”，地位還不是(shi)很高(gao)(gao)，尤其(qi)(qi)為(wei)儒(ru)生士大(da)夫不齒(chi)。歷史上朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)高(gao)(gao)宗就非常喜歡(huan)聽《阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》，每晚在宮中命人演(yan)奏給他聽。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)半(ban)島一(yi)共有超過30個(ge)版本(ben)的(de)《阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》，除了(le)京畿道的(de)《本(ben)調阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》以外(wai)，還有《旌善(shan)(shan)阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《永川阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《密陽阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《珍島阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《高(gao)(gao)城阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《江(jiang)南(nan)阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《端川阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》、《平安阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》等等，其(qi)(qi)中以《旌善(shan)(shan)阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》最(zui)為(wei)有名，地位僅次于《本(ben)調阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》。到(dao)了(le)日本(ben)殖(zhi)民統治時代(1910年—1945年），特別是(shi)1926年羅云(yun)奎(kui)制作(zuo)(zuo)的(de)電影《阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》問世以后(hou)，《阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)》開始作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)首朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)民謠而得(de)到(dao)重(zhong)視，并(bing)逐(zhu)(zhu)漸定型。至此，阿(a)里(li)(li)(li)(li)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)才承載著朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)民族的(de)民族意識，被譽為(wei)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)民族的(de)“第一(yi)國(guo)歌”、“民族的(de)歌曲(qu)”。

到了現(xian)代(dai)，《阿里郎(lang)》開(kai)始作為(wei)朝(chao)鮮(xian)(xian)民(min)族的(de)品牌(pai)形象展(zhan)現(xian)在國際舞臺(tai)。朝(chao)鮮(xian)(xian)民(min)主主義人民(min)共和國（北韓）每(mei)年舉行“阿里郎(lang)節(jie)”，透過大(da)型藝術演出“阿里郎(lang)”展(zhan)現(xian)朝(chao)鮮(xian)(xian)（北朝(chao)鮮(xian)(xian)）的(de)國家形象。

歌曲影響

2000年悉尼奧運會時，《阿里郎》成為了朝鮮民(min)主(zhu)主(zhu)義人(ren)民(min)共和國和大韓民(min)國代表團共同進場(chang)時的入場(chang)音樂。

2011年6月，中華(hua)人(ren)民共和國(guo)國(guo)務院(yuan)將《阿里郎(lang)》指定為國(guo)家非物質文化遺產(chan)。

2012年12月5日，聯合國教科(ke)文組織將韓國傳統民謠《阿里郎》列入《人(ren)類非物質文化遺產名錄》。 ?

2015年7月14日，韓國文化(hua)(hua)財廳(ting)表示，為了將(jiang)民謠《阿里郎(lang)》指定為重要非物質文化(hua)(hua)遺產(chan)，該部門(men)開始(shi)向社會征求意見。

2018年2月9日，第23屆韓(han)國平(ping)昌冬奧會韓(han)朝(chao)代(dai)表團(tuan)共同入場，會場響起(qi)朝(chao)鮮民歌《阿里郎》。